| Dikisahkan oleh Rabi bin Hirash |
'Uqba bin' Amr berkata kepada Hudhaifa, "Tidakkah kamu akan berhubungan dengan kita tentang apa yang telah kamu dengar dari Rasul Allah?" Dia berkata, "Saya mendengarnya berkata," Ketika Al-Dajjal muncul, dia akan memiliki api dan air bersamanya. Apa yang orang akan anggap sebagai air dingin, akan api yang akan terbakar (hal). Jadi, jika ada orang di antara Anda yang menemukan ini, dia harus jatuh dalam hal yang akan menampakkan dirinya kepadanya sebagai api, karena kenyataannya, itu akan menjadi air dingin yang segar. "Hudhaifa menambahkan," Saya juga mendengarnya berkata, 'Dari antara Orang-orang yang mendahului generasi Anda, ada seorang pria yang malaikat maut mengunjungi untuk menangkap jiwanya. (Jadi jiwanya tertangkap) dan dia ditanya apakah dia telah melakukan perbuatan baik. ' Dia menjawab, 'Saya tidak ingat perbuatan baik apapun.' Dia diminta untuk memikirkannya. Dia berkata, 'Saya tidak ingat, kecuali bahwa saya biasa berdagang dengan orang-orang di dunia dan saya biasa memberi tangguh kepada orang kaya dan memaafkan orang miskin (di antara debitur saya). Maka Allah membuat dia masuk surga. "Hudhaifa selanjutnya berkata," Saya juga mendengarnya berkata, 'Pernah ada seorang pria di ranjang kematiannya, yang kehilangan semua harapan untuk bertahan hidup kepada keluarganya: Ketika saya mati, kumpulkan untuk saya Setumpuk besar kayu dan membuat api (untuk membakar saya). Ketika api memakan daging saya dan mencapai tulang-tulangku, dan ketika tulang-tulang itu membakar, mengambil dan menghancurkannya menjadi bubuk dan menunggu suatu hari yang berangin untuk membuangnya (yaitu bubuknya) di atas laut. Mereka melakukannya, tapi Allah mengumpulkan partikelnya dan bertanya kepadanya: Mengapa kamu melakukannya? Dia menjawab: Karena takut akan Engkau. Jadi, Allah memaafkannya. "'Uqba bin' Amr berkata," Kudengar dia mengatakan bahwa orang Israel biasa menggali kuburan orang mati (untuk mencuri kain kafan mereka). " |
| Diceritakan oleh 'Aisha dan Ibnu' Abbas |
Di ranjang kematiannya, Rasul Allah menaruh selembar kain di wajahnya dan saat dia merasa panas, dia akan melepaskannya dari wajahnya. Ketika di negara bagian itu (menempatkan dan menghapus lembaran itu) dia berkata, "Semoga kutukan Allah terjadi pada orang-orang Yahudi dan orang-orang Kristen karena mereka membangun tempat-tempat ibadah di kuburan para nabi mereka."(Dengan itu) dia bermaksud untuk memperingatkan (orang Muslim) dari apa yang mereka (yaitu orang Yahudi dan Kristen) telah lakukan. |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Orang-orang Israel dulu diperintah dan dibimbing oleh para nabi: Kapan pun seorang nabi meninggal, yang lain akan menggantikan tempatnya. Tidak akan ada nabi setelah saya, tapi akan ada khalifah yang akan bertambah jumlahnya." Orang-orang bertanya, "Wahai Rasulullah, apa yang Anda pesan untuk kami lakukan?" Dia berkata, "Taatilah orang yang akan diberi ikrar kesetiaan terlebih dahulu. Memenuhi hak-hak mereka (yaitu khalifah), karena Allah akan menanyakan kepada mereka tentang (kekurangan apapun) dalam memutuskan bahwa Allah telah meletakkan di bawah perwalian mereka." |
| Dikisahkan oleh Abu Said |
Nabi berkata, "Anda akan mengikuti cara yang salah, pendahulu Anda begitu lengkap dan secara harfiah bahwa jika mereka harus masuk ke dalam lubang mastigure, Anda juga akan pergi ke sana." Kami berkata, "Wahai Rasulullah! Apa maksudmu orang Yahudi dan Kristen?" Dia menjawab, "Siapa lagi?" (Artinya, tentu saja, orang Yahudi dan Kristen.) |
| Diceritakan oleh Anas |
Orang-orang menyebutkan api dan bel (sebagai sarana yang diusulkan untuk mengumumkan waktu sholat) dan dengan saran tersebut mereka merujuk pada orang Yahudi dan Kristen. Tapi Bilal diperintahkan, "Ucapkan kata-kata Adhan (yaitu seruan untuk shalat) dua kali dan Iqama saja." |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Bahwa dia biasa membenci yang satu itu harus tetap memegang kedua sisi kepalanya sambil berdoa. Dia mengatakan bahwa orang Yahudi biasa melakukannya. |
| Dikisahkan oleh Ibn Umar |
Rasul Allah berkata, "Masa Anda (yaitu periode umat Islam) dibandingkan dengan periode di negara-negara sebelumnya, seperti periode antara 'doa asr dan matahari terbenam. Dan teladan Anda dibandingkan dengan orang Yahudi dan orang Kristen adalah seperti Contoh seseorang yang mempekerjakan beberapa pekerja dan bertanya kepada mereka, 'Siapa yang akan bekerja untuk saya sampai tengah hari untuk satu Qirat?' Orang-orang Yahudi bekerja setengah hari untuk satu orang Qirat. Orang itu bertanya, 'Siapakah yang akan melakukan pekerjaan itu untuk saya dari tengah hari sampai hari Asr (shalat) untuk satu Qirat? Orang-orang Kristen bekerja dari tengah hari sampai doa Asr untuk satu Qirat. Kemudian orang tersebut bertanya, 'Siapa yang akan melakukan pekerjaan untuk saya dari' Asr sampai matahari terbenam untuk dua orang Qirat? ' "Nabi menambahkan," Anda adalah Muslim yang melakukan pekerjaan dari Asr sampai matahari terbenam, jadi Anda akan mendapat pahala ganda. Orang-orang Yahudi dan orang-orang Kristen marah dan berkata, 'Kami telah melakukan lebih banyak pekerjaan tapi berhasil. sedikit upah. ' Allah berfirman, 'Apakah saya telah tidak adil kepada Anda sehubungan dengan hak-hak Anda?' Mereka berkata, 'Tidak.'Maka Allah berfirman, 'Maka itu adalah berkat-Ku yang Kuberikan pada siapapun yang saya suka.' |
| Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas |
Saya mendengar 'Umar berkata, "Semoga kutukan Allah begitu-dan-begitu! Tidakkah dia tahu bahwa Nabi berkata,' Semoga Allah mengutuk orang-orang Yahudi karena, meskipun mereka dilarang (makan), mereka mencairkan dan menjualnya . " |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Amr |
Nabi berkata, "Sampaikan (ajaran saya) kepada orang-orang bahkan jika itu adalah sebuah kalimat tunggal, dan ceritakan kisah Bani Israel (yang telah diajarkan kepadamu), karena tidak berdosa melakukannya. Dan siapapun yang mengatakan Kebohongan pada saya dengan sengaja, pasti akan menggantikannya di neraka (Neraka). " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Orang-orang Yahudi dan orang-orang Kristen tidak mewarnai (rambut abu-abu mereka), jadi Anda harus melakukan kebalikan dari apa yang mereka lakukan (yaitu mewarnai rambut abu-abu dan jenggot Anda)." |
| Dikisahkan oleh Jundub |
Rasul Allah berkata, "Di antara bangsa-bangsa sebelum Anda ada seorang pria yang mendapat luka, dan tumbuh tidak sabar (dengan rasa sakitnya), dia mengambil sebuah pisau dan memotong tangannya dengan itu dan darah tidak berhenti sampai dia meninggal. , 'Saudaraku buru-buru membawa kematian ke atas dirinya sendiri, maka aku telah melarangnya untuk masuk surga.' " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Bahwa dia mendengar Rasul Allah berkata, "Allah menghendaki untuk menguji tiga orang Israel yang adalah seorang penderita kusta, orang buta dan seorang pria berkepala botak. Maka, dia mengirim mereka malaikat yang datang ke penderita kusta dan berkata, 'Apa yang Anda sukai paling?' Dia menjawab, "Warna bagus dan kulit yang bagus, karena orang-orang memiliki keengganan yang kuat terhadap saya." Malaikat itu menyentuh dia dan penyakitnya sembuh, dan dia diberi warna yang bagus dan kulit yang indah. Malaikat itu bertanya kepadanya, 'Properti apa yang paling Anda sukai?' Dia menjawab, 'Unta (atau sapi).' (Narator ragu-ragu, karena si kusta atau pria berkepala botak menuntut unta dan yang lain meminta sapi.) Jadi dia (yaitu si kusta) diberi isteri hamil, dan malaikat itu berkata kepadanya, 'Semoga Tuhan memberkatimu di dalamnya.'Malaikat itu lalu mendatangi pria berkepala botak itu dan berkata, 'Apa yang paling kamu sukai?' Dia berkata, 'Saya suka rambut yang bagus dan ingin disembuhkan dari penyakit ini, karena orang-orang merasa muak dengan saya.'Malaikat itu menyentuh dia dan penyakitnya sembuh, dan dia diberi rambut yang bagus. Malaikat itu bertanya kepadanya, 'Apa jenis properti yang paling Anda sukai? Dia menjawab,' Sapi, 'Malaikat itu memberinya seekor sapi hamil dan berkata,' Semoga Tuhan memberkati Anda di dalamnya. ' Malaikat itu mendatangi orang buta itu dan bertanya, 'Apa yang paling kamu sukai?' Dia berkata, '(saya suka) agar Allah dapat mengembalikan penglihatan saya kepada saya sehingga saya dapat melihat orang-orang.' Malaikat itu menyentuh matanya dan Allah mengembalikan penglihatannya. Malaikat itu bertanya kepadanya, "Properti apa yang paling Anda sukai?" Dia menjawab, 'Domba.' Malaikat itu memberinya seekor domba yang sedang hamil. Setelah itu, ketiga binatang hamil itu melahirkan anak-anak muda, dan berlipat ganda dan menghasilkan begitu banyak sehingga satu dari tiga orang itu memiliki sekawanan unta yang memenuhi lembah, dan satu memiliki kawanan Dari sapi yang mengisi lembah, dan satu memiliki sekawanan domba mengisi lembah. Kemudian malaikat itu, yang menyamar dalam bentuk dan penampilan seorang penderita kusta, mendatangi penderita kusta dan berkata, Saya adalah orang miskin, yang telah kehilangan semua sarana Mata pencaharian saat dalam perjalanan, maka tidak ada yang akan memuaskan kebutuhan saya kecuali Allah dan kemudian Anda. Dalam Nama Dia yang telah memberi Anda warna bagus dan kulit indah, dan begitu banyak properti, saya meminta Anda untuk memberi saya seekor unta sehingga saya Bisa sampai ke tempat tujuan saya. Pria itu menjawab, 'Saya memiliki banyak kewajiban (jadi saya tidak bisa memberi Anda).' Malaikat itu berkata, 'Saya pikir saya mengenal Anda; bukankah Anda adalah penderita kusta yang orang-orangnya memiliki keengganan yang kuat? Bukankah Anda adalah orang miskin, dan kemudian Allah memberi Anda (semua properti ini).' Dia menjawab, '(ini semua salah), saya mendapatkan properti ini melalui warisan dari ayah kedepan saya. Malaikat itu berkata,' Jika Anda berbohong, maka biarlah Allah menjadikan Anda seperti sebelumnya. 'Kemudian malaikat itu, Terselip dalam bentuk dan penampilan seorang pria botak, mendatangi pria botak itu dan berkata kepadanya sama seperti yang dia katakan pada yang pertama, dan dia juga menjawab sama seperti yang pertama. Malaikat itu berkata, 'Jika kamu mengatakannya sebuah kebohongan, maka biarlah Allah menjadikanmu seperti sebelumnya. ' Malaikat itu, yang menyamar sebagai orang buta, mendatangi orang buta itu dan berkata, 'Saya adalah orang miskin dan seorang musafir, yang penghidupannya telah habis saat dalam perjalanan. Saya tidak memiliki seseorang untuk menolong saya kecuali Allah , dan setelah Dia, Anda sendiri, saya meminta Anda atas Nama Dia yang telah mengembalikan mata Anda untuk memberi saya seekor domba, sehingga dengan bantuannya, saya dapat menyelesaikan perjalanan saya 'Orang itu berkata,' Tidak diragukan lagi , Aku buta dan Allah mengembalikan pandangan mataku, aku miskin dan Allah membuatku kaya, jadi ambil apapun yang kamu inginkan dari harta milikku. Demi Allah, aku tidak akan menghentikanmu untuk mengambil sesuatu (kamu butuh) milikku Yang mungkin Anda ambil demi Allah. ' Malaikat itu menjawab, 'Jagalah milikmu denganmu, kamu (yaitu 3 orang) telah diuji dan Allah senang denganmu dan marah kepada kedua sahabatmu. " |
| Dikisahkan oleh Ibn Umar |
Rasul Allah berkata, "Sekali tiga orang (dari bangsa-bangsa sebelumnya) bepergian, dan tiba-tiba hujan mulai turun dan mereka berlindung di sebuah gua. Pintu masuk gua ditutup saat mereka berada di dalam. Mereka berkata satu sama lain, 'O Tidak ada yang bisa menyelamatkanmu kecuali kenyataan, jadi kalian masing-masing harus meminta pertolongan Allah dengan mengacu pada perbuatan seperti itu karena dia pikir dia melakukannya dengan tulus (yaitu hanya untuk mendapatkan ridha Allah). ' Jadi salah satu dari mereka berkata, 'Ya Allah! Anda tahu bahwa saya mempunyai seorang pekerja yang bekerja untuk saya untuk satu beras Faraq (yaitu tiga Sas), tapi dia pergi, meninggalkannya (yaitu upahnya). Saya menabur beras Faraq Dan dengan hasilnya saya membeli sapi (untuknya). Kemudian ketika dia mendatangi saya untuk meminta upahnya, saya berkata (kepadanya), 'Pergilah ke sapi-sapi itu dan mengusir mereka.' Dia berkata kepada saya, 'Tapi Anda harus membayar saya hanya nasi Faraq,' Saya berkata kepadanya, 'Pergilah ke sapi-sapi itu dan bawakan mereka, karena itu adalah hasil dari Faraq (nasi) itu.' Jadi, dia mengantar mereka, ya Allah, jika kamu menganggap bahwa aku melakukannya karena takut akan Engkau, maka tolong hapus batu itu. Batu itu sedikit bergeser dari mulut gua. Yang kedua berkata, 'Ya Allah, Anda tahu bahwa saya memiliki orang tua yang saya sediakan dengan susu domba saya setiap malam. Suatu malam saya tertunda dan ketika saya Datang, mereka telah tidur, sementara istri dan anak-anak saya menangis dengan rasa lapar Saya tidak menggunakannya (kecuali keluarga saya) minum kecuali orang tua saya sudah minum dulu Jadi saya tidak suka membangunkan mereka dan juga tidak suka mereka harus tidur nyenyak Dengan meminumnya, saya terus menunggu (untuk mereka bangun) sampai sadar. Ya Allah! Jika Anda menganggap bahwa saya melakukannya karena takut akan Anda, maka tolong hapus batu itu. ' Jadi batu itu bergeser dan mereka bisa melihat langit melaluinya. Yang ketiga berkata, 'Ya Allah! Kamu tahu bahwa aku punya sepupu (yaitu putri paman dari ayahku) yang paling dicintaiku dan aku berusaha merayunya , Tapi dia menolak, kecuali jika saya membayar seratus Dinar (yaitu potongan emas). Jadi saya mengumpulkan jumlahnya dan membawanya ke dia, dan dia mengizinkan saya untuk tidur dengannya.Tapi ketika saya duduk di antara kedua kakinya, dia berkata, 'Jadilah takut kepada Allah, dan jangan membebani saya tapi secara legal.' Saya bangkit dan meninggalkan Dinar (untuknya). Ya, jika Anda menganggap bahwa saya melakukan itu karena takut kepada Anda daripada tolong lepaskan batu itu. menyelamatkan mereka dan mereka keluar (dari gua). "(Hadis ini menunjukkan bahwa seseorang hanya dapat meminta pertolongan Allah secara langsung atau melalui perbuatan baiknya yang dilakukan. Tetapi untuk meminta kepada Allah melalui nabi-nabi yang telah meninggal atau tidak ada, orang-orang kudus, roh, orang suci, malaikat dan lain-lain dilarang secara mutlak dalam Islam dan itu adalah sejenis ketidakpercayaan.) |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Bahwa dia mendengar Rasul Allah berkata, "Sementara seorang wanita sedang merawat anaknya, seorang pengendara lewat dan dia berkata, 'Ya Allah jangan biarkan anakku mati sampai dia menjadi seperti ini (pengendara).' Anak itu berkata, 'Ya Allah, jangan buat aku seperti dia,' dan kemudian kembali ke dadanya (mengisapnya). (Setelah beberapa saat) mereka melewati seorang wanita yang sedang ditarik dan diejek (oleh orang-orang). Ibu anak itu berkata, 'Ya Allah! Jangan membuat anak saya menyukainya.' Anak itu berkata, 'Ya Allah, buat aku seperti dia.' Kemudian dia berkata, 'Sedangkan untuk pengendara, dia adalah orang kafir, sementara wanita tersebut dituduh melakukan hubungan seksual ilegal (salah) dan dia berkata: Allah cukup untukku (dia tahu yang sebenarnya). " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Sementara seekor anjing berjalan mengelilingi sebuah sumur dan hampir mati kehausan, seorang pelacur Israel melihatnya dan melepaskan sepatunya dan menyiramnya. Maka Allah mengampuninya karena perbuatan baik itu." |
| Diceritakan oleh Humaid bin 'Abdur-Rahman |
Bahwa dia mendengar Muawiyah bin Abi Sufyan (berbicara) di mimbar pada tahun ketika dia melakukan ibadah haji. Dia mengambil seberkas rambut yang ada di tangan seorang tertib dan berkata, "Wahai orang-orang Madinah! Di manakah orang terpelajar Anda? Saya mendengar Nabi melarang hal seperti ini (rambut palsu) dan dia biasa berkata, "Orang-orang Israel hancur saat para wanita mempraktikkan kebiasaan ini (menggunakan rambut palsu untuk memperpanjang kunci mereka)." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Di antara orang-orang yang mendahului Anda dulu ada 'Muhaddithun' (yaitu orang-orang yang bisa menebak hal-hal yang menjadi kenyataan di kemudian hari, seolah-olah orang-orang itu telah diilhami oleh kekuatan ilahi), dan jika ada orang seperti itu Di antara pengikut saya, ini adalah 'Umar bin Al-Khattab. " |
| Dikisahkan oleh Abu Said Al-Khudri |
Nabi berkata, "Di antara orang-orang Bani Israel ada orang yang telah membunuh sembilan puluh sembilan orang. Kemudian dia bertanya (apakah pertobatannya dapat diterima atau tidak). Dia datang ke seorang biarawan dan bertanya kepadanya apakah pertobatannya dapat diterima bhikkhu itu menjawab dalam hal yang negatif sehingga orang membunuhnya.Dia terus bertanya sampai seorang pria disarankan untuk pergi ke desa tersebut dan seperti itu (Jadi dia pergi untuk itu) tapi kematian menyalip dia di jalan.Sementara sekarat , dia membalikkan dadanya menuju desa itu (dimana dia berharap pertobatannya akan diterima), maka malaikat-malaikat rahmat dan malaikat hukuman bertengkar di antara mereka sendiri mengenai dia. Allah memerintahkan desa (menuju ke mana dia pergi) untuk datang Lebih dekat kepadanya, dan memerintahkan desa (dari mana dia datang), pergi jauh, dan kemudian Dia memerintahkan para malaikat untuk mengukur jarak antara tubuhnya dan kedua desa. Jadi, dia ditemukan lebih dekat dari desa. (Dia akan pergi). Jadi dia dimaafkan. " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Sekali Rasul Allah; menawarkan doa pagi dan kemudian menghadap orang-orang dan berkata, "Sementara seorang pria mengendarai seekor sapi, dia tiba-tiba menungganginya dan memukulinya. Sapi itu berkata," Kami belum diciptakan untuk ini, tapi kami telah diciptakan untuk mengundurkan diri. . "Pada saat itu orang-orang berkata dengan mengherankan," Dimuliilah Allah! Seekor sapi berbicara! "Nabi berkata," Saya percaya ini, dan Abu Bakr dan 'Umar juga, percayalah, walaupun keduanya tidak hadir di sana. Sementara seseorang berada di antara dombanya, seekor serigala menyerang dan mengambil salah satu domba itu. Orang itu mengejar serigala sampai ia menyelamatkannya dari serigala, di mana serigala berkata, 'Anda telah menyelamatkannya dariku; Tetapi siapa yang akan menjaganya pada hari binatang buas padahal tidak akan ada gembala untuk menjaganya kecuali aku (karena kerusuhan dan kesengsaraan)?'"Orang-orang mengatakan dengan mengejutkan," Dimuliakan adalah Allah!Serigala berbicara! "Nabi berkata," Tapi saya percaya ini, dan Abu Bakr dan Umar juga percaya hal ini, walaupun keduanya tidak hadir di sana. "(Lihat Catatan Kaki halaman No. 10 Vol.5) |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Seorang pria membeli sepotong dan dari orang lain, dan pembeli menemukan sebuah gerabah berisi emas di tanah itu. Pembeli itu berkata kepada penjual," Ambillah emasmu, karena aku telah membeli hanya tanah dari Anda, tapi saya belum membeli emas dari Anda. ' Pemilik tanah tersebut berkata, "Saya telah menjual tanah itu dengan segala isinya. ' Jadi mereka berdua membawa kasus mereka ke depan seorang pria yang bertanya, 'Apakah kamu punya anak?' Salah satu dari mereka berkata, "Saya punya anak laki-laki." Yang lain berkata, "Saya punya seorang gadis." Pria itu berkata, 'Menikahi gadis itu kepada anak laki-laki itu dan habiskan uang itu untuk mereka berdua dan berikan sisanya untuk amal.' " |
| Dikisahkan oleh Usama bin Zaid |
Rasul Allah berkata, "Wabah adalah sarana penyiksaan yang dikirim ke sekelompok orang Israel (atau pada beberapa orang di hadapan Anda). Jadi jika Anda mendengar penyebarannya di suatu negeri, jangan mendekatinya, dan jika wabah muncul di sana Sebuah tanah tempat Anda hadir, maka jangan tinggalkan tanah itu untuk melarikan diri darinya (yaitu wabah). " |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
(Istri Nabi) Saya bertanya kepada Rasulullah tentang wabah penyakit. Dia mengatakan kepada saya bahwa itu adalah Hukuman yang dikirim oleh Allah kepada siapa yang dia inginkan, dan Allah menjadikannya sumber belas kasihan bagi orang-orang yang beriman, karena jika pada saat wabah epidemi tinggal di negaranya dengan sabar berharap akan Hormat Allah dan percaya bahwa Tidak ada yang akan menimpanya kecuali apa yang telah Allah tulis untuknya, dia akan mendapatkan pahala dari seorang martir. " |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Orang-orang Quraisy khawatir dengan wanita dari Bani Makhzum yang telah melakukan pencurian. Mereka bertanya, "Siapa yang akan menjadi perantara baginya dengan Rasul Allah?" Beberapa orang berkata, "Tidak ada yang berani melakukannya kecuali Usama bin Zaid yang kekasih kepada Rasulullah." Ketika Usama berbicara tentang hal itu kepada Rasul Allah Rasulullah berkata, (kepadanya), "Apakah Anda mencoba untuk bersyafaat untuk seseorang dalam kasus yang berhubungan dengan Hukuman Allah yang Ditetapkan?" Kemudian dia bangkit dan menyampaikan sebuah khotbah yang mengatakan, "Apa yang menghancurkan bangsa-bangsa yang mendahului Anda, adalah bahwa jika seorang bangsawan di antara mereka mencuri, mereka akan memaafkannya, dan jika orang miskin di antara mereka mencuri, mereka akan menjatuhkan hukuman hukum Allah kepadanya. Demi Allah, jika Fatima, putri Muhammad mencuri, saya akan memotong tangannya. " |
| Dikisahkan oleh Ibn Mas'ud |
Saya mendengar seseorang membacakan Ayat (Quran) dengan cara tertentu, dan saya telah mendengar Nabi membacakan Ayat yang sama dengan cara yang berbeda. Jadi saya membawanya ke Nabi dan memberitahukannya kepadanya tapi saya melihat tanda ketidaksetujuan di wajahnya, lalu dia berkata, "Kalian berdua benar, jadi jangan berbeda, karena bangsa-bangsa sebelum kamu berbeda, jadi mereka Hancur. " |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah |
Seolah-olah saya melihat Nabi berbicara tentang salah satu nabi yang bangsanya telah mengalahkannya dan menyebabkan dia berdarah, sementara dia membersihkan darah dari wajahnya dan berkata, "Ya Allah, ampunilah bangsaku, karena mereka tidak memiliki pengetahuan." |
| Diriwayatkan oleh Abu Sa'id |
Nabi berkata, "Di antara orang-orang yang mendahului usiamu, ada seorang pria yang telah diberi banyak uang. Sementara dia berada di ranjang kematiannya, dia memanggil anak-anaknya dan berkata, 'Ayah macam apakah aku? Anda menjawab, 'Anda telah menjadi ayah yang baik.' Dia berkata, 'Saya tidak pernah melakukan satu perbuatan baik; maka ketika saya mati, bakarlah saya, hancurkan tubuh saya, dan serahkan abu yang dihasilkan pada hari yang berangin.' Anak-anaknya melakukan hal yang sama, tapi Allah mengumpulkan partikel-partikelnya dan bertanya kepadanya, 'Apa yang membuatmu melakukannya?' Dia menjawab, "Takut pada Anda." Maka Allah menganugerahkan rahmat-Nya kepada-Nya. (Maafkan dia). " |
| Dikisahkan oleh Ribi bin Hirash |
'Uqba berkata kepada Hudhaifa, "Tidakkah kamu akan menceritakan kepada kami apa yang kamu dengar dari Rasul Allah?" Hudhaifa berkata, "Kudengar dia berkata, 'Kematian mendekati seorang pria dan ketika dia tidak memiliki harapan untuk bertahan hidup, dia berkata kepada keluarganya,' Ketika saya mati, kumpulkanlah saya banyak kayu dan bangunkan api (untuk membakar saya). Ketika api telah memakan daging-Ku dan sampai ke tulang-tulangku, ambillah tulang-tulangnya dan gilinglah mereka dan serumpunlah bubuk yang dihasilkan di laut pada hari yang panas (atau berangin). ' (Itu sudah selesai.) Tapi Allah mengumpulkan partikelnya dan bertanya kepadanya, 'Mengapa kamu melakukannya?' Dia menjawab, 'Karena takut akan Engkau.' Jadi Allah memaafkannya. " |
| Dikisahkan oleh 'Abdu Malik |
Seperti di atas, katakan, "Pada suatu hari yang berangin." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Seorang laki-laki biasa memberikan pinjaman kepada orang-orang dan biasa berkata kepada hambanya, 'Jika debitur itu miskin, maafkan dia, agar Allah mengampuni kita.' Jadi ketika dia bertemu dengan Allah (setelah kematiannya), maka Allah mengampuninya. " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Seorang laki-laki biasa melakukan perbuatan berdosa, dan ketika kematian datang kepadanya, dia berkata kepada anak-anaknya, 'Setelah kematianku, bakarlah aku dan kemudian hancurkan aku, dan hancurkan bubuk itu di udara, karena oleh Allah, Jika Allah memiliki kendali atas saya, Dia akan memberi saya hukuman seperti yang tidak pernah dia berikan kepada orang lain. ' Ketika dia meninggal, anak-anaknya melakukan hal yang sama. Allah memerintahkan bumi berkata, 'Kumpulkan apa yang kamu pegang dari partikelnya.' Hal itu terjadi, dan lihatlah, Di sanalah dia berdiri, Allah bertanya kepadanya, 'Apa yang membuat kamu melakukan apa yang kamu lakukan?' Dia menjawab, 'Ya Tuhanku, aku takut kepada-Mu.' Jadi, Allah memaafkannya. "Narator lain berkata," Orang itu berkata, Takut akan Engkau, ya Tuhan! " |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar |
Rasul Allah berkata, "Seorang wanita dihukum karena seekor kucing yang dipenjarakannya sampai dia meninggal. Dia memasuki neraka karena itu, karena dia tidak memberikannya makanan atau air saat dia memenjarakannya, atau membebaskannya Untuk makan dari hama bumi. " |
| Diriwayatkan oleh Abu Masud Uqba |
Nabi berkata, "Salah satu perkataan para nabi yang dimiliki orang-orang, 'Jika Anda tidak merasa malu, lakukan apa pun yang Anda suka." |
| Dikisahkan oleh Abu Mus'ud |
Nabi berkata, "Salah satu perkataan para nabi yang orang-orang dapatkan adalah, 'Jika Anda tidak merasa malu, maka lakukan apapun yang Anda suka.' |
| Dikisahkan oleh Ibn Umar |
Nabi berkata, "Sementara seorang pria berjalan, menyeret bajunya dengan bangga, dia ditelan untuk ditelan bumi dan akan tenggelam di dalamnya sampai Hari Kebangkitan." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Kami adalah yang terakhir (akan datang) tapi kita akan menjadi yang terdepan pada hari kiamat, bangsa diberi Kitab (yaitu Kitab Suci) di hadapan kita, dan kita diberi Kitab Suci setelah mereka. Jumat) adalah hari dimana mereka berbeda. Jadi hari berikutnya (yaitu hari Sabtu) diresepkan untuk orang-orang Yahudi dan sehari setelah itu (yaitu hari Minggu) untuk orang-orang Kristen. Adalah kewajiban setiap Muslim untuk membasuh kepala dan tubuhnya pada Hari (yaitu hari jumat) (setidaknya) dalam setiap tujuh hari. " |
| Dikisahkan oleh Said bin Al-Musaiyab |
Ketika Muawiyah bin Abu Sufyan datang ke Madinah untuk yang terakhir kalinya, dia menyampaikan sebuah khotbah di depan kita. Dia mengeluarkan sehelai rambut dan berkata, "Saya tidak pernah berpikir bahwa seseorang selain orang Yahudi akan melakukan hal seperti itu (yaitu menggunakan rambut palsu). Nabi menamai praktik semacam itu, 'Az-Zur' (yaitu kepalsuan)," Artinya penggunaan rambut palsu. |
| Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas |
Mengenai Ayat: 'Dan (Kami) membuat Anda masuk ke dalam Shu'ub dan Qabail (49.13) bahwa Shu'uib berarti Qabail besar (yaitu bangsa-bangsa) sedangkan suku Qabail berarti suku cabang. |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Begitu Rasulullah ditanya, "Siapa yang paling terhormat di antara orang-orang?"Dia berkata, "Yang paling benar (yaitu orang yang takut akan Allah) di antara kamu." Mereka berkata, "Kami tidak bertanya tentang ini." Dia berkata, "Lalu Yusuf, nabi Allah." |
| Dikisahkan oleh Kulaib bin Wail |
Saya bertanya kepada Zainab binti Abi Salama (yaitu putri istri Nabi, "Ceritakanlah kepada saya tentang Nabi, apakah dia termasuk dalam suku Mudar?" Dia menjawab, "Ya, dia termasuk suku Mudar dan berasal dari Keturunan An-Nadr bin Kinana. " |
| Dikisahkan oleh Kulaib |
Saya diberitahu oleh Rabiba (yaitu putri istri Nabi) yang, menurut saya, adalah Zainab, bahwa Nabi (melarang peralatan (yang disebut anggur) Ad-Dubba, Al-Hantam, Al-Muqaiyar dan Al- Muzaffat, saya berkata kepadanya, 'Beritahu saya tentang suku mana yang menjadi milik Nabi, apakah dia berasal dari suku Mudar?' 'Dia menjawab, "Dia adalah anggota suku Mudar dan berasal dari keturunan An-Nadr bin Kinana . " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Anda melihat bahwa orang-orang memiliki sifat yang berbeda-beda. Mereka yang terbaik di masa pra-lslam, juga yang terbaik dalam Islam jika mereka memahami pengetahuan agama. Anda melihat bahwa yang terbaik di antara orang-orang dalam hal ini (Yaitu ambisi memerintah) adalah orang-orang yang paling membencinya. Dan Anda melihat bahwa yang terburuk di antara orang-orang adalah wajah ganda (orang) yang tampak seperti ini dengan satu wajah dan wajah orang lain dengan wajah lain (yaitu orang munafik). " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Suku Quraisy mendahului orang-orang dalam hubungan ini (yaitu hak untuk memerintah). Muslim mengikuti Muslim di antara mereka, dan orang-orang kafir mengikuti orang-orang kafir di antara mereka. Orang-orang memiliki sifat yang berbeda: yang terbaik Di antara mereka dalam periode pra-lslam adalah yang terbaik dalam Islam asalkan mereka memahami pengetahuan agama. Anda akan menemukan bahwa yang terbaik di antara orang-orang dalam hal ini (yaitu keputusan) adalah dia yang membencinya (yaitu gagasan untuk memerintah) kebanyakan , sampai dia diberi janji kesetiaan. " |
| Dikisahkan oleh Tawus |
Ibnu 'Abbas membacakan Ayat Alquran:' Kecuali bersikap baik padaku untuk kapal kerabatku kepadamu) (42.23) Said bin Jubair berkata, "Ayat tersebut menyiratkan) kekerabatan Muhammad." Ibn 'Abbas berkata, "Ada Bukan satu rumah (yaitu suku sub-suku) Quraish namun memiliki hubungan kekerabatan dengan Nabi dan Ayat di atas diungkapkan dalam hubungan ini, dan penafsirannya adalah: 'Hai Quraisy! Anda harus menjaga hubungan baik antara saya (yaitu Muhammad) dan Anda. " |
| Dikisahkan oleh Abi Mas'ud |
Nabi berkata, "Dari sisi ini dari timur, penderitaan akan muncul Kekasaran dan kurangnya belas kasihan adalah ciri khas orang-orang Badui pedesaan yang sibuk dengan unta dan sapi mereka (dan tidak memperhatikan agama). Begitulah suku Rabi 'A dan Mudar. " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Saya mendengar Rasul Allah berkata, "Kebanggaan dan kesombongan adalah karakteristik dari orang-orang badui pedesaan sementara ketenangan ditemukan di antara pemilik domba. Kepercayaan adalah Yaman, dan hikmat juga Yaman yaitu orang-orang Yaman terkenal karena kepercayaan dan kebijaksanaan mereka yang sebenarnya). " Abu 'Abdullah (Al-Bukhari) berkata, "Yaman disebut demikian karena terletak di sebelah kanan Ka'bah, dan Sham disebut demikian karena letaknya di sebelah kiri Ka'bah." |
| Dikisahkan oleh Muhammad bin Jubair bin Mut'im |
Bahwa saat dia bersama delegasi dari Quraish ke Muawiyah, yang terakhir mendengar kabar bahwa 'Abdullah bin' Amr bin Al-'As mengatakan bahwa akan ada seorang raja dari suku Qahtan. Pada saat itu Muawiyahya menjadi marah, bangkit dan kemudian memuji Allah sebagaimana layaknya Dia, dan berkata, "Sekarang, saya telah mendengar bahwa beberapa orang di antara Anda menceritakan hal-hal yang tidak ada dalam Kitab Suci, dan juga tidak diberitahu oleh Rasul Allah. Orang-orang yang bodoh di antara kamu Waspadalah terhadap harapan seperti membuat orang tersesat, karena saya mendengar Rasul Allah berkata, 'Kewenangan memutuskan akan tetap bersama Quraisy, dan siapa pun yang bersikap permusuhan terhadap mereka, Allah akan menghancurkannya selama mereka tinggal Oleh hukum agama. ' " |
| Dikisahkan oleh Ibn Umar |
Nabi berkata, "Kewenangan memerintah akan tetap bersama orang Quraish, biarpun hanya tinggal dua orang saja." |
| Dikisahkan oleh Jubair bin Mut'im |
'Utsman bin Affan pergi (kepada Nabi) dan berkata, "Wahai Rasulullah Engkau memberi properti kepada Bani Al-Muththalib dan tidak memberi kami, walaupun kami dan mereka memiliki tingkat hubungan yang sama dengan Anda." Nabi berkata, "Hanya Bani Hashim dan Bani Al Muttalib adalah satu hal (mengenai status keluarga)." Dikisahkan oleh Urwa bin Az-Zubair: 'Abdullah bin Az-Zubair pergi bersama beberapa wanita dari suku Bani Zuhra ke' Aisyah yang biasa memperlakukan mereka dengan baik karena hubungan mereka dengan Rasul Allah. |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Suku Quraish, Ansar, (suku dari suku) Julhaina, Muzaina, Aslam, Ashja ', dan Ghifar adalah murid-murid saya dan tidak memiliki pelindung kecuali Allah dan Rasul-Nya." |
| Dikisahkan oleh 'Urwa bin Az-Zubair |
'Abdullah bin Az-Zubair adalah orang yang paling dicintai untuk' Aisha tidak termasuk Nabi dan Abu Bakr, dan dia pada gilirannya, adalah yang paling setia padanya, 'Aisha tidak menggunakan untuk menahan uang yang diberikan kepadanya oleh Allah, tapi dia Biasa menghabiskannya dalam kegiatan amal.('Abdullah) bin AzZubair berkata,' 'Aisha harus dihentikan untuk melakukannya.'(Ketika Aisyah mendengar ini), dia berkata dengan protes, "Haruskah saya berhenti melakukannya? Saya bersumpah bahwa saya tidak akan pernah berbicara dengan Abdullah bin Az-Zubair." Pada saat itu, Ibn Az-Zubair bertanya kepada beberapa orang dari Quraisy dan khususnya dua paman Rasul Allah untuk bersyafaat dengannya, namun dia menolak (untuk berbicara dengannya).Az-Zuhriyun, paman Nabi, termasuk 'Abdur-Rahman bin Al-Aswad bin' Abd Yaghuth dan Al-Miswar bin Makhrama berkata kepadanya, "Ketika kami meminta izin untuk mengunjunginya, memasuki rumahnya bersama kami (Tanpa mengambil cuti). " Dia melakukan hal yang sesuai (dan dia menerima syafaat mereka). Dia mengirim sepuluh budak yang dia layani sebagai penebusan untuk (tidak menjaga) sumpahnya. 'Aisha membawa lebih banyak budak untuk tujuan yang sama sampai dia memiliki empat puluh budak. Dia berkata, "Seandainya saya telah menentukan apa yang akan saya lakukan jika tidak memenuhi sumpah saya saat membuat sumpah, sehingga saya bisa melakukannya dengan mudah." |
| Diceritakan oleh Anas |
Utsman memanggil Zaid bin Thabit, Abdullah bin Az-Zubair, Said bin Al-'As dan 'AbdurRahman bin Al-Harith bin Hisham, dan kemudian mereka menulis manuskrip Al Qur'an dalam bentuk buku dalam beberapa salinan. 'Utsman berkata kepada tiga orang Quraisy. "Jika Anda berbeda dengan Zaid bin Thabit pada setiap titik dalam Quran, maka tulislah dalam bahasa Quraisy, seperti yang dinyatakan dalam bahasa Al Qur'an." Jadi mereka bertindak sesuai. (Said bin Thabit adalah seorang Ansari dan bukan dari orang Quraisy). |
| Dikisahkan oleh Salama |
Rasul Allah melewati beberapa orang dari suku Aslam yang berlatih memanah.Dia berkata, "Hai anak-anak Ismael! Lempar (anak panah), karena ayahmu adalah seorang pemanah. Saya berada di pihak Bani begitu-dan-begitu," yang berarti salah satu dari dua tim. Tim lain berhenti melempar, lalu Nabi berkata, "Apa yang telah terjadi pada mereka?" Mereka menjawab, "Bagaimana kita akan melempar saat Anda bersama Bani? Dan begitu?" Dia berkata, "Buanglah untuk saya dengan kalian semua." |
| Dikisahkan oleh Abu Dzar |
Nabi berkata, "Jika seseorang mengklaim dirinya sebagai putra selain ayah kandungnya dengan sengaja, dia tapi tidak beriman kepada Allah, dan jika seseorang mengklaim milik beberapa orang yang bukan miliknya, biarkan orang tersebut menggantikan tempatnya. Di neraka (neraka). " |
| Dikisahkan oleh Wathila bin Al-Asqa |
Rasul Allah berkata, "Sesungguhnya, salah satu kebohongan terburuk adalah dengan mengaku salah menjadi anak seseorang selain ayah sejati seseorang, atau mengaku memiliki mimpi yang tidak dimiliki seseorang, atau untuk memberi tahu saya apa yang tidak saya miliki. Kata. |
| Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas |
Delegasi Abdurrahman datang kepada Rasul Allah dan berkata, "Wahai Rasulullah Kami berasal dari suku Rabi'a dan orang-orang kafir suku Mudar berdiri di antara kami dan Anda, sehingga kami tidak dapat datang kepada Anda kecuali Di Bulan Suci, karena itu kami ingin Anda memberi kami beberapa instruksi yang mungkin kami ikuti dan sampaikan kepada orang-orang kami yang tinggal di belakang kami. " Nabi berkata, "Saya memerintahkan Anda untuk mengamati empat hal dan melarang Anda untuk melakukan) empat hal: (Saya memerintahkan Anda) untuk percaya kepada Allah yang bersaksi bahwa Tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah, untuk mempersembahkan doa dengan sempurna; Membayar zakat, dan memberi seperlima dari uang rampasan perang kepada Allah Dan aku melarangmu untuk menggunakan Ad-Dubba, Al-Hantam, An-Naqir dan Al-Muzaffat. " (Ini adalah nama peralatan minuman beralkohol yang disajikan.) |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar |
Saya mendengar Rasul Allah di mimbar berkata, "Sesungguhnya, kesengsaraan (akan dimulai) dari sini," mengarah ke timur, "dari mana sisi kepala setan keluar." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Suku-suku Quraisy, Al-Ansar, Juhaina, Muzaina, Aslam, Ghifar dan Ashja 'adalah pembantu saya, dan mereka tidak memiliki pelindung (yaitu Guru) kecuali Allah dan Rasul-Nya." |
| Dikisahkan oleh Abdullah bin Umar |
Sementara Rasulullah berada di atas mimbar, dia berkata, "Semoga Allah memberi suku Ghifar Dan semoga Allah menyelamatkan suku Aslam! Suku 'Usaiya telah menaati Allah dan RasulNya." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Semoga Allah menyelamatkan suku Aslam, dan semoga Allah mengampuni suku Ghifar!" |
| Diriwayatkan oleh Abu Bakra |
Nabi berkata, "Menurut Anda apakah suku Juhaina, Muzaina, Aslam dan Ghifar lebih baik dari pada suku Bani Tamim, Bani Asad, Bam 'Abdullah bin Ghatafan dan Bani Amir bin Sasaa?" Seorang pria berkata, "Mereka tidak berhasil dan merugi."Nabi menambahkan, "(Ya), mereka lebih baik dari suku Bani Tamim, Bani Asad, Bani Abdullah bin Ghatafan dan Bani Amir bin Sasaa." |
| Diriwayatkan oleh Abu Bakra |
Al-Aqra 'bin Habis berkata kepada Nabi "Tidak ada yang memberi Anda janji kesetiaan tapi perampok para peziarah (yaitu mereka yang biasa merampok jamaah haji) dari suku Aslam, Ghifar, Muzaina." (Ibnu Abi Ya'qub ragu apakah Al-Aqra 'menambahkan.' Dan Juhaina. ') Nabi berkata, "Tidakkah Anda berpikir bahwa suku Aslam, Ghifar, Muzaina (dan juga mungkin) Juhaina lebih baik daripada Suku Bani Tamim, Bani Amir, Asad, dan Ghatafan? " Seseorang berkata, "Mereka tidak berhasil dan merugi!" Nabi berkata, "Ya, oleh Dia di Tangan siapa hidupku adalah, mereka (yaitu yang pertama) lebih baik daripada mereka (yaitu yang terakhir)." Abu Huraira berkata, "(Umat Nabi), '(Rakyat) Bani Aslam, Ghifar dan beberapa orang Muzaina (atau beberapa orang di Juhaina atau Muzaina) lebih baik dalam pandangan Allah (atau pada hari kiamat) daripada suku Asad, Tamim, Hawazin dan Ghatafan. ' " |
| Dikisahkan oleh Jabir |
Kami berada di perusahaan Nabi dalam Ghazwa. Sejumlah besar emigran bergabung dengannya dan di antara para emigran ada orang yang biasa memainkan lelucon (atau bermain tombak); Jadi dia (bercanda) membelai seorang pria Ansari di pinggul. Ans-ari sangat marah sehingga mereka berdua memanggil orang-orang mereka. Ansari berkata, "Tolong, wahai Ansar!" Dan emigran tersebut mengatakan "Help, O emigrants!" Nabi keluar dan berkata, "Apa yang salah dengan orang-orang (seperti yang mereka panggil) seruan tentang masa ketidaktahuan ini?" Kemudian dia berkata, "Ada apa dengan mereka?" Jadi dia diberi tahu tentang pukulan si emigran ke Ansari. Nabi berkata, "Hentikan ini (yaitu meminta pertolongan) karena itu adalah panggilan jahat." Abdullah bin Ubai bin Salul (seorang munafik) berkata, "Para emigran telah memanggil dan (berkumpul melawan kita), jadi ketika kita kembali ke Madinah , Tentu saja, orang-orang yang lebih terhormat akan mengusirnya dari orang jahat, "Atas itu 'Umar berkata," Ya Rasulullah! Bukankah kita tidak membunuh orang jahat ini (yaitu Abdullah bin Ubai bin Salul)? " Nabi) berkata, "(Tidak), jangan sampai orang mengatakan bahwa Muhammad biasa membunuh teman-temannya." |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah (bin Mas'ud) |
Nabi berkata, "Siapa yang pernah menampar mukanya atau menanggalkan pahanya dari pakaiannya, atau menyebut panggilan dari Periode Ketidaktahuan, bukan dari kita." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, '' Amr bin Luhai bin Qam'a bin Khindif adalah ayah Khuza'a. ' |
| Dikisahkan oleh Said bin Al-Musaiyab |
Al-Bahira adalah binatang yang susunya terhindar dari berhala dan makanan lainnya, jadi tidak ada yang diizinkan untuk mengisinya dengan susu. As-Saiba adalah hewan yang mereka (yaitu orang-orang kafir) yang digunakan untuk membebaskan nama dewa mereka sehingga tidak digunakan untuk membawa apapun. Abu Huraira berkata, "Nabi berkata, 'Saya melihat Amr bin' Amir bin Luhai Al-Khuzai menyeret ususnya ke neraka (Neraka), karena dia adalah orang pertama yang memulai kebiasaan melepaskan hewan (demi kesalahan Dewa). ' " |
| Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas |
Ketika berita tentang kedatangan Nabi mencapai Abu Dzar, dia berkata kepada saudaranya, "Naiklah ke lembah ini dan sampaikan kabar tentang orang ini (yaitu Nabi) yang mengaku sebagai Nabi yang menerima informasi dari Surga. Untuk dia dan kemudian datang ke saya. Saudaranya berangkat sampai dia bertemu dengan Nabi dan mendengarkan pidatonya dan kembali ke Abu Dzar dan berkata kepadanya, "Saya telah melihat dia menasehati orang untuk kebaikan dan pidatonya tidak seperti puisi." Abu Dhar berkata, "Anda belum memuaskan saya seperti apa yang saya inginkan." Jadi, dia membawa pulang makanannya dan air yang penuh air dan berangkat sampai dia sampai di Mekkah, ke mana dia pergi ke Masjid untuk mencari Nabi, yang dia tidak tahu, dan dia tidak ingin bertanya kepada seseorang tentang dia. Jadi, sebagian malam telah berlalu saat Ali melihat dia dan menyadari bahwa dia orang asing. Abu Dzar mengikuti dia (ke rumahnya), namun keduanya tidak saling bertanya tentang hal itu sampai pagi hari, saat dia membawa air dan makanannya dan pergi ke Masjid. Dia menghabiskan hari itu tanpa diawasi oleh Nabi sampai saat itu malam, saat dia kembali ke tempat tidurnya. 'Ali lagi melewatinya dan berkata, "Bukankah orang itu (apakah Abu Dzar) sudah mengenal tempat kediamannya?" Jadi, 'Ali membiarkan dia bangun dan membawanya ke rumahnya, tapi keduanya tidak bertanya kepada yang lain tentang sesuatu, sampai hari ketiga ketika Ali memiliki pengalaman yang sama dengannya dan Abu Dzar kembali tinggal bersamanya.'Ali kemudian bertanya,' Tidakkah Anda akan memberi tahu saya apa yang telah membawa Anda ke sini? ' Dia menjawab, "Jika Anda memberi saya sebuah janji dan sebuah konvensi bahwa Anda akan membimbing saya, maka saya akan memberitahu Anda." Ketika Ali melakukannya, Abu Dzar memberitahukannya (dari tujuannya). 'Ali berkata, "Itu adalah Kebenaran, dan dia (yaitu Muhammad) adalah Rasul Allah. Jadi ketika pagi hari datang, ikuti saya, dan jika saya merasa ada bahaya yang mengancam Anda, saya akan memberi Anda petunjuk dengan berpura-pura Pergi ke watercloset Tapi kalau aku terus berjalan, ikuti aku sampai kamu masuk ke tempat yang akan aku masuki. " Abu Dhur setuju dan mengikuti 'Ali sampai dia masuk ke tempat Nabi dan Abu Dhur masuk bersamanya. Dia kemudian mendengarkan pidato Nabi dan memeluk Islam di tempat itu. Nabi berkata kepadanya, "Kembalilah kepada bangsamu dan beritahu mereka (tentang agama ini) sampai kamu menerima perintahku (selanjutnya)." Abu Dhur berkata, "Demi Dia di tangan siapa hidupku, aku akan mengumumkan pertobatanku kepada umat Islam di antara mereka (yaitu orang-orang kafir)." Dia pergi sampai dia sampai di Masjid dan mengumumkannya sekeras mungkin, "Saya bersaksi bahwa Tidak ada yang berhak disembah selain Allah dan bahwa Muhammad adalah Rasul Allah." Orang-orang kemudian bangkit dan memukulinya sampai mereka menjatuhkannya. Al Abbas datang dan melemparkan dirinya ke atasnya (untuk melindunginya) berkata, Celakalah kamu! Tidakkah kamu tahu bahwa dia berasal dari Ghifar dan ada rute (jalan) untuk saudagarmu menuju Syam (yaitu melalui tempat di mana suku ini tinggal)? "Maka dia menyelamatkannya dari mereka. Abu Dzar melakukan hal yang sama pada hari berikutnya. hari dan orang-orang memukulinya lagi dan Al-'Abbas menarik dirinya ke atasnya (untuk menyelamatkannya seperti sebelumnya). |
| Diriwayatkan oleh Abu Jamra |
Ibnu Abbas berkata kepada kami, "Haruskah saya menceritakan kisah pertobatan Abu Dzar kepada Islam?" Kami berkata, "Ya." Dia berkata, "Abu Dzar berkata: Saya adalah seorang pria dari suku Ghifar Kami mendengar bahwa seorang pria telah muncul di Mekah, mengaku sebagai seorang Nabi, berkata kepada saudaraku, 'Pergilah ke orang itu dan berbicara kepadanya dan Bawakan aku kabar dia Dia berangkat, menemuinya dan kembali, saya bertanya kepadanya, 'Ada kabar apa denganmu?' Dia berkata, 'Demi Allah, saya melihat seorang pria yang memerintahkan apa yang baik dan melarang apa yang jahat.' Saya berkata kepadanya, 'Anda belum puas dengan informasi kecil ini.' Jadi, saya mengambil selembar air dan tongkat dan berjalan menuju Mekah, saya juga tidak mengenalnya (yaitu Nabi), saya juga tidak ingin bertanya kepada siapapun tentang dia, saya terus minum air Zam zam dan tinggal di Masjid, Ali melewatiku dan berkata, 'Sepertinya kamu orang asing?' Saya bilang iya.' Dia melanjutkan ke rumahnya dan saya menemaninya, dia juga tidak bertanya kepada saya, dan saya juga tidak menceritakannya kepadanya. Keesokan paginya saya pergi ke Masjid untuk bertanya tentang Nabi tapi tidak ada yang memberitahuku apapun tentang dia. Ali melewatiku lagi dan bertanya, 'Belumkah orang itu mengenali tempat kediamannya' kataku, 'Tidak' Dia berkata, 'Ikutlah dengan saya.' Dia bertanya kepada saya, 'Apa urusan Anda? Apa yang membawa Anda ke kota ini?' Saya berkata kepadanya, 'Jika Anda menyimpan rahasia saya, saya akan memberitahu Anda.' Dia berkata, 'Saya akan melakukannya,' Saya berkata kepadanya, 'Kami telah mendengar bahwa seseorang telah muncul di sini, mengaku sebagai seorang Nabi. Saya mengirim saudara laki-laki saya untuk berbicara kepadanya dan ketika dia kembali, dia tidak membawa yang memuaskan Laporan, jadi saya berpikir untuk bertemu dengannya secara pribadi. ' 'Ali berkata (kepada Abu Dzar),' Anda telah mencapai tujuan Anda, saya akan pergi sekarang, ikuti saya, dan kemanapun saya masuk, masuklah setelah saya Jika saya harus melihat seseorang yang dapat menyebabkan Anda bermasalah, saya akan Berdirilah di dekat dinding yang berpura-pura memperbaiki sepatuku (sebagai peringatan), dan sebaiknya kau pergi begitu saja. ' 'Ali melanjutkan dan saya menemaninya sampai dia masuk ke sebuah tempat, dan saya masuk bersamanya kepada Nabi yang kepadanya saya katakan,' Hadirlah (prinsip-prinsip) Islam kepada saya. 'Ketika dia melakukannya, saya langsung memeluk Islam, dia berkata kepada saya, 'Wahai Abu Dzar, pertahankan pertobatan Anda sebagai rahasia dan kembalilah ke kota Anda, dan ketika Anda mendengar tentang kemenangan kami, kembalilah kepada kami.' Saya berkata, 'Oleh H dia yang telah mengutus Anda dengan Kebenaran, saya akan mengumumkan pertobatan saya kepada umat Islam di antara mereka di antara mereka (yaitu orang-orang kafir), 'Abu Dzar pergi ke Masjid, di mana beberapa orang dari Quraisy hadir, dan berkata,' Wahai rakyat Quraish Saya bersaksi bahwa Tidak ada yang berhak disembah selain Allah, dan saya (juga) bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba Allah dan rasul-Nya. ' (Mendengar itu) orang-orang Quraisy berkata, 'Pergilah ke Sabi ini (yaitu Muslim)!' Mereka bangun dan memukul saya hampir sampai mati.Al 'Abbas melihat saya dan melemparkan dirinya ke atas saya untuk melindungiku.Dia kemudian menghadap mereka dan berkata,' Celakalah kamu, kamu ingin membunuh seorang pria dari suku Ghifar, walaupun kamu Perdagangan dan komunikasi Anda melalui wilayah Ghifar? ' Oleh karena itu, saya meninggalkan saya. Keesokan paginya saya kembali (ke Masjid) dan mengatakan hal yang sama seperti yang saya katakan di hari sebelumnya. Mereka kembali berkata, 'Pergilah ke Sabi ini!' Saya diperlakukan dengan cara yang sama seperti pada hari sebelumnya, dan sekali lagi Al-Abbas menemukan saya dan melemparkan dirinya ke saya untuk melindungiku dan mengatakan hal yang sama seperti yang dia katakan sehari sebelumnya. ' Jadi, itu adalah pertobatan Abu Dzar (semoga Allah menyayangi dia) kepada Islam. " |
| Dikisahkan oleh Ibn Abbas |
Jika Anda ingin tahu tentang ketidaktahuan orang-orang Arab, lihat Surat al-Anam setelah Ayat 130: - Sesungguhnya orang-orang yang telah membunuh anak-anak mereka dari kebodohan tanpa pengetahuan dan telah melarang apa yang telah Allah berikan untuk mereka , Menemukan kebohongan terhadap Allah.Mereka benar-benar tersesat dan tidak dibimbing. ' (6.14) |
| Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas |
Saat ayat: 'Dan peringatkanlah sukumu dari keluarga dekat'. (26.214) terungkap, Nabi mulai memanggil ('suku Arab), "O Bani Fihr, O Bani' Adi" menyebutkan terlebih dahulu berbagai suku cabang Quraish. Dikisahkan oleh Ibn 'Abbas: Saat Ayat:' Dan peringatkanlah sukumu dari keluarga dekat '(26.214). Terungkap, Nabi mulai memanggil setiap suku dengan namanya. |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi saw. Bersabda, "O Bani 'Abd Munaf, beli dirimu dari Allah; O Bani' Abdul Muththalib! Beli dirimu dari Allah; O ibu dari Az-Zubair bin Al-Awwam, bibi Rasul Allah, dan O Fatima bint Muhammad Belilah dirimu dari Allah, karena aku tidak dapat membela kamu di hadapan Allah, kamu dapat meminta aku dari milikku sebanyak yang kamu mau. " |
| Diceritakan oleh Anas |
Nabi memanggil Ansar (dan ketika mereka datang), dia bertanya, 'Apakah ada orang asing di antara kamu? "Mereka berkata," Tidak kecuali anak saudari kita. "Rasul Allah berkata," Anak dari saudara perempuan dari beberapa orang Orang-orang termasuk mereka. " |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Bahwa selama hari-hari Mina, Abu Bakr mendatanginya, sementara di sana dua gadis bersamanya, memukul drum, dan Nabi (terbaring) menutupi dirinya dengan pakaiannya. Abu Bakr menegur kedua gadis itu, namun sang Nabi mengungkap wajahnya dan berkata, "Hai Abu Bakr, tinggalkan mereka, karena ini adalah hari Id (festival)." Hari-hari itu adalah hari-hari Mina-. 'Aisha menambahkan, "Saya diputar oleh Nabi saat saya melihat orang-orang Etiopia bermain di Masjid.' Umar menegur mereka, namun Nabi berkata," Tinggalkan mereka, O Bani Arfida! Bermain. (Untuk) Anda aman. " |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Begitu Hassan bin Thabit meminta izin sang Nabi untuk melecehkan (yaitu menulis puisi satiris yang mencemarkan nama baik) orang-orang kafir. Nabi berkata, "Bagaimana dengan fakta bahwa saya memiliki keturunan bersama dengan mereka?" Hassan menjawab, "Saya akan mengeluarkan Anda dari mereka saat rambut diambil dari adonan." Dikisahkan 'Urwa: Saya mulai menyalahgunakan Hassan di depan' Aisha, lalu dia berkata. "Jangan menyalahgunakan dia, karena dia biasa membela Nabi (dengan puisinya)." |
| Dikisahkan oleh Jubair bin Mutim |
Rasul Allah berkata, "Saya memiliki lima nama: Saya adalah Muhammad dan Ahmad, saya adalah Al-Mahi yang dengannya Allah akan menghilangkan perselingkuhan, saya adalah Al-Hashir yang akan menjadi orang pertama yang dibangkitkan, orang-orang dibangkitkan di sana; Saya juga Al-'Aqib (tidak akan ada nabi setelah saya). " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Tidakkah itu mengherankan Anda bagaimana Allah melindungi saya dari penganiayaan dan kutukan Quraish? Mereka menyalahgunakan Mudhammam dan mengutuk Mudhammam saat saya adalah Muhammad (dan bukan Mudhammam)" |
| Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah |
Nabi berkata, "Perumpamaan saya dibandingkan dengan nabi-nabi lainnya adalah orang yang telah membangun rumah dengan sempurna dan baik kecuali di tempat satu batu bata. Ketika orang-orang memasuki rumah, mereka mengagumi keindahannya dan berkata: 'Tetapi Untuk tempat batu bata ini (betapa indahnya rumah itu nantinya)! " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Perumpamaananku dibandingkan dengan nabi-nabi lain di hadapanku, adalah tentang seorang pria yang telah membangun rumah dengan baik dan indah, kecuali tempat satu batu bata di sebuah sudut. Orang-orang pergi tentang hal itu dan bertanya-tanya tentang Kecantikan, tapi katakan: 'Apakah batu bata ini akan menggantikannya?' Jadi saya batu bata itu, dan saya adalah nabi terakhir. " |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Nabi meninggal saat usianya enam puluh tiga tahun. |
| Diceritakan oleh Anas |
Sementara Nabi sedang berada di pasar, seorang pria memanggil (seseorang), "Hai Abu-l-Qasim! ' Nabi berpaling kepadanya dan berkata "Namai dirimu setelah aku tapi jangan panggil dirimu sendiri oleh Kuniya ku." |
| Dikisahkan oleh Jabir |
Nabi berkata, "Namai dirimu setelah aku, tapi jangan panggil dirimu sendiri oleh Kuniya ku." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Abu-l-Qasim berkata, "Namai dirimu setelah aku, tapi jangan panggil dirimu sendiri oleh Kuniya ku." |
| Diceritakan oleh Al-Ju'aid bin 'Abdur Rahman |
Saya melihat As Sa'ib bin Yazid saat berusia sembilan puluh empat tahun, cukup kuat dan berwajah lurus. Dia berkata, "Saya tahu bahwa saya menikmati pendengaran dan kekuatan saya hanya karena doa Rasul Allah. Bibi saya membawa saya kepadanya dan berkata, 'Wahai Rasulullah, keponakan saya sakit, maukah Anda memanggil dia untuk dia?' Jadi dia memanggil (Allah) untukku. " |
| Dikisahkan oleh As-Scab bin Yazid |
Bibi saya membawa saya ke Rasul Allah dan berkata, "Wahai Rasulullah! Keponakan saya sakit" 'Nabi mengulurkan tangan ke atas kepalaku dan memberkati saya. Kemudian dia berwudhu dan saya minum air yang tersisa, dan berdiri di belakangnya. A melihat segel di antara bahunya. " |
| Dikisahkan oleh 'Uqba bin Al-Harith |
(Dahulu) Abu Bakar menawarkan 'doa asr dan kemudian pergi berjalan dan melihat Al-Hasan bermain dengan anak laki-laki. Dia mengangkatnya ke bahunya dan berkata, "Biarkan orang tua saya dikorbankan demi Anda! (Anda) mirip dengan Nabi dan bukan 'Ali,' sementara Ali tersenyum. |
| Diriwayatkan oleh Abu Juhaifa |
Saya melihat Nabi, dan Al Hasan mirip dia. |
| Dikisahkan oleh Isma'il bin Abi Khalid |
Saya mendengar Abii Juhaifa berkata, "Saya melihat Nabi, dan Al Hasan bin Ali mirip dengannya." Saya berkata kepada Abu-Juhaifa, "Jelaskan dia untuk saya."Dia berkata, "Dia berkulit putih dan jenggotnya berkulit hitam dengan rambut putih. Dia berjanji memberi kami 13 unta betina muda, tapi dia kadaluarsa sebelum kami bisa mendapatkannya." |
| Dikisahkan oleh Wahb Abu Juhaifa As-Sawwai |
Saya melihat Nabi dan melihat beberapa rambut putih di bawah bibir bawahnya di atas dagu. |
| Dikisahkan oleh Hariz bin 'Utsman |
Bahwa dia bertanya 'Abdullah bin Busr (yaitu sahabat Nabi), "Apakah kamu melihat Nabi saat dia masih tua?" Dia berkata, "Dia memiliki beberapa rambut putih di antara bibir bawah dan dagu." |
| Dikisahkan oleh Rabia bin Abi Abdur-Rahman |
Saya mendengar Anas bin Malik menggambarkan Nabi tersebut dengan mengatakan, "Dia setinggi sedang di antara orang-orang, tidak tinggi dan pendek; dia memiliki warna cerah, tidak berkulit putih maupun coklat tua; rambutnya tidak ikal dan tidak rata. Inspirasi Ilahi Terungkap kepadanya saat berusia empat puluh tahun, dia tinggal sepuluh tahun di Mekah menerima Inspirasi Ilahi, dan tinggal di Madinah selama sepuluh tahun lagi. Ketika dia kadaluarsa, dia hampir tidak memiliki dua puluh rambut putih di kepala dan janggutnya. " Rabi'a berkata, "Saya melihat beberapa rambutnya dan warnanya merah. Ketika ditanya tentang itu, saya diberi tahu bahwa warnanya merah karena aroma." |
| Diceritakan oleh Anas |
Rasul Allah tidak terlalu tinggi atau pendek, tidak benar-benar putih atau coklat tua. Rambutnya tidak keriting atau lank. Allah mengutusnya (sebagai Rasul) saat dia berusia empat puluh tahun. Setelah itu dia tinggal di Mekah selama sepuluh tahun dan di Medina selama sepuluh tahun lagi. Ketika Allah membawanya kepada-Nya, hampir tidak ada dua puluh rambut putih di kepala dan janggutnya. |
| Dikisahkan oleh Al-Bara |
Rasul Allah adalah yang paling tampan dari semua orang, dan memiliki penampilan terbaik. Dia tidak terlalu tinggi atau pendek. |
| Dikisahkan oleh Qatada |
Saya bertanya kepada Anas, "Apa yang Nabi gunakan untuk mewarnai rambutnya?" Dia berkata, "Tidak, karena hanya ada sedikit bulu putih di pelipisnya." |
| Dikisahkan oleh Al-Bara |
Nabi memiliki ketinggian sedang yang memiliki rambut lebar (panjang) sampai lobus telinganya. Suatu ketika aku melihatnya dengan jubah merah dan aku tidak pernah melihat yang lebih tampan daripada dia. " |
| Dikisahkan oleh Abu Ishaq |
Al-Bara 'ditanya, "Apakah wajah Nabi (sama terangnya) seperti pedang?" Dia berkata, "Tidak, tapi (secantik) seperti bulan." |
| Diriwayatkan oleh Abu Juhaifa |
Begitu Rasul Allah pergi ke Al-Batha 'pada siang hari, melakukan wudhu dan menawari' dua doa Rakat Zuhr dan doa dua jam Rak'at 'sementara sebuah tongkat tombak ditanam di hadapannya dan orang-orang yang lewat melewatinya di depannya. . (Setelah sholat), orang-orang bangkit dan memegang tangan Nabi dan melewatinya di wajah mereka. Saya juga meraih tangannya dan menyimpannya di wajah saya dan menyadari bahwa itu lebih dingin dari pada es, dan baunya lebih enak dari pada musk. |
| Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas |
Nabi adalah orang yang paling dermawan dari semua orang, dan dia biasa menjadi lebih murah hati saat Ramadan bertemu dengannya. Gabriel biasa menemuinya setiap malam selama bulan Ramadhan untuk merevisi Alquran dengannya. Rasulullah kemudian menjadi lebih murah hati daripada angin kencang. |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Rasul Allah datang kepadanya dalam suasana hati yang bahagia dengan raut wajahnya yang berkilauan, dan berkata, "Tidakkah kamu mendengar apa yang Qaif katakan tentang Zaid dan Us-ama? Dia melihat kaki mereka dan berkomentar. " (Yaitu Mereka adalah ayah dan anak.) |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Ka'b |
Kudengar Ka'b bin Malik berbicara setelah gagal bergabung dengan (Ghazwa) Tabuk. Ia mengatakan, "Ketika saya disambut Rasul Allah yang wajahnya berkilauan dengan kebahagiaan, karena setiap kali Rasul Allah senang, wajahnya digunakan glitter, seolah-olah itu adalah sepotong bulan, dan kami digunakan untuk mengenalinya (yaitu kebahagiaannya) dari wajahnya." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Aku telah dikirim (sebagai Rasul) di yang terbaik dari semua generasi keturunan Adam sejak Penciptaan mereka." |
| Dikisahkan oleh Ibn Abbas |
Rasul Allah digunakan untuk membiarkan rambutnya menggantung ke bawah sementara orang-orang kafir yang digunakan untuk bagian rambut mereka.Orang-orang dari Kitab Suci digunakan untuk membiarkan rambut mereka menggantung ke bawah dan Rasul Allah menyukai untuk mengikuti orang-orang dari Kitab Suci dalam hal tentang yang ia tidak diperintahkan sebaliknya.Kemudian Rasul Allah berpisah rambutnya. |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Amr |
Nabi tidak pernah digunakan bahasa yang buruk bukan sebuah "Fahish maupun Mutafahish. Dia sering berkata 'Yang terbaik di antara kamu adalah orang-orang yang memiliki sopan santun terbaik dan karakter.' (Lihat Hadis No. 56 (B) Vol. 8) |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Setiap kali Rasul Allah diberi pilihan salah satu dari dua hal, ia akan memilih lebih mudah dari dua, selama itu tidak berdosa untuk melakukannya, tetapi jika itu berdosa untuk melakukannya, ia tidak akan mendekati itu. Rasul Allah tidak pernah membalas dendam (atas siapa pun) untuk kepentingan sendiri tetapi (dia) hanya ketika Hukum Bindings Allah marah dalam hal ini ia akan membalas dendam untuk Sake Allah. |
| Diceritakan oleh Anas |
Saya tidak pernah menyentuh sutra atau Dibaj (yaitu sutra tebal) lebih lembut dari telapak Nabi juga tidak saya mencium parfum lebih bagus daripada keringat Nabi. |
| Dikisahkan oleh Abu Said Al-Khudri |
Nabi adalah pemalu dari seorang gadis perawan berurat. |
| Diriwayatkan oleh Shuba |
Sebuah hadis yang sama dengan penambahan ini (i e No 762.): Dan jika ia (yaitu Nabi) tidak menyukai sesuatu, tanda keengganan akan muncul di wajahnya. |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi tidak pernah mengkritik makanan (disajikan dia), tapi dia akan memakannya jika dia menyukainya; jika tidak, ia akan meninggalkannya (tanpa mengungkapkan ketidaksukaannya). |
| Diriwayatkan oleh 'Abdullah bin Malik bin Buhaina Al-Asdi |
Ketika Nabi bersujud, ia digunakan untuk menjaga lengannya begitu luas terpisah yang kita digunakan untuk melihat ketiaknya. (Sub-narator, Ibnu Bukair berkata, "Putihnya ketiaknya.") |
| Diceritakan oleh Anas |
Rasul Allah tidak menggunakan untuk mengangkat tangan dalam doa nya kecuali dalam Istisqa (yaitu memohon Allah untuk hujan) di mana ia digunakan untuk mengangkat tangannya begitu tinggi sehingga orang bisa melihat putihnya ketiaknya. (Catatan: Ini mungkin bahwa Anas tidak melihat nabi (as) mengangkat tangannya tetapi telah meriwayatkan bahwa Nabi (as) yang digunakan untuk mengangkat tangannya untuk doa selain Istisqa Lihat Hadis No. 612 Vol 5... dan Hadis No. 807 & 808 Vol 2.) |
| Diriwayatkan oleh Abu Juhaifa |
Kebetulan saya pergi ke Nabi pada siang hari saat dia di Al-Abtah (istirahat) di tenda. Bilal keluar (dari tenda) dan diucapkan Adzan untuk shalat, dan masuk lagi, ia membawa keluar air yang tersisa setelah Rasul Allah telah melakukan wudhu. Orang-orang bergegas untuk mengambil beberapa air. Bilal lagi pergi dan membawa keluar tongkat tombak berkepala, dan kemudian Rasul Allah keluar.Seolah-olah saya sekarang melihat putihnya kakinya. Bilal tetap tongkat dan Nabi menawarkan doa dua rakaat Zuhr dan shalat Ashar dua Rak'at', sedangkan wanita dan keledai yang melintas di depan Nabi (di luar tongkat). |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Nabi digunakan untuk berbicara dengan jelas bahwa jika seseorang ingin menghitung jumlah kata-katanya, dia bisa melakukannya. Dikisahkan Urwa bin Az-Zubair: 'kata Aisha (untuk saya), "Apakah kamu tidak heran Abu begitu-dan-begitu yang datang dan duduk hunian dan mulai berhubungan tradisi Rasul Allah berniat untuk membiarkan saya mendengar itu, ketika aku sedang melakukan doa opsional. Dia meninggalkan sebelum aku selesai shalat opsional saya. Harus saya menemukan dia masih ada di sana. saya akan berkata kepadanya, 'Rasul Allah tidak pernah berbicara begitu cepat dan samar-samar seperti yang Anda lakukan.' " |
| Diriwayatkan oleh Abu Salama bin 'Abdur-Rahman |
Bahwa ia meminta 'Aisyah 'Bagaimana doa Rasul Allah di bulan Ramadhan?' Dia menjawab, "Dia digunakan tidak berdoa lebih dari sebelas rakaat baik di bulan Ramadhan atau bulan lainnya. Ia digunakan untuk menawarkan empat rakaat, apalagi keindahan dan panjang mereka, dan kemudian empat rakaat, apalagi keindahan dan panjang mereka. Setelah itu ia akan menawarkan tiga rakaat. aku berkata, 'O Rasul Allah! Apakah Anda pergi tidur sebelum menawarkan shalat Witir?' Dia berkata, 'Mataku tidur, tapi hatiku tidak tidur. "' |
| Diriwayatkan oleh Sharik bin 'Abdullah bin Abi Namr |
Aku mendengar Anas bin Malik menceritakan tentang malam ketika Nabi dibuat untuk perjalanan dari Masjid Ka'bah. Tiga orang (yaitu malaikat-malaikat) datang kepada Nabi sebelum ia terinspirasi ilahi adalah Aspostle), sementara ia sedang tidur di Al Masjid-ul-Haram. Yang pertama (dari tiga malaikat) berkata, "Yang satunya adalah dia?" Yang kedua berkata, "Dia adalah yang terbaik dari mereka."Itu semua yang terjadi kemudian, dan ia tidak melihat mereka sampai mereka datang pada malam yang lain dan ia dirasakan kehadiran mereka dengan hatinya, untuk mata Nabi tertutup ketika ia tidur, tapi hatinya tidak tidur (tidak sadarkan diri ). Ini adalah karakteristik dari semua nabi: Mata mereka tidur tapi hati mereka tidak tidur. Kemudian Gabriel mengambil alih Nabi dan naik bersama dengan dia ke Surga. |
| Diceritakan oleh Imran bin Husain |
Bahwa mereka dengan Nabi dalam perjalanan. Mereka sepanjang malam, dan ketika fajar mendekat, mereka beristirahat dan tidur kewalahan mereka sampai matahari terbit tinggi di langit. Yang pertama untuk bangun adalah Abu Bakr.Rasul Allah yang digunakan tidak untuk dibangunkan dari tidurnya, tapi dia akan bangun sendiri. 'Umar terbangun dan kemudian Abu Bakr duduk di sisi kepala Nabi dan mulai berkata: Allahu-Akbar menaikkan suaranya sampai Nabi terbangun, (dan setelah bepergian untuk sementara waktu) ia turun dan memimpin kami dalam doa pagi. Seorang pria di antara orang-orang gagal untuk bergabung dengan kami dalam doa. Ketika Nabi selesai shalat, ia bertanya (pria), "O begitu-dan-begitu! Apa yang menghalangi Anda menawarkan doa dengan kami?" Dia menjawab, "Saya Junub," Alllah ini Rasul memerintahkan dia untuk melakukan Tayammam dengan bumi bersih. Pria itu kemudian menawarkan doa.Rasul Allah memerintahkan saya dan beberapa orang lain untuk mendahului-Nya.Kami telah menjadi sangat haus. Sementara kami sedang dalam perjalanan (mencari air), kami datang di seorang wanita (naik binatang), menggantung kakinya di antara dua air kulit. Kami bertanya, "Di mana kita bisa mendapatkan air?" Dia menjawab, "Oh! Tidak ada air." Kami bertanya, "seberapa jauh adalah rumah Anda dari air?" Dia menjawab, "Sebuah jarak hari dan perjalanan malam hari." Kami berkata, "Ayo ke Rasul Allah," Dia bertanya, 'Apa yang Rasul Allah?'Jadi kami membawanya ke Rasul Allah terhadap dirinya akan, dan dia menceritakan apa yang dia mengatakan kepada kami sebelum dan menambahkan bahwa dia adalah ibu dari anak-anak yatim. Jadi Nabi memerintahkan bahwa dua air-kulit dibawa dan ia mengusap mulut air-kulit.Seperti kita haus, kita minum sampai kita memuaskan dahaga kami dan kami empat puluh orang. Kami juga diisi semua kantong air dan peralatan lainnya dengan air, tapi kami tidak menyirami unta. kantong air itu begitu penuh bahwa itu hampir meledak. Nabi kemudian berkata, "Bawa apa (bahan makanan) yang Anda miliki." Sehingga beberapa tanggal dan potong roti dikumpulkan untuk wanita, dan ketika dia pergi ke orang, dia berkata, "Saya telah bertemu baik penyihir terbesar atau seorang nabi sebagai orang mengklaim." Jadi Allah membimbing orang-orang desa yang melalui wanita itu. Dia memeluk Islam dan mereka semua memeluk Islam. |
| Diceritakan oleh Anas |
Semangkuk air dibawa kepada Nabi ketika ia berada di Az-Zawra. Dia meletakkan tangannya di dalamnya dan air mulai mengalir di antara jari-jarinya. Semua orang melakukan wudhu (dengan air itu). Qatada bertanya Anas, "Berapa banyak orang yang Anda?" Anas menjawab, "Tiga ratus atau hampir tiga ratus." |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Aku melihat Rasul Allah pada waktunya ketika shalat Ashar telah jatuh tempo.Kemudian orang-orang yang mencari air untuk wudhu tapi mereka tidak bisa menemukan apapun. Kemudian air dibawa ke Rasul Allah dan dia meletakkan tangannya di dalam pot dan memerintahkan orang untuk mengambil wudhu dengan air. Aku melihat air yang mengalir dari bawah jari-jarinya dan orang-orang mulai melakukan wudhu sampai mereka semua melakukannya. |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Nabi keluar pada salah satu perjalanan dengan beberapa sahabat. Mereka melanjutkan berjalan sampai waktu sholat terhutangnya. Mereka tidak bisa menemukan air wudhu tersebut. Salah satu dari mereka pergi dan membawa sejumlah kecil air dalam panci. Nabi mengambilnya dan melakukan wudhu, dan kemudian membentang empat jari-jarinya ke panci dan mengatakan (kepada orang-orang), "Bangunlah untuk melakukan wudhu." Mereka mulai melakukan wudhu sampai mereka semua melakukannya, dan mereka tujuh puluh atau lebih orang. |
| Diriwayatkan oleh Humaid |
Anas bin Malik berkata, "Sekali waktu doa terhutangnya dan orang-orang yang rumahnya berada dekat dengan masjid pergi ke rumah mereka untuk mengambil wudhu, sementara yang lain tetap (duduk di sana). Sebuah pot batu berisi air dibawa ke Nabi, yang ingin meletakkan tangannya di dalamnya, tapi itu terlalu kecil baginya untuk menyebarkan tangannya di dalamnya, sehingga ia harus membawa jari-jarinya sebelum meletakkan tangannya di dalam pot. Kemudian semua orang melakukan wudhu ( dengan air itu)." Aku bertanya Anas, "Berapa banyak orang yang mereka." Dia menjawab, "Ada delapan puluh orang." |
| Diriwayatkan oleh Salim bin Abi Aj-Jad |
Jabir bin 'Abdullah berkata, "Orang-orang menjadi sangat haus pada hari Al-Hudaibiya (Treaty). Sebuah pot kecil berisi air berada di depan Nabi dan ketika dia selesai wudhu, orang-orang bergegas ke arahnya. Dia bertanya, 'Apa yang salah dengan Anda?' Mereka menjawab, 'Kami tidak memiliki air baik untuk melakukan wudhu atau untuk minum kecuali apa yang ada di depan Anda.' Jadi ia menempatkan tangannya di dalam pot itu dan air mulai mengalir di antara jari-jarinya seperti mata air. Kita semua minum dan melakukan wudhu (dari itu)." Aku bertanya Jabir, "Berapa banyak yang Anda?" dia menjawab, "Bahkan jika kita telah seratus ribu, itu sudah cukup bagi kami, tapi kami lima ratus." |
| Dikisahkan oleh Al-Bara |
Kami adalah salah satu-ribu-dan-4-100 orang pada hari Al-Hudaibiya (Treaty), dan (di) Al-Hudaibiya (ada) itu baik. Kami mengeluarkan air yang tidak meninggalkan bahkan setetes. Nabi duduk di tepi sumur dan meminta air yang ia berkumur dan kemudian dia melemparkannya keluar ke dalam sumur. Kami tinggal untuk sementara waktu dan kemudian menimba air dari sumur dan memuaskan dahaga kita, dan bahkan kami naik hewan minum air untuk kepuasan mereka. |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Abu Talha berkata kepada Um Sulaim, "Saya telah memperhatikan kelemahan dalam suara Rasul Allah yang saya pikir, ini disebabkan oleh rasa lapar. Apakah Anda punya makanan?" Dia berkata, "Ya." Dia membawa beberapa roti jelai dan mengambil kerudung milik dia, dan dibungkus roti di bagian dari itu dan meletakkannya di bawah lenganku dan dibungkus bagian dari jilbab putaran saya dan mengirim saya ke Rasul Allah. Aku pergi membawa itu dan menemukan Rasul Allah di Masjid duduk dengan beberapa orang. Ketika saya berdiri di sana, Rasul Allah bertanya, "Apakah Abu Talha mengirim Anda?" Saya bilang iya". Dia bertanya, "Dengan beberapa makanan? Aku berkata, 'Ya' Rasul Allah kemudian berkata kepada orang-orang di sekelilingnya, 'Bangunlah!' Dia berangkat (disertai dengan mereka) dan aku pergi ke depan dari mereka sampai aku mencapai Abu Talha dan mengatakan dia (kunjungan Nabi). Abu Talha berkata, "Wahai Um Sulaim! Rasul Allah akan datang dengan orang-orang dan kami tidak memiliki makanan untuk memberi makan mereka." Dia berkata, 'Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.' Jadi Abu Talha pergi keluar untuk menerima Rasul Allah. Rasul Allah datang bersama dengan Abu Talha. Rasul Allah berkata , "O Um Sulaim!Membawa apa pun yang Anda miliki. "Dia membawa roti yang Rasul Allah memerintahkan untuk dipecah menjadi potongan. Um Sulaim dituangkan pada mereka beberapa mentega dari kain minyak. Kemudian Rasul Allah melafalkan apa yang Allah ingin dia untuk membaca, dan kemudian berkata," Mari sepuluh orang datang (untuk berbagi makan)." sepuluh orang dirawat, makan mengisi mereka dan pergi keluar. Lalu dia berkata lagi, 'Biarkan sepuluh lain melakukan hal yang sama.' mereka mengaku, makan mengisi mereka dan pergi keluar. Lalu dia berkata lagi , '"' Mari sepuluh orang (melakukan hal yang sama.)" mereka mengaku, makan mengisi mereka dan pergi keluar. Lalu dia berkata, 'Biarlah sepuluh orang datang.' Singkatnya, semua dari mereka makan mengisi mereka, dan mereka tujuh puluh atau delapan puluh orang. |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah |
Kami digunakan untuk mempertimbangkan mukjizat sebagai Berkah Allah, tetapi Anda orang menganggap mereka untuk menjadi peringatan. Setelah kami dengan Rasul Allah dalam perjalanan, dan kami kehabisan air. Dia berkata, "Bawa air yang tersisa dengan Anda." Orang-orang membawa alat yang berisi sedikit air.Dia meletakkan tangannya di dalamnya dan berkata, "Datanglah ke air diberkati, dan Blessing adalah dari Allah." Aku melihat air mengalir dari antara jari-jari Rasul Allah, dan tidak diragukan lagi, kami mendengar makanan memuliakan Allah, ketika dimakan (oleh dia). |
| Dikisahkan oleh Jabir |
Ayah saya meninggal dalam utang. Jadi saya datang kepada Nabi dan berkata, "Ayah saya (meninggal) meninggalkan utang yang belum dibayar, dan saya memiliki apa-apa kecuali hasil dari pohon kurma nya, dan hasil mereka selama bertahun-tahun tidak akan menutupi utang-utangnya Jadi silakan datang dengan saya, jadi. bahwa kreditur mungkin tidak berperilaku buruk dengan saya." Nabi berkeliling salah satu tumpukan tanggal dan dipanggil (Allah), dan kemudian melakukan hal yang sama dengan tumpukan lain dan duduk di atasnya dan berkata, "Ukur (bagi mereka)." Dia membayar mereka hak-hak mereka dan apa yang tersisa adalah sebanyak seperti yang telah dibayarkan kepada mereka. |
| Diriwayatkan oleh Abdur-Rahman bin Abi Bakr |
Para sahabat Suffa adalah orang-orang miskin. Nabi pernah berkata, "Barangsiapa memiliki makanan yang cukup untuk dua orang, harus mengambil sepertiga (dari antara mereka), dan siapa pun yang memiliki makanan yang cukup untuk empat orang, harus mengambil kelima atau keenam (atau mengatakan hal serupa)." Abu Bakr membawa tiga orang sedangkan Nabi mengambil sepuluh. Dan Abu Bakr dengan anggota keluarganya tiga (yang saya, ayah saya dan ibu saya) (sub-narator diragukan apakah 'Abdur-Rahman mengatakan, "Saya dan istri hamba-Ku yang umum untuk kedua rumah saya dan Abu Bakar rumah. ") Abu Bakr mengambil makan malamnya dengan Nabi dan tinggal di sana sampai ia menawarkan doa-doa yang 'Isya'. Ia kembali dan tinggal sampai Rasul Allah mengambil makan malamnya. Setelah bagian dari malam berlalu, ia kembali ke rumahnya. Istrinya berkata kepadanya, "Apa yang telah ditahan Anda dari tamu Anda?" Dia berkata, "Apakah Anda bertugas makan malam untuk mereka?" Dia berkata, "Mereka menolak untuk mengambil makan malam) sampai Anda datang. Mereka (yaitu beberapa anggota rumah tangga) disajikan makanan untuk mereka tetapi mereka menolak (untuk makan)" Aku pergi untuk menyembunyikan diri dan dia berkata, "O Ghunthar!" Dia dipanggil Allah untuk menyebabkan telinga saya harus dipotong dan dia menegur saya. Dia kemudian berkata (kepada mereka): Silakan makan "dan menambahkan, saya tidak akan pernah makan makanan."! Demi Allah, setiap kali kita mengambil segenggam makanan, tepung tumbuh dari bawah lebih dari segelintir itu sampai semua orang makan untuk kepuasan nya; namun sisa makanan lebih dari makanan asli. Abu Bakr melihat bahwa makanan itu sebanyak atau lebih dari jumlah aslinya. Dia menelepon istrinya, "Hai saudara perempuan Bani Firas!" Dia berkata, "Wahai kesenangan mata saya. Makanan yang telah tiga kali lipat dalam jumlah." Abu Bakr kemudian mulai makan bagiannya dan berkata, "(yaitu sumpah saya tidak makan) adalah karena Sa semua." Dia mengambil segenggam dari itu, dan membawa sisanya kepada Nabi. SO makanan itu dengan Nabi. Ada perjanjian antara kami dan beberapa orang, dan ketika periode perjanjian yang telah berlalu, ia membagi US menjadi dua belas kelompok, masing-masing dipimpin oleh seorang laki-laki. Allah mengetahui berapa banyak orang berada di bawah komando setiap pemimpin. Bagaimanapun, Nabi pasti dikirim seorang pemimpin dengan masing-masing kelompok. Kemudian mereka semua makan makanan itu. |
| Diceritakan oleh Anas |
Setelah selama masa Rasul Allah, penduduk Madinah menderita kekeringan. Jadi sementara Nabi menyampaikan khotbah pada hari Jumat seorang pria bangkit mengatakan, "O Rasul Allah! Kuda-kuda dan domba telah tewas. Apakah Anda memanggil Allah untuk memberkati kita dengan hujan?" Nabi mengangkat kedua tangannya dan dipanggil. Langit pada saat itu adalah sebagai jelas seperti kaca. Tiba-tiba angin bertiup, meningkatkan awan yang berkumpul, dan hujan mulai turun berat. Kami keluar (dari Masjid) mengarungi air yang mengalir sampai kami mencapai rumah kita. Itu berlangsung hujan sampai Jumat depan, ketika orang yang sama atau beberapa laki-laki lain berdiri dan berkata, "O Rasul Allah Rumah-rumah telah runtuh;! Silakan memohon Allah untuk menahan hujan." Pada bahwa Nabi tersenyum dan berkata, "Ya Allah, (biarkan hujan) di sekitar kita dan bukan pada kami." Saya kemudian melihat awan untuk melihat mereka memisahkan membentuk semacam mahkota bulat Madinah. |
| Dikisahkan oleh Ibn Umar |
Nabi digunakan untuk menyampaikan khotbahnya sambil berdiri di samping bagasi datepalm a. Ketika ia mimbar dibuat, ia menggunakannya sebagai gantinya. bagasi mulai menangis dan Nabi pergi untuk itu, menggosok tangannya di atasnya (untuk menghentikan nya menangis). |
| Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah |
Nabi digunakan untuk berdiri pohon atau kurma pada hari Jumat. Kemudian seorang wanita Ansari atau pria mengatakan. "O Rasul Allah! Bagaimana kalau kita membuat mimbar untuk Anda?" Dia menjawab, "Jika Anda ingin." Jadi mereka membuat mimbar untuk dia dan ketika itu hari Jumat, ia melanjutkan menuju mimbar (untuk menyampaikan khotbah). Kurma menangis seperti anak kecil! Nabi turun (mimbar) dan memeluk sementara itu terus mengerang seperti seorang anak yang mereda. Nabi berkata, "menangis untuk (hilang) apa dulu mendengar ilmu agama diberikan dekat untuk itu." |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Bahwa ia mendengar Jabir bin 'Abdullah berkata, "Atap Masjid ini dibangun di atas batang-batang kurma bekerja sebagai pilar. Ketika Nabi menyampaikan khotbah, ia digunakan untuk berdiri dengan salah satu batang sampai mimbar dibuat untuk dia , dan ia menggunakannya sebagai gantinya. kemudian kami mendengar batang pohon mengeluarkan suara seperti dari hamil unta betina sampai Nabi datang untuk itu, dan meletakkan tangannya di atasnya, maka itu menjadi tenang." |
| Dikisahkan oleh Hudhaifa |
Sekali Umar bin Al-Khattab berkata, "Siapakah di antara kamu yang mengingat pernyataan Rasul Allah tentang penderitaan?" Hudhaifa menjawab, "Saya ingat apa yang dia katakan dengan tepat." "Umar berkata. "Katakanlah kepada kami, Anda benar-benar orang yang berani!" Hudhaifa berkata, "Rasul Allah berkata, 'Kesengsaraan seseorang (yaitu perbuatan salah) mengenai hubungannya dengan keluarganya, harta bendanya dan tetangganya diliputi oleh doanya, Memberi sedekah dan memerintahkan apa yang baik dan melarang apa yang jahat. ' "Umar berkata," Saya tidak bermaksud kesengsaraan ini, tapi kesengsaraan yang akan terangkat naik-turun seperti ombak laut. "Hudhaifa menjawab," O kepala orang-orang percaya! "Umar bertanya," Apakah pintu itu dibuka atau rusak? "Hudhaifa menjawab," Tidak, itu akan rusak. "'Umar berkata, "Maka kemungkinan besar pintunya tidak akan ditutup lagi." Kemudian orang-orang bertanya kepada Hudhaifa, "Apakah 'Umar tahu apa arti pintu itu?" Dia berkata, "Ya,' Umar mengetahuinya karena semua orang tahu bahwa akan ada Jadilah malam sebelum besok pagi. Saya menceritakan kepada Umar sebuah narasi yang otentik, bukan kebohongan. "Kami tidak berani bertanya kepada Hudhaifa, karena itu kami meminta Masruq yang bertanya kepadanya," Apa pintu itu? "Dia berkata," Umar. " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Jam tidak akan terbentuk sampai Anda melawan sebuah bangsa yang memakai sepatu berbulu, dan sampai Anda melawan orang-orang Turki, yang memiliki mata kecil, wajah merah dan hidung pipih, dan wajah mereka akan seperti perisai datar. Akan menemukan bahwa orang-orang terbaik adalah mereka yang membenci tanggung jawab untuk memerintah hampir semua orang sampai mereka dipilih menjadi penguasa. Dan orang-orang memiliki sifat yang berbeda: Yang terbaik pada periode pra-lslam adalah yang terbaik dalam Islam. Datanglah ketika ada di antara kalian yang ingin melihat saya daripada memiliki keluarga dan properti dua kali lipat. " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Jam tidak akan ditentukan sampai Anda bertarung dengan Khudh dan Kirman dari kalangan orang-orang non-Arab, wajah-wajah merah, hidung pipih dan mata kecil; wajah mereka akan terlihat seperti perisai datar, dan Sepatu akan terbuat dari rambut. " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Saya menikmati perusahaan Rasul Allah selama tiga tahun, dan selama tahun-tahun lain dalam hidup saya, saya tidak pernah begitu ingin memahami tradisi Nabi saw seperti selama tiga tahun itu. Kudengar dia berkata, sambil memberi isyarat dengan tangannya seperti ini, "Sebelum Jam Kau akan bertarung dengan orang-orang yang memiliki sepatu berbulu dan tinggal di Al-Bariz." (Sufyan, sub-narator pernah berkata, "Dan mereka adalah orang-orang Al-Bazir.") |
| Dikisahkan oleh 'Umar bin Taghlib |
Saya mendengar Rasul Allah berkata, "Dekat dengan Jam, Anda akan bertarung dengan orang-orang yang memakai sepatu berbulu, dan Anda juga akan melawan orang-orang dengan wajah datar seperti perisai." |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar |
Saya mendengar Rasul Allah berkata, "Orang-orang Yahudi akan berperang dengan Anda, dan Anda akan diberi kemenangan atas mereka sehingga sebuah batu akan berkata, 'Wahai Muslim! Ada seorang Yahudi di belakangku; bunuh dia!' " |
| Dikisahkan oleh Abu Said Al-Khudri |
Nabi berkata, "Suatu saat akan tiba ketika orang-orang akan melakukan perang suci, dan akan ditanya, 'Adakah diantara kamu yang telah menikmati perusahaan Rasul Allah?' Mereka akan berkata: 'Ya.' Dan kemudian kemenangan akan diberikan kepada mereka. Mereka akan melakukan perang suci lagi, dan akan ditanya: 'Adakah diantara kamu yang telah menikmati usaha sahabat Rasul Allah?' Mereka akan berkata: 'Ya.' Dan kemudian kemenangan akan diberikan pada mereka. " |
| Dikisahkan oleh 'Adi bin Hatim |
Sementara saya berada di kota Nabi, seorang pria datang dan mengeluh kepadanya (Nabi,) tentang kemiskinan dan kemiskinan. Kemudian ada orang lain yang datang dan mengeluh tentang perampokan (oleh penjahat). Nabi berkata, "Adi, apakah kamu pernah ke Al-Hira?" Saya berkata, "Saya belum pernah melakukannya, tapi saya diberitahu tentang hal itu." Dia berkata, "Jika Anda harus hidup untuk waktu yang lama, Anda pasti akan melihat bahwa seorang wanita di sebuah Howdah yang bepergian dari Al-Hira akan (sampai ke Mekah dan) melakukan Tawaf di Ka'bah, tidak takut kecuali Allah." Saya berkata kepada diri sendiri, "Apa yang akan terjadi dengan perampok suku Tai yang telah menyebarkan kejahatan ke seluruh negeri?" Nabi selanjutnya mengatakan. "Jika Anda harus hidup lama, harta Khosrau akan dibuka (dan dianggap rampasan)."Saya bertanya, "Maksud Anda Khosrau, anak Hurmuz?" Dia berkata, "Khosrau, anak Hurmuz, dan jika Anda harus hidup lama, Anda akan melihat bahwa seseorang akan membawa segenggam emas atau perak dan pergi mencari seseorang untuk menerimanya dari dia, tapi tidak akan menemukannya untuk menerimanya. Darinya, dan setiap dari kalian, saat bertemu dengan Allah, akan bertemu dengan Dia tanpa membutuhkan juru bahasa antara dia dan Allah untuk menafsirkannya, dan Allah akan berkata kepadanya: 'Bukankah saya mengirim seorang utusan untuk mengajar kamu?' Dia akan berkata: 'Ya.' Allah akan berkata: 'Bukankah saya memberi Anda kekayaan dan apakah Anda nikmat?' Dia akan berkata: 'Ya.' Kemudian dia akan melihat ke kanan dan tidak melihat apa-apa kecuali Neraka, dan melihat ke kirinya dan tidak melihat apa-apa kecuali Neraka. " 'Adi lebih lanjut berkata: Saya mendengar Nabi berkata, "Selamatkan diri Anda dari neraka (neraka) bahkan dengan setengah tanggal (untuk diberikan sedekah) dan jika Anda tidak menemukan tanggal setengah, maka dengan sebuah kata yang menyenangkan." 'Adi menambahkan: (nanti) saya melihat seorang wanita di sebuah Howdah bepergian dari Al-Hira sampai dia melakukan Tawaf di Ka'bah, karena tidak takut kecuali Allah. Dan saya adalah salah satu dari mereka yang membuka (menaklukkan) harta khosrau, anak Hurmuz. Jika Anda harus hidup lama, Anda akan melihat apa yang Nabi Abu-l-Qasim katakan: 'Seseorang akan keluar dengan segenggam. emas ... dll |
| Dikisahkan oleh 'Adi |
Seperti di atas (yaitu hadis no 793). |
| Dikisahkan oleh 'Uqba bin' Amr |
Nabi pernah keluar dan mempersembahkan doa pemakaman untuk para martir Uhud, dan melanjutkan ke mimbar dan berkata, "Saya akan menjadi pendahulu dan saksi Anda, dan saya benar-benar melihat Penghuni suci saya sekarang, dan tidak diragukan lagi , Saya telah diberi kunci dari harta dunia. Demi Allah, saya tidak takut bahwa Anda akan menyembah orang lain bersama dengan Allah, tapi saya takut Anda akan iri dan saling berkelahi demi kekayaan duniawi. " |
| Dikisahkan oleh Usama |
Suatu ketika Nabi berdiri di salah satu bangunan tinggi (Madinah) dan berkata, "Apakah Anda melihat apa yang saya lihat? Saya melihat penderitaan mengalir di antara jam-jam Anda seperti tetesan air hujan." |
| Diriwayatkan oleh Zainab binti Jahsh |
Bahwa Nabi datang kepadanya dalam ketakutan yang mengatakan, "Tidak ada yang berhak disembah selain Allah, celakalah orang-orang Arab karena kejahatan yang telah terjadi. Saat ini sebuah lubang telah dibuat di dinding Gog dan Magog sebagai besar seperti ini. " Menunjuk dengan dua jarinya membuat lingkaran.Zainab berkata, "Saya berkata, 'Wahai Rasulullah, apakah kita akan hancur meskipun diantara kita ada orang-orang saleh?' Dia berkata, 'Ya, jika kejahatan bertambah.' Dikisahkan oleh Um Salama: Nabi terbangun dan berkata, "Dimuliakan adalah Allah: harta yang besar (berapa banyak) telah diturunkan, dan penderitaan yang besar (berapa banyak) telah diturunkan!" |
| Dikisahkan oleh Sasaa |
Abu Said Al-Khudr berkata kepada saya, "Saya melihat bahwa Anda menyukai domba dan Anda menyimpannya, jadi jagalah mereka dan makanan mereka, karena saya telah mendengar Rasul Allah berkata, 'Suatu saat akan tiba pada orang-orang ketika yang terbaik harta milik seorang Muslim akan menjadi domba, yang akan dibawa ke puncak gunung dan ke tempat-tempat hujan-jatuh untuk melarikan diri dengan agamanya untuk menyelamatkannya dari kesengsaraan. ' " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Akan ada kesengsaraan (dan pada saat itu) orang yang duduk akan lebih baik dari pada orang yang berdiri, dan yang berdiri akan lebih baik dari pada berjalan, dan jalannya akan lebih baik dari pada jalannya dan siapa yang akan Lihatlah ke arah kesengsaraan tersebut, mereka akan menyusulnya, dan siapa pun yang akan menemukan tempat berlindung atau tempat berlindung, harus berlindung di dalamnya. " Narasi yang sama dilaporkan oleh Abu Bakr, dengan tambahannya, "(Nabi berkata), 'Di antara doa ada doa yang hilang yang akan terjadi seperti kehilangan keluarga dan harta milik seseorang.' |
| Dikisahkan oleh Ibn Mas'ud |
Nabi berkata, "Segera orang lain akan lebih memilihmu, dan akan ada hal-hal yang tidak Anda sukai." Sahabat Nabi bertanya, "Wahai Rasulullah, apa yang Anda pesan untuk kami lakukan (dalam kasus ini)?" Dia berkata, "(Saya memerintahkan Anda) untuk memberikan hak-hak yang ada pada Anda dan untuk meminta hak-hak Anda dari Allah . " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Cabang ini dari Quraisy akan menghancurkan orang-orang."Sahabat Nabi bertanya, "Apa yang Anda pesan untuk kita lakukan (saat itu)?" Dia berkata, "Saya akan menyarankan agar orang-orang menjauh dari mereka. '' |
| Dikisahkan oleh Said Al-Umawi |
Saya bersama Marwan dan Abu Huraira dan mendengar Abu Huraira berkata, "Saya mendengar yang dapat dipercaya, benar-benar terinspirasi (yaitu Nabi) mengatakan, 'Penghancuran pengikut saya akan dibawa oleh beberapa anak muda dari Quraisy.' Marwan bertanya, "Anak Muda?" Abu Huraira berkata, "Jika Anda mau, saya akan menamai mereka: Mereka adalah anak-anak dari anak-anak dan anak-anak dari mereka. |
| Dikisahkan oleh Hudhaifa bin Al-Yaman |
Orang-orang biasa bertanya kepada Rasulullah tentang kebaikan, tapi saya biasa bertanya kepadanya tentang kejahatan karena takut bisa menyalip saya. Begitu saya berkata, "Wahai Rasulullah Kami kebodohan dan kejahatan dan Allah telah menganugerahkan kebaikan kepada kita sekarang, akankah ada kejahatan setelah kebaikan ini?" Dia berkata, "Ya." Saya bertanya, "Apakah akan ada baiknya setelah kejahatan itu?" Dia berkata, "Ya, tapi akan terpenuhi dengan Dakhan (yaitu si kecil jahat)." Saya bertanya, "Apa yang akan dimiliki Dakhan-nya?" Dia berkata, "Akan ada beberapa orang yang akan memimpin (orang) sesuai dengan prinsip-prinsip selain tradisi saya. Anda akan melihat tindakan mereka dan tidak menyetujuinya." Saya berkata, "Apakah akan ada kejahatan yang baik itu?" Dia berkata, "Ya, akan ada beberapa orang yang akan mengundang orang lain ke pintu Neraka, dan siapapun yang menerima undangan mereka akan dilemparkan ke dalamnya (oleh mereka)." Saya berkata, "Wahai Rasulullah! Jelaskan orang-orang itu kepada kami." Dia berkata, "Mereka akan menjadi milik kita dan berbicara bahasa kita" Saya bertanya, "Apa yang Anda pesan agar saya lakukan jika hal seperti itu terjadi dalam hidup saya?" Dia berkata, "Ikuti kelompok Muslim dan pemimpin mereka." Saya bertanya, "Jika tidak ada kelompok (Muslim) atau pemimpin (apa yang harus saya lakukan)?" Dia berkata, "Jauhkan dari semua sekte yang berbeda, bahkan jika Anda harus menggigit (yaitu memakan) akar pohon, sampai Anda bertemu dengan Allah saat Anda masih berada di negara bagian itu." |
| Dikisahkan oleh Hudhaifa |
Sahabat saya belajar (sesuatu tentang) baik (melalui bertanya kepada Nabi saat saya belajar (sesuatu tentang) kejahatan. |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Hari Penghakiman tidak akan terbentuk sampai ada perang antara dua kelompok yang klaimnya (atau agama) akan sama." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "The Hour tidak akan terbentuk sampai ada perang antara dua kelompok di antaranya akan ada sejumlah besar korban, meskipun klaim (atau agama) keduanya akan sama dan sama. Jam tidak akan didirikan sampai muncul sekitar tiga puluh pendusta, yang semuanya akan mengklaim sebagai utusan Allah. " |
| Dikisahkan oleh Abu Said Al-Khudri |
Sementara kami bersama Rasulullah yang sedang membagikan (yaitu beberapa properti), datanglah Dhu-l-Khuwaisira, seorang pria dari suku Bani Tamim dan berkata, "Ya Rasulullah! Lakukanlah Kehakiman." Nabi berkata, "Celakalah kamu, siapa yang dapat melakukan keadilan jika saya tidak melakukannya? Saya akan menjadi pecundang yang putus asa jika saya tidak melakukan keadilan." 'Umar berkata, "Wahai Rasulullah, ijinkan saya untuk memotong kepalanya." Nabi berkata, "Tinggalkan dia, karena dia memiliki teman yang berdoa dan berpuasa sedemikian rupa sehingga Anda akan menganggap puasa Anda bisa diabaikan dibandingkan dengan mereka. Mereka membaca Al Qur'an tapi tidak melampaui tenggorokan mereka (yaitu mereka tidak Bertindak di atasnya) dan mereka akan meninggalkan Islam saat anak panah melewati tubuh korban, sehingga si pemburu, saat melihat mata panah itu, tidak akan melihat apapun di atasnya, dia akan melihat Risaf-nya dan tidak melihat apa-apa: dia akan melihat Na, di dan melihat apa-apa, dan dia akan melihat Qudhadh-nya (1) dan tidak melihat apa-apa (tidak ada daging maupun darah), karena panahnya terlalu cepat bahkan untuk darah dan ekskresi untuk diwarnai. Tanda di mana mereka akan Diakui bahwa di antara mereka akan ada orang kulit hitam, salah satu lengannya akan menyerupai payudara wanita atau segumpal daging yang bergerak longgar. Orang-orang itu akan muncul saat akan ada perbedaan di antara orang-orang. "Saya bersaksi bahwa saya mendengar narasi ini dari Rasul Allah dan saya bersaksi bahwa 'Ali bin Abi Thalib bertengkar dengan orang-orang seperti itu, dan saya berada di perusahaannya. Dia memerintahkan agar pria (dijelaskan oleh Nabi) harus dicari. Pria itu dibawa dan saya menatapnya dan menyadari bahwa dia terlihat persis seperti yang telah dijelaskan oleh Nabi. |
| Dikisahkan oleh 'Ali |
Saya menghubungkan tradisi Rasul Allah kepada Anda karena saya lebih suka jatuh dari langit daripada menganggap sesuatu kepadanya secara salah. Tapi ketika saya mengatakan sesuatu yang antara Anda dan saya, maka tidak diragukan lagi, perang adalah tipu. Saya mendengar Rasul Allah berkata, "Di hari-hari terakhir di dunia ini, akan muncul beberapa orang bodoh muda yang akan menggunakan (dalam klaim mereka) pidato terbaik semua orang (yaitu Alquran) dan mereka akan meninggalkan Islam sebagai panah Melalui kepercayaan mereka tidak akan melampaui tenggorokan mereka (yaitu mereka sama sekali tidak memiliki kepercayaan), jadi kemanapun Anda bertemu mereka, bunuh mereka, karena siapa yang membunuh mereka akan mendapat pahala pada Hari Kebangkitan. " |
| Dikisahkan oleh Khabbab bin Al-Arat |
Kami mengeluh kepada Rasul Allah (penganiayaan yang ditimpakan kepada kami oleh orang-orang kafir) saat dia duduk di bawah naungan Ka'bah, bersandar pada Burd-nya (yaitu lembaran penutup). Kami berkata kepadanya, "Maukah Anda mencari bantuan untuk kami? Maukah Anda berdoa kepada Allah untuk kami?"Dia berkata, "Di antara bangsa-bangsa sebelum Anda seorang (orang percaya) akan dimasukkan ke dalam selokan yang digali untuknya, dan sebuah gergaji akan diletakkan di atas kepalanya dan dia akan dipotong menjadi dua bagian, namun penyiksaan itu akan Tidak membuat dia melepaskan agamanya, tubuhnya akan disisir dengan sisir besi yang akan mengeluarkan dagingnya dari tulang dan saraf, namun itu tidak akan membuat dia meninggalkan agamanya. Demi Allah, agama ini (yaitu Islam) akan menang sampai Pelancong dari Sana (di Yaman) ke Hadrarmaut tidak akan takut kecuali Allah, atau serigala berkenaan dengan dombanya, tapi kamu (orang) tergesa-gesa. |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Nabi melihat tidak adanya Thabit bin Qais. Seorang pria berkata, "Wahai Rasulullah, saya akan membawakan berita untuknya." Jadi dia mendatanginya dan melihat dia duduk di rumahnya yang terkulai kepalanya (sedih). Dia bertanya pada Thabit, "Ada apa?" Thabit menjawab, "Situasi yang jahat: Seorang pria biasa meninggikan suaranya karena suara Nabi dan semua perbuatan baik telah dibatalkan dan dia berasal dari orang-orang Neraka." Pria itu kembali dan memberi tahu Nabi bahwa Thabit telah berkata begitu dan begitu. (Sub-narator, Musa bin Anas berkata, "Orang itu pergi ke Thabit lagi dengan kabar gembira)."Nabi berkata kepadanya, "Pergilah dan katakanlah kepada Thabit: 'Kamu bukan dari orang-orang yang menyala, melainkan dari orang-orang surga.' |
| Dikisahkan oleh Al-Bara 'bin' Azib |
Seorang pria membacakan Surat Al-Kahfi (dalam doanya) dan di dalam rumah ada seekor binatang berkuda yang ketakutan dan mulai melompat. Pria itu menyelesaikan doanya bersama Taslim, tapi lihatlah! Sebuah kabut atau awan melayang di atasnya. Dia memberi tahu Nabi tentang hal itu dan Nabi saw. Bersabda, "Wahai begitu dan begitu! Bacalah, karena ini (kabut atau awan) adalah tanda damai yang turun untuk pembacaan Quran." |
| Dikisahkan oleh Al-Bara 'bin' Azib |
Abu Bakr mendatangi ayahku yang ada di rumah dan membeli pelana darinya. Dia berkata kepada 'Azib. "Beritahu anakmu untuk membawanya bersamaku." Jadi saya membawanya bersama dia dan ayah saya mengikuti kami untuk mengambil harga (dari pelana). Ayahku berkata, "Wahai Abu Bakr, ceritakan apa yang terjadi padamu pada perjalanan malammu dengan Rasul Allah (selama Migrasi)." Dia berkata, "Ya, kami berjalan sepanjang malam dan juga keesokan harinya sampai tengah hari, ketika tidak ada yang bisa dilihat di jalan (karena panas yang parah). Kemudian tampak ada batu yang panjang yang memiliki keteduhan di bawahnya, dan sinar matahari telah Tidak datang ke sana Namun kita turun di sana dan aku diratakan tempat dan ditutupi dengan binatang atau rumput kering untuk Nabi untuk tidur di (untuk sementara) .. Saya kemudian berkata, 'Tidur, Wahai Rasulullah, dan aku Akan menjagamu. ' Jadi dia tidur dan aku pergi untuk menjaganya. Tiba-tiba aku melihat penggembala datang dengan dombanya ke batu karang itu dengan niat yang sama seperti saat kami sampai di sana. Aku bertanya kepadanya, "Kepada siapa kamu, anak laki-laki? ? ' Dia menjawab, 'Saya milik seorang pria dari Madinah atau Mekkah.' Saya berkata, 'Apakah domba-dombamu memiliki susu?' Dia berkata, 'Ya.' Saya berkata, 'Maukah Anda memberi susu untuk kita?' Dia berkata, 'Ya.' Dia menangkap seekor domba dan saya memintanya untuk membersihkan dot dari debu, rambut dan kotoran. (Sub-narator mengatakan bahwa dia melihat Al-Bara 'memukul salah satu tangannya dengan tangan yang lain, menunjukkan bagaimana gembala menghapus debu ) Penggembala itu memerah susu sedikit ke dalam wadah kayu dan saya membawa sebuah wadah kulit yang saya bawa untuk Nabi dan minum wudhu. Saya pergi menemui Nabi, membenci untuk membangunkannya, tapi ketika sampai di sana, Nabi telah terbangun, jadi saya menuangkan air ke bagian tengah wadah susu, sampai airnya dingin. Lalu saya berkata, 'Minumlah, wahai Rasulullah!' Dia minum sampai saya senang, lalu dia bertanya, 'Apakah sudah saatnya keberangkatan kita datang?' Saya bilang iya.' Jadi kami berangkat setelah tengah hari. Suraqah bin Malik mengikuti kami dan saya berkata, 'Kami telah ditemukan, wahai Rasulullah!' Dia berkata, Jangan bersedih hati karena Allah beserta kita. 'Nabi meminta kejahatan kepadanya (yaitu Suraqa) sehingga kaki kudanya tenggelam ke dalam bumi sampai ke perutnya. (Subnarrator, Zuhair tidak yakin apakah Abu Bakr berkata, "(tenggelam) ke bumi yang padat.") Suraqa berkata, 'Saya melihat bahwa Anda telah meminta kejahatan kepada saya. Tolong panggillah saya dengan baik, dan demi Allah, saya akan menyebabkan orang-orang yang mencari Anda untuk kembali.' Nabi memanggilnya baik dan dia diselamatkan. Kemudian, setiap kali dia bertemu seseorang di jalan, dia akan berkata, 'Saya telah mencarinya di sini dengan sia-sia.' Jadi dia menyebabkan siapapun yang dia temui kembali. Jadi Suraqa memenuhi janjinya. " |
| Dikisahkan oleh Ibn Abbas |
Nabi mengunjungi seorang Badui yang sakit. Nabi saat mengunjungi seorang pasien biasa berkata, "Tidak ada salahnya akan menimpa Anda! Semoga Allah menyembuhkanmu! Semoga Allah menyembuhkanmu!" Maka Nabi berkata kepada orang-orang yang ribut itu. "Tidak ada salahnya akan menimpa Anda Semoga Allah menyembuhkan Anda!" Badui berkata, "Anda bilang, semoga Allah menyembuhkan saya? Tidak, karena demam yang mendidih di tubuh seorang tua dan akan membawanya ke kuburan." Nabi berkata, "Ya, mungkin itu yang Anda katakan." |
| Diceritakan oleh Anas |
Ada seorang Kristen yang memeluk Islam dan membaca Surat Al-Baqarah dan Al-Imran, dan dia biasa menulis (wahyu) untuk Nabi. Kemudian dia kembali ke agama Kristen lagi dan dia biasa berkata: "Muhammad tidak tahu apa-apa selain apa yang telah saya tulis untuknya." Kemudian Allah menyebabkan dia mati, dan orang-orang menguburnya, tapi di pagi hari mereka melihat bahwa bumi telah membuang tubuhnya. Mereka berkata, "Ini adalah tindakan Muhammad dan teman-temannya, mereka menggali kuburan pendamping kami dan mengambil tubuhnya daripadanya karena dia telah melarikan diri dari mereka." Mereka kembali menggali kuburan yang dalam untuknya, tapi di pagi hari mereka kembali melihat bahwa bumi telah membuang tubuhnya. Mereka berkata, "Ini adalah tindakan Muhammad dan teman-temannya, mereka menggali kuburan pendamping kami dan melemparkan tubuhnya ke luar, karena dia telah melarikan diri dari mereka." Mereka menggali kuburan untuknya sedalam mungkin, tapi di pagi hari mereka kembali melihat bahwa bumi telah membuang tubuhnya. Jadi mereka percaya bahwa apa yang menimpanya tidak dilakukan oleh manusia dan harus meninggalkannya dilemparkan (di tanah). |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Ketika Khosrau binasa, tidak akan ada lagi Khosrau yang mengikutinya, dan ketika Caesar binasa, tidak akan ada lagi Kaisar yang mengikutinya. Demi Dia yang memiliki tangan siapa, kehidupan Muhammad adalah, Anda akan menghabiskan harta kedua Dari mereka di jalan Allah. " |
| Dikisahkan oleh Jabir bin Samura |
Nabi SAW bersabda, "Ketika Khosrau binasa, tidak akan ada lagi Khosrau yang mengejar dia, dan ketika Caesar binasa, tidak akan ada lagi kaisar setelah dia," Nabi juga berkata, "Anda akan menghabiskan harta mereka berdua di sana. Penyebab Allah. " |
| Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas |
Musailama-al-Kadhdhab (pembohong) datang dalam masa hidup Rasul Allah dengan banyak umatnya (ke Madinah) dan berkata, "Jika Muhammad menjadikan saya penggantinya, saya akan mengikutinya." Rasul Allah menemuinya dengan Thabit bin Qais bin Syams; Dan Rasul Allah membawa sepotong daun kurma di tangannya. Dia berdiri di depan Musailama (dan teman-temannya) dan berkata, "Jika Anda bertanya kepada saya bahkan potongan daun ini, saya tidak akan memberikannya kepada Anda. Anda tidak dapat menghindari nasib yang akan ditakdirkan, oleh Allah. Islam, Allah akan menghancurkan Anda, saya pikir Anda mungkin adalah orang yang sama dengan yang saya lihat dalam mimpi itu. " Abu Huraira mengatakan kepada saya bahwa Rasul Allah; Berkata, "Saat saya sedang tidur, saya melihat (dalam mimpi) dua gelang emas mengitari lengan saya, dan itu sangat mengkhawatirkan saya. Kemudian saya diinstruksikan secara ilahi dalam mimpiku, untuk meniupnya dan saya pun meniupnya, dan Mereka menerbangkannya, saya menafsirkan kedua gelang itu sebagai simbol dua pembohong yang akan muncul setelah saya. Jadi salah satunya adalah Al-Ansi dan yang lainnya adalah Musailama Al-Kadhdhab dari Al-Yamama. " |
| Diriwayatkan oleh Abu Musa |
Nabi berkata, "Dalam mimpi saya melihat diri saya bermigrasi dari Mekkah ke tempat yang memiliki banyak pohon kurma. Saya pikir itu adalah Al-Yamama atau Hajar, tapi kemudian menjadi Madinah yaitu Yatsrib. Dalam mimpi yang sama saya melihat diri saya sendiri. Memindahkan pedang dan pedangnya pecah, itu datang untuk melambangkan kekalahan yang dialami orang-orang Muslim, pada Hari Uhud, saya memindahkan pedang itu lagi, dan itu menjadi normal seperti sebelumnya, dan itu adalah simbol kemenangan yang Allah berikan Pada umat Islam dan pertemuan mereka bersama-sama, saya melihat sapi dalam mimpiku, dan demi Allah, itu adalah sebuah berkat, dan mereka melambangkan orang-orang beriman pada Hari Uhud. Dan berkat adalah kebaikan yang Allah anugerahkan kepada kita dan pahala kepercayaan sejati Yang Allah berikan kepada kita setelah hari Badr. |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Begitu Fatima berjalan dan gaya berjalannya mirip gaya hidup Nabi. Nabi berkata, "Selamat datang, hai anak perempuanku!" Kemudian dia menyuruhnya duduk di sebelah kanannya atau di sisi kirinya, lalu dia menceritakan sebuah rahasianya dan dia mulai menangis. Saya bertanya kepadanya, "Mengapa kamu menangis?"Dia kembali menceritakan rahasianya dan dia mulai tertawa. Saya berkata, "Saya tidak pernah melihat kebahagiaan begitu dekat dengan kesedihan seperti yang saya lihat hari ini." Aku bertanya padanya apa yang Nabi telah memberitahunya.Dia berkata, "Saya tidak akan pernah mengungkapkan rahasia Rasul Allah." Saat Nabi wafat, saya bertanya kepadanya tentang hal itu. Jawabnya "Nabi berkata.) 'Setiap tahun Gabriel sering merevisi Al Qur'an dengan saya sekali saja, tapi tahun ini dia telah melakukannya dua kali, saya pikir ini menunjukkan kematian saya, dan Anda akan menjadi keluarga pertama yang mengikuti saya. . ' Maka saya mulai menangis, lalu dia berkata, 'Tidakkah kamu suka menjadi nyonya dari semua wanita surga atau nyonya wanita semua wanita? Jadi saya tertawa untuk itu. " |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Nabi dalam penyakitnya yang fatal, memanggil putrinya Fatima dan menceritakan rahasianya karena dia mulai menangis. Lalu dia memanggilnya dan menceritakan rahasianya yang lain, dan dia mulai tertawa. Ketika saya bertanya kepadanya tentang hal itu, dia menjawab, Nabi mengatakan kepada saya bahwa dia akan mati dalam penyakitnya yang fatal, jadi saya menangis, tapi kemudian dia diam-diam mengatakan bahwa dari antara keluarganya, saya akan menjadi orang pertama yang bergabung dengannya, dan Jadi saya tertawa. " |
| Dikisahkan oleh Said bin Jubair |
Tentang Ibn 'Abbas:' Umar bin Al-Khattab biasa memperlakukan Ibn 'Abbas dengan sangat baik' Abdur Rahman bin 'Auf berkata kepadanya. "Kami juga memiliki anak laki-laki yang setara dengannya (tapi Anda berpihak padanya)." Umar berkata, "Itu karena sepengetahuannya." Kemudian 'Umar bertanya kepada Ibn Abbas tentang penafsiran Ayat: -' Ketika datang Bantuan Allah dan penaklukan (dari Mekah) (110.1) Ibn 'Abbas berkata. "Ini menandai kematian Rasul Allah, yang telah diberitahukan Allah kepadanya." 'Umar berkata, "Saya tidak tahu dari Ayat ini tapi apa yang Anda ketahui." |
| Dikisahkan oleh Ibn Abbas |
Rasul Allah dalam penyakitnya yang fatal keluar, terbungkus selembar kertas, dan kepalanya dibungkus dengan perban yang diminyaki. Dia duduk di mimbar, dan memuji dan memuliakan Allah, dia berkata, "Nah, orang akan bertambah tapi Ansar akan turun jumlahnya, sedemikian rupa sehingga mereka, dibandingkan dengan orang-orang, akan sama seperti garam di dalamnya! Jadi, jika ada di antara kamu yang harus mengambil alih wewenang yang dengannya dia bisa menguntungkan beberapa orang atau menyakiti orang lain, dia harus menerima kebaikan orang baik mereka (yaitu Ansar) dan permisi kesalahan orang-orang yang salah mereka. " Itulah pertemuan terakhir yang dihadiri Nabi. |
| Diriwayatkan oleh Abu Bakra |
Begitu Nabi membawa keluar Al Hasan dan membawanya ke mimbar bersamanya dan berkata, "Putra saya ini adalah seorang Saiyid (pemimpin) dan saya harap Allah akan membantunya menghasilkan rekonsiliasi antara dua kelompok Muslim." |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Nabi telah memberitahu kami tentang kematian Ja'far dan Zaid sebelum berita kematian mereka sampai kepada kita, dan matanya meneteskan air mata. |
| Dikisahkan oleh Jabir |
(Sekali) Nabi berkata, "Apakah kamu punya karpet?" Saya menjawab, "Dari mana kita bisa mendapatkan karpet?" Dia berkata, "Tapi Anda harus segera memiliki karpet." Dulu saya berkata kepada istri saya, "Lepaskan karpet dari pandangan saya," tapi dia akan berkata, "Bukankah Nabi mengatakan bahwa Anda akan segera memiliki karpet?" Jadi saya akan menyerahkan permintaan saya. |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Mas'ud |
Sa'd bin Mu'adh datang ke Mekah dengan maksud untuk melakukan 'Umra, dan tinggal di rumah Umaiya bin Khalaf Abi Safwan, karena Umaiya sendiri biasa tinggal di rumah Sa'd saat dia melewati Madinah dalam perjalanan menuju ke Palsu. Umaiya berkata kepada Sad, "Maukah Anda menunggu sampai tengah hari ketika orang-orang berada (di rumah mereka), maka Anda dapat pergi dan melaksanakan Tawaf di sekeliling Ka'bah?" Jadi, sementara Sad sedang berkeliling Ka'bah, Abu Jahl datang dan bertanya, "Siapakah orang yang melakukan Tawaf?" Sedih menjawab, "Saya sedih." Abu Jahl berkata, "Apakah Anda mengelilingi Ka'bah dengan aman meskipun Anda telah memberi perlindungan kepada Muhammad dan teman-temannya?" Sad berkata, "Ya," dan mereka mulai bertengkar. Umaiya berkata kepada Sad, "Jangan berteriak pada Abi-l-Hakam (yaitu Abu Jahl), karena dia adalah kepala lembah (Mekkah)." Sedih kemudian katakan (kepada Abu Jahl). 'Demi Allah, jika Anda mencegah saya melakukan Tawaf Ka'bah, saya akan merusak perdagangan Anda dengan Sham. "Umaiya terus berkata kepada Sad," Jangan meninggikan suara Anda. "Dan terus memeganginya "Umarya berkata," Apakah dia membunuhku? "Sad berkata," Ya, "Umaiya. Berkata, "Demi Allah! Ketika Muhammad mengatakan sesuatu, dia tidak pernah berbohong. "Umaiya mendatangi istrinya dan berkata kepadanya," Apa kamu tahu apa yang dikatakan saudaraku dari Yatsrib (yaitu Madinah) kepadaku? "Dia berkata," Apa yang dia katakan "Dia berkata," Dia mengklaim bahwa dia telah mendengar Muhammad mengklaim bahwa dia akan membunuhku. "Dia berkata, Demi Allah! Muhammad tidak pernah berbohong." Jadi ketika orang-orang kafir mulai melanjutkan untuk Badr (Battle) dan mengumumkan perang (melawan kaum Muslim), istrinya berkata kepadanya, "Tidakkah kamu ingat apa yang saudara Yatim katakan kepadamu?" Umaiya memutuskan untuk tidak pergi tapi Abu Jahl berkata kepadanya, "Anda berasal dari bangsawan lembah Mekkah), jadi Anda harus menemani kami satu atau dua hari lagi." Dia pergi bersama mereka dan dengan demikian Allah membebaskannya. |
| Dikisahkan oleh Abu Utsman |
Saya mendapat kabar bahwa Gabriel datang kepada Nabi saat Um Salama hadir.Gabriel mulai berbicara (kepada Nabi dan kemudian pergi, Nabi berkata kepada Um Salama, "(Apakah Anda tahu) siapa itu?" (Atau pertanyaan serupa) Dia berkata, "Itu Dihya (orang yang tampan di antara para sahabat Dari Nabi). "Kemudian Um Salama berkata," Demi Allah, saya pikir dia bukan siapa-siapa selain Dihya, sampai saya mendengar Nabi berbicara tentang Gabriel dalam khotbahnya. "(Sub-narator bertanya kepada Abu 'Utsman," Dari mana Pernahkah Anda mendengar narasi ini? "Dia menjawab," Dari Usama bin Zaid. ") |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah |
Rasulullah saw bersabda, "Saya melihat (dalam mimpi) orang-orang berkumpul dalam sebuah pertemuan, dan kemudian Abu Bakr bangkit dan menarik satu atau dua ember air (dari sumur) namun ada kelemahan dalam gambarnya. Semoga Allah mengampuninya Kemudian Umar mengambil ember dan di tangannya ia berubah menjadi ember yang sangat besar, saya belum pernah melihat orang di antara: orang-orang yang bisa menarik air setinggi 'Umar sampai semua orang meminum isinya dan menyirami unta mereka. Berlutut di sana. |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar |
Orang-orang Yahudi datang kepada Rasul Allah dan mengatakan kepadanya bahwa seorang pria dan seorang wanita dari antara mereka telah melakukan hubungan seksual tanpa henti. Rasul Allah berkata kepada mereka, "Apa yang Anda temukan dalam Taurat (Perjanjian Lama) tentang hukuman hukum Ar-Rajm (rajam)?" Mereka menjawab, (Tapi) kami mengumumkan kejahatan mereka dan mencambuk mereka. "Abdullah bin Salam berkata," Kamu berbohong; Taurat berisi perintah Rajm. "Mereka membawa dan membuka Taurat dan salah satu dari mereka memasang tangannya di atas Ayat Rajm dan membaca ayat-ayat yang mendahuluinya dan mengikutinya. Abdullah bin Salam berkata kepadanya," Angkat tanganmu. " Dia mengangkat tangannya, Ayat Rajm tertulis di sana. Mereka berkata, "Muhammad telah mengatakan yang sebenarnya; Taurat memiliki Ayat Rajm. Nabi kemudian memberi perintah bahwa keduanya harus dilempari batu sampai mati. ('Abdullah bin' Umar berkata, "Saya melihat pria yang membungkuk di atas wanita itu untuk melindungi dia dari batu-batu itu." |
| Dikisahkan oleh Abdullah bin Masud |
Selama masa Nabi, bulan terbagi menjadi dua bagian dan pada saat itu Nabi berkata, "Saksikanlah (sampai demikian)." |
| Diceritakan oleh Anas |
Bahwa orang-orang Mekah meminta Rasul Allah untuk menunjukkan mukjizat kepada mereka, jadi dia menunjukkan kepada mereka perpecahan bulan. |
| Dikisahkan oleh Ibn Abbas |
Bulan terbagi menjadi dua bagian selama masa Nabi. |
| Diceritakan oleh Anas |
Begitu dua orang dari sahabat Rasul Allah keluar dari rumah Nabi pada malam yang sangat gelap. Mereka ditemani dua benda yang menyerupai dua lampu penerangan di depannya, dan saat mereka berpisah, masing-masing disertai salah satu dari dua benda itu sampai mereka sampai di rumah masing-masing. |
| Dikisahkan oleh Al-Mughira bin Shu'ba |
Nabi berkata, "Beberapa pengikut saya akan tetap menang (dan di jalan yang benar) sampai Hari Akhir tiba, dan mereka akan tetap menang." |
| Dikisahkan oleh Muawiyah |
Saya mendengar Nabi berkata, "Sekelompok orang di antara pengikut saya akan tetap patuh kepada perintah Allah dan mereka tidak akan dilukai oleh siapapun yang tidak akan menolong mereka atau yang akan menentang mereka, sampai Ordo Allah (Hari Akhir) mendatangi mereka. Sementara mereka masih berada di jalur yang benar. " |
| Dikisahkan oleh 'Urwa |
Bahwa Nabi memberinya satu Dinar untuk membeli seekor domba baginya. 'Urwa membeli dua ekor domba untuknya dengan uang itu. Kemudian dia menjual salah satu domba itu untuk satu Dinar, dan membawa satu Dinar dan seekor domba ke Nabi. Atas hal itu, Nabi memanggil Allah untuk memberkati dia dalam kesepakatannya. Jadi 'Urwa dulu mendapatkan (dari kesepakatan apapun) bahkan jika dia membeli debu. (Dalam riwayat lain) 'Urwa berkata, "Saya mendengar Rasul Allah berkata," Selalu ada kebaikan dalam kuda sampai hari kiamat. "(Subnarrator menambahkan," Saya melihat 70 kuda di' rumah Urwa '.) (Sufyan berkata , "Nabi meminta 'Urwa untuk membeli seekor domba baginya sebagai pengorbanan.") |
| Dikisahkan oleh Ibn Umar |
Rasul Allah berkata, "Selalu ada kebaikan dalam kuda sampai hari kiamat." |
| Diceritakan oleh Anas |
Nabi berkata, "Selalu ada kebaikan pada kuda. |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Seekor kuda dapat dipelihara untuk satu dari tiga tujuan, karena seseorang mungkin merupakan sumber upah, karena yang lain itu bisa menjadi sarana hidup, dan sepertiga itu mungkin merupakan beban (sumber melakukan dosa). Sedangkan untuk orang yang menjadi sumber pahala, dialah yang menjaga kudanya demi Jihad karena Allah, dia mengikatnya dengan tali panjang di padang rumput atau di kebun. Apapun tali yang diijinkannya untuk dimakan, akan dianggap sebagai perbuatan yang bisa diandalkan (untuk pemiliknya). Dan jika mematahkan tali dan melompati satu atau dua bukit, bahkan kotorannya akan dipertimbangkan di antara perbuatan baiknya. melewati sebuah sungai dan minum air darinya, itu akan dianggap sebagai amal baik untuk keuntungannya) bahkan jika dia tidak berniat menyiramnya. Kuda adalah tempat berlindung bagi orang yang menyimpannya sehingga dia bisa mencari nafkah. Jujur dan menganggapnya sebagai tempat perlindungan agar dia tidak mengikuti cara ilegal (mendapatkan uang), dan tidak melupakan hak-hak Allah (yaitu membayar Za Kat dan membiarkan orang lain menggunakannya untuk kepentingan Allah).Tapi kuda adalah beban (dan sumber untuk melakukan dosa bagi dia yang menjauhkannya dari kesombongan dan kepura-puraan dan dengan maksud melukai orang-orang Muslim. "Nabi ditanya tentang keledai. Dia menjawab," Tidak ada yang diturunkan untuk menjadi Mengenai mereka kecuali Ayat komprehensif ini (yang mencakup semuanya): - 'Barang siapa yang telah berbuat baik setara dengan berat atom (atau semut kecil), akan melihatnya (pahala) Dan barangsiapa yang melakukan kejahatan sama dengan berat Dari semut atom (atau yang kecil)), Harus melihatnya (hukumannya). "(99,7-8) |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Rasul Allah tiba di Khaibar pada pagi hari dan orang-orang Khaibar keluar dengan sekop mereka, dan ketika mereka melihat Nabi mereka berkata, "Muhammad dan tentaranya!" dan kembali tergesa-gesa untuk berlindung di benteng. Nabi mengangkat tangannya dan berkata, "Allah itu lebih besar! Khaibar hancur! Jika kita mendekati sebuah bangsa, maka sengsara adalah pagi hari orang-orang yang diperingatkan." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Saya berkata, "Wahai Rasulullah, saya mendengar banyak riwayat dari Anda tapi saya melupakannya." Dia berkata, "Sebarkan selembar penutup Anda." Saya menyebarkan lembaran saya dan dia menggerakkan kedua tangannya seolah menyendok sesuatu dan mengosongkannya di seprai dan berkata, "Bungkuslah itu." Saya membungkusnya di tubuh saya, dan sejak itu saya tidak pernah melupakan satu hadis. |
Sunday, August 27, 2017
56-Keutamaan Sunah
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment