Sunday, August 27, 2017

48-Saksi

 Volume 3, Buku 48, Nomor 805:
Dikisahkan oleh Urwa bin Al-Musayyab, Alqama bin Waqqas dan Ubaidullah bin Abdullah
Tentang kisah 'Aisha dan riwayat mereka serupa saling membuktikan, ketika pembohong mengatakan apa yang mereka temukan tentang' Aisyah, dan Inspirasi Ilahi tertunda, Rasul Allah mengutus 'Ali dan Usama untuk berkonsultasi dengan mereka dalam menceraikan istrinya (mis. 'Aisha). Usama berkata, "Jaga istrimu, seperti kita tidak tahu apa-apa tentang dia kecuali kebaikan." Buraira berkata, "Saya tidak dapat menuduhnya cacat apa pun kecuali bahwa dia masih gadis muda yang tidur, mengabaikan adonan keluarganya yang dikonsumsi oleh kambing dalam negeri (misalnya, dia terlalu simpatik untuk menipu suaminya)."Rasul Allah berkata, "Siapakah yang dapat membantu saya membalas dendam atas orang yang telah melukai saya dengan memfitnah reputasi keluarga saya? Demi Allah, saya tidak tahu tentang keluarga saya - apapun kecuali kebaikan, dan mereka menyebutkan (yaitu menuduh) seorang Orang yang aku tidak tahu apa-apa kecuali yang baik. "
 Volume 3, Buku 48, Nomor 806:
Dikisahkan oleh Abdullah bin Umar
Rasul Allah dan Ubai bin Kab Al-Ansari pergi ke kebun tempat Ibnu Saiyad dulu tinggal. Ketika Rasul Allah masuk (taman), dia (yaitu Rasulullah) mulai menyembunyikan dirinya di belakang datepalms karena dia ingin mendengar secara diam-diam pembicaraan Ibn Saiyad sebelum yang terakhir melihatnya.Ibnu Saiyad dibungkus dengan seprai yang dihias lembut terbaring di tempat tidurnya bergumam. Ibu Ibn Saiyad melihat Nabi bersembunyi di balik batang pohon kurma. Dia berbicara dengan Ibn Saiyad sambil berkata, "O Saf, ini Muhammad." Mendengar bahwa Ibn Saiyad berhenti bergumam (atau bersikap hati-hati), Nabi berkata, "Jika dia membiarkannya tidak terganggu, dia akan mengungkapkan realita-nya." (Lihat Hadis No. 290, Vol 4 untuk lebih jelasnya)
 Volume 3, Buku 48, Nomor 807:
Dikisahkan oleh Aisha
Istri Rifa'a Al-Qurazi mendatangi Nabi dan berkata, "Saya adalah istri Rifa'a, tapi dia menceraikan saya dan ini adalah perceraian terakhir yang tidak dapat dibatalkan. Kemudian saya menikahi AbdurRahman bin Az-Zubair tapi dia tidak berdaya." Nabi bertanya kepadanya 'Apakah Anda ingin menikah kembali dengan Rifa'a? Anda tidak bisa kecuali jika Anda memiliki hubungan seksual yang lengkap dengan suami Anda saat ini. "Abu Bakr sedang duduk bersama Rasul Allah dan Khalid bin Said bin Al-'As berada di pintu menunggu untuk diadili.Dia berkata," Hai Abu Bakr! Apakah Anda mendengar apa yang diungkapkan wanita ini terus terang di hadapan Nabi? "
 Volume 3, Buku 48, Nomor 808:
Dikisahkan oleh Abdullah bin Abu Mulaika dari 'Uqba bin Al-Harith
Uqba menikahi putri Abu Ihab bin Aziz, dan kemudian seorang wanita datang dan berkata, "Saya menyusui 'Uqba dan istrinya." 'Uqba berkata kepadanya, "Saya tidak tahu bahwa Anda telah menyusui saya, dan Anda tidak memberi tahu saya."Dia kemudian mengirim seseorang ke rumah Abu Ihab untuk menanyakan hal itu tapi mereka tidak tahu bahwa dia telah menyusui anak perempuan mereka.Kemudian 'Uqba menemui Nabi di Madinah dan bertanya kepadanya tentang hal itu. Nabi berkata kepadanya, "Bagaimana (bisakah kamu menjaga istrimu) setelah dikatakan (bahwa kalian berdua disusui oleh wanita yang sama)?" Jadi, dia menceraikannya dan dia menikah dengan orang lain (suami).
 Volume 3, Buku 48, Nomor 809:
Dikisahkan oleh 'Umar bin Al-Khattab
Orang-orang (kadang-kadang) dinilai oleh pengungkapan Inspirasi Ilahi selama masa Rasul Allah namun sekarang tidak ada lagi (wahyu baru). Sekarang kami menilai Anda dengan perbuatan yang Anda praktikkan di depan umum, jadi kami akan mempercayai dan mendukung orang yang melakukan perbuatan baik di depan kami, dan kami tidak akan memanggilnya untuk menjelaskan apa yang sebenarnya dia lakukan secara rahasia, karena Allah akan menghakimi dia untuk itu; Tapi kita tidak akan mempercayai atau mempercayai orang yang mempersembahkan kepada kita dengan perbuatan jahat bahkan jika dia mengklaim bahwa niatnya itu baik.
 Volume 3, Buku 48, Nomor 810:
Diceritakan oleh Anas
Prosesi pemakaman dilalui di depan Nabi dan orang-orang memuji almarhum.Nabi berkata, "Telah ditegaskan (surga)." Kemudian prosesi pemakaman lainnya berlalu dan orang-orang berbicara buruk tentang almarhum. Nabi berkata, "Telah ditegaskan (Neraka)." Rasul Allah ditanya, "Wahai Rasulullah! Engkau mengatakan bahwa hal itu telah ditegaskan untuk keduanya?" Nabi berkata, "Kesaksian orang-orang (diterima), (untuk) orang beriman adalah saksi Allah di bumi."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 811:
Diriwayatkan oleh Abu Al-Aswad
Suatu ketika saya pergi ke Medina dimana ada wabah penyakit dan orang-orang sekarat dengan cepat. Saya duduk dengan 'Umar dan prosesi pemakaman dilewati. Orang-orang memuji almarhum. 'Umar berkata, "Telah ditegaskan" (surga). Kemudian prosesi pemakaman lainnya lewat. Orang-orang memuji almarhum. "Umar berkata," Sudah ditegaskan. " (Firdaus). Kemudian prosesi pemakaman lainnya lewat. Orang-orang memuji almarhum. 'Umar berkata, "Telah ditegaskan (surga)." Kemudian prosesi pemakaman ketiga berlalu dan orang-orang berbicara buruk tentang almarhum. 'Umar berkata, "Telah ditegaskan (Neraka)." Saya bertanya kepada Umar, "Wahai pemimpin orang-orang beriman! Apa yang telah ditegaskan?" Dia berkata, "Saya telah mengatakan apa yang Nabi katakan. Dia berkata, 'Allah akan mengakui ke surga setiap Muslim yang karakternya baik dibuktikan oleh empat orang.' Kami bertanya kepada Nabi, 'Jika hanya ada tiga orang saksi?' Dia berkata, 'Bahkan tiga.' Kami bertanya, 'Jika hanya ada dua?' Dia berkata, 'Bahkan dua.' Tapi kami tidak bertanya kepadanya tentang satu saksi. "
 Volume 3, Buku 48, Nomor 812:
Dikisahkan oleh Aisha
Aflah meminta izin untuk mengunjungiku tapi aku tidak mengizinkannya. Dia berkata, "Apakah Anda berjilbab di depan saya meskipun saya adalah paman Anda?" 'Aisha berkata, "Bagaimana itu?" Aflah menjawab, "Kamu disusui istri saudaraku dengan susu saudaraku." Saya bertanya kepada Rasul Allah tentang hal itu, dan dia berkata, "Allah itu benar, jadi ijinkan dia untuk mengunjungi Anda."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 813:
Dikisahkan oleh Ibn Abbas
Nabi berkata tentang anak perempuan Hamza, "Saya tidak diizinkan secara hukum untuk menikahi dia, karena hubungan asuh diperlakukan seperti hubungan darah (dalam urusan perkawinan). Dia adalah anak perempuan dari saudara angkat saya."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 814:
Diriwayatkan oleh Amra bint 'Abdur-Rahman
Bahwa Aisha istri Nabi mengatakan kepada pamannya bahwa suatu kali, sementara Nabi berada di rumahnya, dia mendengar seorang pria meminta izin Hafsa untuk memasuki rumahnya. 'Aisha berkata, "Saya berkata,' Wahai Rasulullah, saya pikir orang itu adalah paman asuh Hafsa. ' "'Aisha menambahkan," Wahai Rasulullah! Ada seorang pria yang meminta izin untuk memasuki rumahmu. " Rasul Allah menjawab, "Saya pikir orang itu adalah paman asuh Hafsa." 'Aisha berkata, "Jika begitu-dan-begitu tinggal (yaitu paman angkatnya) apakah dia diijinkan untuk mengunjungiku?" Rasul Allah berkata, "Ya, dia akan, karena hubungan asuh diperlakukan seperti hubungan darah (dalam urusan perkawinan)."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 815:
Dikisahkan oleh Aisha
Suatu ketika Nabi datang kepadaku saat ada seorang pria di rumahku. Dia berkata, "Wahai Aisyah, siapa ini (man)?" Saya menjawab, "Saudara angkat saya" Dia berkata, "O 'Aisha! Pastikan saudara angkat Anda, karena pembinaan hanya berlaku jika terjadi dalam periode menyusui (sebelum usia dua tahun)."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 816:
Dikisahkan oleh 'Urwa bin Az-Zubair
Seorang wanita melakukan pencurian di Ghazwa Penaklukan (Mekah) dan dia dibawa ke Nabi yang memerintahkan tangannya untuk dipotong. 'Aisha berkata, "Pertobatannya sempurna dan dia sudah menikah (kemudian) dan biasa datang kepada saya (setelah itu) dan saya akan menyampaikan kebutuhannya kepada Rasul Allah."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 817:
Dikisahkan oleh Zaid bin Khalid
Rasul Allah memerintahkan agar seorang pria yang belum menikah yang melakukan hubungan seksual ilegal dicambuk seratus kali cambukan dan dikirim ke pengasingan selama satu tahun.
 Volume 3, Buku 48, Nomor 818:
Diceritakan oleh An-Nu'man bin Bashir
Ibu saya meminta ayah saya untuk memberi saya hadiah dari propertinya; Dan dia memberikannya kepadaku setelah ragu-ragu. Ibuku mengatakan bahwa dia tidak akan puas kecuali jika Nabi dijadikan saksi untuk itu. Saya menjadi anak muda, ayah saya memegang tangan saya dan membawa saya kepada Nabi. Dia berkata kepada Nabi, "Ibunya, bint Rawaha, memintaku untuk memberikan anak ini hadiah." Nabi berkata, "Apakah Anda memiliki anak laki-laki lain selain dia?"Dia berkata, "Ya." Nabi berkata, "Jangan membuat saya menjadi saksi ketidakadilan." Dikisahkan oleh Ash-Shabi bahwa Nabi berkata, "Saya tidak akan menjadi saksi ketidakadilan."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 819:
Dikisahkan oleh Zahdam bin Mudrab
Saya mendengar Imran bin Husain berkata, "Nabi berkata, 'Orang-orang terbaik adalah mereka yang hidup di generasi saya, kemudian mereka yang datang setelah mereka, dan kemudian mereka yang akan datang (generasi kedua)."Imran berkata, "Saya tidak tahu apakah Nabi menyebutkan dua atau tiga generasi setelah generasi sekarang Anda. Nabi menambahkan, 'Akan ada beberapa orang setelah Anda, siapa yang tidak jujur ​​dan tidak akan dapat dipercaya dan akan memberi kesaksian (bukti) tanpa Diminta untuk memberi kesaksian, dan akan bersumpah tapi tidak akan memenuhi sumpah mereka, dan kegemukan akan muncul di antara mereka. "
 Volume 3, Buku 48, Nomor 820:
Dikisahkan oleh Abdullah
Nabi berkata, "Orang-orang dari generasi saya adalah yang terbaik, maka mereka yang mengikuti mereka, dan kemudian siapa yang mengikuti yang terakhir. Setelah itu akan datang beberapa orang yang kesaksiannya akan terus berlanjut di depan sumpah mereka, dan sumpah mereka akan terus berlanjut. Dari saksi mereka. Ibrahim (seorang sub-narator) berkata, "Kami dulu dipukuli karena bersumpah dengan mengatakan, 'Saya bersaksi dengan nama Allah atau dengan perjanjian Allah."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 821:
Diceritakan oleh Anas
Nabi bertanya tentang dosa-dosa besar yang Dia katakan, "Mereka adalah: - (1) Bergabunglah dengan orang lain dalam ibadah dengan Allah, (2) Menjadi orang yang tidak beriman kepada orang tua mereka. (3) Membunuh seseorang (yang telah dilarang oleh Allah Untuk membunuh) (yaitu melakukan kejahatan pembunuhan). (4) Dan untuk memberi kesaksian palsu. "
 Volume 3, Buku 48, Nomor 822:
Diriwayatkan oleh Abu Bakra
Nabi berkata tiga kali, "Haruskah saya memberitahu Anda tentang dosa terbesar?" Mereka berkata, "Ya, wahai Rasulullah!" Dia berkata, "Untuk bergabung dengan orang lain dalam ibadah bersama Allah dan menjadi orang yang tidak beriman kepada orang tua mereka." Nabi kemudian duduk setelah dia berbaring di bantal dan berkata, "Dan saya memperingatkan Anda untuk tidak memberikan kesaksian palsu, dan dia terus mengatakan peringatan itu sampai kami pikir dia tidak akan berhenti. (Lihat hadis nomor 7 , Vol 8)
 Volume 3, Buku 48, Nomor 823:
Dikisahkan oleh 'Aisha
Nabi mendengar seorang pria (membaca Quran) di Masjid, dan dia berkata, "Semoga Allah memberikan rahmat-Nya kepada-Nya. Tidak diragukan lagi, dia membuat saya mengingat seperti itu - dan Ayat seperti Sura semacam ini yang saya jatuhkan (dari Ingatan saya). Narrated Aisha: Nabi melakukan sholat Tahajjud di rumah saya, dan kemudian dia mendengar suara 'Abbas yang sedang sholat di Masjid, dan berkata,' O 'Aisha! Apakah ini 'suara Abbad? "Saya berkata," Ya. "Dia berkata," Ya Allah! Jadilah kasihan kepada 'Abbas! "
 Volume 3, Buku 48, Nomor 824:
Dikisahkan oleh Abdullah bin Umar
Nabi berkata, "Bilal mengucapkan Adzan saat masih malam (sebelum fajar), makan dan minum sampai Adhan berikutnya diucapkan (atau sampai Anda mendengar Adhan Ibn Um Maktum)." Ibnu Um Maktum adalah seorang buta yang tidak akan mengucapkan Adhan sampai dia diberitahu bahwa sudah fajar.
 Volume 3, Buku 48, Nomor 825:
Dikisahkan oleh Al-Miswar bin Makhrama
Beberapa pakaian luar diterima Nabi dan ayahku (Makhrama) berkata kepadaku, "Mari kita pergi menemui Nabi agar dia memberi kami sesuatu dari pakaian itu."Jadi, ayahku berdiri di depan pintu dan berbicara. Nabi mengenali suaranya dan keluar membawa garmen dan memberi tahu Makhrama kualitas bagus dari pakaian itu, menambahkan, "Saya menyimpan ini untuk Anda, saya telah mengirimkan ini untuk Anda."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 826:
Dikisahkan oleh Abu Said Al-Khudri
Nabi berkata, "Bukankah saksi seorang wanita sama dengan separuh dari seorang pria?" Wanita-wanita itu berkata, "Ya." Dia berkata, "Ini karena kekurangan pikiran wanita."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 827:
Dikisahkan oleh Uqba bin Al-Harith
Bahwa dia telah menikahi Um Yahya binti Abu Ihab. Dia berkata. "Seorang wanita budak kulit hitam datang dan berkata, 'Aku menyusui kalian berdua.' Saya kemudian menyebutkannya kepada Nabi yang membalikkan mukanya. " Uqba lebih lanjut berkata, "Saya pergi ke sisi lain dan memberi tahu Nabi tentang hal itu. Dia berkata, 'Bagaimana Anda bisa (menjaga dia sebagai istri Anda) ketika wanita tersebut mengatakan bahwa dia menyusui Anda berdua (misalnya Anda dan istri Anda? ) "Jadi, Nabi memerintahkannya untuk menceraikannya.
 Volume 3, Buku 48, Nomor 828:
Dikisahkan oleh 'Uqba bin Al-Harith
Saya menikahi seorang wanita dan kemudian seorang wanita datang dan berkata, "Saya menyusui kalian berdua." Jadi, saya mendatangi Nabi (untuk bertanya kepadanya tentang hal itu). Dia berkata, "Bagaimana Anda bisa (menyimpannya sebagai istri) ketika dikatakan (bahwa Anda adalah saudara angkat)? Tinggalkan (perceraian) dia.
 Volume 3, Buku 48, Nomor 829:
Dikisahkan oleh Aisha
(Istri Nabi) "Kapanpun Rasul Allah bermaksud untuk melakukan perjalanan, dia akan menarik banyak istri dan akan membawanya bersama dia yang kepadanya banyak jatuh. Selama Ghazwa dia, dia menarik banyak orang di antara kami dan Banyak yang jatuh pada saya, dan saya melanjutkan dengan dia setelah Allah telah memutuskan penggunaan selubung oleh wanita. Saya dibawa dalam sebuah Howdah (on the camel) dan turun saat masih di dalamnya. Ketika Rasul Allah melewati dengan Ghazwa dan dia Kembali ke rumah, dan kami mendekati kota Madinah, Rasulullah memerintahkan kami untuk melanjutkan pada malam hari. Ketika perintah berangkat diberikan, saya berjalan sampai saya melewati tentara untuk menjawab panggilan alam. Setelah selesai saya kembali (untuk Kamp) untuk pergi (dengan yang lain) dan tiba-tiba menyadari bahwa kalung di dadaku hilang. Jadi, saya kembali mencarinya dan tertunda karena itu. Orang-orang yang dulu membawa saya ke unta, datang ke Howdah saya dan taruh di bagian belakang unta, berpikir bahwa saya ada di dalamnya, seperti pada t itu ime, wanita ringan, kurus dan kurus, dan tidak banyak makan. Jadi, orang-orang itu tidak merasakan perbedaan dalam beratnya Howdah saat mengangkatnya, dan mereka meletakkannya di atas unta. Saat itu saya masih muda. Mereka mengatur unta bergerak dan melanjutkan. Saya menemukan kalung saya setelah tentara pergi, dan datang ke perkemahan mereka untuk tidak menemukan siapa-siapa.Jadi, saya pergi ke tempat saya dulu tinggal, berpikir bahwa mereka akan menemukan ketidakhadiran saya dan kembali ke pencarian saya. Sementara di negara bagian itu, saya merasa mengantuk dan tidur. Safwan bin Mu'attal As-Sulami Adh-Dhakwani berada di belakang tentara dan tiba di tempat tinggalku di pagi hari. Ketika dia melihat orang yang sedang tidur, dia mendatangi saya, dan dia biasa melihat saya sebelum berjilbab. Jadi, saya bangun ketika saya mendengarnya berkata, "Inna lil-lah-wa sebuah ilaihi rajiun (Kami untuk Allah, dan kami akan kembali kepada-Nya)." Dia membuat untanya unta turun. Dia turun dari untanya, dan meletakkan kakinya di kaki depan unta dan kemudian saya naik dan duduk di atasnya. Safwan berangkat sambil berjalan, membawa unta itu ke tali sampai kami tiba di tentara yang berhenti untuk beristirahat pada tengah hari. Kemudian siapa pun yang dimaksudkan untuk kehancuran, jatuh ke dalam kehancuran, (beberapa orang menuduh saya salah) dan pemimpin penuduh palsu adalah 'Abdullah bin Ubai bin Salul. Setelah itu kami kembali ke Medina, dan saya sakit selama satu bulan sementara orang-orang menyebarkan pernyataan palsu dari para penuduh palsu tersebut. Saya merasa selama saya sakit seolah-olah saya tidak menerima kebaikan biasa dari Nabi yang biasa saya terima darinya saat saya sakit. Tapi dia akan datang, menyapa dan berkata, 'Bagaimana itu (gadis)?' Saya tidak tahu apa-apa tentang apa yang terjadi sampai saya sembuh dari penyakit saya dan pergi bersama Um Mistah ke Manasi dimana kami biasa menjawab panggilan alam, dan kami tidak menggunakan jawaban atas panggilan alam kecuali dari malam hari ke malam hari dan itu sebelum kami memiliki WC dekat rumah kami. Dan kebiasaan kita ini mirip dengan kebiasaan orang tua 'Arab di negara terbuka (atau jauh dari rumah). Begitu. Aku dan Um Mistah bint Ruhm pergi berjalan. Um Mistah tersandung karena gaunnya yang panjang dan saat itu dia berkata, 'Biarkan Mistah hancur.' Saya berkata, 'Anda mengatakan sebuah kata yang buruk. Mengapa Anda menyalahgunakan orang yang ikut serta dalam (pertempuran) Badr? ' Dia berkata, 'O Hanata (Anda di sana) tidakkah Anda mendengar apa yang mereka katakan?' Lalu dia menceritakan desas-desus tentang para penuduh palsu itu. Penyakit saya diperparah, dan ketika saya kembali ke rumah, Rasul Allah datang kepada saya, dan setelah menyapa dia berkata, 'Bagaimana itu (perempuan)?' Saya memintanya untuk mengizinkan saya pergi ke orang tua saya. Saya ingin memastikan berita tersebut melalui mereka. Rasul Allah mengizinkan saya, dan saya pergi ke orang tua saya dan bertanya kepada ibu saya, 'Apa yang orang bicarakan?' Dia berkata, 'O putriku! Jangan khawatir banyak tentang masalah ini.Demi Allah, tidak pernah ada wanita menawan yang dicintai oleh suaminya yang memiliki istri lain, namun wanita tersebut akan memalsukan berita palsu tentang dia. ' Saya berkata, 'Dimuliakan adalah Allah! Apakah orang benar-benar mengambil dari masalah ini? ' Malam itu aku terus menangis dan tidak bisa tidur sampai pagi. Di pagi hari Rasulullah memanggil Ali bin Abu Thalib dan Usama bin Zaid saat dia melihat Inspirasi Ilahi tertunda, untuk menghibur mereka tentang menceraikan istrinya (yaitu 'Aisha). Usama bin Zaid mengatakan apa yang dia ketahui tentang reputasi baik istri-istrinya dan menambahkan, 'Wahai Rasulullah!Jaga agar istri, karena, demi Allah, kita tidak tahu apa-apa tentang dia tapi bagus. ' Ali bin Abu Thalib berkata, 'Wahai Rasulullah! Allah tidak memberlakukan larangan pada Anda, dan ada banyak wanita selain dia, namun Anda mungkin bertanya kepada pelayan wanita yang akan mengatakan yang sebenarnya kepada Anda. ' Dialah Rasul Allah memanggil Buraira dan berkata, 'O Burair. Apakah Anda pernah melihat sesuatu yang membangkitkan kecurigaan Anda tentang dia? " Buraira berkata, 'Tidak, oleh Allah yang telah mengutus Anda dengan Kebenaran, saya tidak pernah melihat sesuatu yang salah darinya kecuali bahwa dia adalah seorang gadis yang belum dewasa, yang terkadang tidur dan meninggalkan adonan untuk dimakan oleh kambing.' Pada hari itu Rasulullah naik ke mimbar dan meminta agar seseorang mendukungnya untuk menghukum Abdullah bin Ubai bin Salul. Rasul Allah berkata, 'Siapa yang akan mendukung saya untuk menghukum orang itu (' Abdullah bin Ubai bin Salul) yang telah menyakiti saya dengan memfitnah reputasi keluarga saya? Demi Allah, saya tidak tahu apa-apa tentang keluarga saya tapi bagus, dan mereka menuduh seseorang tentang siapa saya tidak tahu apa-apa kecuali kebaikan, dan dia tidak pernah masuk rumah saya kecuali di perusahaan saya. ' Sad bin Mu'adh bangkit dan berkata, 'Wahai Rasulullah! Demi Allah, aku akan membebaskanmu darinya. Jika orang itu berasal dari suku Aus, maka kita akan memotong kepalanya, dan jika dia berasal dari saudara kita, Khazraj, maka pesanlah kami, dan kami akan memenuhi perintahmu. ' Pada hari Sad bin 'Ubada, kepala Khazraj dan sebelum kejadian ini, dia telah menjadi orang yang saleh, bangkit, termotivasi oleh semangatnya untuk sukunya dan berkata,' Demi Allah, Anda telah berbohong;Anda tidak bisa membunuhnya, dan Anda tidak akan pernah bisa membunuhnya. " Pada saat Usaid bin Al-Hadir bangkit dan berkata (kepada Sad bin 'Ubada),' Demi Allah! Anda pembohong. Demi Allah, kita akan membunuhnya; dan Anda adalah orang munafik, membela orang-orang munafik. ' Pada kedua suku Aus dan Khazraj ini merasa senang dan saling berkelahi, sementara Rasulullah berdiri di atas mimbar. Dia turun dan menenangkan mereka sampai mereka terdiam dan dia diam. Pada hari itu saya terus menangis begitu banyak sehingga air mata saya berhenti, dan saya juga tidak bisa tidur. Di pagi hari orang tua saya bersamaku dan saya menangis selama dua malam dan satu hari, sampai saya pikir hati saya akan menangis. Sementara mereka duduk bersamaku dan aku menangis, seorang wanita Ansari meminta izinku untuk masuk, dan aku mengizinkannya masuk. Dia duduk dan mulai menangis bersamaku. Sementara kami berada di negara ini, Rasul Allah datang dan duduk dan dia tidak pernah duduk bersamaku sejak mereka menempa tuduhan tersebut. Tidak ada wahyu tentang kasus saya yang datang kepadanya selama sebulan. Dia membacakan Tashah-hud (yaitu Tidak ada yang berhak disembah tapi Allah dan Muhammad adalah Rasul-Nya) dan kemudian berkata, 'O' Aisha! Saya telah diberitahu tentang hal itu dan tentang Anda; Jika Anda tidak bersalah, maka Allah akan segera mengungkapkan ketidakbersalahan Anda, dan jika Anda telah melakukan dosa, maka bertobatlah kepada Allah dan mintalah Dia untuk mengampuni Anda, karena ketika seseorang mengakui dosanya dan meminta pertolongan dari Allah, Allah menerima pertobatannya. ' Ketika Rasul Allah mengakhiri pidatonya, air mataku berhenti total dan tetap saja tidak ada setetespun pun. Saya meminta ayah saya untuk membalas Rasul Allah atas nama saya. Ayahku berkata, Demi Allah, aku tidak tahu harus berkata apa kepada Rasul Allah. ' Saya berkata kepada ibu saya, 'Bicara dengan Rasul Allah atas nama saya.' Dia berkata, 'Demi Allah, saya tidak tahu harus berkata apa kepada Rasul Allah. Saya adalah seorang gadis muda dan tidak memiliki banyak pengetahuan tentang Quran. Saya bilang. 'Saya tahu, demi Allah, bahwa Anda telah mendengarkan apa yang orang katakan dan yang telah tertanam dalam pikiran Anda dan Anda menganggapnya sebagai kebenaran.Sekarang, jika saya mengatakan bahwa saya tidak bersalah dan Allah tahu bahwa saya tidak bersalah, Anda tidak akan mempercayai saya dan jika saya mengaku bersalah kepada saya bahwa saya bersalah, dan Allah tahu bahwa saya tidak bersalah, Anda akan mempercayai saya. Demi Allah, saya tidak membandingkan situasi saya dengan Anda kecuali situasi ayah Yusuf (Yakub) yang mengatakan, 'Jadi (untuk saya) kesabaran sangat sesuai dengan apa yang Anda katakan dan itu adalah Allah (Alone) yang membantu bisa dicari. ' Lalu aku berpaling ke sisi lain tempat tidurku dengan harapan agar Allah membuktikan ketidakbersalahanku. Demi Allah, saya tidak pernah berpikir bahwa Allah akan mengungkapkan Inspirasi Ilahi dalam kasus saya, karena saya menganggap diri saya terlalu rendah untuk dibicarakan di dalam Al Qur'an. Saya berharap bahwa Rasulullah mungkin memiliki mimpi di mana Allah akan membuktikan ketidakbersalahan saya. Demi Allah, Rasulullah saw tidak bangkit dan tidak ada yang meninggalkan rumah sebelum Inspirasi Ilahi datang kepada Rasul Allah.Jadi, ada yang menyusulnya dengan keadaan yang sama yang sering menyusulnya, (saat dulu pernah memiliki, karena diilhami secara ilahi). Dia berkeringat begitu banyak sehingga tetes keringat turun seperti mutiara meskipun hari itu dingin (dingin). Ketika keadaan Rasulullah telah berakhir, dia tersenyum dan kata pertama dia berkata, 'Aisha! Syukurlah, karena Allah telah menyatakan bahwa kamu tidak bersalah. ' Ibuku menyuruhku pergi menemui Rasul Allah. Saya menjawab, 'Demi Allah aku tidak akan pergi kepadanya dan tidak akan berterima kasih selain Allah.' Maka Allah berfirman: "Sesungguhnya orang-orang yang menyebarkan fitnah adalah geng di antara kamu ..." (24.11) Ketika Allah memberikan deklarasi tentang kepolosan saya, Abu Bakr, yang biasa memberikan Mistah bin Uthatha karena dia adalah kerabatnya, berkata, 'Demi Allah, saya tidak akan pernah memberikan Mistah apapun atas apa yang dia katakan tentang Aisha. ' Tapi Allah kemudian mengungkapkan: - "Dan janganlah kamu orang-orang yang baik dan kaya di antara kamu bersumpah untuk tidak menolong sanak keluarga mereka, orang-orang yang membutuhkan dan orang-orang yang meninggalkan rumah mereka karena Allah. Biarkan mereka memaafkan dan mengabaikannya. Allah SWT harus memaafkanmu? Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. " (24.22) Setelah itu Abu Bakr berkata, 'Ya! Demi Allah! Saya suka itu Allah harus memaafkan saya, 'dan kembali membantu Mistah yang dulu dia bantu sebelumnya. Rasul Allah juga bertanya kepada Zainab bint Jahsh (yaitu istri Nabi tentang saya berkata, 'Apa yang Anda ketahui dan apa yang Anda lihat?' Dia menjawab, 'Wahai Rasulullah! Saya menahan diri untuk tidak mendengar atau melihat apa yang belum pernah saya dengar atau lihat Aisha menambahkan bahwa "Zainab bersaing dengan saya (dalam kecantikan dan cinta Nabi), namun Allah melindungi dia dari kejahatan, karena dia memiliki kesalehan."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 830:
Diriwayatkan oleh Abu Bakra
Seorang pria memuji pria lain di depan Nabi. Nabi berkata kepadanya, "Celakalah kamu, kamu telah memotong leher temanmu, kamu telah memotong leher temanmu," berulang kali berulang kali dan kemudian menambahkan, "Siapa pun di antara kamu yang harus memuji saudaranya harus berkata, 'Aku berpikir bahwa dia begitu dan begitu, dan Allah tahu persis kebenaran, dan saya tidak mengonfirmasi perbuatan baik orang lain di hadapan Allah, tapi saya kira dia begitu dan begitu, 'jika dia benar-benar tahu apa yang dia katakan tentang dia.'
 Volume 3, Buku 48, Nomor 831:
Diriwayatkan oleh Abu Musa Al-Ashari
Nabi mendengar seseorang memuji yang lain dan melebih-lebihkan dalam pujiannya. Nabi berkata, "Kamu telah menghancurkan atau memotong punggung orang itu (dengan sangat memuji dia).
 Volume 3, Buku 48, Nomor 832:
Dikisahkan oleh Ibn 'Umar
Rasul Allah memanggil saya untuk hadir di hadapannya atau menjelang pertempuran Uhud, saat saya berumur empat belas tahun saat itu, dan dia tidak mengizinkan saya untuk ikut dalam pertempuran itu, namun dia memanggil saya di depan Dari dia pada malam pertempuran Trench ketika saya berusia lima belas tahun, dan dia mengizinkan saya (untuk bergabung dalam pertempuran). "Nafi 'berkata," Saya pergi ke' Umar bin 'Abdul Aziz yang adalah Khalifah pada waktu itu Dan menceritakan narasi di atas kepadanya, Dia berkata, "Usia ini (lima belas) adalah batas antara masa kanak-kanak dan kedewasaan," dan menulis surat kepada gubernurnya untuk memberi gaji kepada mereka yang mencapai usia lima belas tahun.
 Volume 3, Buku 48, Nomor 833:
Dikisahkan oleh Abu Said Al-Khudri
Nabi berkata, "Mandi pada hari Jumat adalah wajib bagi mereka yang telah mencapai usia pubertas."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 834:
Dikisahkan oleh Abdullah
Rasul Allah berkata, "Jika seseorang bersumpah palsu untuk mendapatkan milik seorang Muslim (secara tidak adil) dengan sumpah itu, maka Allah akan marah kepadanya saat dia akan bertemu dengan Dia." Al-Asy'at memberitahuku, "Demi Allah, hal ini terjadi kepadaku, ada perselisihan tentang sebidang tanah antara aku dan seorang pria dari orang-orang Yahudi yang menolak hakku, aku membawanya ke Nabi. Saya, 'Anda punya bukti?' Saya menjawab yang negatif, Dia berkata kepada orang Yahudi, 'Ambillah sumpah.' Saya berkata, 'Wahai Rasulullah! Dia pasti akan bersumpah dan mengambil harta milik saya secara tidak adil.' Jadi, Allah mengungkapkan: "Sesungguhnya orang-orang yang membeli sedikit keuntungan atas biaya perjanjian Allah dan sumpah mereka ..." (3.77)
 Volume 3, Buku 48, Nomor 835:
Dikisahkan oleh Ibn Abu Mulaika
Ibnu 'Abbas menulis bahwa Nabi memberikan putusannya atas dasar sumpah terdakwa.
 Volume 3, Buku 48, Nomor 836:
Dikisahkan oleh Abu Wail
Abdullah (bin Mas'ud) berkata, "Barangsiapa mengambil sumpah (palsu) untuk merebut harta benda (secara tidak adil), Allah akan marah kepadanya saat dia akan bertemu dengan dia. Allah menegaskan bahwa melalui Wahyu Ilahi-Nya:" Sesungguhnya! Mereka yang membeli sedikit keuntungan atas biaya perjanjian Allah dan sumpah mereka. . . Mereka akan memiliki hukuman yang menyakitkan. "(3.77) Al-Ash'ath bin Qais mendatangi kami dan bertanya, 'Apa yang Abu Abdur-Rahman (yaitu' Abdullah) katakan kepada Anda?" Kami mengatakan kepadanya apa yang dia ceritakan kepada kami. Dia mengatakan, 'Dia mengatakan yang sebenarnya, Ayat Ilahi ini telah diwahyukan sehubungan dengan saya Ada perselisihan antara saya dan orang lain tentang sesuatu dan kasus diajukan di hadapan Rasul Allah yang mengatakan,' Produksi kedua saksi Anda atau yang lain Terdakwa harus bersumpah. ' Saya katakan, terdakwa pasti akan bersumpah tidak peduli apa-apa. ' Nabi berkata, 'Barangsiapa mengambil sumpah palsu untuk merebut harta milik orang lain, maka Allah akan marah kepadanya saat dia akan bertemu dengan Dia.' Kemudian Allah mengungkapkan konfirmasinya. Al-Ashath kemudian membacakan Ayat Ilahi di atas. " (3.77)
 Volume 3, Buku 48, Nomor 837:
Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas
Hilal bin Umaiya menuduh istrinya sebelum Nabi melakukan hubungan seksual ilegal dengan Sharik bin Sahma. ' Nabi berkata, "Buat sebuah bukti, atau Anda akan mendapatkan hukuman hukum (dengan dicambuk) di punggung Anda."Hilal berkata, "Wahai Rasulullah! Jika ada orang di antara kita yang melihat pria lain atas istrinya, apakah dia akan mencari bukti." Nabi kemudian berkata, "Buat bukti atau Anda akan mendapatkan hukuman hukum (dengan dicambuk) di punggung Anda." Nabi kemudian menyebutkan narasi Lian (seperti dalam Kitab Suci). (Surat-al-Nur: 24)
 Volume 3, Buku 48, Nomor 838:
Dikisahkan oleh Abu Huraira
Rasul Allah berkata, "Ada tiga orang yang tidak akan dibicarakan atau dilihat Allah, atau disucikan (dosa), dan mereka akan mendapat hukuman yang menyakitkan. (Mereka) adalah: (1) Seorang pria memiliki air yang berlebihan di atas Jalan dan dia menahannya dari para pelancong (2) orang yang memberikan jaminan kepada penguasa Muslim dan memberikannya hanya untuk keuntungan duniawi. Jika penguasa memberikan apa yang dia inginkan, dia tetap patuh terhadapnya, jika tidak, dia melakukannya Tidak mematuhi hal itu, dan (3) orang yang tawar menawar dengan orang lain setelah sholat Asr dan yang terakhir mengambil sumpah palsu atas nama Allah) yang mengklaim bahwa dia telah ditawari banyak hal dan yang pertama (percaya kepadanya dan ) Membelinya. "
 Volume 3, Buku 48, Nomor 839:
Dikisahkan oleh Ibn Mas'ud
Nabi berkata, "Barangsiapa mengambil sumpah (palsu) untuk merebut harta milik orang lain, maka Allah akan marah kepadanya saat dia akan bertemu dengan Dia."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 840:
Dikisahkan oleh Abu Huraira
Nabi meminta beberapa orang untuk mengambil sumpah, dan mereka bergegas untuk itu. Nabi memerintahkan agar banyak yang harus ditarik di antara mereka untuk siapa yang akan bersumpah terlebih dahulu.
 Volume 3, Buku 48, Nomor 841:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Abu Aufa
Seorang pria menunjukkan beberapa barang di pasar dan bersumpah palsu bahwa dia telah ditawari begitu banyak untuk mereka meskipun dia tidak menawarkan jumlah itu. Kemudian Ayat Ilahi berikut terungkap: - "Sesungguhnya orang-orang yang membeli sedikit keuntungan di Biaya perjanjian Allah dan sumpah mereka ... akan mendapat hukuman yang menyakitkan. " (3.77) Ibn Abu Aufa menambahkan, "Orang seperti yang dijelaskan di atas adalah pemakan Riba yang berbahaya (yaitu pemakan riba).
 Volume 3, Buku 48, Nomor 842:
Diriwayatkan oleh Abu Wail dari Abdullah
Nabi berkata, "Barangsiapa mengambil sumpah palsu untuk mengambil milik orang lain (atau saudaranya), maka Allah akan marah kepadanya saat dia akan menemuinya." Kemudian Allah menegaskan hal ini dengan mengungkapkan Ayat Ilahi: "Sesungguhnya orang-orang yang membeli sedikit keuntungan atas biaya perjanjian Allah dan sumpah mereka ... akan mendapat hukuman yang menyakitkan." (3.77) Al-Asy'ari bertemu saya dan bertanya, "Apa yang Abdullah katakan hari ini?" Saya berkata, "Begitu dan begitu." Dia berkata, "Ayat itu terungkap mengenai kasus saya."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 843:
Dikisahkan oleh Talha bin 'Ubaidullah
Seorang pria datang kepada Rasul Allah yang bertanya kepadanya tentang Islam, Rasul Allah berkata, "Anda harus menawarkan lima doa wajib dalam sehari dan malam (24 jam)." Pria itu bertanya, "Apakah ada lagi doa wajib bagiku?" Rasul Allah berkata, "Tidak, kecuali jika Anda ingin menawarkan Nawafil (yaitu doa pilihan)." Rasul Allah kemudian menambahkan, "Kamu harus berpuasa pada bulan Ramadhan." Pria itu berkata, "Apakah saya harus berpuasa pada hari-hari lain?" Rasul Allah berkata, "Tidak, kecuali jika Anda ingin melakukan pilihan dengan cepat secara sukarela." Kemudian Rasulullah memberitahunya tentang zakat yang wajib. Orang tersebut bertanya, "Apakah saya harus memberikan sesuatu selain itu?" Rasul Allah berkata, "Tidak, kecuali jika Anda ingin memberi sedekah dengan sukarela. "Jadi, orang tersebut pergi dengan mengatakan," Demi Allah, saya tidak akan berbuat lebih banyak atau kurang dari itu. "Rasul Allah berkata," Jika dia mengatakan yang sebenarnya, dia akan sukses. "
 Volume 3, Buku 48, Nomor 844:
Dikisahkan oleh Abdullah
Nabi berkata, "Siapa pun yang harus bersumpah harus bersumpah demi Allah atau tetap diam." (Yaitu Dia seharusnya tidak bersumpah selain Allah.)
 Volume 3, Buku 48, Nomor 845:
Dikisahkan oleh Um Salama
Sekali Rasul Allah berkata, "Kalian orang mempersembahkan kasusmu kepadaku dan beberapa dari kalian mungkin lebih fasih dan persuasif dalam mempresentasikan argumen mereka. Jadi, jika saya memberikan hak seseorang kepada orang lain (salah) karena presentasi terakhir (yang rumit) tentang Kasusnya, saya benar-benar memberinya sehelai api, jadi dia tidak boleh menerimanya. "
 Volume 3, Buku 48, Nomor 846:
Dikisahkan oleh Abdullah bin Abbas
Abu Sufyan mengatakan kepada saya bahwa Heraclius berkata kepadanya, "Ketika saya bertanya kepada Anda apa yang dia (yaitu Muhammad) memerintahkan Anda, Anda menjawab bahwa dia memerintahkan Anda untuk mendirikan sholat, mengatakan kebenaran, bersikap suci, menepati janji dan membayar Kembali percaya. " Kemudian Heraclius menambahkan, "Ini benar-benar kualitas seorang nabi."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 847:
Dikisahkan oleh Abu Huraira
Rasul Allah berkata, "Tanda-tanda orang munafik ada tiga: (1) setiap kali dia berbicara, dia berbohong, (2) setiap kali dia dipercayakan, dia terbukti tidak jujur, (3) setiap kali dia berjanji, dia melanggar janjinya .
 Volume 3, Buku 48, Nomor 848:
Diriwayatkan oleh Muhammad bin Ali
Jabir bin Abdullah berkata, "Ketika Nabi wafat, Abu Bakr menerima beberapa harta dari Al-Ala bin Al-Hadrami. Abu Bakr berkata kepada orang-orang," Barangsiapa memiliki uang atas Nabi, atau dijanjikan sesuatu kepadanya, seharusnya Datanglah kepada kita (agar kita dapat membayarnya haknya). "Jabir menambahkan," Saya berkata (kepada Abu Bakr), Rasul Allah berjanji kepada saya bahwa dia akan memberi saya sebanyak ini, dan ini sebanyak, dan ini (menyebarkan tangannya Tiga kali). "Jabir menambahkan," Abu Bakr menghitung untuk saya dan menyerahkan saya lima ratus (potongan emas), dan kemudian lima ratus, dan kemudian lima ratus. "
 Volume 3, Buku 48, Nomor 849:
Dikisahkan oleh Said bin Jubair
Seorang Yahudi dari Hira bertanya kepada saya, salah satu dari dua periode yang Musa (yaitu Nabi Musa) selesai. Saya berkata, "Saya tidak tahu, (tapi tunggu) sampai saya melihat orang Arab yang paling terpelajar dan bertanya kepadanya tentang hal itu." Jadi, saya pergi ke Ibnu Abbas dan bertanya kepadanya. Dia menjawab, "Musa menyelesaikan masa yang lebih lama dan lebih baik." Ibnu 'Abbas menambahkan, "Tidak diragukan lagi, seorang rasul Allah selalu melakukan apa yang dia katakan."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 850:
Dikisahkan oleh Ubaidullah bin Abdullah bin Utba
Ibnu Abbas berkata, "Wahai Muslim? Bagaimana Anda bertanya kepada orang-orang Kitab Suci, meskipun Kitab Anda (yaitu Alquran) yang diwahyukan kepada Nabi-Nya adalah informasi terbaru dari Allah dan Anda membacanya, Kitab yang belum Terdistorsi? Allah telah mengungkapkan kepada Anda bahwa orang-orang tulisan suci telah berubah dengan tangan mereka sendiri apa yang diwahyukan kepada mereka dan mereka telah mengatakan (mengenai Kitab Suci mereka yang telah berubah): Ini dari Allah, untuk mendapatkan keuntungan duniawi dengan demikian. " Ibnu Abbas menambahkan: "Bukankah pengetahuan yang diwahyukan kepada Anda cukup untuk mencegah Anda bertanya kepada mereka? Demi Allah saya tidak pernah melihat salah satu dari mereka bertanya (Muslim) tentang apa yang telah diungkapkan kepada Anda."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 851:
Diceritakan oleh An-Nu'man bin Bashir
Nabi berkata, "Contoh orang yang mematuhi perintah dan batas Allah (atau orang yang mematuhi batasan dan peraturan yang ditentukan oleh Allah) dibandingkan dengan orang yang berbuat salah dan melanggar batas dan perintah Allah adalah seperti contoh dari Orang-orang menggambar banyak tempat duduk di sebuah kapal. Beberapa dari mereka mendapat tempat duduk di bagian atas sementara yang lain di bagian bawah; yang di bagian bawah harus melewati yang di atas untuk mendapatkan air, dan yang bermasalah dengan yang terakhir Salah satu dari mereka (yaitu orang-orang di bagian bawah) mengambil kapak dan mulai membuat lubang di dasar kapal. Orang-orang di bagian atas datang dan bertanya kepadanya, (katakanlah), 'Apa yang salah dengan Anda? 'Dia menjawab, "Kamu telah banyak terganggu oleh (kedatanganku), dan aku harus mendapatkan air. ' Sekarang jika mereka mencegahnya melakukan hal itu, mereka akan menyelamatkannya dan dirinya sendiri, tapi jika mereka meninggalkannya (untuk melakukan apa yang dia mau), mereka akan menghancurkannya dan diri mereka sendiri. "
 Volume 3, Buku 48, Nomor 852:
Diceritakan oleh Um Al-Ala
Bahwa ketika Ansar menarik banyak dari mana para emigran harus tinggal dengan orang-orang Ansar, nama Utsman bin Mazun keluar (berada di tempat mereka). Um Al-Ala lebih lanjut berkata, "Utsman tinggal bersama kami, dan kami merawatnya saat dia sakit, tapi dia meninggal. Kami menyelimuti dia dengan pakaiannya, dan Rasul Allah datang ke rumah kami dan saya berkata, (Menghadapi orang mati 'Utsman ), 'Hai Abu As Sa'ib, semoga Allah menyayangi kamu, aku bersaksi bahwa Allah telah memberkatimu.' Nabi berkata kepada saya, "Bagaimana Anda tahu bahwa Allah telah memberkati dia?" Saya menjawab, 'Saya tidak tahu Rasulullah saw. Semoga orang tua saya dikorbankan untuk Anda.'Rasul Allah berkata, 'Mengenai Utsman, demi Allah dia telah mati dan saya sangat menginginkan dia selamanya, namun, oleh Allah, walaupun saya adalah Rasul Allah, saya tidak tahu apa yang akan dilakukan kepadanya.' Um Al-Ala menambahkan, 'Demi Allah aku tidak akan pernah membuktikan kesalehan siapapun setelah dia. Dan apa yang Rasul Allah katakan membuatku sedih.' Um Al-Ala lebih lanjut berkata, "Begitu saya tidur dan melihat dalam mimpi, arus mengalir untuk Utsman. Maka saya pergi kepada Rasul Allah dan memberitahukan kepadanya tentang hal itu, dia berkata, 'Itu adalah (simbol) perbuatannya."
 Volume 3, Buku 48, Nomor 853:
Dikisahkan oleh Aisha
Kapanpun Rasul Allah bermaksud untuk melakukan perjalanan, dia biasa menarik banyak istri dan akan membawa serta dia yang kepadanya banyak jatuh. Dia juga biasa memperbaiki semua istri istrinya sehari dan satu malam, tapi Sauda bint Zam'a memberi dia siang dan malam untuk 'Aisha, isteri Nabi yang ingin menyenangkan Rasulullah.
 Volume 3, Buku 48, Nomor 854:
Dikisahkan oleh Abu Huraira
Rasul Allah berkata, "Jika orang-orang tahu apa upah membuat panggilan (untuk sholat) dan (masuk ke dalam) baris pertama (dalam doa), dan jika mereka tidak menemukan cara lain untuk mendapatkan hak istimewa ini kecuali dengan Jika mereka tahu pahala doa siang hari, mereka akan berlomba untuk itu, dan jika mereka tahu pahala sholat subuh (yaitu sholat) dan sholat shalat, mereka akan hadir untuk mereka. doa bahkan jika mereka harus merangkak untuk mencapainya.

No comments:

Post a Comment