Version:0.9 StartHTML:00000340 EndHTML:00037773 StartFragment:00000374 EndFragment:00037737 SourceURL:https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=en&ie=UTF8&prev=_t&rurl=translate.google.com&sl=en&tl=id&u=http://www.usc.edu/org/cmje/religious-texts/hadith/bukhari/006-sbt.php&usg=ALkJrhhTv_hQ-KIHJ_WpiA_gehXL6B1mcQ Terjemahan dari Sahih Bukhari, Book 6:
Periode menstruasi
Volume 1, Buku 6, Nomor 293:
Dikisahkan Al-Qasim:
"Kata Aisha," Kami berangkat dengan tujuan tunggal melakukan haji dan ketika kami mencapai Sarif, (tempat enam mil dari Mekah) saya mendapat menstruasi saya. Rasul Allah datang padaku ketika aku sedang menangis. Dia berkata 'Apa peduli dengan Anda? Apakah Anda punya menstruasi Anda? ' Aku menjawab, 'Ya.' Ia mengatakan, "Ini adalah hal yang Allah telah ditahbiskan untuk putri Adam. Jadi melakukan apa semua peziarah melakukan dengan pengecualian dari Taw-af (pradaksina) putaran Ka'bah." 'Aisha menambahkan, "Rasul Allah dikorbankan sapi atas nama istri-istrinya."
Volume 1, Buku 6, Nomor 294:
Dikisahkan 'Aisha:
Sementara di menstruasi, saya digunakan untuk menyisir rambut Rasul Allah.
Volume 1, Buku 6, Nomor 295:
Dikisahkan oleh 'Urwa:
Seseorang bertanya, "Dapatkah seorang wanita di menstruasi melayani saya? Dan dapat wanita Junub datang dekat dengan saya?" Saya menjawab, "Semua ini mudah bagi saya. Semua dari mereka dapat melayani saya, dan tidak ada salahnya untuk orang lain untuk melakukan hal yang sama." Aisha mengatakan kepada saya bahwa ia digunakan untuk menyisir rambut Rasulullah ketika ia berada di menstruasi, dan dia berada di Itikaf (di masjid). Dia akan membawa kepalanya dekat di kamarnya dan dia akan menyisir rambutnya, sementara dia dulu di menstruasinya. "
Volume 1, Buku 6, Nomor 296:
Dikisahkan 'Aisha:
Nabi digunakan untuk bersandar di pangkuanku dan membaca Al Qur'an sementara aku berada di menstruasi.
Volume 1, Buku 6, Nomor 297:
Dikisahkan Um Salama:
Sementara aku berbaring dengan Nabi di bawah lembaran wol tunggal, saya mendapat menstruasi. Aku menyelinap pergi dan mengenakan pakaian untuk menstruasi. Dia mengatakan, "Apakah Anda punya" Nifas "(menstruasi)?" Saya menjawab, "Ya." Dia kemudian menelepon saya dan membuat saya tidur dengan dia di bawah lembaran yang sama.
Volume 1, Buku 6, Nomor 298:
Dikisahkan 'Aisha:
Nabi dan aku biasa mandi dari panci tunggal sementara kami berada di Junub. Selama menstruasi, ia digunakan untuk memesan saya untuk menempatkan pada Izar (baju yang dikenakan di bawah pinggang) dan digunakan untuk membelai saya. Sementara di Itikaf, ia digunakan untuk membawa kepalanya dekat saya dan saya akan mencucinya sementara aku dulu di periode saya (menstruasi).
Volume 1, Buku 6, Nomor 299:
Dikisahkan oleh 'Abdur-Rahman bin Al-Aswad:
(pada otoritas ayahnya) Aisha berkata: "Setiap kali Rasul Allah ingin mencumbu siapa pun dari kita selama periode nya (menstruasi), ia digunakan untuk memesan dia untuk menempatkan pada Izar dan mulai cumbuan nya." 'Aisha menambahkan, "Tak satu pun dari Anda bisa mengendalikan hasrat seksualnya sebagai Nabi bisa."
Volume 1, Buku 6, Nomor 300:
Dikisahkan Maimuna:
Ketika pernah Rasul Allah ingin mencumbu setiap istrinya selama periode (menstruasi), ia digunakan untuk memintanya untuk memakai Izar.
Volume 1, Buku 6, Nomor 301:
Dikisahkan Abu Said Al-Khudri:
Setelah Rasul Allah pergi ke Musalla (untuk menawarkan doa) o 'Id al-Adha atau doa Al-Fitri. Kemudian ia melewati wanita dan berkata, "Wahai wanita! Beri sedekah, karena saya telah melihat bahwa mayoritas penghuni neraka adalah Anda (wanita)." Mereka bertanya, "Mengapa begitu, O Rasul Allah?" Dia menjawab, "Kamu sering mengutuk dan tidak berterima kasih kepada suami Anda. Saya tidak melihat orang yang lebih kekurangan dalam kecerdasan dan agama dari yang Anda. Seorang pria yang masuk akal hati-hati bisa disesatkan oleh beberapa dari Anda." Para wanita bertanya, "Wahai Rasul Allah! Apa kekurangan kecerdasan dan agama kita?" Dia mengatakan, "Apakah tidak bukti dua wanita sama dengan kesaksian satu orang?" Mereka mengiyakan. Dia mengatakan, "ini adalah kekurangan dalam kecerdasan. Apakah benar bahwa seorang wanita dapat tidak berdoa atau berpuasa selama haid?" Para wanita mengiyakan. Dia mengatakan, "ini adalah kekurangan agamanya."
Volume 1, Buku 6, Nomor 302:
Dikisahkan 'Aisha:
Kami berangkat dengan Nabi untuk haji dan ketika kami mencapai Sarif aku menstruasi saya. Ketika Nabi datang kepada saya, saya menangis. Dia bertanya, "Mengapa engkau menangis?" Aku berkata, "Saya berharap jika saya tidak melakukan haji tahun ini." Dia bertanya, "Mungkin yang Anda punya menstruasi Anda?" Saya menjawab, "Ya." Dia kemudian berkata, "Ini adalah hal yang Allah telah ditahbiskan untuk semua anak Adam. Jadi melakukan apa semua peziarah melakukan kecuali bahwa Anda tidak melakukan Tawaf putaran Ka'bah sampai Anda bersih."
Volume 1, Buku 6, Nomor 303:
Dikisahkan 'Aisha:
Fathimah binti Abi Hubaish dikatakan Rasul Allah, "O Rasul Allah! Aku tidak menjadi bersih (dari perdarahan). Apakah Aku akan menyerah doa-doa saya?" Rasul Allah menjawab: "Tidak, karena itu dari pembuluh darah dan bukan mens Jadi saat mens sebenarnya dimulai menyerah doa Anda dan ketika (periode) telah selesai mencuci darah dari tubuh Anda (mandi) dan. menawarkan doa-doa Anda. "
Volume 1, Buku 6, Nomor 304:
Dikisahkan Asma 'binti Abi Bakr:
Seorang wanita bertanya Rasul Allah, "O Rasul Allah! Apa yang harus kita lakukan, jika darah menstruasi jatuh pada pakaian kami?" Rasul Allah menjawab, "Jika darah menstruasi jatuh pada pakaian seorang dari kamu, dia harus memegang tempat darah, gosok, dan cuci dengan air dan kemudian berdoa di (dengan itu)."
Volume 1, Buku 6, Nomor 305:
Dikisahkan 'Aisha:
Setiap kali ada dari kita punya menstruasi, dia, untuk menjadi bersih, digunakan untuk memegang tempat darah dan menggosok darah dari pakaian, dan menuangkan air di atasnya dan mencuci bagian yang menyeluruh dan memercikkan air selama sisa garmen. Setelah itu ia akan berdoa di (dengan) itu.
Volume 1, Buku 6, Nomor 306:
Dikisahkan 'Aisha:
Setelah salah satu istri Nabi melakukan Itikaf bersama dengan dia dan dia mendapatkan pendarahan di antara periode nya. Dia digunakan untuk melihat darah (dari bagian-bagian pribadinya) dan dia mungkin akan menempatkan piring di bawah dia untuk darah. (Sub-narator 'Ikrima menambahkan,' Aisyah pernah melihat cairan dari safflower dan berkata, "Sepertinya apa yang begitu dan begitu digunakan untuk memiliki.")
Volume 1, Buku 6, Nomor 307:
Dikisahkan 'Aisha:
"Salah satu istri Rasul Allah bergabung dengannya di l'tikaf dan ia melihat darah dan cairan kekuningan (dari bagian-bagian pribadinya) dan menempatkan piring di bawah ketika dia berdoa."
Volume 1, Buku 6, Nomor 308:
Dikisahkan 'Aisha:
Salah satu ibu dari orang-orang percaya yang setia (yaitu istri-istri Nabi) melakukan l'tikaf sementara dia sedang mengalami pendarahan di antara periode nya.
Volume 1, Buku 6, Nomor 309:
Dikisahkan 'Aisha:
Tak satu pun dari kita memiliki lebih dari satu pakaian tunggal dan kami digunakan untuk memiliki menstruasi kita saat memakainya. Setiap kali mendapat kotor dengan darah menstruasi kita digunakan untuk menerapkan air liur ke tempat darah dan menular darah dengan kuku kita.
Volume 1, Buku 6, Nomor 310:
Dikisahkan Um-'Atiya:
Kami dilarang untuk berkabung untuk orang mati selama lebih dari tiga hari kecuali dalam kasus seorang suami untuk siapa berkabung diizinkan selama empat bulan sepuluh hari. (Selama waktu itu) kami tidak diperbolehkan untuk menempatkan ko, hl (Antimony kekuatan mata) di mata kita atau menggunakan parfum atau untuk mengenakan pakaian berwarna kecuali gaun yang terbuat dari 'Asb (semacam kain Yaman, sangat kasar dan kasar ). Kami diizinkan parfum sangat ringan pada saat mengambil mandi setelah menstruasi dan juga kita dilarang untuk pergi dengan prosesi pemakaman.
Volume 1, Buku 6, Nomor 311:
Dikisahkan 'Aisha:
Seorang wanita bertanya kepada Nabi tentang mandi yang mengambil setelah menyelesaikan dari menstruasi. Nabi mengatakan apa yang harus dilakukan dan berkata, "Bersihkanlah diri dengan sepotong kain beraroma musk dengan." Wanita itu bertanya, "Bagaimana saya akan menyucikan diri dengan itu" Dia berkata, "subhanallah! Menyucikan diri (dengan itu)." Aku menariknya ke diri sendiri dan berkata, "Gosok tempat kotor dengan darah dengan itu."
Volume 1, Buku 6, Nomor 312:
Dikisahkan 'Aisha:
Seorang wanita Ansari meminta Nabi bagaimana untuk mandi setelah menyelesaikan dari menstruasi. Dia menjawab, "Ambil selembar kain wangi dengan musk dan membersihkan bagian-bagian pribadi dengan itu tiga kali." Nabi merasa malu dan memalingkan wajahnya. Jadi menariknya dengan saya dan mengatakan apa yang dimaksud Nabi.
Volume 1, Buku 6, Nomor 313:
Dikisahkan 'Aisha:
Dalam haji terakhir dari Rasul Allah Saya menganggap Ihram untuk Haji bersama dengan Allah Rasul. Saya adalah salah satu dari orang-orang yang dimaksudkan Tamattu '(untuk melakukan ibadah haji merupakan' Umrah) dan tidak mengambil Hadi (hewan kurban untuk) dengan saya. Saya mendapat menstruasi saya dan tidak bersih sampai malam 'Arafa Aku berkata, "Wahai Rasul Allah! Ini adalah malam hari' Arafah dan aku berniat untuk melakukan haji Tamattu 'dengan' Rasul Umroh Allah mengatakan kepada saya untuk membatalkan rambutku dan menyisirnya dan menunda 'Umrah. Saya melakukan hal yang sama dan menyelesaikan haji. Pada malam Al-Hasba (yaitu tempat di luar Mekah di mana para peziarah pergi setelah menyelesaikan semua upacara haji di Mina) dia (Nabi memerintahkan 'Abdur Rahman (' saudara Aisha) untuk membawa saya ke At-Tan'im untuk mengasumsikan lhram for'Umra sebagai pengganti yang haji-atTamattu 'yang saya berniat untuk melakukan.
Volume 1, Buku 6, Nomor 314:
Dikisahkan 'Aisha:
Pada tanggal 1 Dzul-Hijja kami berangkat dengan niat haji. Rasul Allah berkata, "Setiap orang yang suka menganggap Ihram untuk 'Umroh dia bisa melakukannya. Seandainya aku tidak membawa Hadi dengan saya, saya akan diasumsikan ihram untuk' Umrah." Beberapa dari kita diasumsikan ihram untuk 'Umrah sementara yang lain diasumsikan ihram untuk haji. Saya adalah salah satu dari mereka yang diasumsikan ihram untuk 'Umrah. Saya mendapat menstruasi dan terus menstruasi sampai hari 'Arafah dan mengeluh bahwa untuk Nabi. Dia mengatakan kepada saya untuk menunda saya 'Umrah, membatalkan dan menyisir rambut, dan untuk menjamin ihram haji dan saya melakukannya. Di sebelah kanan Hasba, ia mengirim adikku 'Abdur-Rahman bin Abi Bakar dengan saya ke At-Tah'im, di mana saya diasumsikan ihram for'Umra sebagai pengganti dari sebelumnya. Hisyam mengatakan, "Untuk itu ('Umrah) tidak Hadi, puasa atau sedekah yang diperlukan.
Volume 1, Buku 6, Nomor 315:
Dikisahkan oleh Anas bin Malik:
Nabi berkata, "Di setiap rahim Allah menunjuk seorang malaikat yang mengatakan, 'Ya Tuhan! Setetes air mani, ya Tuhan! Bekuan. Ya Tuhan! Benjolan kecil daging." Kemudian jika Allah ingin (untuk menyelesaikan) penciptaan, malaikat bertanya, (ya Tuhan!) Apakah ini akan menjadi laki-laki atau perempuan, yang celaka atau diberkati, dan berapa banyak ketentuan-Nya akan? Dan apa yang akan usianya menjadi? ' Jadi semua yang ditulis saat anak masih dalam kandungan ibu. "
Volume 1, Buku 6, Nomor 316:
Dikisahkan oleh 'Urwa:
"Kata Aisha," Kami berangkat dengan Nabi dalam bukunya haji lalu. Beberapa dari kita dimaksudkan untuk melakukan 'Umroh sementara yang lain haji. Ketika kami sampai Mekkah, Rasul Allah berkata,' Mereka yang telah diasumsikan lhram for'Umra dan belum membawa Hadi harus menyelesaikan lhram dan siapa pun yang diasumsikan ihram untuk 'Umrah dan membawa Hadi tidak menyelesaikan ihram sampai dia telah membantai Hadi dan siapa pun yang diasumsikan lhram haji harus menyelesaikan hajinya. " 'Aisha lebih lanjut mengatakan, "Saya punya waktu saya (menstruasi) dan terus menstruasi sampai hari' Arafah, dan saya telah diasumsikan ihram untuk 'Umrah hanya (Tamattu'). Nabi memerintahkan saya untuk membatalkan dan menyisir rambut kepalaku dan menganggap lhram untuk haji saja dan meninggalkan 'Umrah. Saya melakukan hal yang sama sampai aku selesai ibadah haji. Kemudian Nabi mengirim' Abdur Rahman bin Abi Bakar dengan saya dan memerintahkan saya untuk melakukan 'Umroh dari At-Tan'im sebagai pengganti terjawab 'Umrah itu. "
Volume 1, Buku 6, Nomor 317:
Dikisahkan 'Aisha:
Fathimah binti Abi Hubaish digunakan untuk memiliki perdarahan di antara periode, jadi dia bertanya kepada Nabi tentang hal itu. Dia menjawab, "perdarahan adalah dari pembuluh darah dan bukan mens. Jadi menyerah doa ketika (real) menstruasi dimulai dan ketika telah selesai, mandi dan mulai berdoa."
Volume 1, Buku 6, Nomor 318:
Dikisahkan Mu'adha:
Seorang wanita bertanya 'Aisyah, "Haruskah saya menawarkan doa-doa yang yang saya tidak menawarkan karena menstruasi"' Aisha berkata, "Apakah Anda dari Huraura '(sebuah kota di Irak?) Kami dengan Nabi dan digunakan untuk mendapatkan kami periode tapi dia tidak pernah memerintahkan kami untuk menawarkan mereka (Doa terjawab selama menstruasi). " 'Aisha mungkin mengatakan, "Kami tidak menawarkan mereka."
Volume 1, Buku 6, Nomor 319:
Dikisahkan Zainab binti Abi Salama:
Um-Salama berkata, "Aku mendapat menstruasi saya sementara aku berbaring dengan Nabi di bawah lembaran wol. Jadi aku menyelinap pergi, mengambil pakaian untuk mens dan menempatkan mereka pada. Rasul Allah berkata, 'Apakah Anda punya menstruasi Anda?' Aku menjawab, 'Ya.' Kemudian dia menelepon saya dan membawa saya dengan dia di bawah lembaran wol. " Um Salama lebih lanjut mengatakan, "Nabi digunakan untuk menciumku saat dia puasa. Nabi dan aku digunakan untuk mengambil mandi dari Janaba dari pot tunggal."
Volume 1, Buku 6, Nomor 320:
Dikisahkan Um Salama:
Sementara aku berbaring dengan Nabi di bawah lembaran wol, aku menstruasi saya. Aku menyelinap pergi dan mengenakan pakaian untuk menstruasi. Nabi berkata, "Apakah Anda punya menstruasi Anda?" Saya menjawab, "Ya." Dia menelepon saya dan aku tidur dengan dia di bawah lembaran wol.
Volume 1, Buku 6, Nomor 321:
Dikisahkan Aiyub:
Hafsa berkata, 'Kami dulu melarang perempuan muda kita untuk pergi keluar untuk dua' Id doa. Seorang wanita datang dan tinggal di istana Bani Khalaf dan ia meriwayatkan tentang adiknya yang suaminya mengambil bagian dalam dua belas pertempuran suci bersama dengan Nabi dan kakaknya itu bersama suaminya di enam (dari dua belas ini). Dia (adik perempuan) mengatakan, "Kami digunakan untuk mengobati yang terluka, merawat pasien dan setelah saya bertanya kepada Nabi, 'Apakah ada salahnya bagi kita untuk tinggal di rumah jika dia tidak memiliki jilbab?" Dia mengatakan, "Dia harus menutupi dirinya dengan tabir temannya dan harus berpartisipasi dalam perbuatan baik dan dalam pertemuan agama kaum muslimin. ' Ketika Um 'Atiya datang aku bertanya apakah dia telah mendengarnya dari Nabi. Dia menjawab, "Ya. Mungkin ayah saya dikorbankan untuk dia (Nabi)! (Setiap kali ia menyebutkan Nabi dia biasa berkata, 'Semoga ayah saya dikorbankan untuk dia) Aku telah mendengar Nabi berkata,' The perawan muda yang belum menikah dan gadis dewasa yang tetap sering diputar atau perawan yang belum menikah muda yang sering tinggal disaring dan wanita menstruasi harus keluar dan berpartisipasi dalam perbuatan baik serta pertemuan agama dari orang-orang percaya yang setia tapi wanita menstruasi harus menjauhkan diri dari Musalla (berdoa tempat). ' "Hafsa bertanya Um 'Atiya mengejutkan," Apakah Anda mengatakan perempuan menstruasi? "Dia menjawab," Bukankah wanita hadir menstruasi' Arafat (haji) dan ini dan itu (perbuatan lainnya)? "
Volume 1, Buku 6, Nomor 322:
Dikisahkan 'Aisha:
Fathimah binti Abi Hubaish bertanya kepada Nabi, "aku terus-menerus perdarahan (di antara periode) dan tidak menjadi bersih. Haruskah aku menyerah doa?" Dia menjawab, "Tidak, ini adalah dari pembuluh darah. Menyerah doa hanya untuk hari di mana Anda biasanya mendapatkan menstruasi dan kemudian mandi dan menawarkan doa-doa Anda."
Volume 1, Buku 6, Nomor 323:
Dikisahkan Um 'Atiya:
Kami tidak pernah dianggap debit kekuningan sebagai hal penting (seperti menstruasi).
Volume 1, Buku 6, Nomor 324:
Dikisahkan 'Aisha:
(istri Nabi) Um Habiba mendapat pendarahan di antara periode selama tujuh tahun. Dia bertanya Rasul Allah tentang hal itu. Dia memerintahkan dia untuk mandi (setelah berakhirnya periode yang sebenarnya) dan menambahkan bahwa itu adalah (dari) pembuluh darah. Jadi dia digunakan untuk mengambil mandi untuk setiap doa.
Volume 1, Buku 6, Nomor 325:
Dikisahkan 'Aisha:
(istri Nabi) Saya mengatakan Rasul Allah yang Safiya binti Huyai telah mendapat haid. Dia mengatakan, "Dia mungkin akan menunda kita. Apakah dia melakukan Tawaf (Al-Ifada) dengan Anda?" Kami menjawab, "Ya." Pada bahwa Nabi menyuruhnya pergi.
Volume 1, Buku 6, Nomor 326:
Dikisahkan oleh Ibn 'Abbas:
Seorang wanita adalah al melenguh untuk meninggalkan (pulang) jika dia mendapat menstruasi (setelah Tawaf-AlIfada). Ibnu 'Umar sebelumnya digunakan untuk mengatakan bahwa dia tidak harus pergi, tapi kemudian saya mendengar dia berkata, "Dia mungkin pergi, karena Rasul Allah memberi mereka izin untuk meninggalkan (setelah Tawaf-AlIfada."
Volume 1, Buku 6, Nomor 327:
Dikisahkan 'Aisha:
Nabi berkata kepada saya, "Menyerah doa ketika menstruasi Anda dimulai dan ketika telah selesai, mencuci darah dari tubuh Anda (mandi) dan mulai berdoa."
Volume 1, Buku 6, Nomor 328:
Dikisahkan Samura bin Jundub:
Nabi menawarkan doa pemakaman bagi mayat seorang wanita yang meninggal (selama) pengiriman (yaitu kelahiran anak) dan ia berdiri di tengah-tengah tubuhnya.
Volume 1, Buku 6, Nomor 329:
Dikisahkan Maimuna:
(istri Nabi) Selama menstruasi, saya tidak pernah berdoa, tetapi digunakan untuk duduk di atas tikar di samping masjid Rasul Allah. Ia digunakan untuk menawarkan doa pada lembar dan dalam sujud beberapa pakaiannya yang digunakan untuk menyentuh saya. "
No comments:
Post a Comment