88-Akhir Dunia

 Volume 9, Buku 88, Nomor 170: Dikisahkan oleh Ibn Abbas Seorang pria mendatangi Rasul Allah dan berkata, "Saya melihat dalam mimpi, sebuah awan teduh, mentega dan madu turun dari sana dan saya melihat orang-orang mengumpulkannya di tangan mereka, beberapa berkumpul banyak dan sedikit. Dan lihatlah, Ada tali yang membentang dari bumi ke langit, dan saya melihat bahwa Anda (Nabi) memegangnya dan naik, dan kemudian seorang pria memegangnya dan naik dan (setelah itu) yang lain (ketiga) menahannya dan naik , Dan kemudian setelah pria lain (keempat) memegangnya, tapi itu pecah dan kemudian terhubung lagi. " Abu Bakr berkata, "Wahai Rasulullah, biarlah ayahku dikorbankan untukmu, ijinkan aku untuk menafsirkan mimpimu ini." Nabi berkata kepadanya, "Interpretasikanlah." Abu Bakr berkata, "Awan dengan naungan melambangkan Islam, dan mentega dan madu yang jatuh darinya, melambangkan Quran, kemanisannya menurun dan beberapa orang banyak belajar Alquran dan sedikit. Tali yang terbentang dari Langit ke bumi adalah Kebenaran yang Anda (sang Nabi) ikuti. Anda mengikutinya dan Allah akan meninggikan Anda dengan itu, dan kemudian orang lain akan mengikutinya dan akan bangkit dengan itu dan orang lain akan mengikutinya dan kemudian yang lain Manusia akan mengikutinya tapi akan pecah dan kemudian akan terhubung untuknya dan dia akan bangkit dengannya. Wahai Rasulullah, biarlah ayahku dikorbankan untukmu, apakah aku benar atau salah? " Nabi menjawab, "Anda benar dalam beberapa hal dan salah pada beberapa orang." Abu Bakr berkata, "Ya Rasulullah! Demi Allah, kamu harus memberitahuku apa yang aku salah."Nabi berkata, "Jangan bersumpah."  Volume 9, Buku 88, Nomor 171: Dikisahkan oleh Samura bin Jundub Rasulullah sangat sering bertanya kepada teman-temannya, "Apakah ada di antara kamu yang melihat mimpi?" Jadi mimpi akan diceritakan kepadanya oleh orang-orang yang ingin Allah sampaikan. Suatu pagi Nabi berkata, "Tadi malam dua orang mendatangi saya (dalam mimpi) dan membangunkan saya dan berkata kepada saya, 'Lanjutkan!' Aku berangkat bersama mereka dan kami menemukan seorang pria Berbaring, dan lihatlah, seorang pria berdiri di atas kepalanya, memegang batu besar. Lihatlah, dia melempar batu ke kepala pria itu, melukainya. Batu itu berguling dan Pelempar mengikutinya dan membawanya kembali.Pada saat dia mencapai pria itu, kepalanya kembali normal, pelempar kemudian melakukan hal yang sama seperti yang telah dia lakukan sebelumnya, saya berkata kepada kedua sahabat saya, 'Subhan Allah! Dua orang ini? ' Mereka berkata, 'Lanjutkan!' Jadi kami melanjutkan dan mendatangi seorang pria Berbaring telentang dan seorang pria lain berdiri di atas kepalanya dengan kaitan besi, dan lihatlah, dia akan meletakkan kaitan di salah satu sisi mulut pria itu dan merobek sisi wajahnya ke arah Kembali (dari leher) dan juga merobek hidungnya dari depan ke belakang dan matanya dari depan ke belakang.Kemudian dia berpaling ke sisi lain wajah pria itu dan melakukan seperti yang dia lakukan dengan sisi lain. Sisi ketika sisi lain kembali ke keadaan normal, lalu dia kembali ke sana untuk mengulangi apa yang telah dia lakukan sebelumnya. Saya berkata kepada kedua sahabat saya, 'Subhan Allah! Siapakah kedua orang ini?' Mereka berkata kepada saya, 'Lanjutkan!' Jadi kami melanjutkan dan menemukan sesuatu seperti Tannur (semacam oven kue, sebuah lubang yang biasanya dilapisi tanah liat untuk memanggang roti). " Saya pikir Nabi berkata, "Di dalam oven ada banyak suara dan suara." Nabi menambahkan, "Kami melihat ke dalamnya dan menemukan pria dan wanita telanjang, dan lihatlah, nyala api menjangkau mereka dari bawah, dan ketika sampai ke tangan mereka, mereka berteriak keras, saya bertanya kepada mereka, 'Siapakah ini?' Mereka berkata kepada saya, 'Lanjutkan!' Jadi kami melanjutkan dan menemukan sebuah sungai. " Saya pikir dia berkata, "... merah seperti darah." Nabi menambahkan, "Dan lihatlah, di sungai ada seorang pria berenang, dan di bank ada seorang pria yang telah mengumpulkan banyak batu. Lihatlah saat sedang berenang, dia mendekatinya. Yang pertama membuka mulutnya. Dan yang terakhir (di bank) melempar batu ke dalam mulutnya lalu kembali berenang kembali. Dia kembali dan setiap kali pertunjukan diulang, saya bertanya kepada kedua sahabat saya, 'Siapakah dua orang ini?' Mereka menjawab, 'Lanjutkan! Lanjutkan!' Dan kami melanjutkan sampai kami datang kepada seorang pria dengan penampilan menjijikkan, penampilan yang paling menjijikkan, Anda pernah melihat seorang pria sedang berada! Di sampingnya ada api dan dia menyalakannya dan berlarian melewatinya. Saya bertanya kepada teman-teman saya, 'Siapa pria ini)?' Mereka berkata kepada saya, 'Lanjutkan! Lanjutkan!' Jadi, kami melanjutkan sampai kami tiba di taman vegetasi lebat yang hijau tua, memiliki segala macam warna musim semi. Di tengah taman ada seorang pria yang sangat tinggi dan saya hampir tidak dapat melihat kepalanya karena ketinggiannya yang besar, dan di sekelilingnya ada Apakah anak-anak dalam jumlah besar seperti yang belum pernah saya lihat? Saya berkata kepada teman-teman saya, 'Siapakah ini?' Mereka menjawab, 'Lanjutkan! Lanjutkan!' Jadi kami melanjutkan sampai kami tiba di sebuah taman besar yang megah, lebih besar dan lebih baik dari yang pernah saya lihat! Kedua sahabat saya berkata kepada saya, 'Pergilah dan saya naik' Nabi menambahkan, "Jadi kita naik sampai kita sampai di sebuah kota yang dibangun. dari batu bata emas dan perak dan kami pergi ke pintu gerbangnya dan meminta penjaga pintu untuk membuka pintu gerbang, dan pintu itu terbuka dan kami memasuki kota dan menemukannya di dalamnya, orang-orang dengan satu sisi tubuh mereka sama tampannya dengan orang yang paling tampan. Pernah melihat, dan sisi lain sebagai jelek sebagai orang paling jelek yang pernah Anda lihat. Dua sahabat saya memerintahkan orang-orang itu untuk masuk ke sungai. Lihatlah, ada sebuah sungai yang mengalir melintasi (kota), dan airnya seperti susu putih.Orang-orang itu pergi dan melemparkan diri ke dalamnya dan kemudian kembali kepada kita setelah keburukan (tubuh mereka) telah hilang dan menjadi bentuk yang terbaik. "Nabi menambahkan," Dua sahabat saya (malaikat) berkata kepada saya, 'Ini Tempat itu adalah surga Eden, dan itulah tempatmu. ' Aku mengangkat penglihatanku, dan lihatlah, di sana aku melihat sebuah istana seperti awan putih! Dua sahabat saya berkata kepada saya, 'Istana itu adalah tempat Anda.'Saya berkata kepada mereka, 'Semoga Tuhan memberkati kalian berdua! Biarkan aku memasukinya. ' Mereka menjawab, 'Adapun sekarang, kamu tidak akan masuk, tapi kamu harus memasukinya (satu hari) saya berkata kepada mereka,' Saya telah melihat banyak keajaiban malam ini. Apa arti semua yang saya lihat? "Mereka menjawab, 'Kami akan memberitahu Anda: Adapun orang pertama yang Anda datangi yang kepalanya terluka dengan batu itu, dia adalah simbol orang yang mempelajari Quran dan kemudian tidak membacanya atau melakukan perintahnya, dan tidur , mengabaikan doa yang diperintahkan. Adapun pria yang Anda temukan yang sisi mulutnya, lubang hidung dan matanya terbelah dari depan ke belakang, dia adalah simbol pria yang keluar dari rumahnya di pagi hari dan mengatakan begitu banyak kebohongan yang menyebar ke seluruh penjuru dunia. dunia. Dan orang-orang telanjang dan wanita yang Anda lihat dalam konstruksi menyerupai oven, mereka adalah pezina dan pezinah ;, dan orang yang Anda lihat berenang di sungai dan diberi batu untuk ditelan, adalah pemakan riba (Riba) Dan orang jahat yang kamu lihat di dekat api yang menyalakannya dan melewatinya, adalah Malik, penjaga pintu neraka dan orang jangkung yang kamu lihat di kebun, apakah Abraham dan anak-anak di sekitarnya adalah anak-anak yang mati dengan Al -Fitra (Iman Islam). "Narator menambahkan: Beberapa Muslim bertanya kepada Nabi," Wahai Rasulullah!Bagaimana dengan anak-anak orang kafir? "Nabi menjawab," Dan juga anak-anak penyembah berhala. "Nabi menambahkan," Dua sahabat saya menambahkan, 'Orang-orang yang Anda lihat setengah tampan dan setengah jelek adalah orang-orang yang telah mencampuradukkan tindakan yang Bagus dengan yang lain itu buruk, tapi Allah memaafkan mereka. '"  Volume 9, Buku 88, Nomor 172: Dikisahkan oleh Asma ' Nabi berkata, "Saya akan berada di Lake-Fount (Kauthar) menunggu siapa pun yang akan mendatangi saya. Kemudian beberapa orang akan diambil dari saya dimana saya akan berkata, 'pengikut saya!' Ini akan dikatakan, 'Anda tidak tahu bahwa mereka mengubah orang-orang murtad sebagai pemberontak (meninggalkan agama mereka). "(Ibn Abi Mulaika berkata," Allah, kami berlindung kepada-Mu untuk beralih dari agama Islam dan dari Diadili ").  Volume 9, Buku 88, Nomor 173: Dikisahkan oleh 'Abdullah Nabi berkata, "Saya adalah pendahulu Anda di Lake-Fount (Kauthar) dan beberapa orang di antara Anda akan dibawa ke saya, dan ketika saya akan mencoba memberi mereka air, mereka akan ditarik menjauh dari saya dengan paksa dimana saya akan berkata, 'Ya Tuhan, teman-temanku!' Kemudian Yang Maha Kuasa akan berkata, 'Anda tidak tahu apa yang mereka lakukan setelah Anda pergi, mereka memperkenalkan hal-hal baru ke dalam agama setelah Anda.' "  Volume 9, Buku 88, Nomor 174: Dikisahkan oleh Sahl bin Sa'd Saya mendengar Nabi berkata, "Saya adalah pendahulu Anda di Lake-Fount (Kauthar), dan siapa pun yang akan datang ke sana, akan minum darinya, dan siapapun yang akan minum darinya, tidak akan pernah menjadi haus setelah itu. Saya beberapa orang yang saya kenal dan mereka kenal saya, dan kemudian penghalang akan dibentuk antara saya dan mereka. " Abu Sa'id Al-Khudri menambahkan bahwa Nabi selanjutnya mengatakan: "Saya akan mengatakan orang-orang itu berasal dari saya. Akan dikatakan, 'Anda tidak tahu apa perubahan dan hal baru yang mereka lakukan setelah Anda.' Kemudian saya akan berkata, 'Jauh dari rahmat), jauh dari rahmat, orang-orang yang mengubah agama setelah saya! "  Volume 9, Buku 88, Nomor 175: Dikisahkan oleh Abdullah Rasul Allah berkata kepada kita, "Anda akan melihat setelah saya, keegoisan (di pihak orang lain) dan hal-hal lain yang tidak akan Anda setujui." Mereka bertanya, "Apa yang Anda pesan untuk kami lakukan, wahai Rasulullah? (Dalam keadaan seperti itu)?" Dia berkata, "Bayar hak mereka kepada mereka (kepada para penguasa) dan mintalah hak Anda dari Allah."  Volume 9, Buku 88, Nomor 176: Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas Nabi berkata, "Siapa pun yang tidak menyetujui sesuatu yang dilakukan oleh penggarisnya maka dia harus bersabar, karena siapapun yang tidak menaati penguasa sedikit pun (sedikit = bentang) akan mati seperti orang-orang yang meninggal pada Periode Ketidaktahuan Pra-lslam. Sebagai orang berdosa pemberontak).  Volume 9, Buku 88, Nomor 177: Dikisahkan oleh Ibn Abbas Nabi berkata, "Barangsiapa memperhatikan sesuatu yang tidak disukainya yang dilakukan oleh penggemarnya, maka ia harus bersabar, karena siapapun yang menjadi terpisah dari perusahaan kaum muslimin bahkan untuk rentang waktu dan kemudian mati, ia akan mati seperti mereka yang meninggal pada masa Pra - periode tanpa Ketidaktahuan (sebagai orang berdosa yang memberontak). (Fateh-Al-Bari halaman 112, Vol 16)  Volume 9, Buku 88, Nomor 178: Dikisahkan oleh Junada bin Abi Umaiya Kami masuk ke 'Ubada bin As-Samit saat dia sakit. Kami berkata, "Semoga Allah membuatmu sehat. Maukah Anda memberi tahu kami sebuah hadis yang Anda dengar dari Nabi dan dengan mana Allah dapat membuat Anda mendapatkan keuntungan?" Dia berkata, "Nabi memanggil kita dan kita memberinya Ikrar kesetiaan untuk Islam, dan di antara kondisi di mana dia mengambil Ikrar dari kita, adalah bahwa kita harus mendengarkan dan mematuhi (perintah) pada saat kita Aktif dan pada saat kita lelah, dan pada saat yang sulit dan mudah dan patuh kepada penguasa dan memberinya hak meskipun dia tidak memberikan hak kepada kita, dan tidak untuk melawannya kecuali kita Melihat dia memiliki Kufur terbuka (kekafiran) dimana kita akan memiliki bukti dengan kita dari Allah. "  Volume 9, Buku 88, Nomor 179: Dikisahkan oleh Usaid bin Hudair Seorang pria mendatangi Nabi dan berkata, "Wahai Rasulullah! Engkau menunjuk orang yang demikian dan kamu tidak menunjuk saya?" Nabi berkata, "Setelah saya Anda akan melihat penguasa tidak memberi Anda hak Anda (tapi Anda harus memberi mereka hak mereka) dan bersabar sampai Anda bertemu dengan saya."  Volume 9, Buku 88, Nomor 180: Dikisahkan oleh Abu Huraira Saya mendengar yang benar dan dipercaya oleh Allah (yaitu, Nabi) mengatakan, "Penghancuran pengikut saya akan melalui tangan pemuda-pemuda dari Quraisy."  Volume 9, Buku 88, Nomor 181: Diriwayatkan oleh Zainab binti Jahsh Nabi bangkit dari tidurnya dengan wajah merah memerah dan berkata, "Tidak ada yang berhak disembah selain Allah. Celakalah orang-orang Arab, dari kejahatan besar yang hampir mendekati mereka. Kini ada celah yang ada di dinding. Dari Gog dan Magog seperti ini. " (Sufyan diilustrasikan dengan ini membentuk angka 90 atau 100 dengan jarinya.) Kemudian ditanya, "Haruskah kita hancur meski ada orang benar di antara kita?" Nabi berkata, "Ya, jika kejahatan meningkat."  Volume 9, Buku 88, Nomor 182: Dikisahkan oleh Usama bin Zaid Suatu ketika Nabi berdiri di salah satu gedung tinggi Madinah dan kemudian berkata (kepada orang-orang), "Apakah Anda melihat apa yang saya lihat?"Mereka berkata, "Tidak." Dia berkata, "Saya melihat penderitaan jatuh di antara rumah Anda saat tetes hujan turun."  Volume 9, Buku 88, Nomor 183: Dikisahkan oleh Abu Huraira Nabi berkata, "Waktu akan berlalu dengan cepat, perbuatan baik akan menurun, kesengsaraan akan dilemparkan (di hati orang-orang) kesengsaraan akan muncul dan akan ada banyak 'Al-Harj.' Mereka berkata, "Wahai Rasulullah! Apa itu" Al-Harj? "Dia berkata," Membunuh! Membunuh! "(Lihat Hadis No. 63, Vol 8)  Volume 9, Buku 88, Nomor 184: Dikisahkan oleh 'Abdullah dan Abu Musa Nabi berkata, "Di dekat berdirinya Jam akan ada hari dimana ketidaktahuan Agama akan menyebar, pengetahuan akan hilang (lenyap) dan akan ada banyak Al-Harj, dan Al-Harj berarti membunuh."  Volume 9, Buku 88, Nomor 185: Diriwayatkan oleh Abu Musa Nabi berkata, "Dekat dengan berdirinya Jam akan ada hari dimana pengetahuan (agama) akan dihapus (lenyap) dan ketidaktahuan umum akan menyebar, dan akan ada Al-Harj dalam kelimpahan, dan Al-Harj berarti membunuh . "  Volume 9, Buku 88, Nomor 186: Diriwayatkan oleh Abu Musa Nabi berkata ... (seperti di atas, 185). Dan Harj, dalam bahasa Etiopia, berarti membunuh.  Volume 9, Buku 88, Nomor 187: Dikisahkan oleh 'Abdullah Nabi berkata, "Dekat dengan berdirinya Jam, akan ada hari-hari Al-Harj, dan pengetahuan agama akan dibawa pergi (lenyap seperti kematian ulama) dan ketidaktahuan umum akan menyebar." Abu Musa berkata, "Al-Harj, dalam bahasa Etiopia, berarti membunuh," Ibn Mas'ud menambahkan: Saya mendengar Rasul Allah berkata; (Akan) dari antara orang-orang yang paling jahat yang akan tinggal pada saat Jam akan didirikan. "  Volume 9, Buku 88, Nomor 188: Dikisahkan oleh Az-Zubair bin 'Adi Kami pergi ke Anas bin Malik dan mengeluh tentang kesalahan yang kami derita di tangan Al-Hajjaj. Anas bin Malik berkata, "Bersabarlah sampai kamu bertemu dengan Tuhanmu, karena tidak akan ada waktu yang akan menimpa kamu, tetapi waktu yang mengikutinya akan lebih buruk dari pada itu. Saya mendengarnya dari Nabi."  Volume 9, Buku 88, Nomor 189: Dikisahkan oleh Um Salama (Istri Nabi) Rasul Allah terbangun pada suatu malam dalam keadaan teror dan berkata, "Subhan Allah, Berapa harta yang telah diturunkan Allah! Dan berapa banyak kesengsaraan telah diturunkan! Siapa yang akan pergi dan membangunkan penghuni wanita (Istri Nabi) dari kamar ini (untuk sholat)? " Dia berarti istri-istrinya, agar mereka bisa berdoa. Dia menambahkan, "Seorang berpakaian rapi di dunia ini mungkin telanjang di akhirat."  Volume 9, Buku 88, Nomor 190: Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar Pernyataan Nabi: Barang siapa yang mengangkat senjata melawan kita, bukan dari kita. "  Volume 9, Buku 88, Nomor 191: Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar Rasul Allah berkata, "Barangsiapa mengambil senjata melawan kita, bukan dari kita."  Volume 9, Buku 88, Nomor 192: Diriwayatkan oleh Abu Musa Nabi berkata, "Barang siapa yang mengangkat senjata melawan kita, bukan dari kita."  Volume 9, Buku 88, Nomor 193: Dikisahkan oleh Abu Huraira Nabi berkata, "Tidak seorang pun dari Anda harus menunjuk saudara laki-laki Muslimnya dengan sebuah senjata, karena dia tidak tahu, Setan dapat mencobai dia untuk memukulnya dan dengan demikian dia akan jatuh ke dalam lubang api (neraka)"  Volume 9, Buku 88, Nomor 194: Dikisahkan oleh Sufyan Saya berkata kepada 'Amr, "O Abu Muhammad! Apakah Anda mendengar Jabir bin' Abdullah berkata, 'Seorang pria membawa anak panah melewati masjid dan Rasul Allah berkata kepadanya,' Pegang anak panah di kepala mereka! '' Amr menjawab," Iya nih."  Volume 9, Buku 88, Nomor 195: Dikisahkan oleh Jabir Seorang pria melewati masjid dan dia membawa anak panah, kepala yang terbuka (menonjol). Pria itu diperintahkan (oleh Nabi) untuk memegang kepala besi agar tidak menggaruk (melukai) setiap Muslim.  Volume 9, Buku 88, Nomor 196: Diriwayatkan oleh Abu Musa Nabi berkata, "Jika ada orang yang melewati masjid atau melalui pasar kami sambil membawa anak panah, dia harus memegang kepala besi," atau berkata, "... dia harus memegang (kepala mereka) dengan kuat dengan tangannya agar jangan sampai dia Melukai salah satu umat Islam dengan itu. "  Volume 9, Buku 88, Nomor 197: Dikisahkan oleh 'Abdullah Nabi, mengatakan, "Menyalahgunakan seorang Muslim adalah Fusuq (perbuatan jahat) dan membunuh dia adalah Kufur (kekafiran)."  Volume 9, Buku 88, Nomor 198: Dikisahkan oleh Ibn 'Umar Saya mendengar Nabi berkata, "Jangan kembali ke ketidakpercayaan setelah saya dengan memukul (memotong) leher satu sama lain."  Volume 9, Buku 88, Nomor 199: Diriwayatkan oleh Abu Bakra Rasul Allah berbicara kepada orang-orang yang berkata, "Tidakkah kamu tahu hari apa hari ini?" Mereka menjawab, "Allah dan Rasul-Nya tahu lebih baik." Kami pikir mungkin dia akan memberikan nama lain pada hari itu. Nabi berkata, "Bukankah ini hari An-Nahr?" Kami menjawab, "Ya, wahai Rasulullah." Dia kemudian berkata, "Kota apa ini? Bukankah kota terlarang (Mekah)?" Kami menjawab, "Ya, wahai Rasulullah." Dia kemudian berkata, "Darah, harta benda, kehormatan dan kulit Anda (yaitu tubuh) sama sakralnya seperti kesucian hari Anda di bulan Anda ini di kota Anda. (Dengarkan) Haven Apakah saya menyampaikan pesan Allah kepada Anda? " Kami menjawab, "Ya" Dia berkata, "Ya Allah, jadilah saksi (untuk itu). Jadi, wajib bagi orang-orang yang hadir untuk menyampaikannya (pesan ini untukku) kepada mereka yang tidak hadir karena yang tahu bisa mengerti apa Saya telah mengatakan lebih baik dari penonton sekarang yang akan menyampaikannya kepadanya.) "Narator menambahkan: Sebenarnya, memang seperti itu. Nabi menambahkan, "Waspadalah! Janganlah kubur sebagai orang-orang yang kafir sesudah saya dengan memukul (memotong) leher satu sama lain."  Volume 9, Buku 88, Nomor 200: Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas Nabi berkata, "Waspadalah! Janganlah kuburlah orang-orang yang kafir kepada-Ku dengan memukul (memotong) leher satu sama lain."  Volume 9, Buku 88, Nomor 201: Dikisahkan oleh Jarir Nabi berkata kepada saya selama Haji-al-Wada ', "Biarkan orang-orang diam dan mendengarkan." Kemudian dia berkata (berbicara kepada orang-orang), "Waspadalah! Janganlah kubur sebagai orang-orang yang kafir sesudah saya dengan memukul (memotong) leher satu sama lain."  Volume 9, Buku 88, Nomor 202: Dikisahkan oleh Abu Huraira Rasul Allah berkata, "Akan ada kesengsaraan (dalam waktu dekat) di mana orang yang duduk akan lebih baik daripada yang berdiri, dan yang berdiri akan lebih baik daripada yang berjalan, dan yang berjalan akan lebih baik daripada berlari Satu, dan siapapun yang akan mengekspos dirinya pada penderitaan ini, mereka akan menghancurkannya. Jadi siapapun yang bisa menemukan tempat perlindungan atau perlindungan dari mereka, harus berlindung di dalamnya. "  Volume 9, Buku 88, Nomor 203: Dikisahkan oleh Abu Huraira Rasul Allah berkata, "Akan ada kesengsaraan (dalam waktu dekat) di mana orang yang duduk akan lebih baik daripada yang berdiri, dan yang berdiri akan lebih baik daripada yang berjalan, dan yang berjalan akan lebih baik daripada berlari Satu, dan siapapun yang akan mengekspos dirinya pada penderitaan ini, mereka akan menghancurkannya. Jadi siapapun yang bisa menemukan tempat perlindungan atau perlindungan dari mereka, harus berlindung di dalamnya. "  Volume 9, Buku 88, Nomor 204: Dikisahkan oleh Al-Hasan (Al-Ahnaf berkata :) Saya pergi membawa tangan saya pada malam-malam penderitaan (yaitu perang antara 'Ali dan' Aisha) dan Abu Bakra menemui saya dan bertanya, "Kemana Anda pergi?" Saya menjawab, "Saya bermaksud membantu sepupu Rasul Allah (yaitu, 'Ali)." Abu Bakra berkata, "Rasulullah berkata, 'Jika dua orang Muslim mengambil pedang mereka untuk saling berperang, maka keduanya akan berasal dari antara orang-orang neraka neraka.'Dikatakan kepada Nabi, 'Tidak apa-apa bagi si pembunuh tapi bagaimana dengan yang terbunuh?' Dia menjawab, 'Orang yang telah dibunuh bermaksud untuk membunuh lawannya.' "(Lihat Hadis No. 30, Vol.1)  Volume 9, Buku 88, Nomor 205: Dikisahkan oleh Al-Ahnaf Abu Bakra berkata: Nabi berkata (seperti di atas, 204).  Volume 9, Buku 88, Nomor 206: Dikisahkan oleh Hudhaifa bin Al-Yaman Orang-orang biasa bertanya kepada Rasulullah tentang hal yang baik tapi saya biasa bertanya kepadanya tentang yang jahat supaya jangan sampai disusul oleh mereka. Jadi saya berkata, "Wahai Rasulullah Kami hidup dalam ketidaktahuan dan dalam atmosfir yang sangat buruk, maka Allah membawa kebaikan ini (yaitu Islam); apakah akan ada kejahatan setelah kebaikan ini?" Dia berkata, "Ya." Saya berkata, 'Apakah akan ada kebaikan setelah kejahatan itu? "Dia menjawab," Ya, tapi akan tercemar (tidak murni).' 'Saya bertanya, "Apa yang akan menjadi noda?" Dia menjawab, "(Akan ada) beberapa orang yang akan membimbing orang lain tidak sesuai dengan tradisi saya? Anda akan menyetujui beberapa perbuatan mereka dan tidak menyetujui beberapa orang lain." Saya bertanya, "Akankah ada kejahatan setelah itu bagus?" Dia menjawab, "Ya, (akan ada) beberapa orang memanggil gerbang neraka (Neraka), dan siapapun yang akan menanggapi panggilan mereka, akan dilemparkan oleh mereka ke dalam neraka (Neraka)." Saya berkata, "Wahai Rasulullah, maukah kamu menjelaskannya kepada kami?" Dia berkata, "Mereka akan berasal dari orang-orang kita sendiri dan akan berbicara bahasa kita." Saya berkata, "Apa yang Anda pesan agar saya lakukan jika keadaan seperti itu terjadi dalam hidup saya?" Dia berkata, "Berpeganglah pada kelompok Muslim dan Imam mereka (penguasa)." Saya berkata, "Jika tidak ada kelompok Muslim atau Imam (penguasa)?" Dia berkata, "Kalau begitu, berpaling dari semua sekte itu bahkan jika Anda menggigit (memakan) akar pohon sampai kematian melewati Anda saat Anda berada dalam keadaan seperti itu."  Volume 9, Buku 88, Nomor 207: Diriwayatkan oleh Abu Al-Aswad Sebuah unit tentara direkrut dari orang-orang Madinah dan nama saya tertulis di antara mereka. Kemudian saya bertemu dengan 'Ikrima, dan ketika saya memberitahukan kepadanya tentang hal itu, dia sangat mengecilkan hati saya dan berkata,' Ibnu 'Abbas mengatakan kepada saya bahwa ada beberapa Muslim yang bersama orang-orang kafir meningkatkan jumlah mereka melawan Rasul Allah (dan tentara Muslim ) Jadi anak panah (dari tentara Muslim) akan memukul salah satu dari mereka dan membunuhnya atau seorang Muslim akan menyerangnya (dengan pedangnya) dan membunuhnya. Maka Allah mengungkapkan: Sesungguhnya orang-orang yang diambil malaikat-malaikat itu (dalam kematian) Sementara mereka menganiaya diri sendiri (dengan tinggal di antara orang-orang kafir). ' (4,97)  Volume 9, Buku 88, Nomor 208: Dikisahkan oleh Hudhaifa Rasul Allah berhubungan dengan kita, dua riwayat nubuat yang pernah saya lihat terpenuhi dan saya sedang menunggu pemenuhan yang lain. Nabi mengatakan kepada kita bahwa kebajikan kejujuran turun ke akar hati laki-laki (dari Allah) dan kemudian mereka mempelajarinya dari Al Qur'an dan kemudian mereka mempelajarinya dari Sunnah (hadis Nabi). Nabi selanjutnya mengatakan kepada kita bagaimana kejujuran itu akan diambil: Dia berkata: "Manusia akan tertidur dimana kejujuran akan diambil dari hatinya dan hanya jejaknya yang tertinggal di dalam hatinya seperti jejak tempat yang gelap; Pria akan tertidur, dimana kejujuran akan semakin menurun, sehingga jejaknya akan menyerupai jejak melepuh seperti saat sebuah ember dijatuhkan di kaki seseorang yang membuatnya membengkak, dan orang akan melihatnya bengkak tapi tidak akan ada apa-apa. Di dalam, orang-orang akan melakukan perdagangan mereka tapi tidak akan ada orang yang dapat dipercaya. Akan dikatakan, 'di suku seperti itu ada orang yang jujur,' dan kemudian akan dikatakan tentang seseorang, 'Apa Bijak, sopan dan kuat dia! ' Meskipun dia tidak akan memiliki kesetiaan yang sama bahkan dengan benih sesawi di dalam hatinya. " Tidak diragukan lagi, tiba pada saya saat saya tidak keberatan berurusan (tawar menawar) dengan siapapun dari Anda, karena jika dia seorang Muslim, Islamnya akan memaksa dia untuk membayar saya apa adanya karena saya, dan jika dia seorang Kristen, Pejabat Muslim akan memaksa dia untuk membayar saya apa adanya karena saya, tapi hari ini saya tidak berurusan kecuali dengan orang seperti itu.  Volume 9, Buku 88, Nomor 209: Diriwayatkan oleh Salama bin Al-Akwa Bahwa dia mengunjungi Al-Hajjaj (bin Yusuf). Al-Hajjaj berkata, "Hai anak Al-Akwa, kamu telah berpaling dari tumitmu (yaitu, meninggalkan Islam) dengan tetap tinggal (di padang gurun) bersama orang-orang yang ribut." Salama menjawab, "Tidak, tapi Rasul Allah mengizinkan saya tinggal bersama orang-orang yang ribut di padang pasir." Dikisahkan oleh Yazid bin Abi Ubaid: Ketika Utsman bin Affan terbunuh (syahid), Salama bin Al-Akwa 'pergi ke tempat yang bernama Ar-Rabadha dan menikah di sana dan melahirkan anak-anak, dan dia tinggal di sana sampai beberapa malam sebelum kematiannya. Saat dia datang ke Medina.  Volume 9, Buku 88, Nomor 210: Diriwayatkan oleh Abu Sa'id Al-Khudri Rasul Allah berkata, "Akan datang saat dimana harta terbaik seorang Muslim akan menjadi domba yang akan dia bawa ke puncak gunung dan tempat curah hujan sehingga dapat melarikan diri dari agamanya dari kesengsaraan.  Volume 9, Buku 88, Nomor 211: Diceritakan oleh Anas Orang-orang mulai sering bertanya kepada Nabi terlalu banyak pertanyaan. Suatu hari dia naik mimbar dan berkata, "Anda tidak akan bertanya kepada saya, tapi saya akan menjelaskannya kepada Anda." Aku melihat ke kanan dan ke kiri, dan lihatlah, setiap orang menutupi kepalanya dengan pakaiannya dan menangis.Lalu bangunlah seorang pria yang, setiap kali bertengkar dengan seseorang, dulunya dituduh tidak menjadi anak ayahnya. Dia berkata, "Wahai Rasulullah, siapakah ayahku?" Nabi menjawab, "Ayahmu Hudhaifa." Kemudian Umar bangkit dan berkata, "Kami menerima Allah sebagai Tuhan kami, Islam sebagai agama kami dan Muhammad sebagai Rasul kami dan kami berlindung kepada Allah dari kejahatan kesengsaraan." Nabi berkata, "Saya belum pernah melihat yang baik dan yang buruk seperti pada hari ini. Tidak diragukan lagi, surga dan neraka dipajang di depan saya sampai saya melihat mereka di depan tembok itu," kata Qatada: Hadis ini pernah disebutkan Sebagai penjelasan dari ayat ini: 'Hai orang-orang yang beriman! Jangan mengajukan pertanyaan tentang hal-hal yang, jika dibuat polos kepada Anda, dapat menyebabkan Anda bermasalah. ' (5.101)  Volume 9, Buku 88, Nomor 212: Diriwayatkan oleh ayah Salim Nabi berdiri di samping mimbar (dan menunjuk dengan jarinya ke arah Timur) dan berkata, "Ada kesengsaraan di sana! Penderitaan ada di sana, dari mana sisi kepala setan keluar," atau berkata, "... sisi matahari ... "  Volume 9, Buku 88, Nomor 213: Dikisahkan oleh Ibn 'Umar Saya mendengar Rasul Allah saat dia menghadapi Timur, dengan mengatakan, "Sesungguhnya kesengsaraan ada di sana, dari mana sisi kepala Iblis keluar."  Volume 9, Buku 88, Nomor 214: Dikisahkan oleh Ibn 'Umar Nabi berkata, "Ya Allah, berikanlah berkatmu pada Syam kami! Ya Allah! Berikanlah berkat-Mu di Yaman kami." Orang-orang berkata, "Dan juga Najd kami." Dia berkata, "Ya Allah, berikanlah berkat-Mu pada Syam kami (utara)! Ya Allah! Berikanlah berkat-Mu di Yaman kami." Orang-orang berkata, "Wahai Rasulullah! Dan juga di Najd kami." Saya pikir ketiga kalinya Nabi berkata, "Di sana (di Najd) adalah tempat terjadinya gempa bumi dan penderitaan dan dari sana keluarlah dari sisi kepala Iblis."  Volume 9, Buku 88, Nomor 215: Dikisahkan oleh Sa'id bin Jubair 'Abdullah bin' Umar mendatangi kami dan kami berharap bisa menceritakan kepada kami hadis yang baik. Tapi sebelum kami bertanya kepadanya, seorang pria bangkit dan berkata kepadanya, "Wahai Abu 'Abdur Rahman, ceritakan kepada kami tentang pertempuran selama masa kesengsaraan, seperti yang Allah katakan:' Dan melawan mereka sampai tidak ada lagi kesengsaraan "(2.193) Ibn 'Umar berkata (kepada orang itu)," Tahukah Anda apa yang dimaksud dengan kesengsaraan? Biarkan ibumu memunikmu! Muhammad biasa berperang melawan orang-orang kafir, Bagi seorang Muslim diadili dalam agamanya (Orang-orang kafir akan membunuhnya atau menjerat dia sebagai tawanan) Pertempurannya tidak seperti pertarunganmu yang dilakukan demi keputusan. "  Volume 9, Buku 88, Nomor 216: Dikisahkan oleh Shaqiq Saya mendengar Hudhaifa berkata, "Ketika kami duduk dengan 'Umar, dia berkata,' Siapakah di antara kalian yang ingat akan pernyataan Nabi tentang kesengsaraan? ' Hudhaifa berkata, "Penderitaan seorang pria di keluarganya, miliknya, anak-anaknya dan tetangganya diliputi oleh shalat, zakat dan perintahnya yang baik dan melarang kejahatan." Umar berkata, "Saya tidak bertanya kepada Anda tentang kesengsaraan ini, tapi tentang kesengsaraan yang akan bergerak seperti ombak laut. "Hudhaifa berkata," Jangan kuatir akan hal itu, hai pemimpin orang-orang mukmin, karena ada pintu tertutup antara kamu dan mereka. "'Umar berkata, "Apakah pintu itu patah atau dibuka?" Saya berkata, "Tidak. "Umar berkata," Maka tidak akan pernah ditutup, "Saya berkata," Ya. "Kami bertanya kepada Hudhaifa," Apakah 'Umar tahu apa arti pintu itu? "Dia menjawab," Ya, seperti yang saya tahu Bahwa akan ada malam sebelum besok pagi, itu karena saya menceritakan kepadanya sebuah narasi sejati yang bebas dari kesalahan. "Kami tidak berani bertanya kepada Hudhaifa siapa yang diwakili oleh pintu sehingga kami memerintahkan Masruq untuk bertanya kepadanya seperti apa pintunya? jawab, "Umar."  Volume 9, Buku 88, Nomor 217: Diriwayatkan oleh Abu Musa Al-Asy'ari Nabi pergi ke salah satu taman Madinah untuk urusan bisnis dan saya pergi mengikutinya. Ketika dia memasuki kebun, saya duduk di pintu gerbangnya dan berkata kepada diri saya sendiri, "Sampai hari ini saya akan menjadi penjaga gerbang Nabi meskipun dia tidak memerintahkan saya." Nabi pergi dan menyelesaikan kebutuhannya dan pergi untuk duduk di tepi sumur yang terbangun dan menemukan kakinya dan menggantungnya di sumur. Sementara itu Abu Bakr datang dan meminta izin untuk masuk. Saya berkata (kepadanya), "Tunggu sampai saya mendapatkan izin dari Anda." Abu Bakr menunggu di luar dan saya menemui Nabi dan berkata, "Ya Rasulullah! Abu Bakr meminta izin Anda untuk masuk." Dia berkata, "Akui dia, dan beri dia kabar gembira untuk masuk surga." Jadi Abu Bakr masuk dan duduk di sisi kanan Nabi dan menemukan kakinya dan menggantungnya di sumur. Lalu 'Umar datang dan saya berkata (kepadanya), "Tunggu sampai saya mendapatkan izin dari Anda." Nabi berkata, "Akui dia dan beri dia kabar gembira untuk memasuki surga." Maka Umar masuk dan duduk di sisi kiri Nabi dan menemukan kakinya dan menggantungnya di sumur sehingga satu sisi sumur menjadi terisi penuh dan tetap tidak ada tempat bagi siapapun untuk duduk. Lalu 'Utsman datang dan saya berkata (kepadanya), "Tunggu sampai saya mendapatkan izin untuk Anda." Nabi berkata, "Akui dia dan beri dia kabar gembira untuk memasuki surga dengan bencana yang akan menimpanya." Ketika dia masuk, dia tidak dapat menemukan tempat untuk duduk bersama mereka sehingga dia pergi ke seberang sumur di seberang mereka dan menemukan kakinya dan menggantungnya di sumur. Saya berharap agar saudara laki-laki saya datang, jadi saya memanggil Allah untuk kedatangannya. (Ibnu Al-Musaiyab berkata, "Saya menafsirkan bahwa (narasi) sebagai indikasi makam mereka. Tiga yang pertama ada bersama dan kuburan 'Utsman terpisah dari milik mereka.")  Volume 9, Buku 88, Nomor 218: Dikisahkan oleh Abu Wail Seseorang berkata kepada Usama, "Maukah kamu tidak membicarakan hal ini (Utsman)?" Usama berkata, "Saya berbicara dengannya (diam-diam) tanpa menjadi orang pertama yang membuka pintu yang jahat. Saya tidak akan pernah memberi tahu seorang penguasa yang memerintah dua orang atau lebih bahwa dia baik setelah saya mendengar Rasul Allah berkata, 'Seseorang akan dibawa dan dimasukkan ke dalam neraka (neraka) dan dia akan berkelana (berputar-putar) di neraka (api) seperti keledai penggilingan tepung (tepung), dan semua orang neraka (api) akan berkumpul di sekelilingnya dan akan Katakan padanya, wahai begitu-dan-begitu! Apa tidak Anda gunakan untuk memerintahkan orang lain untuk kebaikan dan mencegah mereka dari kejahatan? ' Orang itu akan berkata, 'Dulu saya menyuruh orang lain berbuat baik tapi saya sendiri tidak pernah terbiasa melakukannya, dan saya biasa melarang orang lain berbuat jahat saat saya sendiri biasa melakukan kejahatan.' "  Volume 9, Buku 88, Nomor 219: Diriwayatkan oleh Abu Bakra Selama pertempuran Al-Jamal, Allah menguntungkan saya dengan sebuah Firman (saya mendengar dari Nabi). Ketika Nabi mendengar kabar bahwa orang-orang Persia telah menjadikan putri Khosrau sebagai Ratu mereka (penguasa), dia berkata, "Tidak akan pernah akan berhasil seperti bangsa seperti membuat wanita menjadi penguasa mereka."  Volume 9, Buku 88, Nomor 220: Diriwayatkan oleh Abu Maryam Abdullah bin Ziyad Al-Aasadi Ketika Talha, Azzubair dan 'Aisha pindah ke Basra,' Ali mengirim 'Ammar bin Yasir dan Hasan bin' Ali yang datang ke kami di Kufah dan naik mimbar. Al-Hasan bin 'Ali berada di puncak mimbar dan' Ammar berada di bawah Al-Hasan. Kami semua berkumpul di depannya. Saya mendengar 'Ammar berkata,' 'Aisha telah pindah ke Al-Busra, demi Allah! Dia adalah istri dari Nabi Anda di dunia ini dan di akhirat. Tetapi Allah telah menempatkan Anda untuk menguji apakah Anda mematuhi Dia atau dia ('Aisha). "  Volume 9, Buku 88, Nomor 221: Dikisahkan oleh Abu Wail 'Ammar berdiri di mimbar di Kufah dan menyebutkan' Aisyah dan kedatangannya (ke Busra) dan berkata, "Dia adalah istri Nabi Anda di dunia ini dan di akhirat, namun Anda orang-orang diuji dalam masalah ini. "  Volume 9, Buku 88, Nomor 222: Dikisahkan oleh Abu Wail Abu Musa dan Abii Mas'ud pergi ke 'Ammar saat Ali mengirimnya ke Kufah untuk menasehati mereka untuk berperang (di pihak Ali). Mereka berkata kepadanya, "Karena Anda telah menjadi seorang Muslim, kami tidak pernah melihat Anda melakukan perbuatan yang lebih dikritik oleh kami daripada tindakan Anda dalam hal ini." 'Ammar berkata, "Karena Anda (keduanya) menjadi Muslim, saya tidak pernah melihat Anda melakukan perbuatan yang lebih dikritik untuk saya daripada Anda menjauhkan diri dari masalah ini." Kemudian Abu Mas'ud menyediakan 'Ammar dan Abu Musa dengan pakaian dua potong untuk dipakai, dan salah satu dari mereka pergi ke masjid (dari Kufah).  Volume 9, Buku 88, Nomor 223: Dikisahkan oleh Shaqiq bin Salama Saya duduk bersama Abu Mas'ud dan Abu Musa dan 'Ammar. Abu Mas'ud berkata (kepada 'Ammar), "Tidak ada teman Anda, tapi jika saya mau, saya bisa menemukan kesalahan dengannya kecuali dengan Anda. Karena Anda bergabung dengan perusahaan Nabi, saya tidak pernah melihat sesuatu yang dilakukan oleh Anda lebih dikritik oleh saya daripada tergesa-gesa dalam masalah ini. " 'Ammar berkata, O Abu Mas'ud! Saya tidak pernah melihat apapun yang dilakukan oleh Anda atau oleh pendamping Anda (yaitu, Abu Musa) yang lebih dikritik oleh saya daripada Anda menjauhkan diri dari masalah ini sejak Anda berdua bergabung dengan perusahaan Nabi. "Kemudian Abu Mas'ud yang Adalah orang kaya, kata (kepada pelayannya), "wahai anak laki-laki! Bawa dua jas. "Kemudian dia memberikannya pada Abu Musa dan yang lainnya kepada 'Ammar dan berkata kepada mereka)," Pakai jas ini sebelum sholat Jum'at. "  Volume 9, Buku 88, Nomor 224: Dikisahkan oleh Ibn 'Umar Rasul Allah berkata, "Jika Allah memberikan hukuman atas suatu bangsa maka itu akan menimpa seluruh populasi tanpa pandang bulu dan kemudian mereka akan dibangkitkan (dan dinilai) sesuai dengan perbuatan mereka."  Volume 9, Buku 88, Nomor 225: Dikisahkan oleh Al-Hasan Al-Basri Ketika Al-Hasan bin Ali pindah dengan satuan tentara melawan Muawiyah, Amr bin AL-As berkata kepada Muawiyah, "Saya melihat tentara yang tidak akan mundur kecuali dan sampai tentara yang bertolak mundur." Muawiya berkata, "(Jika orang-orang Muslim terbunuh) siapa yang akan merawat anak-anak mereka?" 'Amr bin Al-As berkata: Saya (akan merawat mereka).Pada itu, 'Abdullah bin' Amir dan 'Abdur-Rahman bin Samura mengatakan, "Mari kita bertemu Muawaiya dan menyarankan perdamaian." Al-Hasan al-Basri menambahkan: Tidak diragukan lagi, saya mendengar bahwa Abu Bakra berkata, "Setelah sedangkan Nabi pengalamatan (orang-orang), Al-Hasan (bin 'Ali) datang dan Nabi berkata,' anak saya ini adalah kepala, dan Allah dapat membuat perdamaian antara dua kelompok Muslim melalui dia."  Volume 9, Book 88, Number 226: Diriwayatkan oleh Harmala (Usamah Maula) Usama (bin Zaid) mengirim saya ke 'Ali (di Kufah) dan berkata, "' Ali akan bertanya, 'Apa yang telah mencegah rekan Anda bergabung saya?' Anda kemudian harus mengatakan kepadanya, 'Jika Anda (' Ali) berada di mulut singa, saya ingin bersama Anda, tetapi dalam hal ini saya tidak akan mengambil bagian apa pun.' "Harmala menambahkan: "'Ali tidak memberikan apa-apa (ketika saya menyampaikan pesan kepadanya) jadi saya pergi ke Hasan, Husain dan Ibnu Ja'far dan mereka sarat unta saya dengan banyak (kekayaan)".  Volume 9, Book 88, Number 227: Dikisahkan oleh Nafi ' Ketika orang-orang dari Madinah mencopot Yazid bin Muawiyah, Ibnu 'Umar berkumpul teman-teman khusus dan anak-anak dan berkata, "Aku mendengar Nabi berkata, 'Sebuah bendera akan tetap untuk setiap pengkhianat pada hari kiamat,' dan kami telah diberi sumpah setia kepada orang ini (Yazid) sesuai dengan kondisi diperintahkan oleh Allah dan Rasul-Nya dan saya tidak tahu apa-apa lagi setia dari memerangi orang yang telah diberi sumpah setia sesuai dengan kondisi diperintahkan oleh Allah dan Rasul-nya, dan jika pernah saya belajar bahwa setiap orang di antara kamu telah setuju untuk menurunkan dr takhta Yazid, dengan memberikan sumpah setia (kepada orang lain) maka akan ada pemisahan antara dia dan saya."  Volume 9, Book 88, Number 228: Diriwayatkan oleh Abu Al-Minhal Ketika Ibn Ziyad dan Marwan berada di Syam dan Ibn Az-Zubair mengambil alih kewenangan di Mekah dan Qurra'(kaum Khawarij) memberontak di Basra, aku keluar dengan ayah saya ke Abu Barza Al-Aslami sampai kita masuk pada dia di rumahnya sambil duduk di bawah naungan sebuah ruangan yang dibangun dari tebu. Jadi kami duduk dengan dia dan ayah saya mulai berbicara kepadanya dan mengatakan, "Wahai Abu Barza! Tidakkah Anda melihat apa dilema orang telah jatuh?" Hal pertama mendengar dia mengatakan "Saya mencari pahala dari Allah untuk diri saya sendiri karena marah dan mencemooh di suku Quraisy. Hai orang-orang Arab! Kau tahu betul bahwa Anda berada dalam penderitaan dan sedikit jumlahnya dan sesat, dan bahwa Allah memiliki membawa kamu keluar dari semua itu dengan Islam dan dengan Muhammad sampai Dia membawa Anda ke keadaan ini (kemakmuran dan kebahagiaan) yang Anda lihat sekarang,. dan itu adalah kekayaan duniawi ini dan kesenangan yang telah menyebabkan kerusakan muncul di antara Anda Baik yang adalah di Sham (yaitu, Marwan), demi Allah, tidak berjuang kecuali demi keuntungan duniawi: dan orang-orang yang di antara kamu, demi Allah, tidak berjuang kecuali demi keuntungan duniawi, dan bahwa orang yang di Mekah (yaitu, Ibnu Az-Zubair) oleh Allah, tidak berjuang kecuali demi keuntungan duniawi."  Volume 9, Book 88, Number 229: Diriwayatkan oleh Abi Waih Hudhaifa bin Al-Yaman berkata, 'Orang-orang munafik hari ini lebih buruk dari orang-orang dari masa Nabi, karena pada hari-hari mereka digunakan untuk melakukan perbuatan jahat diam-diam tapi hari ini mereka melakukan perbuatan seperti terbuka.'  Volume 9, Book 88, Number 230: Diriwayatkan oleh Abi Asha'sha Hudhaifa berkata, 'Bahkan, itu adalah kemunafikan yang ada di masa Nabi tapi hari ini adalah kufur (kekafiran) setelah keyakinan.'  Volume 9, Book 88, Number 231: Dikisahkan oleh Abu Huraira Nabi berkata, "Jam tidak akan didirikan sampai seorang pria lewat kuburan seseorang dan berkata, 'Apakah yang saya berada di tempatnya.' "  Volume 9, Book 88, Number 232: Dikisahkan oleh Abu Huraira Rasul Allah berkata, "Jam tidak akan didirikan sampai bokong wanita dari suku Daus bergerak sementara berputar Dhi-al-Khalasa." Dhi-al-Khalasa adalah idola dari suku Daus yang mereka gunakan untuk beribadah di Periode Islam Pre kebodohan.  Volume 9, Book 88, Number 233: Dikisahkan oleh Abu Huraira Rasul Allah berkata, "Jam tidak akan didirikan sampai seorang pria dari Qahtan muncul, mendorong orang dengan tongkat."  Volume 9, Book 88, Number 234: Dikisahkan oleh Abu Huraira Rasul Allah berkata, "Jam tidak akan didirikan sampai api akan keluar dari tanah Hijaz, dan itu akan melemparkan cahaya pada leher unta di Busra."  Volume 9, Book 88, Number 235: Dikisahkan oleh Abu Huraira Rasul Allah berkata, "Segera sungai 'Efrat' akan mengungkapkan harta karun (gunung) emas, sehingga siapa pun yang akan hadir pada saat itu seharusnya tidak mengambil apa pun dari itu." Al-A'raj meriwayatkan dari Abii Hurairah bahwa Nabi mengatakan hal yang sama tapi dia berkata, "Ini (Efrat) akan mengungkap sebuah gunung emas (di bawahnya)."  Volume 9, Book 88, Number 236: Dikisahkan oleh Haritha bin Wahb Aku mendengar Rasul Allah berkata, "Berikan dalam amal karena akan datang suatu waktu pada orang-orang ketika seseorang akan pergi dengan sedekah nya dari tempat ke tempat, tetapi tidak akan menemukan siapa pun untuk menerimanya."  Volume 9, Book 88, Number 237: Dikisahkan oleh Abu Huraira Rasul Allah berkata, "Jam tidak akan didirikan (1) sampai dua kelompok besar saling berperang dimana akan ada sejumlah besar korban di kedua belah pihak dan mereka akan mengikuti satu dan doktrin agama yang sama, (2) sampai sekitar tiga puluh Dajjal (pendusta) muncul, dan masing-masing dari mereka akan mengklaim bahwa dia adalah Rasul Allah, (3) sampai pengetahuan agama diambil (oleh kematian ulama Keagamaan) (4) gempa bumi akan meningkat jumlahnya (5) waktu akan berlalu dengan cepat, (6) penderitaan akan muncul, (7) Al-Harj, (yaitu, membunuh) akan meningkat, (8) sampai kekayaan akan berlimpah ... begitu melimpah bahwa orang kaya akan khawatir jangan-jangan ada yang harus menerima Zakat, dan setiap kali dia akan menyampaikannya kepada seseorang, bahwa orang (kepada siapa akan ditawarkan) akan berkata, 'saya tidak membutuhkan itu, (9) sampai orang bersaing satu sama lain dalam membangun gedung-gedung tinggi, ( 10) sampai seorang pria ketika lewat sebuah kuburan seseorang akan berkata, 'Apakah yang saya berada di tempatnya (11) dan sampai matahari terbit mondar-mandir m Barat. Jadi ketika matahari akan terbit dan orang-orang akan melihatnya (naik dari Barat) mereka semua akan percaya (memeluk Islam) tapi itu akan menjadi waktu ketika: (Seperti Allah berfirman,) 'Tidak ada yang baik akan ia lakukan untuk jiwa untuk percaya kemudian, jika tidak percaya sebelumnya, juga diterima baik (dengan perbuatan kebenaran) melalui Iman nya.' (6,158) dan kiamat akan dibentuk sementara dua orang menyebarkan pakaian di depan mereka, tetapi mereka tidak akan dapat menjualnya, atau melipatnya; dan kiamat akan dibentuk ketika seorang pria telah diperah nya unta betina dan telah dibawa pergi susu tapi dia tidak akan bisa meminumnya; dan kiamat akan dibentuk sebelum seorang pria memperbaiki tangki (untuk ternaknya) mampu air (ternaknya) di dalamnya; dan kiamat akan dibentuk ketika seseorang telah mengangkat sepotong sebuah (makanan) ke mulutnya tapi tidak akan bisa memakannya."  Volume 9, Book 88, Number 238: Dikisahkan oleh Al-Mughira bin Shu'ba Tidak ada yang bertanya kepada Nabi banyak pertanyaan yang saya bertanya tentang Ad-Dajjal. Nabi berkata, "Yang mengkhawatirkan Anda tentang dia?" Aku berkata, "Karena orang mengatakan bahwa ia akan memiliki gunung roti dan sungai air dengan dia (yaitu dia akan memiliki kelimpahan makanan dan air)" kata Nabi, "Nay, dia terlalu berarti untuk diizinkan seperti hal Allah "'(tapi itu hanya untuk menguji manusia apakah mereka beriman kepada Allah atau di Ad-Dajjal.)  Volume 9, Book 88, Number 239: Diceritakan oleh Anas bin Malik Nabi berkata, "Ad-Dajjal akan datang dan berkemah di tempat yang dekat dengan Madinah dan kemudian Madinah akan mengguncang tiga kali dimana setiap Kafir (kafir) dan munafik akan keluar (dari Madinah) ke arahnya."  Volume 9, Book 88, Number 240: Diriwayatkan oleh Abu Bakra Nabi berkata, "The teror yang disebabkan oleh Al-Masih Ad-Dajjal tidak akan masuk Madinah dan pada saat itu Madinah akan memiliki tujuh gerbang dan akan ada dua malaikat di setiap gerbang (menjaga mereka).  Volume 9, Book 88, Number 241: Dikisahkan oleh Abdullah bin Umar Rasul Allah berdiri di antara orang-orang dan kemudian memuji dan memuliakan Allah sebagaimana Dia layak dan kemudian ia menyebutkan Ad-Dajjal, mengatakan, "Saya memperingatkan Anda tentang dia, dan tidak ada nabi tapi memperingatkan para pengikutnya dari dia, tapi saya akan memberitahu Anda sesuatu tentang dia yang tidak ada nabi telah mengatakan kepada para pengikutnya: Ad-Dajjal bermata satu sedangkan Allah tidak ".  Volume 9, Book 88, Number 242: Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar Rasul Allah berkata."Sementara aku sedang tidur, aku melihat diriku (dalam mimpi) melakukan Tawaf di sekitar Ka'bah. Lihatlah, Aku melihat seorang pria kemerahan-putih dengan rambut kurus, dan air menjatuhkan dari kepalanya. Saya bertanya," Siapa ini ?' Mereka menjawab, 'putra Maryam.' Lalu aku memalingkan wajahku untuk melihat pria lain dengan tubuh besar, kulit merah dan rambut keriting dan satu matanya buta. matanya tampak seperti anggur menonjol keluar. Mereka mengatakan (kepada saya), Dia adalah Ad-Dajjal." Nabi menambahkan, 'Orang yang mirip kebanyakan adalah Ibn Qatan, seorang pria dari suku Khuza'a.'  Volume 9, Book 88, Number 243: Dikisahkan oleh 'Aisha Aku mendengar Rasul Allah dalam doanya, mencari perlindungan Allah dari penderitaan Ad-Dajjal.  Volume 9, Book 88, Number 244: Dikisahkan oleh Hudhaifa Nabi berkata tentang Ad-Dajjal bahwa ia akan memiliki air dan api dengan dia: (apa yang tampaknya menjadi) api, akan air dingin dan (apa yang tampaknya akan menjadi) air, akan api.  Volume 9, Book 88, Number 245: Diceritakan oleh Anas Nabi berkata, "Tidak ada nabi yang dikirim tapi dia memperingatkan para pengikutnya melawan bermata satu pembohong (Ad-Dajjal). Hati-hati! Dia adalah satu matanya buta, dan Tuhanmu tidak begitu, dan akan ada tertulis antara nya (Ad-Dajjal) mata (kata) kafir (yaitu, kafir)." (Hadis ini juga dikutip oleh Abu Huraira dan Ibnu 'Abbas).  Volume 9, Book 88, Number 246: Diriwayatkan oleh Abu Sa'id Suatu hari Rasul Allah menceritakan kepada kita narasi panjang tentang Ad-Dajjal dan di antara hal-hal yang diriwayatkan kepada kami, adalah: "Ad-Dajjal akan datang, dan ia akan dilarang untuk memasuki gunung melewati Madinah Dia akan berkemah di satu. daerah garam tetangga Madinah dan akan muncul kepadanya seorang pria yang akan menjadi yang terbaik atau salah satu yang terbaik dari orang-orang. Dia akan mengatakan 'aku bersaksi bahwa engkau adalah Ad-Dajjal yang ceritanya Rasul Allah telah memberitahu kita.' Ad-Dajjal akan berkata (kepada pendengarnya), 'Dengar, jika saya membunuh orang ini dan kemudian memberinya kehidupan, akan Anda memiliki keraguan tentang klaim saya?' Mereka akan menjawab, 'Tidak,' Kemudian Ad-Dajjal akan membunuh orang itu dan kemudian akan membuat hidup-hidup. Pria itu akan berkata, 'Demi Allah, sekarang saya mengenali Anda lebih dari sebelumnya!' Ad-Dajjal akan mencoba untuk membunuhnya (lagi) tapi dia tidak akan diberikan kekuatan untuk melakukannya."  Volume 9, Book 88, Number 247: Dikisahkan oleh Abu Huraira Rasul Allah berkata, "Ada malaikat di gunung melewati Madinah (sehingga) tidak wabah atau Ad-Dajjal bisa memasukinya.'  Volume 9, Book 88, Number 248: Diceritakan oleh Anas bin Malik Nabi berkata, "Ad-Dajjal akan datang ke Madinah dan menemukan malaikat menjaganya. Jadi Insya Allah, tidak Ad-Dajjal, atau wabah akan dapat datang dekat itu."  Volume 9, Book 88, Number 249: Diriwayatkan oleh Zainab binti Jahsh Bahwa suatu hari Rasulullah masuk pada dirinya dalam keadaan ketakutan dan berkata, "Tidak memiliki hak untuk disembah selain Allah! Celakalah orang-orang Arab dari Great jahat yang telah mendekati (mereka). Hari ini lubang telah dibuka di bendungan Gog dan Magog seperti ini." Nabi membuat lingkaran dengan jari telunjuk dan ibu jari. Zainab bint Jahsy menambahkan: Aku berkata, "O Alllah ini Rasul kita akan hancur meskipun akan ada orang benar di antara kita!?" Nabi berkata, "Ya, jika (jumlah) jahat (orang) meningkat."  Volume 9, Book 88, Number 250: Dikisahkan oleh Abu Huraira Nabi berkata, "Sebuah lubang telah dibuka di bendungan Gog dan Magog."Wuhaib (sub-narator) membuat jumlah 90 (dengan jari telunjuk dan ibu jari).