16-Shalat Witir

menunaikanVolume 2, Buku 16, Nomor 105:

Dikisahkan oleh Ibn Umar

Pernah seseorang bertanya kepada Rasulullah tentang shalat malam. Rasul Allah menjawab, "Doa malam ditawarkan sebagai dua Rakat diikuti oleh dua Rakat dan seterusnya dan jika ada yang takut dengan fajar yang mendekat (sholat shalat) dia harus sholat satu Raka dan ini akan menjadi witr bagi seluruh Rakat yang dia Telah berdoa sebelumnya. Nafi 'mengatakan bahwa' Abdullah bin 'Umar biasa mengatakan Taslim antara (yang pertama) dua Rakat dan yang ketiga) yang aneh dalam shalat Witrah, ketika dia ingin menghadiri suatu masalah tertentu (selama jeda antara Rakat).

  Volume 2, Buku 16, Nomor 106:

Dikisahkan oleh Ibn Abbas

Suatu ketika aku melewati malam di rumah Maimuna (bibinya). Aku tidur di seberang tempat tidur sementara Rasul Allah dan istrinya tidur dengan panjang lebar. Nabi tidur sampai tengah malam atau hampir begitu dan terbangun menggosok wajahnya dan membacakan sepuluh ayat dari Surat "Aal-Imran." Rasul Allah pergi menuju kulit kulit dan berwudhu dengan cara yang paling sempurna dan kemudian berdiri untuk sholat. Saya melakukan hal yang sama dan berdiri di sampingnya. Nabi meletakkan tangan kanannya di atas kepala saya, memelintir telingaku dan kemudian berdoa dua Rakat lima kali dan kemudian mengakhiri sholatnya dengan Witr. Dia meletakkan sampai Muadh-dhin datang kemudian dia berdiri dan melaksanakan dua Rakat (Sunah shalat fajar) lalu keluar dan melaksanakan sholat fajar.

  Volume 2, Buku 16, Nomor 107:

Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar

Nabi berkata, "Doa malam ditawarkan sebagai dua Rakat yang diikuti oleh dua Rakat dan seterusnya, dan jika Anda ingin menyelesaikannya, sembahlah satu Raka yang akan menjadi Witr untuk semua Rakat sebelumnya." Al-Qasim berkata, "Sejak kita mencapai usia pubertas kita telah melihat beberapa orang menunaikan  shalat tiga Rakat sebagai Witr dan semua yang diperbolehkan. Saya harap tidak ada salahnya di dalamnya."

  Volume 2, Buku 16, Nomor 108:

Dikisahkan oleh 'Aisyah

Rasul Allah biasa berdoa sebelas Rakat di malam hari dan itu adalah shalat malamnya dan setiap sujudnya berlangsung selama satu periode untuk salah satu dari kalian untuk melafalkan lima puluh ayat sebelum Rasul Allah mengangkat kepalanya. Dia juga biasa mendoakan dua Rakat (Sunnah) sebelum sholat (wajib) sholat dan kemudian berbaring di sisi kanannya sampai derma datang kepadanya untuk sholat.

  Volume 2, Buku 16, Nomor 109:

Diceritakan oleh Anas bin Sirin

Saya bertanya kepada Ibn 'Umar, "Apa pendapat Anda tentang kedua Rakat sebelum sholat shalat, untuk memperpanjang pembacaan di dalamnya?" Dia berkata, "Nabi (p.b.u.h) biasa berdoa di malam hari dua Rakat diikuti dua orang dan seterusnya, dan mengakhiri sholat oleh satu Raka Witr. Dia biasa menawarkan dua Rakat sebelum shalat fajar segera setelah Adhan." (Hammad, sub-periwayat berkata, "Itu berarti (dia berdoa) dengan cepat.)"

  Volume 2, Buku 16, Nomor 110:

Dikisahkan oleh 'Aisyah

Rasul Allah menunaikan shalat Witrah pada malam yang berbeda pada berbagai jam yang terbentang (dari shalat 'Isha') hingga jam terakhir malam.

  Volume 2, Buku 16, Nomor 111:

Dikisahkan oleh 'Aisyah

Nabi (p.b.u.h) biasa menawarkan sholat malamnya saat saya tidur di tempat tidurnya. Kapan pun dia bermaksud menunaikan shalat Witrah, dia biasa membangunkan saya dan saya juga akan menunaikan shalat Witrah.

  Volume 2, Buku 16, Nomor 112:

Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar

Nabi (p.b.u.h) berkata, "Buatlah shalat terakhirmu di malam hari."

  Volume 2, Buku 16, Nomor 113:

Dikisahkan oleh Said bin Yasar

Saya pergi ke Mekah di kelompok 'Abdullah bin' Umar dan ketika saya mendekati fajar yang mendekat, saya turun dan menawari shalat Witrah dan kemudian bergabung dengannya. 'Abdullah bin' Umar berkata, "kemana saja kamu?" Saya menjawab, "Saya menahan fajar yang mendekat, saya turun dan berdoa shalat Witrah." 'Abdullah berkata, "Tidakkah cukup bagi Anda untuk mengikuti teladan baik dari Rasul Allah?" Saya menjawab, "Ya, demi Allah." Dia berkata, "Rasulullah biasa sholat Witr di belakang unta (saat dalam perjalanan)."

  Volume 2, Buku 16, Nomor 114:

Dikisahkan oleh Ibn 'Umar

Nabi biasa menawarkan sholat (Nawafil) pada Rahila-nya menghadap ke arahnya melalui isyarat, tapi bukan sholat wajib. Ia juga biasa mendoakan Witr di rahangnya.

  Volume 2, Buku 16, Nomor 115:

Dikisahkan oleh Muhammad bin Sirin

Anas ditanya, "Apakah Nabi melafalkan Qunut dalam shalat fajar?" Anas menjawab dengan tegas. Dia selanjutnya bertanya, "Apakah dia membaca Qunut sebelum membungkuk?" Anas menjawab, "Dia membacakan Qunut setelah membungkuk untuk beberapa waktu (selama satu bulan)."

Volume 2, Buku 16, Nomor 116:

Dikisahkan oleh 'Asim

Saya bertanya kepada Anas bin Malik tentang Qunut. Anas menjawab, "Pasti itu (dibacakan)". Saya bertanya, "Sebelum membungkuk atau setelah itu?" Anas menjawab, "Sebelum membungkuk." Saya menambahkan, "Jadi, katakanlah kepada saya bahwa Anda telah memberitahukan kepadanya bahwa setelah membungkuk." Anas berkata, "Dia mengatakan sebuah ketidakbenaran (yaitu" keliru, "menurut dialek Hijazi). Rasul Allah membacakan Qunut setelah membungkuk untuk jangka waktu satu bulan." Anas menambahkan, "Nabi mengirim sekitar tujuh puluh orang (yang mengetahui Quran dengan hati) terhadap orang-orang kafir (Najd) yang jumlahnya kurang dari jumlah mereka dan ada perjanjian damai antara mereka dan Rasul Allah (namun orang-orang musyrik telah melanggar perjanjian Dan membunuh tujuh puluh orang laki-laki). Jadi Rasul Allah membacakan Qunut untuk jangka waktu satu bulan meminta Allah untuk menghukum mereka. "

  Volume 2, Buku 16, Nomor 117:

Diceritakan oleh Anas bin Malik

Nabi membacakan Qunut selama satu bulan (dalam shalat fajar) meminta Allah untuk menghukum suku Ral dan Dhakwan.

  Volume 2, Buku 16, Nomor 118:

Diceritakan oleh Anas