89-Penghakiman

 Volume 9, Buku 89, Nomor 251: Dikisahkan oleh Abu Huraira Rasul Allah berkata, "Barangsiapa yang menaati Aku, taat kepada Allah dan siapapun yang tidak menaati Aku, tidak menaati Allah dan siapapun yang menaati penguasa yang Ku tunjuk, taatlah kepadaku, dan barangsiapa yang mendustakannya, tidak menaati Aku."  Volume 9, Buku 89, Nomor 252: Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar Rasul Allah berkata, "Sesungguhnya setiap orang dari kalian adalah seorang wali dan bertanggung jawab atas tuduhannya: Imam (penguasa) rakyat adalah wali dan bertanggung jawab atas rakyatnya; seorang pria adalah wali keluarganya (rumah tangga) dan bertanggung jawab atas rakyatnya, seorang wanita adalah wali rumah suaminya dan anak-anaknya dan bertanggung jawab atas mereka; dan budak seorang pria adalah penjaga harta milik tuannya dan bertanggung jawab atasnya. Tentunya, setiap orang dari Anda adalah Seorang wali dan bertanggung jawab atas dakwaannya. "  Volume 9, Buku 89, Nomor 253: Dikisahkan oleh Muhammad bin Jubair bin Mut'im Bahwa saat dia masuk dalam sebuah delegasi Quraisy yang tinggal bersama Muawiya, Muawiya mendengar bahwa 'Abdullah bin' Amr telah mengatakan bahwa akan ada seorang raja dari suku Qahtan, dimana dia menjadi sangat marah. Dia berdiri, dan setelah memuliakan dan memuji Allah sebagaimana layaknya Dia, berkata, "Untuk melanjutkan, saya telah mengetahui bahwa beberapa dari Anda orang-orang sedang menceritakan hal-hal yang tidak ada dalam Kitabullah, dan juga tidak disebutkan oleh Rasul Allah. Adalah orang-orang yang bodoh di antara kamu Waspadalah terhadap keinginan sia-sia yang menyesatkan orang-orang yang memilikinya .. Saya telah mendengar Rasul Allah berkata, 'Hal ini (kekhalifahan) akan tetap ada pada orang Quraisy, dan tidak ada yang akan memberontak terhadap mereka, namun Allah akan melempar Dia turun di wajahnya asalkan mereka tetap berpegang pada peraturan dan peraturan agama (Islam). '"  Volume 9, Buku 89, Nomor 254: Dikisahkan oleh Ibn 'Umar Rasul Allah berkata, "Masalah ini (kekhalifahan) akan tetap ada pada orang Quraisy meskipun hanya dua dari mereka yang masih ada."  Volume 9, Buku 89, Nomor 255: Dikisahkan oleh 'Abdullah Rasul Allah berkata, "Jangan ingin menjadi seperti orang lain, kecuali dalam dua kasus: (1) Seorang pria yang telah diberikan Allah kekayaan dan dia menghabiskannya dengan benar. (2) Seseorang yang telah diberi hikmat (pengetahuan tentang Quran dan Hadis) dan dia bertindak sesuai dengan itu dan mengajarkannya kepada orang lain. "  Volume 9, Buku 89, Nomor 256: Diceritakan oleh Anas bin Malik Rasul Allah berkata, "Anda harus mendengarkan dan menaati, penguasa Anda bahkan jika dia adalah budak Etiopia (hitam) yang kepalanya terlihat seperti kismis."  Volume 9, Buku 89, Nomor 257: Dikisahkan oleh Ibn Abbas Nabi berkata, "Jika seseorang melihat penguasa Muslimnya melakukan sesuatu yang tidak disukainya, dia harus bersabar, karena siapapun yang menjadi terpisah dari kelompok Muslim bahkan untuk rentang waktu dan kemudian meninggal, dia akan mati seperti mereka yang meninggal dalam masa Pra-lslam Masa ketidaktahuan (sebagai orang berdosa yang memberontak) (Lihat Hadis No. 176 dan 177)  Volume 9, Buku 89, Nomor 258: Dikisahkan oleh 'Abdullah Nabi berkata, "Seorang Muslim harus mendengarkan dan mematuhi (perintah penggarisnya) apakah dia suka atau tidak, asalkan perintahnya tidak melibatkan seseorang yang tidak taat (kepada Allah), tapi jika tindakan ketidaktaatan (untuk Allah) dipaksakan seseorang tidak boleh mendengarkannya atau menaatinya (Lihat Hadis No. 203, Vol 4)  Volume 9, Buku 89, Nomor 259: Dikisahkan oleh 'Ali Nabi mengirim sebuah unit tentara (untuk beberapa kampanye) dan menunjuk seorang pria dari Ansar sebagai komandannya dan memerintahkan mereka (tentara) untuk mematuhinya. (Selama kampanye) dia menjadi marah kepada mereka dan berkata, "Bukankah Nabi memerintahkan Anda untuk menaati saya?"Mereka berkata, "Ya." Dia berkata, "Saya memerintahkan Anda untuk mengumpulkan kayu dan membuat api dan kemudian melemparkan diri ke dalamnya." Jadi mereka mengumpulkan kayu dan membuat api, tapi ketika mereka hendak terjun, mereka mulai saling memandang, dan beberapa dari mereka berkata, "Kami mengikuti Nabi untuk melarikan diri dari api. Bagaimana seharusnya kita memasukinya sekarang? ? " Jadi saat mereka berada dalam keadaan itu, api padam dan kemarahan komandan mereka mereda. Acara tersebut disebutkan kepada Nabi dan dia berkata, "Jika mereka masuk ke dalamnya (api) mereka tidak akan pernah keluar darinya, karena ketaatan hanya diperlukan dalam hal yang baik." (Lihat Hadis No. 629. Vol 5)  Volume 9, Buku 89, Nomor 260: Dikisahkan oleh 'Abdur-Rahman bin Samura Nabi berkata, "Wahai Abdur-Rahman, janganlah kamu menjadi penguasa, karena jika Anda diberi wewenang atas permintaan Anda maka Anda akan bertanggung jawab atas hal itu, tetapi jika Anda diberi itu tanpa meminta (untuk itu), maka Anda akan terbantu (oleh Allah) di dalamnya.Jika Anda pernah bersumpah untuk melakukan sesuatu dan kemudian Anda menemukan sesuatu yang lain lebih baik, maka Anda harus menepati sumpah dan melakukan yang lebih baik. "  Volume 9, Buku 89, Nomor 261: Dikisahkan oleh 'Abdur-Rahman bin Samura Rasul Allah berkata, "Wahai Abdur Rahman bin Samura, janganlah kamu menjadi penguasa, karena jika Anda diberi wewenang atas permintaan Anda, Anda akan bertanggung jawab atas hal itu, tetapi jika Anda diberi itu tanpa meminta, maka kamu akan terbantu (oleh Allah) di dalamnya.Jika kamu bersumpah untuk melakukan sesuatu dan kemudian kamu menemukan sesuatu yang lain lebih baik, maka lakukan apa yang lebih baik dan buatlah sumpah atas sumpahmu. "  Volume 9, Buku 89, Nomor 262: Dikisahkan oleh Abu Huraira Nabi berkata, "Kalian orang akan ingin memiliki wewenang memerintah yang akan menjadi penyesalan bagimu pada hari kiamat. Betapa perawatnya yang sangat baik, betapa buruknya menyapihnya!"  Volume 9, Buku 89, Nomor 263: Diriwayatkan oleh Abu Musa Dua orang dari suku saya dan saya masuk ke atas Nabi. Salah satu dari dua pria tersebut berkata kepada Nabi, "Wahai Rasulullah! Tunjuklah saya sebagai gubernur," begitu juga yang kedua. Nabi berkata, "Kami tidak menetapkan wewenang untuk memerintah orang-orang yang memintanya, dan juga orang-orang yang ingin memilikinya."  Volume 9, Buku 89, Nomor 264: Dikisahkan oleh Ma'qil Saya mendengar Nabi berkata, "Setiap orang yang telah diberi wewenang memerintah beberapa orang dan dia tidak menjaga mereka secara jujur, tidak akan pernah merasakan bau surga."  Volume 9, Buku 89, Nomor 265: Dikisahkan oleh Ma'qil Rasul Allah berkata, "Jika ada penguasa yang memiliki wewenang untuk mengatur orang-orang Muslim mati saat dia menipu mereka, maka Allah akan melarang Firdaus baginya."  Volume 9, Buku 89, Nomor 266: Dikisahkan oleh Tarif Abi Tamima Saya melihat teman Safwan dan Jundab dan Safwan saat Jundab menasihati.Mereka berkata, "Apakah kamu mendengar sesuatu dari Rasul Allah?" Jundab berkata, "Kudengar dia berkata, 'Barangsiapa melakukan perbuatan baik untuk pamer, Allah akan mengungkapkan maksudnya pada hari kiamat (sebelum orang-orang), dan barangsiapa yang membuat orang-orang kesulitan, Allah akan memasukkannya ke dalam Kesulitan pada Hari Kebangkitan. '"Orang-orang berkata (kepada Jundab)," Beritahu kami. " Dia berkata, "Hal pertama yang harus disembuhkan oleh tubuh manusia adalah perut, jadi dia yang tidak dapat makan apa-apa selain makanan enak (Halal dan yang didapat secara sah) harus melakukannya, dan dia yang melakukan sebanyak yang dia bisa sehingga tidak ada yang campur tangan di antara dia. Dan surga dengan tidak menumpahkan segenggam darah pun, (yaitu membunuh) harus melakukannya. "  Volume 9, Buku 89, Nomor 267: Diceritakan oleh Anas bin Malik Rasul Allah - "Nabi berkata," Kamu akan bersama orang yang kamu cintai. "  Volume 9, Buku 89, Nomor 268: Dikisahkan oleh Thabit Al-Bunani Anas bin Malik berkata kepada seorang wanita keluarganya, "Anda tahu wanita seperti itu dan ini?" Dia menjawab, "Ya." Dia berkata, "Nabi melewatinya saat dia menangis karena kuburan, dan dia berkata kepadanya, 'Terimalah Allah dan bersabarlah.' Wanita itu berkata (kepada Nabi). "Pergilah dariku, karena kamu tidak tahu malapetaka saya." Anas menambahkan, "Nabi meninggalkannya dan melanjutkan. Seorang pria melewatinya dan bertanya kepadanya, 'Apa yang Rasulullah tanya Anda? Dia menjawab, 'Saya tidak mengenalinya.' Pria itu berkata, 'Dia adalah Rasul Allah.' 'Anas menambahkan, "Jadi wanita itu sampai di pintu gerbang Nabi dan dia tidak menemukan penjaga gerbang di sana, dan dia berkata,' Ya Rasulullah! Demi Allah. tidak mengenalimu! ' Nabi berkata, 'Tidak diragukan lagi, kesabaran adalah pada bencana pertama.' "  Volume 9, Buku 89, Nomor 269: Diceritakan oleh Anas Qais bin Sa'd ditujukan kepada Nabi seperti seorang kepala polisi kepada seorang Amir (kepala).  Volume 9, Buku 89, Nomor 270: Diriwayatkan oleh Abu Musa Bahwa Nabi mengirimnya dan mengirim Mu'adh setelah dia (sebagai penguasa ke Yaman).  Volume 9, Buku 89, Nomor 271: Diriwayatkan oleh Abu Musa Seorang pria memeluk Islam dan kemudian kembali ke agama Yahudi. Mu'adh bin Jabal datang dan melihat orang itu bersama Abu Musa. Mu'adh bertanya, "Apa yang salah dengan ini (manusia)?" Abu Musa menjawab, "Dia memeluk Islam dan kemudian kembali ke Yudaisme." Mu'adh berkata, "Saya tidak akan duduk kecuali jika Anda membunuhnya (seperti itu) putusan Allah dan Rasul-Nya.  Volume 9, Buku 89, Nomor 272: Dikisahkan oleh 'Abdur Rahman bin Abi Bakra Abu Bakra menulis kepada anaknya yang berada di Sijistan: 'Jangan menghakimi antara dua orang saat Anda marah, karena saya mendengar Nabi berkata, "Seorang hakim seharusnya tidak menghakimi antara dua orang saat dia dalam suasana hati yang marah."  Volume 9, Buku 89, Nomor 273: Diriwayatkan oleh Abu Mas'ud Al-Ansari Seorang pria mendatangi Rasul Allah dan berkata, "Wahai Rasulullah, Demi Allah, saya gagal menghadiri shalat jamaah pagi karena begitu-dan-begitu (yaitu, Muadh bin Jabal) memperpanjang shalat saat dia menuntun kita untuk itu." Saya belum pernah melihat Nabi lebih marah dalam memberikan nasehat daripada pada hari itu. Dia kemudian berkata, "Hai orang-orang, beberapa dari kalian membuat orang lain tidak menyukai (perbuatan baik, yaitu sholat dll). Jadi siapa pun di antara kalian yang memimpin orang-orang dalam doa, dia harus mempersingkatnya karena di antara mereka ada yang tua, lemah dan sibuk (Membutuhkan beberapa pekerjaan yang harus dilakukan). (Lihat Hadis No. 90, Vol.1)  Volume 9, Buku 89, Nomor 274: Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar Bahwa dia telah menceraikan istrinya selama menstruasi. Umar mengatakan hal itu kepada Nabi. Rasul Allah menjadi marah dan berkata, "Dia harus membawanya kembali (istrinya) dan menjaganya tetap bersamanya sampai dia menjadi bersih dari haidnya dan kemudian menunggu sampai dia mendapatkan periode berikutnya dan menjadi bersih lagi darinya dan baru saat itu, jika Dia ingin menceraikannya, dia mungkin akan melakukannya. "  Volume 9, Buku 89, Nomor 275: Dikisahkan oleh 'Aisha Hind bint 'Utba bin Rabia datang dan berkata. "Wahai Rasulullah, Demi Allah, tidak ada keluarga di permukaan bumi, saya suka melihat dalam degradasi lebih dari keluarga saya, tapi hari ini tidak ada keluarga di permukaan bumi yang saya ingin lihat terhormat. lebih dari milikmu. " Hind menambahkan, "Abu Sufyan adalah seorang kikir. Apakah berdosa bagiku untuk memberi makan anak-anak kita dari propertinya?" Nabi berkata, "Tidak ada salahnya jika Anda memberi mereka makan dengan cara yang adil dan masuk akal.  Volume 9, Buku 89, Nomor 276: Diceritakan oleh Anas bin Malik Ketika Nabi bermaksud untuk menulis surat kepada Bizantium, orang-orang berkata, "Mereka tidak membaca sepatah surat kecuali disegel (dicap)." Oleh karena itu Nabi mengambil cincin perak ... seolah-olah saya melihat kilaunya sekarang ... dan ukirannya adalah: 'Muhammad, Rasul Allah'.  Volume 9, Buku 89, Nomor 277: Dikisahkan oleh 'Abdullah bin As-Sa'di Saat itu dia pergi ke 'Umar selama kekhalifahannya. 'Umar berkata kepadanya, "Bukankah saya sudah diberitahu bahwa Anda melakukan pekerjaan tertentu untuk orang-orang tapi ketika Anda diberi pembayaran, Anda menolak untuk menerimanya?" 'Abdullah menambahkan: Saya berkata, "Ya." 'Umar berkata, "Kenapa kamu melakukannya?" Saya berkata, "Saya memiliki kuda dan budak dan saya hidup dalam kemakmuran dan saya berharap agar pembayaran saya harus disimpan sebagai hadiah amal untuk kaum Muslimin." Umar berkata, "Jangan lakukan itu, karena saya bermaksud untuk melakukan hal yang sama seperti Anda. Rasulullah biasa memberi saya hadiah dan saya biasa berkata kepadanya, 'Berikan yang lebih membutuhkan daripada saya.' Suatu ketika dia memberi saya sejumlah uang dan saya berkata, 'Berikan kepada orang yang lebih membutuhkan daripada saya,' lalu Nabi berkata, 'Ambillah dan simpanlah itu di tangan Anda dan berikanlah itu dalam kasih amal. Uang ini jika Anda tidak ingin memilikinya dan tidak memintanya; jika tidak (jika tidak datang kepada Anda) jangan berusaha untuk memilikinya sendiri. ' "Umar 'Abdullah bin' Umar: Saya telah mendengar 'Umar berkata," Nabi biasa memberi saya sejumlah uang (hibah) dan saya akan mengatakannya kepadanya,' Berikanlah itu kepada yang lebih membutuhkan daripada saya. ' Pernah dia memberi saya sejumlah uang dan saya berkata, 'Berikan yang lebih membutuhkan daripada saya.' Nabi berkata (kepada saya), 'Ambillah dan simpanlah itu di tangan Anda dan berikanlah itu dalam bentuk amal. Ambillah apa pun yang datang kepada Anda dari uang ini sementara Anda tidak ingin memilikinya dan tidak memintanya, ambillah, tapi Anda seharusnya tidak berusaha untuk memiliki apa yang tidak Anda berikan. '"  Volume 9, Buku 89, Nomor 278: Dikisahkan oleh Sahl bin Sa'd Saya menyaksikan seorang suami dan seorang istri yang terlibat dalam kasus Lian. Kemudian (penghakiman) perceraian disahkan. Umur saya lima belas tahun, saat itu.  Volume 9, Buku 89, Nomor 279: Dikisahkan oleh Sahl (saudara laki-laki Bani Sa'ida) Seorang pria dari Ansar mendatangi Nabi dan berkata, "Jika seseorang menemukan pria lain tidur dengan istrinya, haruskah dia membunuhnya?" Pria dan istrinya itu kemudian melakukan Lian di masjid saat saya hadir.  Volume 9, Buku 89, Nomor 280: Dikisahkan oleh Abu Huraira Seorang pria mendatangi Rasul Allah saat dia berada di masjid, dan memanggilnya, berkata, "Ya Rasulullah! Saya telah melakukan hubungan seksual tanpa henti." Nabi memalingkan mukanya ke sisi lain, tapi ketika pria itu memberi empat saksi melawan dirinya sendiri, Nabi berkata kepadanya, "Apakah kamu marah?" Pria itu berkata, "Tidak." Jadi Nabi berkata (kepada teman-temannya), "Bawa dia pergi dan lempar dia sampai mati."  Volume 9, Buku 89, Nomor 281: Dikisahkan oleh Um Salama Rasul Allah berkata, "Saya hanyalah manusia biasa, dan Anda orang-orang (lawan) mendatangi saya dengan kasus Anda, dan mungkin salah satu dari Anda dapat menyajikan kasusnya dengan fasih dengan cara yang lebih meyakinkan daripada yang lain, dan saya memberi Putusan saya sesuai dengan apa yang saya dengar.Jadi jika saya menilai (dengan kesalahan) dan memberikan hak kepada saudara laki-laki yang lain (saudara laki-laki) maka dia (yang terakhir) tidak boleh menerimanya, karena saya hanya memberinya sepotong Api." (Lihat Hadis No. 638, Vol 3).  Volume 9, Buku 89, Nomor 282: Dikisahkan oleh Abu Qatada Rasul Allah berkata pada hari (pertempuran) Hunain, "Barangsiapa telah membunuh orang kafir dan memiliki bukti atau kesaksian untuk itu, maka salb (senjata dan barang milik orang yang meninggal itu) akan menjadi miliknya."Saya berdiri untuk mencari saksi untuk memberi kesaksian bahwa saya telah membunuh orang kafir namun saya tidak dapat menemukan saksi dan kemudian duduk. Kemudian saya berpikir bahwa saya harus menyebutkan kasus ini kepada Rasul Allah saya (dan ketika saya melakukannya), seorang pria dari orang-orang yang duduk bersamanya berkata, "Lengan orang yang telah dia bunuh telah disebutkan, menyertai saya, maka tolonglah dia atas nama saya." Abu Bakr berkata, "Tidak, dia tidak akan memberikan senjata kepada seekor burung Quraish dan mencabut salah satu singa Allah darinya yang memperjuangkan penyebab Allah dan Rasul-Nya." Rasul Allah saya berdiri dan memberikannya kepada saya, dan saya membeli sebuah taman dengan harganya, dan itu adalah properti pertamaku yang saya miliki melalui rampasan perang. Orang-orang Hijaz berkata, "Seorang hakim seharusnya tidak menyampaikan keputusan sesuai dengan pengetahuannya, apakah dia adalah seorang saksi pada saat dia menjadi hakim atau sebelum itu" Dan jika seorang penggugat memberikan sebuah pengakuan yang mendukung lawannya di pengadilan , Menurut pendapat beberapa ilmuwan, hakim seharusnya tidak memberikan penilaian terhadapnya sampai yang terakhir memanggil dua saksi untuk menyaksikan pengabdiannya.Dan beberapa orang Irak mengatakan, "Seorang hakim dapat memberikan keputusan sesuai dengan apa yang dia dengar atau saksikan (pengakuan penggugat) di pengadilan itu sendiri, namun jika pengakuan tersebut terjadi di luar pengadilan, dia seharusnya tidak memberikan keputusan kecuali jika dua orang saksi Saksikan pengakuan itu. " Beberapa dari mereka berkata, "Seorang hakim dapat memberikan penilaian berdasarkan pengetahuannya tentang kasus ini karena dia layak dipercaya, dan bahwa seorang saksi diharuskan hanya untuk mengungkapkan kebenaran. Pengetahuan hakim lebih dari sekedar kesaksian."Beberapa orang mengatakan, "Seorang hakim dapat menilai sesuai dengan pengetahuannya hanya dalam kasus-kasus yang melibatkan properti, namun dalam kasus lain dia tidak dapat melakukannya." Al-Qasim berkata, "Seorang hakim seharusnya tidak memberikan keputusan berdasarkan pengetahuannya jika orang lain tidak tahu apa yang dia ketahui, walaupun pengetahuannya lebih dari sekadar kesaksian orang lain karena dia mungkin akan membiarkan dirinya dicurigai oleh kaum Muslimin dan Menyebabkan orang-orang Muslim memiliki keraguan yang tidak masuk akal. "  Volume 9, Buku 89, Nomor 283: Dikisahkan oleh 'Ali bin Husain Safiya binti (putri) Huyai mendatangi Nabi (di masjid), dan saat dia kembali (rumah), Nabi menemaninya. Itu terjadi bahwa dua orang dari Ansar melewatinya dan Nabi memanggil mereka berkata, "Dia adalah Safiya!" Kedua orang itu berkata, "Subhan Allah!" Nabi berkata, "Setan bersirkulasi dalam tubuh manusia seperti darah."  Volume 9, Buku 89, Nomor 284: Dikisahkan oleh Abu Burda Nabi mengirim ayah saya dan Mu'adh bin Jabal ke Yaman dan berkata kepada mereka, "Buat hal-hal mudah bagi orang-orang dan jangan memasukkan rintangan ke jalan mereka, dan beri mereka ketenangan, dan jangan biarkan mereka memiliki keengganan. (Yaitu membuat orang membenci perbuatan baik) dan Anda berdua harus bekerja sama dan saling pengertian "Abu Musa berkata kepada Rasul Allah," Di negara kita minuman beralkohol khusus yang disebut Al-Bit ', disiapkan (untuk diminum). " Nabi berkata, "Setiap minuman keras dilarang."  Volume 9, Buku 89, Nomor 285: Diriwayatkan oleh Abu Musa Nabi berkata, "Bebaskan tawanan dan terima undangan."  Volume 9, Buku 89, Nomor 286: Diriwayatkan oleh Abu Humaid Al-Sa'idi Nabi menunjuk seorang pria dari suku Bani Asad, memanggil Ibn Al-Utabiyya untuk mengumpulkan zakat. Ketika dia kembali (dengan uangnya) dia berkata (kepada Nabi), "Ini untukmu dan ini diberikan kepadaku sebagai hadiah." Nabi berdiri di atas mimbar (Sufyan mengatakan bahwa dia naik mimbar), dan setelah memuliakan dan memuji Allah, dia berkata, "Apa yang salah dengan pegawai yang kami kirim (untuk mengumpulkan zakat dari masyarakat) bahwa dia kembali untuk mengatakan, "Ini untukmu dan itu untukku?" Mengapa dia tidak tinggal di rumah ayah dan ibunya untuk melihat apakah dia akan diberi hadiah atau tidak? Oleh Dia di Tangan siapa hidupku, siapa pun yang mengambil sesuatu secara ilegal akan membawanya pada Hari Kebangkitan dengan membawa di atas lehernya : jika itu seekor unta, itu akan mendengus: jika itu seekor sapi, itu akan menjadi mooing: dan jika itu adalah seekor domba maka akan mengembik! " Nabi kemudian mengangkat kedua tangannya sampai kita melihat putihnya ketiaknya (dan dia berkata), "Tidak diragukan lagi, belumkah saya menyampaikan pesan Allah?" Dan dia mengulanginya tiga kali.  Volume 9, Buku 89, Nomor 287: Dikisahkan oleh Ibn 'Umar Salim, salaf Abu Hudhaifa yang dibebaskan digunakan untuk memimpin dalam doa Muhajirin (emigran) awal dan sahabat Nabi di masjid Quba. Di antara mereka (yang dulu mendoakannya) adalah Abu Bakr, 'Umar, Abu Salama, dan Amir bin Rabi'a.  Volume 9, Buku 89, Nomor 288: Dikisahkan oleh 'Urwa bin Az-Zubair Marwan bin Al-Hakam dan Al-Miswar bin Makhrama mengatakan kepadanya bahwa ketika orang-orang Muslim diizinkan untuk membebaskan para tawanan Hawazin, Rasul Allah berkata, "Saya tidak tahu siapa di antara kalian yang telah sepakat (untuk itu) dan siapa yang tidak. Kembalilah agar 'Urafa' Anda bisa menyerahkan keputusan Anda kepada kami. " Jadi orang-orang kembali dan 'Urafa' mereka berbicara kepada mereka dan kemudian kembali kepada Rasul Allah dan mengatakan kepadanya bahwa orang-orang telah memberikan persetujuan mereka dengan senang hati dan mengizinkan (tahanan mereka dibebaskan).  Volume 9, Buku 89, Nomor 289: Dikisahkan oleh Muhammad bin Zaid bin Abdullah bin 'Umar Beberapa orang berkata kepada Ibn 'Umar, "Ketika kita masuk ke dalam penguasa kita, kita katakan dalam pujian mereka apa yang bertentangan dengan apa yang kita katakan saat kita meninggalkan mereka." Ibnu Umar berkata, "Kami biasa menganggap ini sebagai kemunafikan."  Volume 9, Buku 89, Nomor 290: Dikisahkan oleh Abu Huraira Rasul Allah berkata, "Yang terburuk dari semua umat manusia adalah orang yang berwajah ganda, yang datang kepada beberapa orang dengan satu wajah dan wajah orang lain, dengan wajah lain."  Volume 9, Buku 89, Nomor 291: Dikisahkan oleh 'Aisha Hind (binti 'Utba) berkata kepada Nabi "Abu Sufyan adalah orang yang kikir dan saya perlu mengambil sejumlah uang dari kekayaannya." Nabi berkata, "Ambillah cukup apa yang cukup untuk Anda dan anak-anak Anda".  Volume 9, Buku 89, Nomor 292: Dikisahkan oleh Um Salama (Istri Nabi) Rasulullah mendengar beberapa orang bertengkar di pintu kediamannya, maka dia mendatangi mereka dan berkata, "Saya hanyalah manusia biasa, dan orang-orang yang mengajukan kasus sengketa datang kepada saya, dan seseorang dari Anda mungkin akan lebih fasih (dalam mempresentasikan kasusnya) daripada yang lain, di mana saya dapat menganggap bahwa dia itu benar dan memberikan penilaian untuk kebaikannya. Jika saya lulus sebuah keputusan yang menguntungkan seseorang dimana dia mengambil hak seorang Muslim secara tidak adil , Maka apapun yang dia lakukan hanyalah apa-apa selain secercah api, dan terserah dia untuk mengambil atau pergi. "  Volume 9, Buku 89, Nomor 293: Dikisahkan oleh 'Aisha (Istri Nabi) 'Utba bin Abi Waqqas berkata kepada saudaranya Sa'd bin Abi Waqqas, "Anak perempuan budak Zam'a berasal dari saya, maka bawa dia ke tahanan Anda." Jadi di tahun Penaklukan Mekah, Sa'd membawanya dan berkata.(Ini adalah) anak saudara laki-laki saya yang oleh saudaraku meminta saya untuk mengambil hak asuh saya. '' Abd bin Zam'a berdiri di hadapannya dan berkata, (Dia) saudaraku dan anak dari budak perempuan ayahku, Dan lahir di tempat tidur ayahku. " Jadi mereka berdua menyerahkan kasus mereka di hadapan Rasul Allah. Sa'd berkata, "Wahai Rasulullah! Anak laki-laki ini adalah anak dari saudaraku dan dia mempercayakannya kepadaku." 'Abd bin Zam'a berkata, "Anak laki-laki ini adalah saudara laki-laki saya dan anak dari budak perempuan ayah saya, dan lahir di tempat tidur ayah saya." Rasul Allah berkata, "Anak laki-laki itu untukmu, hai Abd bin Zam'a!" Kemudian Rasulullah selanjutnya berkata, "Anak itu untuk pemilik tempat tidur, dan batu itu untuk pezinah," Dia kemudian berkata kepada Sauda bint Zam'a, "Kerudung (layar) di hadapannya," ketika dia melihat kemiripan anak dengan 'Utba. Anak laki-laki itu tidak melihatnya lagi sampai dia bertemu dengan Allah.  Volume 9, Buku 89, Nomor 294: Dikisahkan oleh 'Abdullah Nabi berkata, "Jika seseorang atas permintaan seorang hakim mengambil sumpah untuk merebut properti (seorang Muslim) dan dia pembohong di dalamnya, dia akan bertemu dengan Allah yang akan marah kepadanya". Maka Allah berfirman: 'Sesungguhnya! Mereka yang membeli sedikit keuntungan atas biaya perjanjian Allah dan sumpah mereka .. '(3.77)' Al-Asyut datang saat Abdullah menceritakan hal ini kepada orang-orang. Al-Asyut berkata, "Ayat ini terungkap mengenai saya dan orang lain yang dengannya saya bertengkar tentang sebuah sumur. Nabi berkata (kepada saya)," Apakah Anda memiliki bukti? Saya menjawab, 'Tidak.' Dia berkata, 'Biarkan lawan Anda bersumpah.'Saya berkata: Saya yakin dia akan bersumpah (palsu). "Kemudian terungkap: 'Sesungguhnya orang-orang yang membeli sedikit keuntungan atas biaya perjanjian Allah ...' (3.77) (lihat hadis No. 72, Vol 6).  Volume 9, Buku 89, Nomor 295: Dikisahkan oleh Um Salama Nabi mendengar suara beberapa orang yang bertengkar di dekat pintu gerbangnya, lalu dia mendatangi mereka dan berkata, "Saya hanyalah seorang manusia dan orang-orang yang mengajukan kasus perselisihan datang kepadaku, dan mungkin salah satu dari mereka menyajikan kasusnya dengan fasih dalam lebih Meyakinkan dan mengesankan daripada yang lain, dan saya memberikan keputusan saya untuk mendukungnya karena dia jujur. Jadi jika saya memberikan hak kepada orang Muslim kepada orang lain (secara tidak sengaja), maka (properti) itu adalah bagian dari Api, yang sampai Dia mengambilnya atau tinggalkan. " (Lihat Hadis No. 281)  Volume 9, Buku 89, Nomor 296: Dikisahkan oleh Jabir Nabi mengetahui bahwa salah satu sahabatnya telah memberikan janji untuk membebaskan budaknya setelah kematiannya, namun karena dia tidak memiliki harta lain selain budak itu, Nabi menjual budak itu seharga 800 dirham dan mengirim harganya kepadanya.  Volume 9, Buku 89, Nomor 297: Dikisahkan oleh Ibn 'Umar Rasul Allah mengirim sebuah unit tentara yang dipimpin oleh Usama bin Zaid dan orang-orang mengkritik kepemimpinannya. Nabi berkata (kepada orang-orang), "Jika Anda mengkritik kepemimpinannya sekarang, maka Anda biasa mengkritik kepemimpinan ayahnya sebelumnya. Demi Allah, dia (ayah Usama) pantas menjadi pemimpin dan dulu adalah salah satu orang yang paling dicintai untuk Saya, dan sekarang anaknya (Usama) adalah salah satu orang yang paling saya cintai setelah dia. "(Lihat Hadis No. 745, Vol 5)  Volume 9, Buku 89, Nomor 298: Dikisahkan oleh 'Aisha Rasul Allah berkata, "Orang yang paling dibenci di sisi Allah, adalah orang yang paling bertengkar."  Volume 9, Buku 89, Nomor 299: Dikisahkan oleh Ibn 'Umar Nabi mengirim (sebuah unit tentara di bawah komando) Khalid bin Al-Walid untuk berperang melawan suku Bani Jadhima dan orang-orang itu tidak dapat mengekspresikan diri mereka dengan mengatakan, "Aslamna," tapi mereka berkata, "Saba'na Saba ' na! "Khalid terus membunuh beberapa dari mereka dan membawa beberapa orang lainnya sebagai tawanan, dan dia memberi tawanan kepada setiap orang dari kita dan memerintahkan setiap orang untuk membunuh tertawannya. Saya berkata, "Demi Allah, saya tidak akan membunuh tawanan saya dan tidak ada teman saya yang akan membunuh tawanannya!" Kemudian kami sampaikan kepada Nabi dan dia berkata, "Ya Allah, saya bebas dari apa yang telah dilakukan Khalid bin Al-Walid," dan mengulanginya dua kali.  Volume 9, Buku 89, Nomor 300: Dikisahkan oleh Sahl bin Sa'd As-Saidi Ada pertengkaran (penampakan) di antara Bani 'Amr, dan ketika kabar ini sampai kepada Nabi, dia menawari shalat Zuhr dan pergi untuk membangun kedamaian di antara mereka. Sementara itu, saat sholat Asr selesai, Bilal mengucapkan Adhan dan kemudian Iqama untuk sholat dan meminta Abu Bakr (untuk memimpin sholat) dan Abu Bakr maju ke depan. Nabi tiba saat Abu Bakr masih sholat. Dia memasuki barisan orang-orang yang berdoa sampai dia berdiri di belakang Abu Bakr di baris (yang pertama). Orang-orang mulai bertepuk tangan, dan inilah kebiasaan Abu Bakr bahwa setiap kali dia berdiri untuk berdoa, dia tidak pernah melirik ke arah sampingan sampai dia menyelesaikannya, tapi ketika Abu Bakr mengamati bahwa tepukan itu tidak akan berakhir, dia melihat dan Melihat Nabi berdiri di belakangnya. Nabi memberi isyarat kepadanya untuk terus melambaikan tangannya. Abu Bakr berdiri di sana untuk sementara waktu, berterima kasih kepada Allah atas ucapan Nabi dan kemudian dia mundur, melangkah mundur. Ketika Nabi melihat hal itu, dia pergi ke depan dan memimpin orang-orang dalam doa. Ketika dia selesai sholat, dia berkata, "Wahai Abu Bakar, apa yang mencegah Anda melanjutkan sholat setelah saya memberi isyarat agar Anda melakukannya?" Abu Bakr menjawab, "Tidak pantas anak Abi Quhafa memimpin Nabi dalam doa." Kemudian Nabi berkata kepada orang-orang, "Jika timbul masalah saat sholat, maka orang-orang harus berkata, Subhan Allah !, dan para wanita harus bertepuk tangan." (Lihat Hadis No. 652, Vol.1)  Volume 9, Buku 89, Nomor 301: Dikisahkan oleh Zaid bin Thabit Abu Bakr memanggil saya karena banyaknya korban dalam pertempuran Al-Yamama, sementara 'Umar sedang duduk bersamanya. Abu Bakr berkata (kepada saya), 'Umar telah datang kepada saya dan berkata,' Sejumlah besar Qaris Alquran terbunuh pada hari pertempuran Al-Yamama, dan saya takut bahwa korban di antara orang-orang Qaris Quran dapat meningkat di medan pertempuran lain dimana sebagian besar Quran mungkin hilang. Oleh karena itu saya menganggap perlu agar Anda (Abu Bakar) harus mengumpulkan Alquran. 'Saya berkata, 'Berani-beraninya saya melakukan sesuatu yang tidak dilakukan Rasul Allah?' 'Umar berkata, Demi Allah, itu adalah sesuatu yang bermanfaat.''Umar terus menekan saya untuk itu sampai Allah membuka dada saya untuk itu yang telah Dia buka di dada' Umar dan saya memiliki masalah ini, pendapat yang sama dengan 'Umar.' Abu Bakar kemudian berkata kepada saya (Zaid) , "Anda adalah anak muda yang bijak dan kami tidak curiga terhadap Anda, dan Anda biasa menulis Inspirasi Ilahi untuk Rasul Allah. Jadi, Anda harus mencari naskah fragmen dari Quran dan mengumpulkannya (dalam satu Kitab). "Zaid lebih lanjut mengatakan: Demi Allah, jika Abu Bakr telah memerintahkan saya untuk menggeser sebuah gunung di antara pegunungan dari satu tempat ke tempat lain, maka tidak akan ada Lebih berat bagiku daripada ini yang memerintahkanku untuk mengumpulkan Alquran, lalu aku berkata (kepada 'Umar dan Abu Bakr), "Bagaimana kamu bisa melakukan sesuatu yang tidak dilakukan Rasul Allah?" Abu Bakr berkata, "Demi Allah, itu adalah sesuatu yang bermanfaat. "Zaid menambahkan: Jadi dia (Abu Bakr) terus menekan saya untuk itu sampai Allah membuka dadaku untuk yang telah Dia buka peti Abu Bakr dan 'Umar, dan saya dalam hal ini, sama pendapat mereka, jadi saya mulai menyusun Quran dengan mengumpulkannya dari tangkai pohon kurma yang tidak berdaun dan dari potongan kulit dan kulit dan dari batu-batu, dan dari peti manusia (yang telah menghafal Al Quran). Saya menemukan ayat-ayat terakhir Sirat-at-Tauba: (Sesungguhnya telah datang kepadamu seorang Rasul dari antara kamu sendiri '(9 .128-129)) dari Khuzaima atau Abi Khuzaima dan saya menambahkan sisanya Sura. Naskah-naskah Quran tetap ada bersama Abu Bakr sampai Allah membawanya kepada-Nya. Kemudian tetap bersama 'Umar sampai Allah membawanya keNya, dan kemudian dengan Hafsa binti' Umar.  Volume 9, Buku 89, Nomor 302: Dikisahkan oleh Abu Laila bin 'Abdullah bin Abdur-Rahman bin Sahl Sahl bin Abi Hathma dan beberapa orang besar dari sukunya berkata, 'Abdullah bin' Sahl dan Muhaiyisa pergi ke Khaibar karena mereka terkena kemiskinan dan kondisi kehidupan yang sulit. Kemudian Muhaiyisa diberitahu bahwa Abdullah telah terbunuh dan dilemparkan ke dalam lubang atau pegas. Muhaiyisa mendatangi orang-orang Yahudi dan berkata, "Demi Allah, kamu telah membunuh teman saya." Orang-orang Yahudi berkata, "Demi Allah, kami belum membunuhnya." Muhaiyisa kemudian kembali kepada bangsanya dan menceritakan kisahnya kepada mereka. Dia, kakak laki-lakinya Huwaiyisa dan 'Abdur Rahman bin Sahl datang (kepada Nabi) dan dia yang telah berada di Khaibar, terus berbicara, namun Nabi berkata kepada Muhaiyisa, "Yang tertua! Yang tertua!" Artinya, "Biarkan yang tertua dari Anda berbicara." Jadi Huwaiyisa berbicara dulu lalu Muhaiyisa. Rasul Allah berkata, "Orang-orang Yahudi harus membayar uang darah dari temanmu (almarhum) atau siap berperang." Setelah itu Rasul Allah menulis sepucuk surat kepada orang-orang Yahudi dalam hal itu, dan mereka menulis bahwa mereka tidak membunuhnya. Kemudian Rasulullah berkata kepada Huwaiyisa, Muhaiyisa dan 'Abdur Rahman,' Dapatkah Anda mengambil sumpah dimana Anda berhak mengambil uang darah? " Mereka berkata, "Tidak." Dia berkata (kepada mereka), "Haruskah kita meminta orang-orang Yahudi untuk bersumpah di hadapan Anda?" Mereka menjawab, "Tapi orang Yahudi bukan Muslim." Maka Rasulullah memberi mereka seratus ekor unta sebagai uang darah dari dirinya sendiri. Sahl menambahkan: Ketika unta betina itu masuk ke rumah, salah satu dari mereka menendang saya dengan kakinya.  Volume 9, Buku 89, Nomor 303: Diriwayatkan oleh Abu Huraira dan Zaid bin Khalid Al-Juhani Seorang Badui datang dan berkata, "Ya Rasulullah! Hakim di antara kita sesuai dengan Kitabullah (Hukum)." Lawannya berdiri dan berkata, "Dia telah mengatakan yang sebenarnya, jadi hakim antara kita sesuai dengan hukum Allah." Orang kecil itu berkata, "Anakku adalah seorang pekerja untuk pria ini dan melakukan hubungan seksual yang tidak sah dengan istrinya. Orang-orang berkata kepada saya, 'Anakmu harus dilempari sampai mati, jadi aku menebus anakku untuk seratus ekor domba dan seekor Budak perempuan Lalu saya bertanya kepada orang-orang yang belajar agama dan mereka berkata kepada saya, 'Anakmu harus menerima seratus cambukan ditambah satu tahun pengasingan.' "Nabi berkata," Saya akan menilai antara Anda menurut Kitabullah (Hukum)! Sedangkan untuk budak perempuan dan domba, maka akan dikembalikan kepada Anda, dan anak Anda akan menerima seratus cambukan dan diasingkan selama satu tahun. O Anda, Unais! " Nabi berbicara kepada beberapa orang, "Pergilah ke pagi hari untuk istri orang ini dan bunuh dia sampai mati." Maka Unais mendatanginya keesokan harinya dan melempari dia dengan batu sampai mati.  Volume 9, Buku 89, Nomor 304: Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Abbas Abu Sufyan bin Harb mengatakan kepadanya bahwa Heraclius telah memanggilnya bersama dengan anggota kafilah Quraisy dan kemudian berkata kepada penerjemahnya, "Katakan kepada mereka bahwa saya ingin mengajukan pertanyaan ini (Abu Sufyan), dan jika dia mencoba untuk memberi tahu saya Kebohongan, mereka harus membantahnya. " Kemudian Abu Sufyan menyebutkan keseluruhan narasi tersebut dan mengatakan bahwa Heraclius berkata kepada inter Petrus, "Katakan kepadanya (Abu Sufyan), 'Jika apa yang Anda katakan itu benar, maka dia (Nabi) akan mengambil alih tempat di bawah kedua kaki saya. '"  Volume 9, Buku 89, Nomor 305: Diriwayatkan oleh Abu Humaid As-Sa'idi Nabi mempekerjakan Ibn Al-Utbiyya untuk mengumpulkan zakat dari Bani Sulaim, dan ketika dia kembali (dengan uang) kepada Rasul Allah, Nabi memanggilnya untuk diperhitungkan, dan dia berkata, "Jumlah ini untuk Anda, dan ini diberikan Bagiku sebagai hadiah. " Rasul Allah berkata, "Mengapa kamu tidak tinggal di rumah ayahmu atau di rumah ibumu untuk melihat apakah kamu akan diberi hadiah atau tidak, jika kamu mengatakan yang sebenarnya?"Kemudian Rasulullah bangkit dan berbicara kepada orang-orang, dan setelah memuliakan dan memuji Allah, dia berkata: Amma Ba'du (setelah itu) saya mempekerjakan beberapa orang dari antara Anda untuk pekerjaan yang telah Allah tetapkan di atas tanggung jawab saya, dan kemudian salah satu dari Anda datang kepada saya dan berkata, 'Ini (jumlah) adalah untuk Anda dan ini adalah pemberian yang diberikan kepada saya.' Mengapa dia tidak tinggal di rumah ayahnya atau di rumah ibunya dan melihat apakah dia akan diberi hadiah atau tidak jika dia mengatakan yang sebenarnya kepada Allah, tidak satupun dari kalian mengambil apa pun daripadanya (yaitu zakat) untuk Dirinya sendiri (Hisyam menambahkan: secara tidak sah) tapi dia akan bertemu dengan Allah pada hari kiamat membawanya ke lehernya! Saya tidak ingin melihat salah satu dari Anda membawa unta mendengus atau seekor sapi moo atau domba yang sedang berdarah saat bertemu dengan Allah. "Kemudian Nabi mengangkat kedua tangannya sampai saya melihat putihnya ketiaknya, dan berkata," (tidak diragukan lagi) ! Bukankah saya telah menyampaikan pesan Allah! "  Volume 9, Buku 89, Nomor 306: Diriwayatkan oleh Abu Sa'id Al-Khudri Nabi berkata, "Allah tidak pernah mengirim seorang nabi atau memberikan kekhalifahan kepada seorang khalifah tapi bahwa dia (nabi atau khalifah) memiliki dua kelompok penasehat: Sebuah kelompok menasihatinya untuk melakukan yang baik dan menasihatinya untuk melakukannya, dan yang lainnya Kelompok menasihatinya untuk melakukan kejahatan dan menasihatinya untuk melakukannya Tapi orang yang dilindungi (melawan penasehat jahat semacam itu) adalah orang yang dilindungi oleh Allah. '"  Volume 9, Buku 89, Nomor 307: Dikisahkan oleh 'Ubada bin As-Samit Kami memberi sumpah setia kepada Rasulullah bahwa kami akan mendengarkan dan menaatinya pada saat kami aktif dan pada saat kami lelah dan kami tidak akan melawan penguasa atau tidak menaatinya, dan akan tetap teguh Untuk kebenaran atau mengatakan kebenaran dimanapun kita berada, dan di Jalan Allah kita tidak akan takut dengan kesalahan para blamers. (Lihat Hadis No. 178 dan 320)  Volume 9, Buku 89, Nomor 308: Diceritakan oleh Anas Nabi pergi keluar pada pagi yang dingin sementara Muhajirin (emigran) dan Ansar menggali parit tersebut. Nabi kemudian berkata, "Ya Allah! Yang sebenarnya adalah kebaikan dari sini, jadi tolong maafkan orang Ansar dan Muhajirin." Mereka menjawab, "Kami adalah orang-orang yang telah memberikan ikrar kesetiaan kepada Muhammad untuk mengamati Jihad selama kita tetap hidup."  Volume 9, Buku 89, Nomor 309: Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar Setiap kali kami memberikan Ikrar kesetiaan kepada Rasul Allah karena untuk mendengarkan dan menaati, dia biasa berkata kepada kami, sebanyak yang Anda bisa. "  Volume 9, Buku 89, Nomor 310: Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Dinar Saya menyaksikan Ibnu Umar saat orang-orang berkumpul di sekitar 'Abdul Malik. Ibnu 'Umar menulis: Saya memberikan Ikrar kesetiaan bahwa saya akan mendengarkan dan menaati hamba Allah,' Abdul Malik, kepala orang-orang percaya sesuai dengan hukum Allah dan tradisi Rasul-Nya semaksimal mungkin;Dan anak-anakku juga, berikan ikrar yang sama. '  Volume 9, Buku 89, Nomor 311: Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah Saya memberikan Ikrar kesetiaan kepada Nabi bahwa saya akan mendengarkan dan menaati, dan dia mengatakan kepada saya untuk menambahkan: 'Sebisa mungkin, dan akan memberikan nasihat yang baik kepada setiap Muslim.'  Volume 9, Buku 89, Nomor 312: Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Dinar Ketika orang-orang mengucapkan sumpah setia kepada 'Abdul Malik,' Abdullah bin 'Umar menulis kepadanya: "Kepada hamba Allah,' Abdul Malik, kepala orang-orang percaya, saya memberikan ikrar kesetiaan bahwa saya akan mendengarkan dan mematuhi perintah Allah Budak, 'Abdul Malik, Ketua orang-orang percaya, sesuai dengan Hukum Allah dan Tradisi Rasul-Nya dalam segala hal yang ada dalam kemampuan saya, dan anak-anak saya juga, memberikan janji yang sama. "  Volume 9, Buku 89, Nomor 313: Dikisahkan oleh Yazid Saya berkata kepada Salama, "Untuk apa Anda memberikan Ikrar kesetiaan kepada Nabi pada hari Hudaibiya?" Dia menjawab, "Untuk maut."  Volume 9, Buku 89, Nomor 314: Dikisahkan oleh Al-Miswar bin Makhrama Kelompok orang yang telah dipilih Umar sebagai calon Khilafah berkumpul dan saling berkonsultasi. Abdur Rahman berkata kepada mereka, "Saya tidak akan bersaing dengan Anda dalam masalah ini, tapi jika Anda mau, saya akan memilihkan Anda khalifah dari antara Anda." Jadi mereka semua setuju untuk membiarkan 'Abdur-Rahman memutuskan kasus ini. Jadi, ketika para kandidat menempatkan kasus ini di tangan 'Abdur-Rahman, orang-orang mendekatinya dan tidak ada yang mengikuti kelompok lain atau tidak mematuhinya setelah dia.Jadi orang-orang mengikuti 'Abdur-Rahman dan mengonsultasikannya sepanjang malam sampai ada malam kami memberi sumpah setia kepada' Utsman. Al-Miswar (bin Makhrama) menambahkan: 'Abdur-Rahman memanggil saya setelah beberapa malam berlalu dan mengetuk pintu saya sampai saya bangun, dan dia berkata kepada saya, "Saya melihat Anda telah tertidur! , Selama tiga malam terakhir saya belum cukup tidur. Pergilah dan hubungi Az-Zubair dan Sa'd. ' Jadi saya memanggil mereka untuknya dan dia berkonsultasi dengan mereka dan kemudian memanggil saya untuk berkata, 'Panggil Ali untuk saya.' Saya memanggil Ali dan dia mengadakan pembicaraan pribadi dengannya sampai larut malam, lalu 'Al, bangkit untuk meninggalkan banyak harapan (untuk dipilih sebagai Khalifah) tapi' Abdur Rahman takut akan sesuatu yang menyangkut ' Ali.'Abdur-Rahman lalu berkata kepadaku, "panggil' Utsman untukku." Saya memanggilnya dan dia terus berbicara kepadanya secara pribadi sampai Mu'adhdhin mengakhiri pembicaraan mereka dengan mengumumkan Adzan untuk shalat fajar. Ketika orang-orang menyelesaikan sholat subuh mereka dan kelompok (enam orang) berkumpul di dekat mimbar, Abdur Rahman mengirim semua Muhajirin dan Ansar ke sana dan memanggil panglima angkatan bersenjata yang telah melakukan ibadah haji dengan 'Umar tahun itu. Ketika mereka semua berkumpul, 'Abdur Rahman berkata, "Tidak ada yang berhak disembah selain Allah," dan menambahkan, "Sekarang, O Ali, saya telah melihat kecenderungan orang-orang dan menyadari bahwa mereka tidak mempertimbangkannya. Siapa pun yang setara dengan 'Utsman, jadi Anda seharusnya tidak menyalahkan (dengan tidak setuju). " Kemudian 'Abdur Rahman berkata (kepada' Utsman), "Saya memberikan sumpah setia kepada Anda dengan syarat bahwa Anda akan mengikuti Hukum Allah dan tradisi Rasul Allah dan tradisi kedua khalifah setelah dia." Jadi Abdur Rahman memberi sumpah setia kepadanya, begitu juga orang-orang termasuk Muhajirin (emigran) dan Ansar dan kepala staf tentara dan semua umat Islam.  Volume 9, Buku 89, Nomor 315: Dikisahkan oleh Salama Kami memberikan sumpah setia kepada Nabi di bawah pohon. Dia berkata kepada saya, "O Salama! Maukah Anda memberi sumpah setia?" Saya menjawab, "Wahai Rasulullah, saya telah memberikan sumpah setia untuk pertama kalinya."Dia berkata, (Berikan lagi) untuk kedua kalinya.  Volume 9, Buku 89, Nomor 316: Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah Seorang Badui memberi Ikrar kesetiaan kepada Rasul Allah untuk Islam dan orang-orang Badui terserang demam dimana dia berkata kepada Nabi "Batalkan Ikrarku." Tapi Nabi menolak. Dia mendatanginya (lagi) berkata, "Batalkan Ikrar saya. ' Rasulullah saw. Bersabda: "Madinah seperti sepasang bellow (tungku): Ini mengusir kotoran dan mencerahkan dan membersihkan yang baik."  Volume 9, Buku 89, Nomor 317: Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Hisham Siapa yang lahir selama masa Nabi SAW bahwa ibunya, Zainab bint Humaid telah membawanya ke Rasul Allah dan berkata, "Wahai Rasulullah, ambilkan ikrar kesetiaannya (untuk Islam)." Nabi berkata, "Dia ('Abdullah bin Hisham) adalah anak kecil," dan menyerahkan tangannya ke atas kepalanya dan memanggil dia untuknya. 'Abdullah bin Hisham biasa membantai seekor domba sebagai korban atas nama seluruh keluarganya.  Volume 9, Buku 89, Nomor 318: Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah Seorang Badui memberi Ikrar kesetiaan kepada Rasul Allah untuk Islam.Kemudian Badui tersebut demam di Madinah, datang ke Rasul Allah dan berkata, "Wahai Rasulullah! Batalkan Ikrar saya," Tapi Rasulullah menolak. Kemudian dia mendatanginya (lagi) dan berkata, "Wahai Rasulullah! Batalkan Ikrarku." Tapi Nabi menolak Kemudian dia mendatanginya (lagi) dan berkata, "Wahai Rasulullah! Batalkan Ikrarku." Tapi Nabi menolak. Badui akhirnya keluar (dari Madinah) di mana Rasul Allah berkata, "Madinah seperti sepasang bellow (tungku): Ini mengusir kotoran dan mencerahkan dan membersihkan yang baik.  Volume 9, Buku 89, Nomor 319: Dikisahkan oleh Abu Huraira Rasul Allah berkata, "Akan ada tiga jenis orang yang Allah tidak akan berbicara kepada mereka pada hari kiamat dan akan menyucikan mereka dari dosa, dan mereka akan memiliki hukuman yang menyakitkan: mereka adalah, (1) seseorang yang memiliki air yang tidak berguna (Lebih dari yang dia butuhkan) dengan cara dan dia menahannya dari para pelancong. (2) Seorang pria yang memberikan janji setia kepada seorang imam (penguasa) dan memberikannya hanya untuk keuntungan duniawi, jika Imam memberinya apa yang dia inginkan , Dia mematuhi janji-Nya, jika tidak, dia tidak memenuhi janjinya; (3) dan seorang pria yang menjual sesuatu kepada orang lain setelah 'sholat asr dan bersumpah demi Allah (sumpah palsu) bahwa dia telah ditawari begitu banyak untuk itu Dimana pembeli mempercayainya dan membelinya walaupun faktanya, penjualnya belum ditawarkan harga seperti itu. " (Lihat Hadis No. 838, Vol 3)  Volume 9, Buku 89, Nomor 320: Dikisahkan oleh 'Ubada bin As-Samit Rasul Allah berkata kepada kita saat kita berada dalam sebuah pertemuan, "Berikanlah sumpah itu (Ikrar kesetiaan untuk: (1) Tidak bergabung dengan apapun dalam ibadah bersama dengan Allah, (2) Tidak mencuri, (3) Tidak melakukan perbuatan ilegal Hubungan seksual, (4) Tidak membunuh anak-anak Anda, (5) Tidak menuduh orang yang tidak bersalah (menyebarkan tuduhan semacam itu di antara orang-orang), (6) Tidak boleh tidak taat (bila diperintahkan) untuk melakukan perbuatan baik. : Siapa pun di antara kamu yang memenuhi janjinya, pahala akan menyertai Allah, dan siapapun yang melakukan dosa-dosa itu dan menerima hukuman hukum di dunia ini karena dosa itu, maka hukuman itu akan menjadi penebusan atas dosa itu, dan siapapun yang melakukan salah satu dari itu Dosa-dosa dan tuhan tidak mengekspos dia, maka terserah kepada Allah jika Dia menghendaki Dia akan menghukum dia atau jika Dia menghendaki, Dia akan memaafkannya. "Jadi kita memberikan Ikrar untuk itu. (Lihat Hadis No. 17, Vol. 1)  Volume 9, Buku 89, Nomor 321: Dikisahkan oleh 'Aisha Nabi biasa mengambil Ikrar kesetiaan dari wanita dengan kata-kata hanya setelah membaca Ayat Suci ini: (60.12) "... bahwa mereka tidak akan mengasosiasikan apapun dalam ibadah dengan Allah." (60.12) Dan tangan Rasul Allah tidak menyentuh tangan wanita manapun kecuali tangan wanita yang tangan kanannya dimiliki. (Yaitu tawanan atau budaknya perempuan).  Volume 9, Buku 89, Nomor 322: Diceritakan oleh Um Atiyya Kami memberikan Ikrar kesetiaan kepada Nabi dan dia mengucapkan kepada saya ayat tersebut (60.12). Bahwa mereka tidak akan mengasosiasikan apapun dalam ibadah dengan Allah (60.12). Dan dia juga mencegah kita meratap dan meratapi orang mati. Seorang wanita dari kami mengulurkan tangannya dan berkata, "Wanita seperti itu dan seorang wanita menangis atas orang mati milik keluargaku dan aku ingin mengimbanginya karena tangisan itu" Nabi tidak menjawab apa-apa dan dia pergi dan kembali Tak satu pun dari wanita tersebut mematuhi ikrarnya kecuali Um Sulaim, Um Al-'Ala ', dan putri Abi Sabra, istri Al-Muadh atau putri Abi Sabra, dan istri Mu'adh.  Volume 9, Buku 89, Nomor 323: Dikisahkan oleh Jabir Seekor Badui mendatangi Nabi dan berkata, "Tolong ambil Ikrar saya untuk kesetiaan akan Islam." Jadi Nabi mengambil darinya Ikrar kesetiaan untuk Islam.Dia datang keesokan harinya dengan demam dan berkata kepada Nabi "Batalkan janji saya." Tapi Nabi menolak dan ketika Badui pergi, Nabi berkata, "Madinah seperti sepasang bellow (tungku): Ini mengusir kotoran dan mencerahkan dan membersihkan yang baik."  Volume 9, Buku 89, Nomor 324: Dikisahkan oleh Al-Qasim bin Muhammad 'Aisha berkata, "O kepalaku!" Rasul Allah berkata, "Jika itu (yaitu, kematianmu) harus terjadi saat aku masih hidup, aku akan meminta Allah untuk memaafkanmu dan akan memanggilmu untukmu." 'Aisha berkata, "Wahai hidupku yang akan hilang! Demi Allah, aku berpikir bahwa kamu menginginkan kematianku, dan jika hal itu terjadi maka kamu akan sibuk menikmati usaha salah satu istrimu di bagian terakhir dari hari itu." Nabi berkata, "Tapi saya harus mengatakan, 'O kepalaku!' Saya merasa ingin memanggil Abu Bakr dan putranya dan menunjuk (yang pertama sebagai penerus saya agar orang tidak mengatakan sesuatu atau menginginkan sesuatu. Allah akan bersikeras (pada Abu Bakr menjadi seorang Khalifah) dan orang-orang yang beriman akan mencegah (orang lain mengklaim Khilafah ), "Atau" ... Allah akan mencegah (orang lain dari mengklaim Khilafah) dan orang-orang yang beriman akan bersikeras (pada Abu Bakr menjadi Khalifah). "  Volume 9, Buku 89, Nomor 325: Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar Dikatakan kepada 'Umar, "Maukah Anda menunjuk penggantinya?" Umar berkata, "Jika saya menunjuk seorang Khalifah (sebagai penggantinya), benar bahwa seseorang yang lebih baik dari saya (yaitu Abu Bakr) melakukannya, dan jika saya membiarkan masalah ini ragu, memang benar seseorang yang lebih baik dari pada Saya (yaitu, Rasulullah) melakukannya. " Dalam hal ini, orang-orang memuji dia. 'Umar berkata, "Ada dua jenis: Salah satu orang yang ingin mengambil alih kekhalifahan atau orang yang takut mengambil tanggung jawab semacam itu. Saya berharap saya dapat bebas dari tanggung jawabnya karena saya tidak akan menerima pahala maupun pembalasan. Saya tidak akan menanggung beban khilafah dalam kematian saya seperti yang saya lakukan dalam hidup saya. "  Volume 9, Buku 89, Nomor 326: Diceritakan oleh Anas bin Malik Bahwa dia mendengar 'pidato kedua Umar yang dia sampaikan saat dia duduk di mimbar pada hari setelah wafatnya Nabi' Umar membacakan Tashahhud sementara Abu Bakr terdiam. 'Umar berkata, "Saya berharap bahwa Rasul Allah telah hidup lebih lama dari kita semua, yaitu, yang terakhir (untuk mati). Tetapi jika Muhammad telah mati, Allah tetap menyimpan cahaya di antara Anda yang dengannya Anda dapat menerima bimbingan yang sama seperti Allah menuntun Muhammad dengan itu Dan Abu Bakr adalah sahabat Rasul Allah Dia adalah yang kedua dari keduanya di dalam gua Dia adalah orang yang paling berhak berada di antara orang-orang Muslim untuk mengelola urusanmu, karena itu bangunlah dan bersumpah setia kepadanya. " Beberapa orang telah mengucapkan sumpah setia kepadanya di gudang Bani Sa'ida namun sumpah setia yang diambil oleh masyarakat diambil di mimbar. Saya mendengar 'Umar berkata kepada Abu Bakr pada hari itu. "Tolong naik mimbar," dan terus mendesaknya sampai dia naik mimbar saat itu, semua orang bersumpah setia kepadanya.  Volume 9, Buku 89, Nomor 327: Dikisahkan oleh Jubair bin Mut'im Seorang wanita mendatangi Nabi dan berbicara kepadanya tentang sesuatu dan dia menyuruhnya kembali kepadanya. Dia berkata, "Wahai Rasulullah! Jika saya datang dan tidak menemukan Anda?" (Seolah-olah dia bermaksud, "... jika Anda mati?") Nabi berkata, "Jika Anda tidak dapat menemukan saya, pergilah ke Abu Bakr."  Volume 9, Buku 89, Nomor 328: Dikisahkan oleh Tariq bin Shihab Abu Bakr berkata kepada delegasi Buzakha. "Ikuti ekor unta sampai Allah menunjukkan khalifah (pengganti) Nabi-Nya dan Al-Muhajirin (emigran) sesuatu yang karenanya Anda permisi."  Volume 9, Buku 89, Nomor 329: Dikisahkan oleh Jabir bin Samura Saya mendengar Nabi berkata, "Akan ada dua belas penguasa Muslim (yang akan memerintah semua dunia Islam)." Dia kemudian mengucapkan kalimat yang tidak saya dengar. Ayahku berkata, "Semua dari mereka (penguasa itu) berasal dari orang Quraish."  Volume 9, Buku 89, Nomor 330: Dikisahkan oleh Abu Huraira Rasul Allah berkata, "Demi Dia di tangan siapa hidupku, aku hendak memesan untuk mengumpulkan kayu api dan kemudian memerintahkan seseorang untuk mengucapkan Adhan untuk shalat dan kemudian memerintahkan seseorang untuk memimpin orang-orang dalam doa dan kemudian aku akan pergi dari Di belakang dan membakar rumah-rumah orang-orang yang tidak hadir untuk sholat wajib. Dengan Dia di Tangan siapa hidupku, jika ada di antara kamu yang tahu bahwa dia akan menerima tulang yang ditutupi dengan daging atau dua potongan kecil Daging yang ada di antara dua tulang rusuk, dia akan datang untuk doa 'Isha'. " (Lihat Hadis No. 617, Vol.1)  Volume 9, Buku 89, Nomor 331: Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Ka'b bin Malik Siapa pembimbing Ka'b dari antara anak-anaknya ketika Ka'b menjadi buta: Saya mendengar Ka'b bin Malik berkata, "Ketika beberapa orang tertinggal dan tidak bergabung dengan Rasul Allah dalam peperangan Tabuk .." dan kemudian dia menjelaskan Seluruh narasi dan berkata, "Rasul Allah melarang orang-orang Muslim untuk berbicara kepada kita, jadi kita (saya dan teman-teman saya) tinggal lima puluh malam di negara bagian itu, dan kemudian Rasul Allah mengumumkan penerimaan Allah akan pertobatan kita."