Volume 3, Buku 31, Nomor 115:
Dikisahkan oleh Talha bin 'Ubaid-Ullah:
Seorang badui dengan rambut yang tidak terawat datang ke Rasul Allah dan berkata, "Wahai Rasulullah, beritahu aku apa yang telah difirmankan oleh Allah untukku sehubungan dengan doa-doa itu." Dia menjawab: "Anda harus menawarkan dengan sempurna lima sholat wajib di siang dan malam (24 jam), kecuali jika Anda ingin sholat Nawafil." Badui lebih lanjut bertanya, "Informasikan padaku apa yang Allah telah membuat wajib bagiku dalam hal puasa." Dia menjawab, "Anda harus berpuasa sepanjang bulan Ramadhan, kecuali jika Anda ingin berpuasa lebih jauh seperti Nawafil." Badui selanjutnya bertanya, "Katakan berapa banyak yang telah diperintahkan Zakat kepada saya."Dengan demikian, Rasulullah menginformasikan kepadanya tentang semua peraturan (yaitu dasar-dasar) Islam. Badui kemudian berkata, "Demi Dia yang telah menghormatimu, aku tidak akan melakukan Nawafil dan tidak akan mengurangi apa yang telah diperintahkan Allah kepadaku. Rasulullah berkata," Jika dia mengatakan yang sebenarnya, dia akan berhasil (atau dia akan menjadi Diberikan surga). "
Volume 3, Buku 31, Nomor 116:
Dikisahkan oleh Ibn 'Umar:
Nabi melihat puasa pada tanggal 10 Muharram ('Asyura), dan memerintahkan (umat Islam) untuk berpuasa pada hari itu, tapi ketika puasa bulan Ramadan diresepkan, puasa' Asyura 'ditinggalkan. 'Abdullah tidak menggunakannya untuk berpuasa pada hari itu kecuali jika bertepatan dengan puasa rutinnya secara kebetulan.
Volume 3, Buku 31, Nomor 117:
Dikisahkan oleh 'Aisha:
(Suku Quraisy biasa berpuasa pada hari Asyura 'pada periode Pra-lslam, dan kemudian Rasulullah memerintahkan (Muslim) untuk berpuasa sampai puasa di bulan Ramadhan ditetapkan; Kemudian Nabi berkata, "Barangsiapa ingin berpuasa (pada 'Asyura') dapat berpuasa, dan siapa yang tidak mau berpuasa tidak akan berpuasa."
Volume 3, Buku 31, Nomor 118:
Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Rasul Allah berkata, "Puasa adalah perisai (atau layar atau tempat berlindung). Jadi, orang yang berpuasa harus menghindari hubungan seksual dengan istrinya dan tidak boleh bersikap bodoh dan tidak sopan, dan jika seseorang berkelahi dengan dia atau melecehkannya, dia Harusnya mengatakan kepadanya dua kali, 'Saya sedang berpuasa.' Nabi menambahkan, "Dengan Dia di Tangan siapa jiwaku, bau yang keluar dari mulut orang berpuasa lebih baik di mata Allah daripada bau musk." (Allah berfirman tentang orang yang berpuasa), 'Dia memiliki Meninggalkan makanan, minuman dan keinginan untuk kepentinganKu, puasa adalah untukku, jadi aku akan membalas (orang yang berpuasa) untuk itu dan pahala perbuatan baik dikalikan sepuluh kali. "
Volume 3, Buku 31, Nomor 119:
Dikisahkan oleh Abu Wail dari Hudhaifa:
Umar bertanya kepada orang-orang, "Siapa yang ingat dengan narasi Nabi tentang penderitaan?"Hudhaifa berkata, "Saya mendengar Nabi berkata, 'Penderitaan seseorang di tanah miliknya, keluarga dan tetangganya diliputi oleh doanya, puasa, dan memberi sedekah." 'Umar berkata, "Saya tidak bertanya tentang itu, tapi saya bertanya tentang penderitaan yang akan menyebar seperti ombak lautan." Hudhaifa menjawab, "Ada sebuah gerbang tertutup di depan kesengsaraan itu." 'Umar bertanya, "Apakah gerbang itu dibuka atau rusak?" Dia menjawab, "Itu akan rusak." 'Umar berkata, "Kalau begitu gerbangnya tidak akan ditutup lagi sampai hari kiamat." Kami berkata kepada Masruq, "Maukah Anda bertanya kepada Hudhaifa apakah 'Umar tahu apa arti gerbang itu?" Dia bertanya kepadanya dan dia menjawab "Dia (Umar) mengetahuinya saat seseorang tahu bahwa akan ada malam sebelum besok, pagi.
Volume 3, Buku 31, Nomor 120:
Dikisahkan oleh Sahl:
Nabi berkata, "Ada sebuah gerbang di surga yang disebut Ar-Raiyan, dan mereka yang berpuasa akan masuk melaluinya pada hari kiamat dan tidak ada yang tidak akan masuk melalui sana. Kata akan dikatakan, 'Di mana mereka yang menggunakan Untuk mengamati puasa? ' Mereka akan bangun, dan tidak ada yang kecuali mereka yang akan masuk melalui itu. Setelah pintu gerbang mereka ditutup dan tidak ada yang akan melewatinya. "
Volume 3, Buku 31, Nomor 121:
'Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Rasul Allah berkata, "Barangsiapa memberi dua macam (harta benda) untuk amal Allah, akan dipanggil dari gerbang surga dan akan dialamatkan, 'Wahai hamba Allah! Inilah kemakmuran.' Jadi, siapa pun di antara orang-orang yang biasa menawarkan sholat mereka, akan dipanggil dari gerbang sholat, dan siapa pun di antara orang-orang yang biasa berpartisipasi dalam Jihad, akan dipanggil dari pintu gerbang Jihad, dan siapa pun di antara Mereka yang biasa mengamati puasa, akan dipanggil dari pintu gerbang Ar-Raiyan; siapa pun diantara orang-orang yang biasa memberi sedekah, akan dipanggil dari gerbang amal. "Abu Bakr berkata, "Biarkan orang tua saya dikorbankan untukmu, wahai Rasulullah! Tidak ada kesusahan atau kebutuhan akan menimpa dia yang akan dipanggil dari pintu gerbang itu. Akankah ada orang yang akan dipanggil dari semua gerbang ini?" Nabi menjawab, "Ya, dan saya harap Anda akan menjadi salah satu dari mereka."
Volume 3, Buku 31, Nomor 122:
Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Rasul Allah berkata, "Saat Ramadan dimulai, gerbang surga dibuka."
Volume 3, Buku 31, Nomor 123:
Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Rasul Allah berkata, "Ketika bulan Ramadhan dimulai, gerbang surga terbuka dan gerbang Neraka ditutup dan setan-setan dirantai."
Volume 3, Buku 31, Nomor 124:
Dikisahkan oleh Ibn Umar: Saya mendengar Rasul Allah berkata, "Saat Anda melihat bulan sabit (bulan Ramadan), mulailah berpuasa, dan saat Anda melihat bulan sabit (pada bulan Syawal), berhentilah berpuasa, dan jika langit mendung (Dan Anda tidak dapat melihatnya) kemudian menganggap bulan sabit (bulan) bulan Ramadhan (30 hari) ".
Volume 3, Buku 31, Nomor 125:
Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Nabi berkata, "Barangsiapa yang mendirikan sholat pada malam Qadr karena iman yang tulus dan mengharapkan pahala dari Allah, maka dosa-dosanya yang terdahulu akan diampuni, dan barangsiapa berpuasa di bulan Ramadan karena iman yang tulus, dan berharap untuk Sebuah pahala dari Allah, maka semua dosa sebelumnya akan dimaafkan. "
Volume 3, Buku 31, Nomor 126:
Dikisahkan oleh Ibn 'Abbas:
Nabi adalah orang yang paling dermawan di antara orang-orang, dan dia lebih dulu berada di bulan Ramadan saat Gabriel mengunjungi dia, dan Gabriel biasa menemuinya setiap malam bulan Ramadan sampai akhir bulan ini. Nabi biasa melafalkan Alquran kepada Jibril, dan ketika Gabriel bertemu dengannya, dia dulu lebih murah hati daripada angin kencang (yang menyebabkan hujan dan kesejahteraan).
Volume 3, Buku 31, Nomor 127:
Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Nabi berkata, "Barangsiapa tidak melepaskan ucapan palsu dan perbuatan jahat, maka Allah tidak membutuhkannya untuk meninggalkan makanan dan minumannya (yaitu Allah tidak akan menerima puasanya.)"
Volume 3, Buku 31, Nomor 128:
Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Rasul Allah berkata, "Allah berfirman, 'Semua perbuatan anak-anak Adam adalah untuk mereka, kecuali puasa yang bagi-Ku, dan saya akan memberikan pahala untuknya.' Puasa adalah perisai atau perlindungan dari api dan dari melakukan dosa. Jika salah satu dari Anda berpuasa, dia harus menghindari hubungan seksual dengan istrinya dan bertengkar, dan jika seseorang harus bertengkar atau bertengkar dengannya, dia harus mengatakan, 'Saya sedang berpuasa . ' Dengan Dia di Tangan siapa jiwaku adalah 'Bau yang tidak sedap keluar dari mulut orang yang berpuasa lebih baik di hadapan Allah daripada bau musk. Ada dua kesenangan bagi orang yang berpuasa, pada saat dia melanggar Cepat, dan yang lainnya pada saat dia akan bertemu dengan Tuhannya, maka dia akan senang karena puasanya. "
Volume 3, Buku 31, Nomor 129:
Dikisahkan oleh 'Alqama: Saat saya berjalan dengan' Abdullah dia berkata, "Kami berada di perusahaan Nabi dan dia berkata, 'Dia yang mampu untuk menikah harus menikah, karena ini akan membantunya menahan diri untuk tidak melihat wanita lain, dan Simpan bagian pribadinya dari melihat wanita lain, dan selamatkan bagian pribadinya dari melakukan hubungan seksual ilegal; dan siapa yang tidak mampu untuk menikah disarankan untuk berpuasa, karena puasa akan mengurangi kekuatan seksualnya. "
Volume 3, Buku 31, Nomor 130:
Dikisahkan oleh Abdullah bin Umar:
Rasul Allah menyebutkan Ramadan dan berkata, "Jangan berpuasa kecuali jika Anda melihat bulan sabit (bulan Ramadan), dan jangan berhenti berpuasa sampai Anda melihat bulan sabit (Syawal), tapi jika langit mendung (jika Anda tidak dapat melihatnya) , Kemudian bertindak berdasarkan perkiraan (yaitu menghitung Sha'ban 30 hari). "
Volume 3, Buku 31, Nomor 131:
Dikisahkan oleh Abdullah bin Umar:
Rasul Allah berkata, "Bulan (bisa) 29 malam (yaitu hari), dan jangan berpuasa sampai kamu melihat bulan, dan jika langit mendung, maka selesaikan Sha'ban tiga puluh hari."
Volume 3, Buku 31, Nomor 132:
Dikisahkan oleh Ibn 'Umar:
Nabi berkata, "Bulannya seperti ini dan ini," (pada saat bersamaan dia menunjukkan jari kedua tangannya tiga kali) dan meninggalkan satu ibu jari pada ketiga kalinya.
Volume 3, Buku 31, Nomor 133:
Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Nabi atau Abu-l-Qasim berkata, "Mulailah berpuasa saat melihat bulan sabit (bulan Ramadan), dan berhenti berpuasa saat melihat bulan sabit (Syawal), dan jika langit mendung (dan Anda tidak dapat melihatnya), lengkap Tiga puluh hari di Sha'ban. "
Volume 3, Buku 31, Nomor 134:
Dikisahkan Um Salama:
Nabi bersumpah untuk menjauhkan diri dari istri-istrinya selama satu bulan, dan setelah selesainya 29 hari dia pergi pagi-pagi atau sore hari untuk istri-istrinya. Seseorang berkata kepadanya "Anda bersumpah bahwa Anda tidak akan pergi ke istri Anda selama satu bulan." Dia menjawab, "Bulannya adalah 29 hari."
Volume 3, Buku 31, Nomor 135:
Dikisahkan oleh Anas:
Rasul Allah bersumpah untuk menjauhkan diri dari istrinya selama satu bulan, dan dia memiliki dislokasi kakinya. Jadi, dia tinggal di Mashruba selama 29 malam dan kemudian turun. Beberapa orang berkata, "Wahai Rasulullah, Anda bersumpah untuk tinggal selama satu bulan," jawabnya, "Bulannya adalah 29 hari."
Volume 3, Buku 31, Nomor 136:
Dikisahkan oleh Abu Bakra:
Nabi berkata, "Dua bulan Id Id yaitu Ramadhan dan Dhul-Hijja, jangan turun (superior)."
Volume 3, Buku 31, Nomor 137:
Dikisahkan oleh Ibn 'Umar:
Nabi berkata, "Kami adalah bangsa yang buta huruf, kami tidak menulis, juga tidak mengetahui catatannya. Bulannya seperti ini dan ini, yaitu kadang 29 hari dan kadang tiga puluh hari."
Volume 3, Buku 31, Nomor 138:
Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Nabi berkata, "Tidak seorang pun dari kalian harus berpuasa satu atau dua hari sebelum bulan Ramadhan kecuali dia memiliki kebiasaan berpuasa (Nawafil) (dan jika puasanya bertepatan dengan hari itu) maka dia dapat berpuasa hari itu."
Volume 3, Buku 31, Nomor 139:
Dikisahkan oleh Al-Bara:
Adalah kebiasaan di antara para sahabat Muhammad bahwa jika ada di antara mereka yang sedang berpuasa dan makanannya disajikan (karena berbuka puasa), tapi dia tidur sebelum makan, dia tidak akan makan malam itu dan esok harinya sampai matahari terbenam.
Qais bin Sirma-al-Ansari sedang berpuasa dan mendatangi istrinya pada saat berbuka puasa (berpuasa) dan bertanya apakah dia punya makanan. Dia menjawab, "Tidak, tapi saya akan pergi dan membawa beberapa untuk Anda." Ia biasa melakukan kerja keras di siang hari, jadi ia terbebani oleh tidur dan tidur. Ketika istrinya datang dan melihat dia, dia berkata, "Kekecewaan untukmu." Ketika hari itu tengah hari, dia pingsan dan Nabi diberitahu tentang keseluruhan masalah dan ayat-ayat berikut diwahyukan: "Anda diijinkan untuk pergi ke istri Anda (untuk hubungan seksual) pada malam puasa." Jadi, mereka sangat gembira karenanya.Dan kemudian Allah juga mengungkapkan: "Dan makan dan minum Sampai benang putih fajar nampak bagimu Berbeda dari benang hitam (malam ini)." (2.187)
Volume 3, Buku 31, Nomor 140:
Dikisahkan oleh 'Adi bin Hatim:
Ketika ayat-ayat di atas diungkapkan: 'Sampai benang putih itu muncul bagimu, berbeda dari benang hitamnya,' Aku mengambil dua senar, satu hitam dan yang lainnya berwarna putih, dan menyimpannya di bawah bantalku dan terus menatap mereka. Sepanjang malam tapi tidak bisa mengeluarkan apapun darinya. Jadi, keesokan paginya saya mendatangi Rasulullah dan menceritakan keseluruhan ceritanya. Dia menjelaskan kepada saya, "Ayat itu berarti kegelapan malam dan putihnya fajar."
Volume 3, Buku 31, Nomor 141:
Dikisahkan oleh Sahl bin Saud:
Ketika ayat-ayat berikut diwahyukan: 'Makan dan minum sampai benang putih itu ada pada Anda, berbeda dari benang hitam' dan fajar tidak terungkap, beberapa orang yang berniat untuk berpuasa, mengikat benang hitam dan putih ke kaki mereka dan melanjutkan Makan sampai mereka dibedakan antara keduanya. Allah kemudian mengungkapkan kata-kata, 'fajar', dan menjadi jelas bahwa itu berarti siang dan malam.
Volume 3, Buku 31, Nomor 142:
Dikisahkan oleh 'Aisha:
Bilal biasa mengucapkan Adhan di malam hari, jadi Rasulullah? Berkata, "Bawa makananmu (makan dan minum) sampai Ibnu Um Maktum mengucapkan Adhan, karena dia tidak mengucapkannya sampai subuh.
Volume 3, Buku 31, Nomor 143:
Dikisahkan oleh Sahl bin Sad:
Saya biasa mengambil makanan Suhur saya bersama keluarga saya dan kemudian bergegas untuk menghadiri doa (Fajar) dengan Rasul Allah.
Volume 3, Buku 31, Nomor 144:
Dikisahkan oleh Anas:
Zaid bin Thabit berkata, "Kami mengambil Suhur bersama Nabi, lalu dia berdiri untuk sholat." Saya bertanya, "Berapa jarak antara Suhur dan Adhan?" Dia menjawab, "Intervalnya cukup untuk membacakan lima puluh ayat Alquran."
Volume 3, Buku 31, Nomor 145:
Dikisahkan 'Abdullah:
Nabi berpuasa berhari-hari terus menerus;Orang-orang juga melakukan hal yang sama tapi sulit bagi mereka. Jadi, Nabi melarang mereka (untuk berpuasa terus menerus selama lebih dari satu hari). Mereka meluncur, "Tapi Anda cepat tanpa istirahat (tidak ada makanan yang diambil di malam hari atau di pagi hari)." Nabi menjawab, "Saya tidak seperti Anda, karena saya diberi makanan dan minuman (oleh Allah)."
Volume 3, Buku 31, Nomor 146:
Diceritakan oleh Anas bin Malik:
Nabi berkata, "Ambillah Suhur karena ada berkat di dalamnya."
Volume 3, Buku 31, Nomor 147:
Dikisahkan oleh Salama bin Al-Akwa:
Suatu ketika Nabi memerintahkan seseorang untuk 'Ashura' (sepersepuluh dari Muharram) untuk mengumumkan, "Barangsiapa telah makan, tidak boleh makan lagi, tapi cepat, dan siapa yang tidak makan seharusnya tidak makan, tapi selesaikan puasanya (sampai akhir Hari ini).
Volume 3, Buku 31, Nomor 148:
Dikisahkan oleh 'Aisha dan Um Salama:
Kadang Rasulullah biasa bangun di pagi hari di negara bagian Janaba setelah melakukan hubungan seksual dengan istrinya. Dia kemudian akan mandi dan berpuasa.
Volume 3, Buku 31, Nomor 149:
Dikisahkan oleh 'Aisha:
Nabi biasa mencium dan memeluk (istrinya) saat dia sedang berpuasa, dan dia memiliki lebih banyak kekuatan untuk mengendalikan hasratnya daripada Anda. Kata Jabir, "Orang yang dilepas setelah memeriksanya (pada istrinya) harus menyelesaikan puasanya."
Volume 3, Buku 31, Nomor 150:
Dikisahkan oleh ayah Hisyam:
Aisyah berkata, "Rasulullah biasa mencium beberapa istrinya saat dia sedang berpuasa," dan kemudian dia tersenyum.
Volume 3, Buku 31, Nomor 151:
Dikisahkan oleh Zainab:
(Putri Um Salama) bahwa ibunya berkata, "Sementara saya (berbohong) dengan Rasul Allah di bawah selembar kain wol, saya mendapat menstruasi, lalu menyelinap pergi dan mengenakan pakaian (yang biasa saya pakai) dalam haid. Dia bertanya, "Ada apa? Apakah Anda mendapatkan menstruasi Anda? "Saya menjawab dengan tegas dan kemudian masuk ke bawah lembar wol itu. Saya dan Rasul Allah biasa mandi dari satu panci air dan dia biasa mencium saya saat dia sedang berpuasa."
Volume 3, Buku 31, Nomor 152:
Dikisahkan oleh 'Aisha:
(Kadang-kadang) di bulan Ramadhan Nabi biasa mandi di pagi hari bukan karena mimpi basah dan akan terus berpuasa.
Volume 3, Buku 31, Nomor 153:
Dikisahkan oleh Abu Bakr bin 'Abdur-Rahman:
Ayah saya dan saya pergi ke 'Aisha dan dia berkata,' Saya bersaksi bahwa Rasul Allah kadang-kadang terbiasa bangun pagi pada keadaan Janaba dari hubungan seksual, bukan dari mimpi basah dan kemudian dia akan berpuasa hari itu. Lalu dia pergi ke Um Salama dan dia juga menceritakan hal yang sama.
Volume 3, Buku 31, Nomor 154:
Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Nabi berkata, "Jika seseorang makan atau minum dengan pelupa maka dia harus menyelesaikan puasanya, karena apa yang telah dimakannya atau diminumnya, telah diberikan kepadanya oleh Allah." Dikisahkan 'Amir bin Rabi'a, "Saya melihat Nabi membersihkan giginya dengan Siwak saat dia berpuasa berkali-kali karena saya tidak dapat menghitungnya." Dan riwayat Abu Huraira, "Nabi berkata, 'Tapi karena ketakutan saya bahwa akan sulit bagi pengikut saya, saya akan memerintahkan mereka untuk membersihkan gigi mereka dengan Siwak pada setiap wudhu." Hal yang sama diceritakan oleh Jabir dan Zaid bin Khalid dari Nabi yang tidak membedakan antara seorang puasa dan orang yang tidak bertenaga dalam hal ini (menggunakan Siwak).
Aisyah berkata, "Nabi berkata," Itu (yaitu Siwak) adalah pemurnian untuk mulut dan ini adalah cara untuk mencari kesenangan Allah. "Ata 'dan Qatada berkata," Tidak ada salahnya menelan ludah yang dihasilkan. "
Volume 3, Buku 31, Nomor 155:
Dikisahkan Humran:
Saya melihat 'Utsman melakukan wudhu; Dia mencuci tangannya tiga kali, membilas mulutnya lalu membasuh hidungnya, dengan memasukkan air ke dalamnya dan kemudian meniupnya keluar, dan membasuh wajahnya tiga kali, lalu mencuci tangan kanannya sampai siku tiga kali, lalu lengan kiri Sampai tiga siku tiga kali, lalu dioleskan kepalanya dengan air, basuh kaki kanannya tiga kali, lalu kaki kirinya tiga kali dan berkata, "Saya melihat Rasulullah melakukan wudhu yang mirip dengan wudhu saya sekarang, lalu dia berkata, 'Barangsiapa yang melakukan wudhu Seperti wudhu saya sekarang dan kemudian menawarkan dua Rakat dimana dia tidak memikirkan hal-hal duniawi, semua dosa sebelumnya akan dimaafkan. "
Volume 3, Buku 31, Nomor 156:
Dikisahkan oleh 'Aisha:
Seorang pria mendatangi Nabi dan mengatakan bahwa dia telah dibakar (hancur). Nabi bertanya kepadanya apa yang terjadi. Dia menjawab, "Saya melakukan hubungan seksual dengan istri saya di bulan Ramadan (saat saya sedang berpuasa)."Kemudian sebuah keranjang berisi tanggal dibawa ke Nabi dan dia bertanya, "Di mana orang yang terbakar itu?" Dia menjawab, "Saya hadir."Nabi menyuruhnya untuk memberikan keranjang itu dalam bentuk amal (sebagai penebusan).
Volume 3, Buku 31, Nomor 157:
Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Sementara kami duduk dengan Nabi, seorang pria datang dan berkata, "Wahai Rasulullah, saya telah hancur." Rasul Allah bertanya apa yang terjadi dengan dia? Dia menjawab "Saya melakukan hubungan seksual dengan istri saya saat saya sedang berpuasa." Rasul Allah bertanya kepadanya, "Bisakah Anda mampu mengelola budak?" Dia menjawab yang negatif. Rasul Allah bertanya kepadanya, "Bisakah kamu berpuasa selama dua bulan berturut-turut?" Dia menjawab yang negatif. Nabi bertanya kepadanya, "Dapatkah Anda memberi makan enam puluh orang miskin?" Dia menjawab yang negatif. Nabi tetap diam dan saat kami berada di negara bagian itu, sebuah keranjang besar penuh dengan tanggal dibawa ke Nabi. Dia bertanya, "Di mana penanya?" Dia menjawab, "Saya (di sini)."Nabi berkata (kepadanya), "Ambillah ini (keranjang kurma) dan berikan itu dalam kasih amal." Orang itu berkata, "Haruskah saya memberikannya kepada orang yang lebih miskin dari pada saya? Demi Allah, tidak ada keluarga antara dua gunung yaitu Madinah yang lebih miskin dari pada saya." Nabi tersenyum sampai gigi pra-molarnya terlihat dan kemudian berkata, 'Berikan keluarga Anda dengan itu.'
Volume 3, Buku 31, Nomor 158:
Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Seorang pria mendatangi Nabi dan berkata, "Saya melakukan hubungan seksual dengan istri saya pada bulan Ramadan (saat berpuasa)." Nabi bertanya kepadanya, "Bisakah Anda mampu mengelola budak?" Dia menjawab yang negatif.Nabi bertanya kepadanya, "Bisakah Anda berpuasa selama dua bulan berturut-turut?" Dia menjawab yang negatif. Dia bertanya kepadanya, "Bisakah Anda memberi makan enam puluh orang miskin?" Dia menjawab yang negatif. (Abu Huraira menambahkan): Kemudian sebuah keranjang penuh dengan tanggal dibawa ke Nabi dan dia berkata (kepada orang itu), "Umpan (orang miskin) dengan ini melalui penebusan."Dia berkata, "(Haruskah saya memberi makan) kepada orang-orang yang lebih miskin daripada kita? Tidak ada rumah yang lebih miskin daripada di antara pegunungan Madinah." Nabi berkata, "Kalau begitu, mintalah keluarga Anda untuk itu."
Volume 3, Buku 31, Nomor 159:
Dikisahkan oleh Ibn Abbas:
Nabi ditangkupkan saat berada dalam keadaan lhram, dan juga saat dia sedang berpuasa.
Volume 3, Buku 31, Nomor 160:
Dikisahkan oleh Ibn 'Abbas:
Nabi ditangkupkan saat sedang berpuasa.
Volume 3, Buku 31, Nomor 161:
Dikisahkan oleh Thabit Al-Bunani:
Anas bin Malik ditanya apakah mereka tidak menyukai bekam untuk berpuasa. Dia menjawab yang negatif dan berkata, "Hanya jika itu menyebabkan kelemahan."
Volume 3, Buku 31, Nomor 162:
Dikisahkan oleh Ibn Abi Aufa:
Kami berada di perusahaan Rasulullah dalam sebuah perjalanan. Dia berkata kepada seorang pria, "Turunkan dan campurkan Sawiq (bubuk jelai) dengan air untuk saya." Orang itu berkata, "Matahari (belum terbenam), wahai Rasulullah."Nabi berkata lagi kepadanya, "Turunkan dan campurkan Sawiq dengan air untukku." Orang itu kembali berkata, "Wahai Rasulullah! Matahari!"Nabi berkata kepadanya (untuk yang ketiga kalinya) "Turunkan dan campurkan Sawiq dengan air untukku." Orang itu turun dan mencampuradukkan Sawiq dengan air untuknya.Nabi meminumnya dan kemudian memberi isyarat dengan tangannya (ke arah Timur) dan berkata, "Bila Anda melihat malam jatuh dari sisi ini, maka orang yang berpuasa harus berbuka puasa."
Volume 3, Buku 31, Nomor 163:
Dikisahkan oleh 'Aisha:
Hamza bin 'Amr Al-Aslami berkata, "Ya Rasulullah! Saya terus menerus terus menerus."
Volume 3, Buku 31, Nomor 164:
Dikisahkan oleh 'Aisha:
(Istri Nabi) Hamza bin 'Amr Al-Aslami bertanya kepada Nabi, "Haruskah saya berpuasa saat bepergian?" Nabi menjawab, "Anda dapat berpuasa jika Anda mau, dan Anda mungkin tidak berpuasa jika Anda mau."
Volume 3, Buku 31, Nomor 165:
Dikisahkan oleh Ibn 'Abbas:
Rasul Allah berangkat ke Mekkah pada bulan Ramadan dan dia berpuasa, dan ketika dia sampai di Al-Kadid, dia berbuka puasa dan orang-orang (bersamanya) juga cepat-cepat berpuasa. (Abu 'Abdullah berkata, "Al-Kadid adalah tanah yang dilapisi air antara Usfan dan Qudaid.")
Volume 3, Buku 31, Nomor 166:
Dikisahkan oleh Abu Ad-Darda:
Kami berangkat dengan Rasul Allah pada salah satu perjalanannya di hari yang sangat panas, dan sangat panas sehingga seseorang harus meletakkan tangannya di atas kepalanya karena beratnya panas. Tak satu pun dari kita berpuasa kecuali Nabi dan Ibnu Rawaha.
Volume 3, Buku 31, Nomor 167:
Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah:
Rasul Allah sedang dalam perjalanan dan melihat kerumunan orang, dan seorang pria diarsir (oleh mereka). Dia bertanya, "Ada apa?" Mereka berkata, "Dia (orang itu) sedang berpuasa." Nabi berkata, "Bukanlah benar bahwa kamu berpuasa dalam perjalanan."
Volume 3, Buku 31, Nomor 168:
Diceritakan oleh Anas bin Malik:
Kami biasa bepergian dengan Nabi dan juga orang-orang yang berpuasa tidak mengkritik orang-orang yang tidak berpuasa, dan juga orang-orang yang tidak berpuasa mengkritik orang-orang yang berpuasa.
Volume 3, Buku 31, Nomor 169:
Dikisahkan Tawus:
Ibnu 'Abbas berkata, "Rasul Allah berangkat dari Madinah ke Mekah dan dia berpuasa sampai dia mencapai' Usfan, di mana dia meminta air dan mengangkat tangannya untuk membiarkan orang-orang melihat dia, dan kemudian berbuka puasa, dan tidak berpuasa setelah Sampai dia sampai di Mekah, dan itu terjadi di bulan Ramadan. " Ibnu Abbas biasa mengatakan, "Rasulullah (kadang-kadang) berpuasa dan (terkadang) tidak berpuasa dalam perjalanan sehingga siapapun yang ingin berpuasa bisa berpuasa, dan siapa pun yang ingin berpuasa, bisa melakukannya."
Volume 3, Buku 31, Nomor 170:
Dikisahkan Nafi:
Ibnu Umar membacakan ayat tersebut: "Mereka memiliki pilihan untuk berpuasa atau memberi makan orang miskin setiap hari, dan mengatakan bahwa perintah Ayat ini dibatalkan.
Volume 3, Buku 31, Nomor 171:
Dikisahkan oleh 'Aisha:
Terkadang saya melewatkan beberapa hari di bulan Ramadhan, tapi tidak bisa berpuasa sebagai pengganti mereka kecuali di bulan Sha'ban. "Kata Yahya, seorang sub-narator," Dia dulu sibuk melayani Nabi. "
Volume 3, Buku 31, Nomor 172:
Dikisahkan oleh Abu Said:
Nabi berkata, "Benarkah seorang wanita tidak sholat dan tidak berpuasa saat menstruasi? Dan itu adalah cacat (kerugian) dalam agamanya."
Volume 3, Buku 31, Nomor 173:
Dikisahkan oleh 'Aisha:
Rasul Allah berkata, "Barangsiapa telah mati dan seharusnya ia berpuasa (hari-hari yang terlewatkan di bulan Ramadan) maka wali-walinya harus berpuasa untuknya."
Volume 3, Buku 31, Nomor 174:
Dikisahkan oleh Ibn Abbas:
Seorang pria mendatangi Nabi dan berkata, "Wahai Rasulullah! Ibuku meninggal dan seharusnya dia berpuasa satu bulan (karena dia melewatkan bulan Ramadan). Haruskah aku berpuasa untuknya?" Nabi menjawab dengan tegas dan berkata, "Utang Allah memiliki hak yang lebih tepat untuk dibayar." Dalam riwayat lain seorang wanita dilaporkan telah mengatakan, "Adikku meninggal ..."
Dikisahkan oleh Ibn 'Abbas: Seorang wanita berkata kepada Nabi "Ibu saya meninggal dan dia telah bersumpah untuk berpuasa tapi dia tidak berpuasa." Dalam riwayat lain, Ibn 'Abbas dilaporkan telah mengatakan, "Seorang wanita berkata kepada Nabi," Ibu saya meninggal sementara seharusnya dia berpuasa selama lima belas hari. "
Volume 3, Buku 31, Nomor 175:
Dikisahkan oleh Umar bin Al-Khattab:
Rasul Allah berkata, "Ketika malam tiba dari sisi ini dan hari lenyap dari sisi ini dan matahari terbenam, maka orang yang berpuasa harus berbuka puasa."
Volume 3, Buku 31, Nomor 176:
Dikisahkan oleh Abdullah bin Abi Aufa:
Kami berada di dalam perusahaan Nabi dalam sebuah perjalanan dan dia sedang berpuasa, dan ketika matahari terbenam, dia berbicara kepada seseorang, "Wahai begitu, dan bangunlah dan campurkan Sawiq dengan air untuk kita." Dia menjawab, "Wahai Rasulullah (apakah Engkau akan menunggu) sampai malam?" Nabi berkata, "Turunkan dan campurkan Sawiq dengan air untuk kita." Dia menjawab, "Wahai Rasulullah! (Jika Anda menunggu) sampai malam hari." Nabi berkata lagi, "Turunkan dan campurkan Sawiq dengan air untuk kita." Dia menjawab, "Masih siang hari." (1) Nabi berkata lagi, "Turunkan dan campurkan Sawiq dengan air untuk kita." Dia turun dan mencampuradukkan Sawiq untuk mereka. Nabi meminumnya dan kemudian berkata, "Bila Anda melihat malam jatuh dari sisi ini, orang yang berpuasa harus berbuka puasa."
Volume 3, Buku 31, Nomor 177:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Abi Aufa'
Kami bepergian dengan Rasul Allah dan dia sedang berpuasa, dan ketika matahari terbenam, dia berkata kepada (seseorang), "Turunkan dan campurkan Sawiq dengan air untuk kami." Dia menjawab, "Wahai Rasulullah (apakah Engkau akan menunggu) sampai malam?" Nabi berkata lagi, "Turunkan dan campurkan Sawiq dengan air untuk kita." Dia menjawab, "Wahai Rasulullah, masih siang hari." Nabi berkata lagi, "Turunkan dan campurkan Sawiq dengan air untuk kita."Jadi, dia turun dan melakukan perintah itu. Nabi kemudian berkata, "Bila Anda melihat malam jatuh dari sisi ini, orang yang berpuasa harus berbuka puasa," dan dia memberi isyarat dengan jarinya ke arah timur.
Volume 3, Buku 31, Nomor 178:
Dikisahkan oleh Sahl bin Sad:
Rasul Allah berkata, "Orang-orang akan tetap berada di jalan yang benar selama mereka mempercepat puasa puasa."
Volume 3, Buku 31, Nomor 179:
Dikisahkan oleh Ibn Abi Aufa:
Saya bersama Nabi dalam perjalanan, dan dia mengamati puasa sampai petang. Nabi berkata kepada seorang pria, "Turunkan dan campurkan Sawiq dengan air untuk saya." Dia menjawab, "Maukah Anda menunggu sampai malam?" Nabi berkata, "Turunkan dan campurkan Sawiq dengan air untukku; bila kamu melihat malam jatuh dari sisi ini, orang yang berpuasa harus berbuka puasa."
Volume 3, Buku 31, Nomor 180:
Dikisahkan oleh Abu Usama dari Hisyam bin 'Ursa dari Fatima:
Asma binti Abi Bakr berkata, "Kami berbuka puasa selama masa Nabi pada hari yang mendung dan kemudian matahari terbit." Hisyam ditanya, "Apakah mereka diperintahkan untuk berpuasa pada hari itu?" Dia menjawab, "Itu harus dibuat." Ma'mar berkata, "Kudengar Hisyam berkata," Saya tidak tahu apakah mereka berpuasa sebagai pengganti pada hari itu atau tidak. "
Volume 3, Buku 31, Nomor 181:
Diceritakan Ar-Rubi 'bint Mu'awadh:
"Nabi mengirim utusan ke desa Ansar di pagi hari 'Asyura' (ke-10 Muharram) untuk mengumumkan: 'Barangsiapa makan sesuatu tidak boleh makan tapi selesaikan puasa, dan siapapun yang memperhatikan puasa seharusnya Lengkapi itu "Dia selanjutnya berkata," Sejak itu kami biasa berpuasa pada hari itu secara teratur dan juga membuat anak laki-laki kami berpuasa. Kami biasa membuat mainan wol untuk anak laki-laki dan jika ada yang menangis, dia diberi mainan itu sampai Saat berbuka puasa. "
Volume 3, Buku 31, Nomor 182:
Dikisahkan oleh Anas:
Nabi berkata, "Jangan berlatih Al-Wisal (berpuasa terus menerus tanpa putus puasa di malam hari atau makan sebelum fajar berikutnya)." Orang-orang berkata kepada Nabi, "Tapi Anda mempraktikkan Al-Wisal?" Nabi menjawab, "Saya tidak seperti salah satu dari kalian, karena saya diberi makanan dan minuman (oleh Allah) pada malam hari."
Volume 3, Buku 31, Nomor 183:
Dikisahkan oleh Abdullah bin Umar:
Rasul Allah melarang Al-Wisal. Orang-orang berkata (kepadanya), "Tapi Anda mempraktikkannya?" Dia berkata, "Saya tidak seperti Anda, karena saya diberi makanan dan minuman oleh Allah."
Volume 3, Buku 31, Nomor 184:
'Dikisahkan oleh Abu Sa'id:
Bahwa dia pernah mendengar Nabi berkata, "Jangan berpuasa terus menerus (berlatih Al-Wisal), dan jika Anda ingin memperpanjang puasa Anda, bawalah ini hanya sampai Suhur (sebelum fajar berikutnya)." Orang-orang berkata kepadanya, "Tapi kamu berlatih (Al-Wisal), wahai Rasulullah!" Dia menjawab, "Saya tidak mirip dengan Anda, karena selama tidur saya ada Seseorang yang membuat saya makan dan minum."
Volume 3, Buku 31, Nomor 185:
Dikisahkan oleh Aisha:
Rasul Allah melarang Al-Wisal untuk tidak mengasihani mereka. Mereka berkata kepadanya, "Tapi Anda berlatih Al-Wisal?" Dia berkata, "Saya tidak sama dengan Anda, karena Tuhanku memberi saya makanan dan minuman."
Volume 3, Buku 31, Nomor 186:
Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Rasul Allah melarang Al-Wisal berpuasa. Jadi, salah seorang Muslim berkata kepadanya, "Tapi Anda mempraktikkan Al-Wisal. Wahai Rasulullah!" Nabi menjawab, "Siapa di antara kamu yang serupa dengan saya? Saya diberi makanan dan minuman selama saya tidur oleh Tuhanku." Jadi, ketika orang-orang menolak untuk menghentikan Al-Wisal (berpuasa terus menerus), Nabi berpuasa siang dan malam terus bersama mereka selama satu hari dan kemudian pada hari lain dan kemudian mereka melihat bulan sabit (pada bulan Syawal). Nabi berkata kepada mereka (dengan marah), "Jika itu (bulan sabit) tidak muncul, saya akan membuat Anda berpuasa untuk waktu yang lebih lama." Itu sebagai hukuman bagi mereka saat mereka menolak berhenti (berlatih Al-Wisal).
Volume 3, Buku 31, Nomor 187:
Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Nabi berkata dua kali, "(hai orang-orangmu) berhati-hatilah! Jangan praktekkan Al-Wisal."Orang-orang berkata kepadanya, "Tapi Anda berlatih Al-Wisal?" Nabi menjawab, "Tuhanku memberi saya makanan dan minuman selama saya tidur. Lakukanlah banyak perbuatan yang sesuai dengan kemampuan Anda."
Volume 3, Buku 31, Nomor 188:
Dikisahkan oleh Abu Said Al-Khudri:
Rasul Allah berkata, "Jangan berpuasa terus siang dan malam (berlatih Al-Wisal) dan jika ada orang yang ingin berpuasa terus siang dan malam, dia harus terus berlanjut sampai saat Suhur." Mereka berkata, "Tapi Anda mempraktikkan Al-Wisal, wahai Rasulullah!" Nabi berkata, "Saya tidak sama dengan Anda; Selama saya tidur, saya memiliki satu yang membuat saya makan dan minum."
Volume 3, Buku 31, Nomor 189:
Dikisahkan oleh Abu Juhaifa:
Nabi membuat ikatan persaudaraan antara Salman dan Abu Ad-Darda. ' Salman berkunjung ke Abu Ad-Darda 'dan menemukan Um Ad-Darda' berpakaian lusuh dan bertanya mengapa dia berada di negara bagian itu. Dia menjawab, "Adikmu Abu Ad-Darda 'tidak tertarik pada (kemewahan) dunia ini." Sementara itu, Abu Ad-Darda 'datang dan menyiapkan makanan untuk Salman. Salman meminta Abu Ad-Darda 'untuk makan (bersamanya), tapi Abu Ad-Darda' berkata, "Saya sedang berpuasa." Salman berkata, "Saya tidak akan makan kecuali Anda makan." Jadi, Abu Ad-Darda 'makan (dengan Salman). Saat malam dan (bagian dari malam berlalu), Abu Ad-Darda 'bangun (untuk menawarkan sholat malam), tapi Salman menyuruhnya untuk tidur dan Abu Ad-Darda' tidur. Setelah beberapa saat Abu Ad-Darda 'bangkit lagi, tapi Salman menyuruhnya untuk tidur. Ketika itu adalah jam terakhir malam, Salman menyuruhnya bangun saat itu, dan keduanya menawari sholat. Salman mengatakan kepada Abu Ad-Darda ', "Tuhanmu memiliki hak atas dirimu, jiwamu memiliki hak atas dirimu, dan keluargamu berhak atasmu, jadi kamu harus memberikan hak atas semua orang yang memiliki hak padamu. " Abu Ad-Darda 'mendatangi Nabi dan menceritakan keseluruhan ceritanya. Nabi berkata, "Salman telah mengatakan yang sebenarnya."
Volume 3, Buku 31, Nomor 190:
Dikisahkan oleh 'Aisha:
Rasul Allah biasa berpuasa sampai seseorang akan mengatakan bahwa dia tidak akan pernah berhenti berpuasa, dan dia akan meninggalkan puasa sampai seseorang akan mengatakan bahwa dia tidak akan pernah berpuasa. Saya tidak pernah melihat puasa Rasul Allah selama sebulan penuh kecuali bulan Ramadan, dan tidak melihat dia berpuasa dalam bulan apapun lebih dari pada bulan Sha'ban.
Volume 3, Buku 31, Nomor 191:
Dikisahkan oleh 'Aisha:
Nabi tidak pernah berpuasa dalam bulan apapun lebih dari pada bulan Sha'ban. Dia biasa berkata, "Lakukan perbuatan yang bisa Anda lakukan dengan mudah, karena Allah tidak akan lelah (memberi imbalan) sampai Anda bosan dan lelah (melakukan perbuatan religius)." Doa yang paling dicintai kepada Nabi adalah yang dilakukan secara teratur (sepanjang hidup) meski kecil. Dan setiap kali Nabi menawari shalat ia biasa menawarkannya secara teratur.
Volume 3, Buku 31, Nomor 192:
Dikisahkan oleh Ibn 'Abbas:
Nabi tidak pernah berpuasa sebulan penuh kecuali bulan Ramadan, dan dia biasa berpuasa sampai seseorang bisa berkata, "Demi Allah, dia tidak akan pernah berhenti berpuasa," dan dia akan meninggalkan puasa sampai seseorang akan berkata, "Demi Allah, dia akan Tidak pernah cepat.
Volume 3, Buku 31, Nomor 193:
Dikisahkan oleh Anas:
Rasul Allah biasa pergi berpuasa pada bulan tertentu sampai kita berpikir bahwa dia tidak akan berpuasa pada bulan itu, dan dia biasa berpuasa di bulan lain sampai kami pikir dia tidak akan berhenti berpuasa sama sekali pada bulan itu. Dan jika seseorang ingin melihat dia berdoa di malam hari, orang bisa melihat dia (dalam kondisi seperti itu), dan jika seseorang ingin melihatnya tidur di malam hari, orang bisa melihat dia (dalam kondisi seperti itu) juga.
Volume 3, Buku 31, Nomor 194:
Dikisahkan Humaid:
Saya bertanya kepada Anas tentang puasa Nabi.Dia berkata, "Kapan pun saya suka melihat puasa Nabi setiap bulan, saya dapat melihat itu, dan kapanpun saya suka melihatnya tidak berpuasa, saya juga bisa melihatnya, dan jika saya suka melihat dia sholat semalaman, saya bisa Lihat itu, dan jika saya suka melihatnya tidur, saya juga bisa melihatnya. " Anas lebih lanjut mengatakan, "Saya tidak pernah menyentuh sutra atau beludru yang lebih lembut dari pada tangan Rasul Allah dan tidak pernah mencium bau musk atau asap wangi yang lebih menyenangkan dari pada bau Rasul Allah."
Volume 3, Buku 31, Nomor 195:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Amr bin Al-'As:
"Begitu Rasul Allah datang kepada saya," dan kemudian dia menceritakan keseluruhan narasi, yaitu tamu Anda memiliki hak atas Anda, dan istri Anda memiliki hak atas Anda. Saya kemudian bertanya tentang puasa David. Nabi menjawab, "Setengah tahun," (yaitu dia biasa berpuasa setiap hari alternatif).
Volume 3, Buku 31, Nomor 196:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Amr bin Al-'As:
Rasul Allah berkata kepadaku, "O 'Abdullah! Sudahkah saya tidak diberitahu bahwa Anda berpuasa siang hari dan salat semalaman."'Abdullah menjawab, "Ya, wahai Rasulullah!"Nabi berkata, "Jangan lakukan itu, berpuasa selama beberapa hari dan kemudian menyerah selama beberapa hari, salat dan juga tidur di malam hari, karena tubuh Anda memiliki hak atas Anda, dan istri Anda memiliki hak atas Anda, Dan tamu Anda memiliki hak atas Anda Dan cukup bagi Anda untuk berpuasa tiga hari dalam sebulan, karena pahala perbuatan baik dikalikan sepuluh kali, jadi akan seperti puasa sepanjang tahun. " Saya berkeras (berpuasa) dan karena itu saya diberi instruksi keras. Saya berkata, "Wahai Rasulullah, saya memiliki kekuatan." Nabi berkata, "Puasa seperti puasa Nabi Daud dan jangan berpuasa lebih dari itu." Saya berkata, "Bagaimana puasa Nabi Allah, David?" Dia berkata, "Setengah tahun," (yaitu dia biasa berpuasa setiap hari alternatif).
Setelah itu, ketika Abdullah menjadi tua, dia biasa berkata, "Akan lebih baik jika saya menerima izin dari Nabi (yang dia berikan kepada saya yaitu berpuasa hanya tiga hari dalam sebulan)."
Volume 3, Buku 31, Nomor 197:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Amr:
Rasul Allah diberi tahu bahwa saya telah bersumpah untuk berpuasa setiap hari dan berdoa setiap malam sepanjang hidup saya (maka Rasulullah datang kepada saya dan bertanya apakah itu benar): Saya menjawab, "Biarkan orang tua saya dikorbankan Untukmu aku bilang begitu. Nabi berkata, "Kamu tidak dapat melakukan itu, jadi berpuasa selama beberapa hari dan menyerah selama beberapa hari, r ray and sleep Cepat tiga hari dalam sebulan karena pahala perbuatan baik dikalikan sepuluh kali dan itu akan sama Untuk satu tahun puasa. " Saya menjawab, "Saya bisa melakukan yang lebih baik dari itu." Nabi berkata kepadaku, "Cepat satu hari dan berhenti berpuasa selama sehari dan itu adalah puasa Nabi Daud dan itu adalah puasa terbaik." Saya berkata, "Saya memiliki kekuatan untuk berpuasa lebih baik (lebih) dari itu." Nabi berkata, "Tidak ada puasa yang lebih baik dari itu."
Volume 3, Buku 31, Nomor 198:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Amr:
Berita tentang puasa dan doaku setiap malam sepanjang malam sampai kepada Nabi. Jadi dia memanggil saya atau saya bertemu dengannya, dan dia berkata, "Saya telah diberitahu bahwa Anda berpuasa setiap hari dan berdoa setiap malam (semalaman). Puasa (beberapa hari) dan berhenti berpuasa (untuk beberapa hari); Dan tidurlah, karena matamu memiliki hak atas dirimu, dan tubuh dan keluargamu (yaitu istri) memiliki hak untukmu. " Saya menjawab, "Saya memiliki kekuatan lebih dari itu (puasa)." Nabi berkata, "Kalau begitu cepat seperti puasa (Nabi) Daud". Saya berkata, "Bagaimana?" Dia menjawab, "Dia dulu berpuasa pada hari-hari alternatif, dan dia tidak mau lari untuk menemui musuh." Saya berkata, "Dari mana saya bisa mendapatkan kesempatan itu?" ('Ata' berkata, "Saya tidak tahu bagaimana ekspresi puasa setiap hari sepanjang hidup terjadi.") Jadi, Nabi berkata, dua kali, "Barangsiapa yang berpuasa setiap hari sepanjang hidupnya sama seperti orang yang tidak berpuasa sama sekali . "
Volume 3, Buku 31, Nomor 199:
Dikisahkan oleh Mujahid dari 'Abdullah bin' Amr:
Nabi berkata (kepada 'Abdullah), "Cepat tiga hari dalam sebulan." 'Abdullah berkata, (kepada Nabi) "Saya bisa berpuasa lebih dari itu." Mereka terus berdebat mengenai hal ini sampai Nabi berkata, "Maju pada hari-hari alternatif, dan bacalah keseluruhan Al Qur'an sebulan sekali."'Abdullah berkata, "Saya bisa membaca lebih banyak (dalam sebulan)," dan argumen berlanjut sampai Nabi berkata, "Bacalah Al Qur'an setiap tiga hari sekali." (Yaitu Anda tidak boleh membaca keseluruhan Alquran dalam waktu kurang dari tiga hari).
Volume 3, Buku 31, Nomor 200:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Amr bin Al-'As:
Nabi berkata kepada saya, "Kamu setiap hari sepanjang hari dan berdoa semalaman semalaman?" Jawabku dengan tegas. Nabi berkata, "Jika kamu terus melakukan ini, matamu akan menjadi lemah dan tubuhmu akan lelah, siapa yang puasa sepanjang tahun sama seperti dia yang tidak berpuasa sama sekali. Puasa tiga hari (sebulan) akan Sama dengan mencicipi sepanjang tahun. " Saya menjawab, "Saya memiliki kekuatan lebih dari ini." Nabi berkata, "Maka berpuasa seperti puasa Daud yang biasa berpuasa pada hari-hari alternatif dan tidak akan pernah lari dari medan perang, untuk menemui musuh.
Volume 3, Buku 31, Nomor 201:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Amr:
Rasul Allah diberi tahu tentang puasa saya, dan dia mendatangi saya dan saya menyebarkan kepadanya sebuah bantal kulit yang diisi dengan api kelapa sawit, tapi dia duduk di tanah dan bantalan itu tetap ada di antara saya dan dia, dan kemudian dia berkata, "Bukan Cukup bagi Anda untuk berpuasa tiga hari dalam sebulan? " Saya menjawab, "Wahai Rasulullah! (Saya bisa lebih cepat)." Dia berkata, "Lima?" Saya menjawab, "Wahai Rasulullah! (Saya bisa lebih cepat)." Dia berkata, "Tujuh?" Saya menjawab, "Wahai Rasulullah! (Saya bisa lebih cepat)." Dia berkata, "Sembilan (hari per bulan)?" Saya menjawab, "Wahai Rasulullah (saya dapat berpuasa lebih banyak)" Dia berkata, "Sebelas (hari per bulan)?"Dan kemudian Nabi berkata, "Tidak ada yang cepat melebihi Nabi Daud selama setengah tahun. Jadi, cepat pada hari-hari alternatif."
Volume 3, Buku 31, Nomor 202:
Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Teman saya (Nabi) menasehati saya untuk memperhatikan tiga hal:
(1) berpuasa tiga hari dalam sebulan;
(2) sholat dua Rakat Duha (sholat siang); dan
(3) sholat sebelum tidur.
Volume 3, Buku 31, Nomor 203:
Dikisahkan oleh Anas:
Nabi berkunjung ke Um-Sulaim dan dia ditempatkan di depannya berkencan dan bertapa. Nabi berkata, "Ganti ghee dan tanggalkan di wadah masing-masing karena saya sedang berpuasa." Kemudian dia berdiri di suatu tempat di rumahnya dan menawarkan doa opsional dan kemudian dia memanggil baik Um-Sulaim dan keluarganya. Kemudian Um-Sulaim berkata, "Wahai Rasulullah, saya memiliki permintaan khusus (hari ini)." Dia berkata, "Ada apa?" Dia menjawab, "(mohon panggil untuk) Anas hambamu." Jadi Rasul Allah tidak meninggalkan sesuatu yang baik di dunia ini atau di akhirat yang tidak dimintanya (Allah melimpahkan) kepadaku dan berkata, "Ya Allah, berikan dia (yaitu Anas) milik dan anak-anak dan berkatilah dia." Jadi saya adalah salah satu orang terkaya di antara orang Ansar dan anak perempuan saya Umaina mengatakan kepada saya bahwa ketika A-Hajjaj datang ke Basra, lebih dari 120 keturunan saya telah dikuburkan.
Volume 3, Buku 31, Nomor 204:
Dikisahkan oleh Mutarrif dari 'Imran Ibn Husain:
Bahwa Nabi bertanya kepadanya (Imran) atau bertanya kepada seorang pria dan Imran sedang mendengarkan, "Wahai Abu ya dan bagaimana? Sudahkah kamu berpuasa pada hari-hari terakhir bulan ini?" (Narator berpikir bahwa dia berkata, "bulan Ramadhan"). Pria itu menjawab, "Tidak, wahai Rasulullah!" Nabi berkata kepadanya, "Saat Anda menyelesaikan puasa (puasa) puasa dua hari (di Syawal)." Melalui rangkaian perawi Narran lainnya, Imran berkata, "Nabi berkata, '(Sudahkah Anda berpuasa) pada hari-hari terakhir Sha'ban?"
Volume 3, Buku 31, Nomor 205:
Dikisahkan oleh Muhammad bin Abbas:
Saya bertanya kepada Jabir "Apakah Nabi melarang puasa pada hari Jumat?" Dia menjawab, "Ya." (Narator lain menambahkan, "Jika dia bermaksud untuk berpuasa hanya hari itu.")
Volume 3, Buku 31, Nomor 206:
Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Saya mendengar Nabi berkata, "Tidak seorang pun dari kalian harus berpuasa pada hari Jumat kecuali dia berpuasa sehari sebelum atau sesudahnya."
Volume 3, Buku 31, Nomor 207:
Diriwayatkan Abu Aiyub dari Juwairiya binti Al-Harith:
Nabi mengunjunginya (Juwairiya) pada hari jumat dan dia sedang berpuasa. Dia bertanya kepadanya, "Apakah kamu berpuasa kemarin?"Dia bilang tidak." Dia berkata, "Apakah Anda berniat untuk berpuasa besok?" Dia bilang tidak." Dia berkata, "Kalau begitu berbuka puasa Anda." Melalui rangkaian perawi lainnya, Abu Aiyub dilaporkan telah mengatakan, "Dia memerintahkannya dan dia membencinya."
Volume 3, Buku 31, Nomor 208:
Dikisahkan oleh Alqama:
Saya bertanya 'Aisyah' apakah Rasul Allah, gunakan untuk memilih beberapa hari istimewa (untuk berpuasa)? " Dia menjawab, "Tidak, tapi dia biasa bersikap biasa (konstan) (dalam ibadahnya) Siapa di antara kamu yang bisa bertahan menghadapi apa yang Rasulullah biasa tahani?"
Volume 3, Buku 31, Nomor 209:
Dikisahkan oleh Um Al-Fadl binti Al-Harith:
"Sementara orang-orang bersamaku pada hari 'Arafat mereka berbeda, apakah Nabi sedang berpuasa atau tidak, ada yang mengatakan bahwa dia sedang berpuasa sementara yang lain mengatakan bahwa dia tidak berpuasa. Jadi, saya mengiriminya semangkuk penuh Susu saat dia mengendarai untanya dan dia meminumnya. "
Volume 3, Buku 31, Nomor 210:
Dikisahkan oleh Maimuna:
Orang-orang meragukan apakah Nabi sedang berpuasa pada hari 'Arafat atau tidak, jadi saya mengirim susu saat dia berdiri di' Arafat, dia meminumnya dan orang-orang menatapnya.
Volume 3, Buku 31, Nomor 211:
Dikisahkan oleh Abu 'Ubaid:
(Hamba Ibnu Azhar) Saya menyaksikan 'Id dengan' Umar bin Al-Kattab yang mengatakan, Rasul Allah telah melarang orang berpuasa pada hari dimana Anda berbuka puasa (puasa Ramadhan) dan hari dimana Anda makan Daging pengorbananmu (hari pertama Idul Fitri dan Idul Adha).
Volume 3, Buku 31, Nomor 212:
Dikisahkan oleh Abu Sa'id:
Nabi melarang puasa 'Idul Fitri dan' Id-ul-Adha (dua hari raya) dan juga pemakaian As-Samma '(pakaian tunggal yang menutupi seluruh tubuh), dan duduk dengan kaki dikurung. Sementara dibungkus dalam satu garmen. Dia juga melarang sholat setelah shalat (pagi) dan shalat 'asr (siang).
Volume 3, Buku 31, Nomor 213:
Dikisahkan oleh Abu Huraira:
Dua puasa dan dua jenis penjualan dilarang: puasa pada hari Idul Fitri dan Idul Adha dan jenis penjualan yang disebut Mulamasa dan Munabadha. (Kedua jenis penjualan ini dulu dipraktekkan pada masa-masa pra-lslam masa ketidaktahuan; Mulamasa berarti ketika Anda menyentuh sesuatu yang ditampilkan untuk dijual, Anda harus membelinya; Munabadha berarti ketika penjual melempar sesuatu kepada Anda, Anda harus membeli saya t.)
Volume 3, Buku 31, Nomor 214:
Dikisahkan oleh Ziyad bin Jubair:
Seorang pria mendatangi Ibn 'Umar I. dan berkata, "Seorang pria bersumpah untuk berpuasa suatu hari (sub-narator berpikir bahwa dia mengatakan bahwa hari itu hari senin), dan hari itu kebetulan' Id day. ' Ibnu Umar berkata, "Allah memerintahkan sumpah untuk dipenuhi dan Nabi melarang puasa pada hari ini (yaitu Id)."
Volume 3, Buku 31, Nomor 215:
Dikisahkan oleh Abu Said Al-Khudri:
(Yang bertempur di dua belas Ghazawat di perusahaan Nabi). Saya mendengar empat hal dari Nabi dan mereka memenangkan kekaguman saya. Dia berkata;
1. "Tidak ada wanita yang harus bepergian dalam perjalanan dua hari kecuali dengan suaminya atau seorang Dhi-Mahram;
2. "Tidak ada puasa yang diperbolehkan pada dua hari Idul Fitri dan Idul Adha;
3. "Tidak ada shalat (semoga sholat) setelah sholat subuh sampai matahari terbit, dan tidak ada sholat setelah sholat asr sampai matahari terbit;
4. "Orang harus melakukan perjalanan hanya untuk mengunjungi tiga Masajid (Masjid): Masjid-ul-Haram (Mekah), Masjid-ul-Aqsa (Yerusalem), dan Masjid (di Madinah) ini."
Volume 3, Buku 31, Nomor 216:
Dikisahkan oleh 'Aisha dan Ibn' Umar:
Tidak ada yang diizinkan untuk berpuasa pada hari-hari Tashrlq kecuali mereka yang tidak mampu membayar Hadi (Kurban).
Volume 3, Buku 31, Nomor 217:
Dikisahkan oleh Ibn 'Umar:
Puasa bagi mereka yang melakukan, haji-at-Tamattu '(sebagai pengganti Hadi yang tidak mereka mampu) dapat dilakukan sampai pada hari' Arafat. Dan jika seseorang tidak mendapatkan Hadi dan belum berpuasa (sebelum Id) maka seseorang harus berpuasa pada hari-hari Mina. (11, 12 dan 13 Dhul Hajja).
Volume 3, Buku 31, Nomor 218:
Dikisahkan oleh ayah Salim:
Nabi berkata, "Barangsiapa yang berpuasa bisa berpuasa pada hari 'Asyura'."
Volume 3, Buku 31, Nomor 219:
Dikisahkan oleh 'Aisha:
Rasul Allah memerintahkan (orang-orang Muslim) untuk berpuasa pada hari 'Asyura', dan saat puasa di bulan Ramadhan ditetapkan, menjadi pilihan seseorang untuk berpuasa pada hari itu ('Ashura') atau tidak.
Volume 3, Buku 31, Nomor 220:
Dikisahkan oleh Aisha:
Quraisy biasa berpuasa pada hari 'Asyura' pada periode Pra-lslam, dan Rasulullah juga biasa berpuasa pada hari itu. Ketika dia datang ke Medina, dia berpuasa pada hari itu dan memerintahkan orang lain untuk berpuasa juga.Kemudian ketika puasa bulan Ramadan diresepkan, dia melepaskan puasa pada hari 'Asyura' dan menjadi pilihan seseorang untuk berpuasa atau tidak.
Volume 3, Buku 31, Nomor 221:
Dikisahkan oleh Humaid bin 'Abdur Rahman:
Bahwa dia mendengar Muawiyah bin Abi Sufyan pada hari 'Asyura' sepanjang tahun dia melakukan ibadah haji, mengatakan di mimbar, "Hai orang-orang Madinah! Dimana Ulama-Mu? Saya mendengar Rasul Allah berkata, 'Ini adalah Hari 'Ashura', Allah tidak memerintahkan puasanya kepada Anda tapi saya berpuasa, Anda punya pilihan untuk berpuasa atau tidak berpuasa (pada hari ini). ' "
Volume 3, Buku 31, Nomor 222:
Dikisahkan oleh Ibn 'Abbas:
Nabi datang ke Madinah dan melihat orang-orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura. Dia bertanya kepada mereka tentang itu. Mereka menjawab, "Ini adalah hari yang baik, hari dimana Allah menyelamatkan Bani Israel dari musuh mereka. Maka, Musa berpuasa hari ini."Nabi berkata, "Kami memiliki lebih banyak klaim atas Musa daripada Anda." Jadi, Nabi berpuasa pada hari itu dan memerintahkan (umat Islam) untuk berpuasa (pada hari itu).
Volume 3, Buku 31, Nomor 223:
Dikisahkan oleh Abu Musa:
Hari 'Asyura' dianggap sebagai 'Id hari oleh orang Yahudi. Maka Nabi memerintahkan, "Saya sarankan Anda (Muslim) berpuasa pada hari ini."
Volume 3, Buku 31, Nomor 224:
Dikisahkan oleh Ibn 'Abbas:
Saya tidak pernah melihat Nabi berusaha berpuasa sehari lebih baik (lebih baik darinya) daripada hari ini, hari 'Asyura', atau bulan ini, yaitu bulan Ramadhan.
Volume 3, Buku 31, Nomor 225:
Dikisahkan oleh Salama bin Al-Akwa:
Nabi memerintahkan seorang pria dari suku Bani Aslam untuk mengumumkan di antara orang-orang bahwa siapa pun yang dimakan harus berpuasa sepanjang hari, dan siapa pun yang tidak makan harus terus berpuasa, karena hari itu adalah hari 'Asyura'.
No comments:
Post a Comment