Panggilan Shalat (Azan)
Volume 1, Buku 11, Nomor 577:
Dikisahkan oleh Anas:
Orang-orang yang disebutkan api dan bel (mereka menyarankan mereka sebagai sinyal untuk menunjukkan awal dari doa), dan dengan itu mereka menyebutkan orang-orang Yahudi dan Kristen. Kemudian Bilal diperintahkan untuk mengucapkan Adzan untuk shalat dengan mengatakan susunan kata yang dua kali, dan untuk Iqama (panggilan untuk berdiri sebenarnya untuk shalat di baris) dengan mengatakan susunan kata yang sekali. (Iqama diucapkan ketika orang-orang siap untuk shalat).
Volume 1, Buku 11, Nomor 578:
Dikisahkan oleh Ibn 'Umar:
Ketika Muslim tiba di Madinah, mereka digunakan untuk merakit untuk shalat, dan digunakan untuk menebak waktu untuk itu. Selama hari-hari, praktek Adzan untuk shalat belum diperkenalkan belum. Setelah mereka membahas masalah ini mengenai panggilan untuk berdoa. Beberapa orang menyarankan penggunaan lonceng seperti Kristen, yang lain mengusulkan terompet seperti tanduk yang digunakan oleh orang-orang Yahudi, tetapi 'Umar adalah orang pertama yang menunjukkan bahwa seorang pria harus memanggil (orang-orang) untuk shalat; sehingga Rasul Allah memerintahkan Bilal untuk bangun dan mengucapkan Adzan untuk shalat.
Volume 1, Buku 11, Nomor 579:
Dikisahkan oleh Anas:
Bilal diperintahkan untuk mengulang kata-kata dari Adzan untuk shalat dua kali, dan mengucapkan kata-kata dari Iqamas sekali kecuali "qad-qamat-adalah-Salat".
Volume 1, Buku 11, Nomor 580:
Dikisahkan oleh Anas bin Malik:
Ketika jumlah Muslim meningkat mereka membahas pertanyaan bagaimana untuk mengetahui waktu untuk berdoa dengan beberapa cara akrab. Beberapa menyarankan bahwa api menyala (pada saat shalat) dan lain-lain mengajukan proposal untuk membunyikan bel. Bilal diperintahkan untuk mengucapkan kata-kata dari Adzan dua kali dan satu Iqama sekali saja.
Volume 1, Buku 11, Nomor 581:
Dikisahkan Abu Qilaba:
Anas mengatakan, "Bilal diperintahkan untuk mengucapkan kata-kata dari Adzan dua kali dan dari Iqama sekali saja." Sub narator Isma'li berkata, "Aku menyebutkan bahwa untuk Aiyub dan ia menambahkan (untuk itu)," Kecuali Iqama (yaitu qad-Qamatis-Salat yang harus dikatakan dua kali). "
Volume 1, Buku 11, Nomor 582:
Dikisahkan Abu Huraira:
Rasul Allah berkata, "Ketika Adzan diucapkan Setan dibutuhkan untuk tumitnya dan melewati angin dengan kebisingan selama penerbangan agar tidak mendengar Adzan. Ketika Adzan selesai dia kembali dan lagi diperlukan untuk tumitnya ketika Iqama diucapkan dan setelah selesai ia kembali lagi sampai ia berbisik ke jantung orang tersebut (untuk mengalihkan perhatiannya dari doanya) dan membuat dia mengingat hal-hal yang dia tidak ingat untuk pikirannya sebelum doa dan yang menyebabkan dia untuk melupakan betapa dia telah berdoa. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 583:
Dikisahkan oleh 'Abdul Rahman:
Abu Sa'id Al-Khudri mengatakan kepada ayah saya, "Saya melihat Anda menyukai domba dan padang gurun. Jadi, setiap kali Anda dengan domba atau di padang gurun dan Anda ingin mengucapkan Adzan untuk shalat meningkatkan suara Anda dalam melakukannya, karena barangsiapa mendengar Adzan, apakah manusia, jin atau makhluk lain, akan menjadi saksi untuk Anda di hari kiamat. " Abu Said menambahkan, "Saya mendengar itu (narasi ini) dari Rasul Allah."
Volume 1, Buku 11, Nomor 584:
Dikisahkan Humaid:
Anas bin Malik berkata, "Setiap kali Nabi pergi bersama kami untuk melawan (di jalan Allah) terhadap bangsa apapun, dia tidak pernah memungkinkan kita untuk menyerang sampai pagi dan ia akan menunggu dan melihat: apakah dia mendengar suara Azan, dia akan menunda serangan itu dan jika ia tidak mendengar suara Azan, dia akan menyerang mereka. " Anas menambahkan, "Kami mencapai Khaibar di malam hari dan di pagi hari ketika dia tidak mendengar Adzan untuk shalat, ia (Nabi) naik dan aku naik di belakang Abi Thalhah dan kaki saya menyentuh bahwa Nabi.
Penduduk Khaibar keluar dengan keranjang dan sekop mereka dan ketika mereka melihat Nabi mereka berteriak 'Muhammad! Demi Allah, Muhammad dan pasukannya. " Ketika Rasul Allah melihat mereka, ia berkata, "Allahu-Akbar! Allahu Akbar! Khaibar hancur. Setiap kali kita mendekati (bermusuhan) bangsa (berperang), maka kejahatan akan menjadi pagi hari mereka yang telah diperingatkan."
Volume 1, Buku 11, Nomor 585:
Dikisahkan Abu Said Al-Khudri:
Rasul Allah berkata, "Setiap kali Anda mendengar Adzan, mengatakan apa yang mu'azin katakan.
Volume 1, Buku 11, Nomor 586:
Dikisahkan oleh 'Isa bin Thalhah:
bahwa ia mendengar Muawiyah mengulangi kata-kata dari Adzan hingga "Wa ash-hadu Anna Muhammadan Rasulul-lah (dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah Rasul Allah.)"
Volume 1, Buku 11, Nomor 587:
Dikisahkan Yahya seperti di atas (586) dan menambahkan:
"Beberapa teman saya mengatakan kepada saya bahwa Hisham berkata," Ketika mu'azin mengatakan, "Haiya sayangnya-sala (t) (datang untuk shalat)." Muawiya mengatakan, "La Hawla wala quwata illa billah (hal ini tidak ada kekuatan maupun kekuatan kecuali dengan Allah)" dan menambahkan, "Kami mendengar Nabi Anda mengatakan hal yang sama."
Volume 1, Buku 11, Nomor 588:
Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah:
Rasul Allah berkata, "Barangsiapa setelah mendengarkan Adzan mengatakan, 'Allahumma Rabba hadhihi-d-da' watit-tammati itu-salatil qa'imati, ati Muhammad al-wasilata wal-fadilata, wab 'athhu maqaman mahmudan-il-ladhi wa 'adtahu (Ya Allah! Tuhan panggilan ini sempurna (tidak menyekutukan-Anda) dan dari doa biasa yang akan didirikan! Mohon memberikan Muhammad hak syafaat dan keunggulan dan mengirim dia (pada hari kiamat ) untuk yang terbaik dan tempat tertinggi di surga yang Anda berjanji dia) ', maka syafaat bagi saya akan diizinkan untuk dia di hari kiamat ").
Volume 1, Buku 11, Nomor 589:
Dikisahkan Abu Huraira:
Rasul Allah berkata, "Jika orang tahu pahala untuk mengucapkan Adzan dan untuk berdiri di baris pertama (di salat berjamaah) dan tidak menemukan cara lain untuk mendapatkan itu kecuali dengan menggambar banyak mereka akan menarik banyak, dan jika mereka tahu pahala doa Zuhr (di saat-saat awal waktu dinyatakannya) mereka akan berlomba untuk itu (pergi lebih awal) dan jika mereka tahu pahala 'Isya' dan Subuh (pagi) shalat berjamaah, mereka akan datang untuk menawarkan mereka bahkan jika mereka harus merangkak. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 590:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Al-Harith:
Sekali pada hari berlumpur hujan, Ibnu 'Abbas menyampaikan khotbah di hadapan kami dan ketika mu'azin diucapkan Adzan dan berkata, "Haiya ala-s-sala (t) (datang untuk shalat)" Ibnu' Abbas memerintahkan dia mengatakan 'Berdoalah di rumah Anda. " Orang-orang mulai melihat satu sama lain (mengejutkan). Kata Ibnu 'Abbas. "Hal itu dilakukan oleh orang yang jauh lebih baik daripada yang saya (yaitu Nabi atau mu'azin nya), dan itu adalah lisensi. '
Volume 1, Buku 11, Nomor 591:
Dikisahkan Salim bin Abdullah:
Ayah saya mengatakan bahwa Rasul Allah s mengatakan, "Bilal mengucapkan 'Adzan di malam hari, sehingga terus makan dan minum (sahur) sampai Ibn Um Maktum mengucapkan Adzan." Salim menambahkan, "Dia adalah orang buta yang tidak akan mengucapkan Adzan kecuali ia diberitahu bahwa hari telah tiba."
Volume 1, Buku 11, Nomor 592:
Dikisahkan Hafsa:
Ketika Muadz-dhin diucapkan Adzan untuk shalat Fajar dan fajar menjadi jelas Nabi memerintahkan dua doa cahaya rakaat (Sunnah) sebelum Iqama dari wajib (jemaat) doa.
Volume 1, Buku 11, Nomor 593:
Dikisahkan 'Aisha:
Nabi digunakan untuk menawarkan dua rakaat cahaya antara Adzan dan Iqama dari shalat Fajar.
Volume 1, Buku 11, Nomor 594:
Dikisahkan 'Abdullah bin' Umar:
Rasul Allah berkata, "Bilal mengucapkan Adzan di malam hari, sehingga terus makan dan minum (sahur) sampai Ibn Um Maktum mengucapkan Adzan."
Volume 1, Buku 11, Nomor 595:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Mas'ud:
Nabi berkata, "The Adzan diucapkan oleh Bilal tidak harus menghentikan Anda dari mengambil sahur, karena ia mengucapkan Adzan di malam hari, sehingga korban salah satu doa malam (Tahajjud) dari antara Anda mungkin buru-buru dan tidur di antara Anda mungkin bangun. Ini tidak berarti bahwa fajar atau pagi telah dimulai. " Kemudian dia (Nabi) menunjuk dengan jari-jarinya dan mengangkat mereka (ke arah langit) dan kemudian menurunkan mereka (ke bumi) seperti ini (Ibnu Mas'ud meniru sikap Nabi). Az-Zuhri isyarat dengan dua jari nya indeks yang ia katakan pada satu sama lain dan kemudian membentang mereka ke kanan dan kiri. Gerakan ini menggambarkan cara fajar nyata muncul. Ini menyebar kiri dan kanan secara horizontal. Fajar yang muncul di langit yang tinggi dan menurunkan ke bawah tidak fajar nyata).
Volume 1, Buku 11, Nomor 596:
Dikisahkan 'Aisha:
Nabi berkata, "Bilal mengucapkan Adzan di malam hari, sehingga makan dan minum (sahur) sampai Ibn Um Maktum mengucapkan Adzan."
Volume 1, Buku 11, Nomor 597:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Mughaffal Al-Muzani:
Rasul Allah berkata tiga kali, "Ada doa antara dua Adhans (Adzan dan Iqama)," dan menambahkan, "Untuk orang yang ingin berdoa."
Volume 1, Buku 11, Nomor 598:
Dikisahkan oleh Anas bin Malik:
"Ketika mu'azin diucapkan Adzan, beberapa sahabat Nabi akan melanjutkan ke pilar masjid (untuk shalat) sampai Nabi Ada tiba dan dengan cara ini mereka digunakan untuk berdoa dua rakaat sebelum shalat Maghrib. digunakan untuk menjadi sedikit waktu antara Adzan dan Iqama. " Shu'ba mengatakan, "Dulu ada interval yang sangat singkat antara dua (Adzan dan Iqama)."
Volume 1, Buku 11, Nomor 599:
Dikisahkan 'Aisha:
Rasul Allah digunakan untuk berdoa dua rakaat sebelum cahaya pagi (wajib) doa setelah hari sadar dan mu'azin selesai Adzan nya. Dia kemudian akan berbaring di sisi kanannya sampai mu'azin datang untuk mengucapkan Iqama.
Volume 1, Buku 11, Nomor 600:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Mughaffal:
Nabi berkata, "Ada doa antara dua Adhans (Adzan dan Iqama), ada doa antara dua Adhans." Dan kemudian sambil mengatakan itu ketiga kalinya ia menambahkan, "Untuk orang yang ingin (berdoa)."
Volume 1, Buku 11, Nomor 601:
Dikisahkan Malik bin Huwairth:
Saya datang kepada Nabi dengan beberapa orang dari suku saya dan tinggal bersamanya selama dua puluh malam. Dia baik dan penuh belas kasihan kepada kami. Ketika ia menyadari kerinduan kita untuk keluarga kami, dia berkata kepada kami, "Kembalilah dan tinggal dengan keluarga Anda dan mengajarkan mereka agama, dan menawarkan doa dan salah satu dari kalian harus mengucapkan Adzan untuk shalat ketika waktunya adalah karena dan tertua di antara Anda harus memimpin doa. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 602:
Dikisahkan oleh Abu Dhar:
Kami berada di perusahaan Nabi dalam perjalanan dan mu'azin ingin mengucapkan Adzan untuk (Zuhr) doa. Nabi berkata kepadanya, "Biarkan ia menjadi dingin." Kemudian ia kembali ingin mengucapkan Adzan tetapi Nabi; berkata kepadanya: "Biarlah hal itu menjadi dingin." The Mu'adz-Dhin lagi ingin mengucapkan Adzan untuk shalat tetapi Nabi berkata, "Biarlah itu menjadi dingin," sampai bayangan hillocks menjadi sama dengan ukuran mereka. Nabi menambahkan, "Tingkat keparahan panas adalah dari Raging neraka."
Volume 1, Buku 11, Nomor 603:
Dikisahkan Malik bin Huwairth:
Dua orang datang kepada Nabi dengan tujuan perjalanan. Nabi berkata, "Ketika (kedua dari) Anda berangkat, mengucapkan Adzan dan kemudian Iqama dan tertua Anda harus memimpin doa."
Volume 1, Buku 11, Nomor 604:
Dikisahkan Malik:
Kami datang kepada Nabi dan tinggal bersamanya selama dua puluh hari dan malam. Kami semua muda dan sekitar usia yang sama. Nabi adalah sangat baik dan penuh belas kasihan. Ketika ia menyadari kerinduan kita untuk keluarga kami, dia bertanya tentang rumah kita dan orang-orang di sana dan kami mengatakan kepadanya. Kemudian dia meminta kami untuk kembali ke keluarga kami dan tinggal bersama mereka dan mengajar mereka (agama) dan memerintahkan mereka untuk melakukan hal-hal yang baik. Dia juga menyebutkan beberapa hal lain yang saya telah (ingat atau) lupa. Nabi kemudian menambahkan, "Berdoalah seperti yang kamu lihat aku berdoa dan ketika itu adalah waktu untuk berdoa satu dari Anda harus mengucapkan Adzan dan tertua Anda harus memimpin doa.
Volume 1, Buku 11, Nomor 605:
Dikisahkan Nafi:
Setelah di malam yang dingin, Ibnu 'Umar diucapkan Adzan untuk shalat di, Dajnan (nama gunung) dan kemudian berkata, "Berdoalah di rumah Anda", dan memberitahu kami bahwa Rasul Allah digunakan untuk memberitahu Mu'adhdin untuk mengucapkan Adzan dan berkata, "Berdoalah di rumah Anda" pada akhir Adzan pada hujan atau malam yang sangat dingin selama perjalanan. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 606:
Dikisahkan oleh 'Aun bin Abi Juhaifa:
Ayah saya berkata, "Aku melihat Rasul Allah di tempat yang bernama Al-Abtah. Bilal datang dan memberitahukan tentang doa dan kemudian keluar dengan Anza dan ditanam di depan Rasul Allah di Al-Abtah dan diucapkan Iqama."
Volume 1, Buku 11, Nomor 607:
Dikisahkan oleh 'Aun bin Abi Juhaifa:
Ayah saya berkata, "Aku melihat Bilal mengubah wajahnya dari sisi ke sisi sambil mengucapkan Adzan untuk shalat."
Volume 1, Buku 11, Nomor 608:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Abi Qatada:
Ayah saya mengatakan, "Sementara kami berdoa dengan Nabi ia mendengar suara beberapa orang. Setelah shalat ia berkata, 'Apa yang terjadi?' Mereka menjawab 'Kami bergegas untuk shalat.' Dia mengatakan, 'Jangan tergesa-gesa untuk membuat doa, dan setiap kali Anda datang untuk shalat, Anda harus datang dengan ketenangan, dan berdoa apa pun yang Anda mendapatkan (dengan orang) dan menyelesaikan sisa yang telah Anda lewatkan. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 609:
Dikisahkan Abu Huraira:
Nabi berkata, "Ketika Anda mendengar Iqama, melanjutkan untuk menawarkan doa dengan ketenangan dan kesungguhan dan tidak membuat tergesa-gesa. Dan berdoa apa pun yang Anda dapat berdoa dan lengkap apa pun yang Anda tidak terjawab.
Volume 1, Buku 11, Nomor 610:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Abi Qatada:
Kata ayahku. "Kata Rasul Allah, 'Jika Iqama yang diucapkan kemudian tidak berdiri untuk shalat sampai Anda melihat saya (di depan Anda).' "
Volume 1, Buku 11, Nomor 611:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Abi:
Qatada, ayah saya berkata, "Rasul Allah berkata, 'Jika Iqama diucapkan, maka jangan berdiri untuk shalat sampai Anda melihat saya (di depan Anda) dan melakukannya dengan tenang." "
Volume 1, Buku 11, Nomor 612:
Dikisahkan Abu Huraira:
Rasul Allah pergi keluar (dari masjid) ketika Iqama telah diucapkan dan baris diluruskan. Nabi berdiri di Musalla nya (berdoa tempat) dan kami menunggu Nabi untuk memulai doa dengan takbir. Dia meninggalkan dan meminta kami untuk tetap berada di tempat kami. Kami terus berdiri sampai Nabi kembali dan air itu dari kepalanya karena ia telah mengambil mandi (dari Janaba).
Volume 1, Buku 11, Nomor 613:
Dikisahkan Abu Huraira:
Setelah iqama diucapkan dan orang-orang telah diluruskan baris, Rasul Allah pergi ke depan (untuk memimpin doa) tapi ia Junub, jadi dia berkata, "Tinggallah di tempat-tempat Anda." Dan ia pergi keluar, mengambil mandi dan kembali dengan air menetes dari kepalanya. Kemudian ia memimpin doa.
Volume 1, Buku 11, Nomor 614:
Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah:
Pada hari Al-Khandaq (parit), 'Umar bin Al-Khattab pergi ke Nabi dan berkata, "O Rasul Allah! Demi Allah, saya tidak bisa berdoa (yang' Ashar) sampai matahari telah terbenam." Umar mengatakan ini kepada Nabi pada saat seseorang berpuasa telah melakukan Iftar (diambil makanan nya). Nabi kemudian pergi ke Buthan dan aku dengan dia. Dia melakukan wudhu dan menawarkan 'shalat Ashar setelah matahari terbenam dan kemudian sholat Maghrib.
Volume 1, Buku 11, Nomor 615:
Dikisahkan oleh Anas:
Setelah Iqama diucapkan dan Nabi sedang berbicara dengan seorang pria (dengan suara rendah) di sudut masjid dan ia tidak memimpin doa sampai (beberapa) orang-orang telah tidur (tertidur dalam posisi duduk).
Volume 1, Buku 11, Nomor 616:
Dikisahkan oleh Anas bin Malik:
Setelah Iqama diucapkan seorang pria datang kepada Nabi dan menahannya (dari doa).
Volume 1, Buku 11, Nomor 617:
Dikisahkan Abu Huraira:
Rasul Allah berkata, "Demi Allah Yang Tangan jiwaku adalah aku hendak memesan untuk mengumpulkan kayu bakar (fuel) dan kemudian memesan Seseorang mengucapkan Adzan untuk berdoa dan kemudian menyuruh seseorang untuk memimpin shalat maka saya akan pergi dari belakang dan membakar rumah-rumah orang-orang yang tidak hadir sendiri untuk (jemaat wajib) doa. Demi Allah, yang di tangan jiwa saya, jika ada dari mereka sudah tahu bahwa ia akan mendapatkan tulang ditutupi dengan daging yang baik atau dua (kecil ) potongan daging hadir di antara dua tulang rusuk, ia akan muncul untuk shalat Isya '.'
Volume 1, Buku 11, Nomor 618:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Umar:
Rasul Allah berkata, "Doa berjamaah dua puluh tujuh kali unggul doa yang ditawarkan oleh orang saja."
Volume 1, Buku 11, Nomor 619:
Dikisahkan Abu Said Al-Khudri:
Nabi berkata, "Doa berjamaah dua puluh lima kali unggul doa yang ditawarkan oleh orang saja."
Volume 1, Buku 11, Nomor 620:
Dikisahkan Abu Huraira:
Rasul Allah berkata, "The pahala doa yang ditawarkan oleh seseorang dalam jemaat dua puluh lima kali lebih besar dari doa yang di rumah seseorang atau di pasar (saja). Dan ini karena jika ia melakukan wudhu dan melakukannya dengan sempurna dan kemudian mulai masjid dengan tujuan tunggal berdoa, maka untuk setiap langkah ia mengambil menuju masjid, dia upgrade satu derajat pahala dan satu dosanya diambil off (dicoret) dari rekening nya (dari perbuatan). Ketika ia menawarkan doanya, para malaikat terus meminta Berkah Allah dan pengampunan Allah baginya selama dia (tinggal) di Musalla nya. Mereka mengatakan, 'Ya Allah! Melimpahkan berkat Anda kepadanya, menjadi Penyayang dan baik kepadanya. " Dan satu dianggap dalam doa selama satu menunggu shalat. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 621:
Diriwayatkan Abu Salama bin 'Abdur Rahman:
Abu Huraira berkata, "Aku mendengar Rasul Allah berkata, 'The pahala doa berjamaah dua puluh lima kali lebih besar dari doa yang ditawarkan oleh orang saja. Para malaikat malam dan malaikat hari berkumpul pada saat itu doa Fajr. ' "Abu Huraira kemudian menambahkan," Ucapkan Kitab Suci jika Anda ingin, untuk "Memang, pembacaan Alquran di dini hari (shalat Fajar) yang pernah disaksikan." (17,18).
Dikisahkan 'Abdullah bin' Umar: The reward dari salat dua puluh tujuh kali lebih besar (dibandingkan dengan doa yang ditawarkan oleh orang saja).
Volume 1, Buku 11, Nomor 622:
Dikisahkan Salim:
Aku mendengar Um Ad-Darda 'berkata: "Abu Ad-Darda' memasuki rumah dalam suasana hati yang marah. Saya berkata kepadanya." Apa yang membuat Anda marah? " Dia menjawab, 'Demi Allah! Aku tidak menemukan pengikut Muhammad melakukan hal-hal yang baik (yang mereka kerjakan sebelumnya) kecuali dengan mempersembahkan doa jemaat. " (Ini terjadi di hari-hari terakhir Abu Ad-Darda 'selama pemerintahan Utsman).
Volume 1, Buku 11, Nomor 623:
Dikisahkan Abu Musa:
Nabi berkata, "Orang-orang yang mendapatkan reward yang luar biasa untuk shalat adalah mereka yang paling jauh (dari masjid) dan kemudian orang-orang yang terjauh berikutnya dan seterusnya. Demikian pula orang yang menunggu untuk berdoa dengan Imam memiliki pahala yang lebih besar dari satu yang berdoa dan pergi ke tempat tidur. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 624:
Dikisahkan Abu Huraira:
Rasul Allah berkata, "Sementara seorang pria yang sedang terjadi jalan, ia melihat sebuah cabang berduri dan dihapus dari jalan dan Allah menjadi senang dengan tindakannya dan memaafkannya untuk itu." Kemudian Nabi berkata, "Lima adalah martir. Salah satu yang meninggal dari wabah, orang yang meninggal dari penyakit perut, orang yang mati tenggelam, orang yang dikubur hidup-hidup (dan) mati dan orang yang terbunuh di jalan Allah" (Nabi lebih lanjut mengatakan, "Jika orang tahu pahala untuk mengucapkan Adzan dan untuk berdiri di baris pertama (di salat) dan tidak menemukan cara lain untuk mendapatkannya kecuali dengan menggambar banyak mereka akan melakukannya, dan jika mereka tahu pahala menawarkan doa Zuhr awal (dalam waktu yang dinyatakannya), mereka akan berlomba untuk itu dan mereka tahu pahala untuk 'Isya' dan Subuh doa berjamaah, mereka akan menghadiri mereka bahkan jika mereka merangkak ')
Volume 1, Buku 11, Nomor 625:
Dikisahkan Humaid:
Anas mengatakan, "Nabi berkata, 'O Bani Salima! Jangan Anda berpikir bahwa untuk setiap langkah Anda (yang Anda ambil terhadap masjid) ada hadiah (saat datang untuk berdoa)?" Mujahid mengatakan: "Mengenai Pernyataan Allah:" Kami mencatat bahwa yang telah mereka dikirim sebelum (mereka), dan jejak mereka "(36,12) 'jejak mereka' berarti. 'Langkah-langkah mereka." "Dan Anas mengatakan bahwa orang-orang dari Bani Salima ingin bergeser ke tempat dekat Nabi tapi Rasul Allah tidak menyukai gagasan meninggalkan rumah mereka berpenghuni dan berkata," Tidakkah Anda berpikir bahwa Anda akan mendapatkan hadiah untuk jejak kaki Anda. " Mujahid mengatakan, "cetakan kaki mereka berarti langkah kaki mereka dan mereka akan berjalan kaki."
Volume 1, Buku 11, Nomor 626:
Dikisahkan Abu Huraira:
Nabi berkata, "Tidak ada doa adalah sulit bagi orang-orang munafik daripada Fajr dan doa yang 'Isya' dan jika mereka tahu pahala untuk doa-doa ini di kali masing-masing, mereka pasti akan menampilkan diri (di masjid) bahkan jika mereka harus c penusuk. " Nabi menambahkan, "Tentu saja saya memutuskan untuk memesan Mu'adz-dhin (panggilan pembuat) mengucapkan Iqama dan memesan seorang pria untuk memimpin doa dan kemudian mengambil api api untuk membakar semua orang yang tidak meninggalkan rumah mereka sejauh untuk doa bersama dengan rumah-rumah mereka. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 627:
Dikisahkan Malik bin Huwairith:
Nabi berkata (kepada dua orang), "Setiap kali waktu sholat terhutangnya, Anda harus mengucapkan Adzan dan kemudian Iqama dan lebih tua dari Anda harus memimpin doa."
Volume 1, Buku 11, Nomor 628:
Dikisahkan Abu Huraira:
Rasul Allah berkata, "Para malaikat terus meminta Blessing Allah dan Pengampunan bagi siapa pun dari Anda selama ia di Musalla nya (berdoa tempat) dan tidak melakukan Hadath (melewati angin). Para malaikat berkata, 'Ya Allah! Ampunilah dia dan menjadi Penyayang kepadanya. ' Masing-masing dari Anda dalam doa selama dia menunggu shalat dan apa-apa selain doa menahan dirinya dari pergi ke keluarganya. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 629:
Dikisahkan Abu Huraira:
Nabi berkata, "Allah akan memberikan keteduhan, tujuh, pada hari ketika tidak akan ada naungan tapi (Ketujuh orang yang) hanya penguasa-Nya., Seorang pemuda yang telah dibesarkan dalam menyembah Allah (yaitu ibadah Allah sungguh-sungguh dari masa kanak-kanak), seorang pria yang hatinya melekat pada masjid (yaitu berdoa doa wajib di masjid berjamaah), dua orang yang saling mencintai hanya karena Allah dan mereka bertemu dan bagian di jalan Allah saja, sebuah Orang yang menolak panggilan dari seorang wanita yang menarik kelahiran mulia untuk melakukan hubungan terlarang dengan dia dan mengatakan: Aku takut Allah, seorang pria yang memberikan hadiah amal sehingga diam-diam bahwa tangan kirinya tidak tahu apa yang tangan kanannya telah memberikan (yaitu tidak ada tahu betapa dia telah diberikan dalam amal), dan seseorang yang mengingat Allah di pengasingan dan matanya kemudian dibanjiri air mata. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 630:
Dikisahkan Humaid:
Anas ditanya, "Apakah Rasul Allah memakai cincin?" Dia mengatakan, "Ya. Setelah ia menunda shalat Isya 'sampai pertengahan malam dan setelah shalat, ia menghadapi kami dan berkata,' Orang-orang berdoa dan telah tidur dan Anda tetap dalam doa selama Anda menunggu untuk itu." "Anas menambahkan," Seolah-olah aku baru saja mengamati gemerlapnya cincinnya. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 631:
Dikisahkan Abu Huraira:
Nabi berkata, "Allah akan mempersiapkan baginya yang pergi ke masjid (setiap) pagi dan sore (untuk salat) tempat terhormat di surga dengan keramahan yang baik untuk (apa yang telah dilakukan) setiap pagi dan perginya sore.
Volume 1, Buku 11, Nomor 632:
Dikisahkan Malik Ibn Buhaina:
Rasul Allah lewat seorang pria berdoa dua rakaat setelah Iqama yang (telah diucapkan). Ketika Rasul Allah selesai shalat, orang-orang berkumpul di sekelilingnya (Nabi) atau laki-laki itu dan Rasul Allah berkata kepadanya (memprotes), Apakah ada empat rakaat dalam doa Fajr? Apakah ada empat rakaat di Fajr doa? "
Volume 1, Buku 11, Nomor 633:
Dikisahkan Al-Aswad:
"Kami dengan 'Aisha membahas keteraturan menawarkan doa dan dignifying itu. Dia berkata," Ketika Rasul Allah jatuh sakit dengan penyakit yang fatal dan ketika waktu shalat menjadi jatuh tempo dan Adzan diucapkan, dia berkata,' Katakan Abu Bakr untuk memimpin orang-orang dalam doa. " Dia diberitahu bahwa Abu Bakar adalah orang yang berhati lembut dan tidak akan mampu untuk memimpin doa di tempatnya. Nabi memberi perintah yang sama lagi tapi ia diberi balasan yang sama. Dia memberi perintah untuk ketiga kalinya dan berkata , 'Anda (wanita) adalah sahabat Yusuf. Katakan Abu Bakar untuk memimpin shalat.' Jadi Abu Bakr keluar untuk memimpin doa. Sementara itu kondisi Nabi ditingkatkan sedikit dan dia keluar dengan bantuan dua orang satu di setiap sisi. Seolah-olah saya mengamati kakinya menyeret di tanah karena untuk penyakit. Abu Bakar ingin mundur tetapi Nabi memberi isyarat dia untuk tetap berada di tempatnya dan Nabi dibawa sampai ia duduk di samping Abu Bakar. " Al-A'mash itu bertanya, "Apakah Nabi berdoa dan Abu Bakr mengikuti dia, dan orang-orang berikut Abu Bakar dalam doa itu?" Al-A'mash mengiyakan dengan anggukan kepalanya. Abu Muawiyah berkata, "Nabi sedang duduk di sisi kiri Abu Bakar yang sedang berdoa sambil berdiri."
Volume 1, Buku 11, Nomor 634:
Dikisahkan 'Aisha:
"Ketika Nabi sakit parah dan penyakitnya bertambah parah dia meminta ijin dari istri-istrinya untuk dirawat di rumah saya dan dia diperbolehkan. Dia keluar dengan bantuan dua orang dan kakinya menyeret di tanah. Dia antara Al-Abbas dan seorang pria lain. "
"Kata Ubaid Ullah," kataku Ibnu 'Abbas apa' Aisyah telah diriwayatkan dan dia berkata, 'Apakah Anda tahu yang merupakan (kedua) pria yang namanya' Aisha tidak menyebutkan '"Aku berkata,' Tidak. ' Ibnu 'Abbas berkata,' Dia 'Ali bin Abi Thalib.' "
Volume 1, Buku 11, Nomor 635:
Dikisahkan Nafi ':
Sekali pada malam yang sangat dingin dan penuh badai, Ibnu 'Umar diucapkan Adzan untuk shalat dan kemudian berkata, "Berdoalah di rumah Anda." Dia (Ibnu 'Umar) menambahkan. "Pada malam yang sangat dingin dan hujan Rasul Allah digunakan untuk memesan mu'azin mengatakan, 'Berdoalah di rumah Anda." "
Volume 1, Buku 11, Nomor 636:
Dikisahkan Mahmuid bin Rabi 'Al-Anshari:
'Itban bin Malik digunakan untuk memimpin umat-Nya (suku) dalam doa dan seorang buta, ia berkata kepada Rasul Allah, "O Rasul Allah! Pada saat itu gelap dan air banjir mengalir (di lembah) dan saya buta manusia, jadi silakan berdoa di tempat di rumah saya sehingga saya bisa menerimanya sebagai Musalla (berdoa tempat). " Jadi Rasul Allah pergi ke rumahnya dan berkata, "Di mana Anda ingin saya untuk berdoa?" 'Itban menunjuk ke suatu tempat di rumahnya dan Rasul Allah, mengucapkan doa di sana.
Volume 1, Buku 11, Nomor 637:
Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Al-Harith:
Ibnu Abbas ditujukan kami pada hari berlumpur (hujan dan) dan ketika Mu'adz-dhin mengatakan, "Datang untuk doa" Ibnu 'Abbas memerintahkan dia untuk mengatakan, "Berdoalah di rumah Anda." Orang-orang mulai melihat satu sama lain dengan kejutan seolah-olah mereka tidak menyukainya. Ibnu 'Abbas berkata, "Tampaknya yang Anda pikir sakit itu tetapi tak diragukan lagi hal itu dilakukan oleh orang yang lebih baik daripada aku (yaitu Nabi). Ini (doa) adalah perintah yang ketat dan saya tidak menyukai untuk membawa Anda keluar. "
Ibnu 'Abbas meriwayatkan sama seperti di atas tapi ia berkata, "Saya tidak suka Anda untuk membuat Anda berdosa (dalam menahan diri dari datang ke masjid) dan untuk datang (ke masjid) ditutupi dengan lumpur sampai ke lutut."
Volume 1, Buku 11, Nomor 638:
Dikisahkan oleh Abu Sa'id Al-Khudri:
Awan datang dan hujan sampai atap mulai bocor dan pada hari-hari atap digunakan untuk menjadi cabang dari kurma. Iqama diucapkan dan aku melihat Rasul Allah sujud dalam air dan lumpur dan bahkan aku melihat tanda lumpur di keningnya.
Volume 1, Buku 11, Nomor 639:
Dikisahkan oleh Anas bin Sirin:
Aku mendengar Anas berkata, "Seorang pria dari Ansar mengatakan kepada Nabi," Aku tidak bisa berdoa dengan Anda (berjamaah). " Dia adalah orang yang sangat gemuk dan ia menyiapkan makanan untuk Nabi dan mengundangnya ke rumahnya. Dia menyebar tikar untuk Nabi, dan dicuci salah satu sisinya dengan air, dan Nabi berdoa dua rakaat di atasnya. " Seorang pria dari keluarga Al-Jaruid bertanya, "Apakah Nabi digunakan untuk berdoa Duha (pagi hari) doa?" Anas berkata, "Aku tidak melihat dia berdoa doa dhuha kecuali pada hari itu."
Volume 1, Buku 11, Nomor 640:
Dikisahkan 'Aisha:
Nabi berkata, "Jika makan malam disajikan, dan Iqama diucapkan orang harus mulai dengan perjamuan."
Volume 1, Buku 11, Nomor 641:
Dikisahkan oleh Anas bin Malik:
Rasul Allah berkata, "Jika makan malam disajikan mulai mengalami sebelum berdoa doa Maghrib dan tidak tergesa-gesa dalam menyelesaikan itu."
Volume 1, Buku 11, Nomor 642:
Dikisahkan Nafi ':
Ibnu 'Umar berkata, "Rasul Allah berkata,' Jika makan malam disajikan bagi siapa pun dari Anda dan Iqama diucapkan, mulai dengan makan malam dan jangan tergesa-gesa (dan melanjutkan makan) sampai Anda menyelesaikannya." Jika makanan disajikan untuk Ibn 'Umar dan Iqama diucapkan, ia tidak pernah datang ke shalat sampai ia selesai (yaitu makanan) terlepas dari fakta bahwa ia mendengar pembacaan (Al-Qur'an) oleh Imam (dalam doa). Dikisahkan oleh Ibn 'Umar: Nabi berkata, "Jika seorang dari kamu adalah memiliki makanan, ia tidak harus buru-buru sampai dia; puas bahkan jika doa telah dimulai."
Volume 1, Buku 11, Nomor 643:
Dikisahkan Ja'far bin 'Amr bin Umaiya:
Ayah saya berkata, "Aku melihat Rasul Allah makan sepotong daging dari bahu domba dan ia dipanggil untuk shalat. Dia berdiri, meletakkan pisau dan berdoa tapi tidak melakukan ablutilon. ''
Volume 1, Buku 11, Nomor 644:
Dikisahkan Al-Aswad:
Bahwa ia bertanya 'Aisyah "Apa yang dilakukan Nabi gunakan untuk melakukan di rumahnya?" Dia menjawab, "Dia digunakan untuk menjaga dirinya sibuk melayani keluarganya dan ketika itu adalah waktu untuk berdoa ia akan pergi untuk itu."
Volume 1, Buku 11, Nomor 645:
Dikisahkan Aiyub:
Abu Qilaba berkata, "Malik bin Huwairith datang ke Masjid ini kita dan berkata, 'Aku berdoa di depan Anda dan tujuan saya adalah untuk tidak memimpin shalat tetapi menunjukkan cara di mana Nabi digunakan untuk berdoa." "Aku bertanya Abu Qilaba," Bagaimana dia gunakan untuk berdoa? ' "Dia menjawab," (Nabi digunakan untuk berdoa) seperti ini Sheikh kita dan Sheikh digunakan untuk duduk untuk sementara setelah sujud, sebelum bangun setelah Rak'a pertama. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 646:
Dikisahkan Abu Musa:
"Nabi jatuh sakit dan ketika penyakitnya bertambah parah, ia mengatakan," Katakan Abu Bakar untuk memimpin shalat. "'Aisha berkata," Dia adalah seorang pria berhati lembut dan tidak akan mampu untuk memimpin doa di tempat Anda. "kata Nabi lagi," Katakan Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam doa. "Dia mengulangi jawaban yang sama tetapi ia mengatakan," Katakan Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam doa. Anda adalah sahabat Yusuf. "Jadi utusan pergi ke Abu Bakar (dengan urutan itu) dan ia memimpin orang-orang dalam doa di masa Nabi.
Volume 1, Buku 11, Nomor 647:
Dikisahkan 'Aisha:
ibu dari orang yang beriman: Rasul Allah di penyakitnya mengatakan, "Katakan Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam doa." Saya berkata kepadanya, "Jika Abu Bakar berdiri di tempat Anda, orang-orang tidak akan mendengar dia karena nya (berlebihan) menangis. Jadi silakan memesan 'Umar untuk memimpin doa." 'Aisha menambahkan kataku pada Hafsa, "Katakanlah kepadanya: Jika Abu Bakar harus memimpin orang-orang di dalam doa di tempat Anda, orang-orang tidak akan bisa mendengarnya karena menangis Nya, jadi tolong, agar' Umar untuk memimpin doa." Hafsa melakukannya tapi Rasul Allah berkata, "Diam! Kamu sesungguhnya para sahabat Yusuf. Katakan Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam doa." Hafsa berkata 'Aisyah, "Aku tidak pernah mendapat sesuatu yang baik dari Anda."
Volume 1, Buku 11, Nomor 648:
Dikisahkan Az-Zuhn:
Anas bin Malik Al-Anshari, mengatakan kepada saya, "Abu Bakr digunakan untuk memimpin orang-orang dalam doa selama sakit fatal Nabi sampai itu Senin. Ketika orang-orang selaras (dalam baris) untuk shalat Nabi mengangkat tirai nya rumah dan mulai melihat kami dan berdiri pada waktu itu. Wajahnya (berkilauan) seperti halaman Al-Qur'an dan dia tersenyum riang. Kami hendak dimasukkan ke pengadilan untuk kesenangan melihat Nabi, Abu Bakr mundur untuk bergabung baris saat ia berpikir bahwa Nabi akan memimpin shalat. Nabi memanggil kami untuk menyelesaikan shalat dan ia membiarkan tirai jatuh. Pada hari yang sama ia meninggal. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 649:
Dikisahkan oleh Anas:
Nabi tidak keluar selama tiga hari. Orang-orang berdiri untuk shalat dan Abu Bakar pergi ke depan untuk memimpin doa. (Sementara itu) Nabi tertangkap memegang tirai dan mengangkatnya. Ketika wajah Nabi muncul kita belum pernah melihat adegan lebih menyenangkan daripada wajah Nabi sebagai itu muncul kemudian. Nabi memberi isyarat kepada Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam doa dan kemudian membiarkan tirai jatuh. Kami tidak melihat dia (lagi) sampai ia meninggal.
Volume 1, Buku 11, Nomor 650:
Dikisahkan Hamza bin 'Abdullah:
Ayah saya mengatakan, "Ketika Rasul Allah menjadi sakit parah, ia diberitahu tentang doa. Dia berkata, 'Katakan Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam doa." "Kata Aisha, 'Abu Bakar adalah orang yang berhati lembut dan ia akan lebih bertenaga dengan menangis jika ia membacakan Alquran.' Ia berkata kepada mereka, 'Katakan padanya (Abu Bakr) untuk memimpin doa. Jawaban yang sama diberikan kepadanya. Ia berkata lagi,' Katakan padanya untuk memimpin doa. Anda (wanita) adalah sahabat Yusuf. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 651:
Dikisahkan 'Urwa ayah:
'Aisha mengatakan, "Rasul Allah memerintahkan Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam doa selama penyakitnya dan ia memimpin mereka dalam doa." 'Urwah, sub narator, menambahkan, "Rasul Allah merasa sedikit lega dan keluar dan Abu Bakar memimpin orang-orang. Ketika Abu Bakar melihat Nabi ia mundur tetapi Nabi memberi isyarat dia untuk tetap di sana. Rasul Allah duduk di samping Abu Bakar . Abu Bakar mengikuti doa dari Rasul Allah dan orang-orang yang mengikuti doa dari Abu Bakar. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 652:
Dikisahkan Sahal bin Saad As-Sa'idi:
Rasul Allah pergi untuk membangun perdamaian di antara Bani 'Amr bin' Auf. Sementara itu waktu shalat adalah karena dan Mu'adz-dhin pergi ke Abu Bakar dan berkata, "Apakah Anda akan memimpin doa, sehingga saya dapat mengucapkan Iqama?" Abu Bakar mengiyakan dan memimpin doa. Rasul Allah datang sementara rakyat masih berdoa dan ia masuk barisan orang-orang berdoa sampai ia berdiri di (baris pertama). Orang-orang bertepuk tangan. Abu Bakar tidak pernah melirik dalam doanya tetapi ketika orang-orang terus bertepuk tangan, Abu Bakar melihat dan melihat Rasul Allah. Rasul Allah memberi isyarat dia untuk tinggal di tempatnya. Abu Bakar mengangkat tangannya dan mengucapkan terima kasih Allah untuk itu urutan Rasul Allah dan kemudian ia mundur sampai ia mencapai baris pertama. Rasul Allah pergi ke depan dan memimpin doa. Ketika Rasul Allah selesai shalat, ia berkata, "Wahai Abu Bakar! Apa dicegah Anda dari tinggal ketika aku memesan Anda untuk melakukannya?"
Abu Bakar menjawab, "Bagaimana Ibn Abi Quhafa (Abu Bakar) dapat berani untuk memimpin doa di hadapan Rasul Allah?" Kemudian Rasul Allah berkata, "Mengapa Anda bertepuk begitu banyak? Jika sesuatu terjadi pada siapa pun selama doanya ia harus mengatakan subhanallah. Jika ia mengatakan agar ia akan diperhatikan, untuk bertepuk tangan untuk wanita."
Volume 1, Buku 11, Nomor 653:
Dikisahkan Malik bin Huwairth:
Kami pergi ke Rasulullah dan kami semua laki-laki muda dan tinggal bersamanya selama sekitar dua puluh malam. Nabi sangat penyayang. Dia mengatakan, "Ketika Anda pulang ke rumah, menyampaikan ajaran agama untuk keluarga Anda dan memberitahu mereka untuk menawarkan sempurna seperti dan doa seperti di seperti dan waktu seperti itu dan seperti dan doa seperti di seperti dan waktu seperti itu. Dan al saat doa salah satu dari Anda harus mengucapkan Adzan dan tertua Anda harus memimpin doa. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 654:
Dikisahkan Itban bin Malik Al-Anshari:
Nabi (datang ke rumah saya dan) meminta izin untuk masuk dan aku membiarkan dia. Ia bertanya, "Di mana Anda ingin saya untuk berdoa di rumah Anda?" Aku menunjuk ke tempat yang aku suka. Dia berdiri untuk shalat dan kami selaras belakangnya dan dia selesai shalat dengan Taslim dan kami melakukan hal yang sama.
Volume 1, Buku 11, Nomor 655:
Dikisahkan oleh 'Ubaid-Ullah Ibnu' Abdullah bin 'Utba:
Aku pergi ke 'Aisha dan memintanya untuk menjelaskan kepada saya sakit dari Rasul Allah. "Kata Aisha," Ya. Nabi menjadi sakit parah dan bertanya apakah orang-orang telah berdoa. Kami menjawab, 'Tidak. O Rasul Allah! Mereka menunggu untuk Anda.' Dia menambahkan, 'Masukan air bagi saya di palungan. " 'Aisha menambahkan, "Kami sangat. Dia mengambil mandi dan mencoba untuk bangun tapi pingsan. Ketika ia sembuh, ia kembali bertanya apakah orang-orang telah berdoa. Kami berkata,' Tidak, mereka sedang menunggu untuk Anda. O Rasul Allah, "Dia berkata lagi, 'Masukan air di palung untuk saya." Dia duduk dan mengambil mandi dan mencoba untuk bangun tapi pingsan lagi. Lalu ia pulih dan berkata, 'Apakah orang-orang berdoa?' Kami menjawab, 'Tidak, mereka sedang menunggu untuk Anda. O Rasul Allah.' Dia mengatakan, 'Masukan air bagi saya di palung. " Lalu ia duduk dan dicuci sendiri dan mencoba untuk bangun tapi dia pingsan. Ketika ia sembuh, ia bertanya, 'Apakah orang-orang berdoa?' Kami mengatakan, 'Tidak, mereka sedang menunggu untuk Anda. O Rasul Allah! Orang-orang yang di masjid menunggu Nabi untuk shalat Isya. Nabi menyuruh Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam doa. Utusan itu pergi ke Abu Bakar dan berkata, 'Rasul perintah Allah Anda untuk memimpin orang-orang dalam doa. " Abu Bakar adalah orang yang berhati lembut, sehingga ia meminta Umar untuk memimpin doa tetapi 'Umar menjawab,' Kamu lebih berhak. " Jadi Abu Bakar memimpin doa di hari-hari. Ketika Nabi merasa sedikit lebih baik, ia keluar untuk shalat Zuhr dengan bantuan dua orang salah satunya adalah Al-'Abbas. Sementara Abu Bakar memimpin orang-orang dalam doa . Ketika Abu Bakar melihatnya, dia ingin mundur tetapi Nabi memberi isyarat padanya untuk tidak melakukannya dan meminta mereka untuk membuat dia duduk di samping Abu Bakar dan mereka melakukannya. Abu Bakar mengikuti Nabi (dalam doa) dan orang-orang yang mengikuti Abu Bakar. Nabi (berdoa) duduk. "
'Ubaid-Ullah menambahkan "Saya pergi ke' Abdullah bin 'Abbas dan bertanya, aku harus memberitahu Anda apa Aisha telah bercerita tentang penyakit yang fatal Nabi?' Ibnu 'Abbas berkata,' Silakan. Saya mengatakan kepadanya narasi dan ia tidak menyangkal apa-apa dari itu tapi ditanya apakah 'Aisha mengatakan kepada saya nama orang kedua (yang membantu Nabi) bersama dengan Al-Abbas. Aku berkata. 'Tidak.' Dia mengatakan, 'Dia' Ali (bin Abi Thalib).
Volume 1, Buku 11, Nomor 656:
Dikisahkan Aisha:
ibu dari orang yang beriman: Rasul Allah selama penyakitnya berdoa di rumahnya sambil duduk sedangkan beberapa orang berdoa di belakangnya berdiri. Nabi memberi isyarat mereka untuk duduk. Setelah menyelesaikan doa, ia berkata, 'Imam harus diikuti: busur ketika ia membungkuk, mengangkat kepala Anda (berdiri tegak) ketika dia mengangkat kepalanya dan ketika ia mengatakan,' Sami al-lahu liman-hamida '( Allah mendengar orang-orang yang mengirim pujian kepada-Nya) katakan 'Rabbana wa laka-l hamd' (Wahai Tuhan kami! Semua pujian adalah untuk Anda), dan jika dia berdoa duduk kemudian berdoa duduk. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 657:
Dikisahkan oleh Anas bin Malik:
Setelah Rasul Allah naik kuda dan jatuh ke bawah dan sisi kanan (dari tubuhnya) terluka. Dia menawarkan salah satu doa sambil duduk dan kami juga berdoa di belakangnya duduk. Ketika ia selesai shalat, ia berkata, "Imam adalah untuk diikuti Berdoa berdiri jika dia berdoa berdiri dan membungkuk ketika ia membungkuk;. Kenaikan ketika dia naik, dan jika ia mengatakan, 'Sami al-lahu-liman Hamidah, katakan , 'Rabbana wa Lakal-hamd' dan berdoa berdiri jika dia berdoa berdiri dan berdoa duduk (kalian semua) jika dia berdoa duduk. "
Humaid berkata: sabda Nabi "Berdoa duduk, jika dia (Imam) berdoa duduk" kata itu di bekas penyakitnya (selama hidup awal) tetapi Nabi berdoa duduk setelah (dalam penyakit terakhir) dan orang-orang yang berdoa berdiri belakangnya dan Nabi tidak memerintahkan mereka untuk duduk. Kita harus mengikuti tindakan terbaru dari Nabi.
Volume 1, Buku 11, Nomor 658:
Dikisahkan Al-Bara:
(dan dia tidak pembohong) Ketika Rasul Allah berkata, "Sami al-lahu Liman hamida" tidak satupun dari kita membungkuk punggungnya (untuk sujud) sampai Nabi bersujud dan kemudian kami akan sujud setelah dia.
Volume 1, Buku 11, Nomor 659:
Dikisahkan Abu Ishaq:
seperti di atas.
Volume 1, Buku 11, Nomor 660:
Dikisahkan Abu Huraira:
Nabi berkata, "Apakah dia tidak yang mengangkat kepalanya sebelum Imam takut bahwa Allah dapat mengubah kepalanya ke dalam dari keledai atau sosoknya (wajah) ke dalam keledai?"
Volume 1, Buku 11, Nomor 661:
Dikisahkan oleh Ibn 'Umar:
Ketika emigran awal datang ke Al-'Usba tempat di Quba ', sebelum kedatangan Prophet- Salim, budak Abu Hudhaifa, yang tahu Alquran lebih dari yang lain digunakan untuk memimpin mereka dalam doa.
Volume 1, Buku 11, Nomor 662:
Dikisahkan oleh Anas:
Nabi berkata, "Dengar dan taat (kepala Anda) bahkan jika Ethiopia yang kepalanya seperti kismis dibuat kepala Anda."
Volume 1, Buku 11, Nomor 663:
Dikisahkan Abu Huraira:
Rasul Allah berkata, "Jika Imam memimpin shalat dengan benar maka dia dan Anda akan menerima imbalan tetapi jika dia membuat kesalahan (dalam doa) maka Anda akan menerima upah untuk doa dan dosa akan menjadi miliknya."
Volume 1, Buku 11, Nomor 664:
Dikisahkan oleh Anas bin Malik:
Nabi berkata kepada Abu Dzar-, "Dengar dan taat (kepala Anda) bahkan jika ia adalah seorang Ethiopia dengan kepala seperti kismis."
Volume 1, Buku 11, Nomor 665:
Dikisahkan oleh Ibn 'Abbas:
Setelah saya melewati malam di rumah bibi saya Maimuna. Rasul Allah ditawarkan shalat Isya 'dan kemudian datang ke rumah dan menawarkan empat rakaat sebuah tidur. Kemudian, dia bangun dan berdiri untuk shalat dan aku berdiri di sisi kirinya. Dia menarik saya ke kanan dan berdoa lima rakaat, kemudian dua. Dia kemudian tidur sampai aku mendengar dia mendengkur (atau mendengar napasnya terdengar). Setelah itu ia pergi untuk doa pagi.
Volume 1, Buku 11, Nomor 666:
Dikisahkan oleh Ibn 'Abbas:
Suatu malam aku tidur di rumah (bibi saya) Maimuna dan Nabi ada di sana pada malam itu. Dia melakukan wudhu dan berdiri untuk shalat. Aku bergabung dengannya dan berdiri di sisi kiri, tapi dia menarik saya ke kanan dan berdoa tiga belas rakaat dan kemudian tidur sampai aku mendengar nafasnya terdengar. Dan setiap kali ia tidur, ia digunakan untuk bernapas dengan suara terdengar. The mu'azin datang kepada Nabi dan ia pergi keluar dan berdoa doa pagi) tanpa mengulangi wudhu.
Volume 1, Buku 11, Nomor 667:
Dikisahkan oleh Ibn 'Abbas:
Setelah saya melewati malam di rumah bibi saya Maimuna. Nabi berdiri untuk shalat malam dan aku bergabung dengannya dan berdiri di sisi kiri, tapi dia menarik saya ke kanan dengan memegang saya dengan kepala.
Volume 1, Buku 11, Nomor 668:
Dikisahkan Mu'adz bin Jabal:
Aku digunakan untuk berdoa 'shalat Isya dengan Nabi dan kemudian pergi untuk memimpin umat-Ku dalam doa.
Volume 1, Buku 11, Nomor 669:
Dikisahkan oleh 'Amr:
Jabir bin 'Abdullah mengatakan, "Mu'adz bin Jabal digunakan untuk berdoa dengan Nabi dan kemudian pergi untuk memimpin umat-Nya dalam doa Begitu dia memimpin shalat Isya' dan membacakan Surat" Al-Baqra. "Seseorang meninggalkan doa dan Mu 'adz mengkritiknya. Berita itu mencapai Nabi dan ia berkata kepada Mu'adz,' Anda menempatkan orang-orang ke pengadilan, 'dan mengulanginya tiga kali (atau kata yang serupa) dan memerintahkan dia untuk membacakan dua Sura media Mufassal. " ('Amr mengatakan bahwa ia sudah lupa nama-nama mereka Sura).
Volume 1, Buku 11, Nomor 670:
Dikisahkan Abu Mas'ud:
Seorang pria datang dan berkata, "O Rasul Allah! Demi Allah, aku menjauhkan diri dari doa pagi hanya karena Fulan memperpanjang doa ketika dia memimpin kita di dalamnya." Narator mengatakan, "Saya tidak pernah melihat Rasul Allah lebih marah dalam memberikan nasihat dari dia pada waktu itu. Dia kemudian berkata," Beberapa dari Anda membuat orang tidak suka perbuatan baik (doa). Jadi siapa di antara kamu memimpin orang dalam doa harus mempersingkat karena di antara mereka adalah lemah, yang lama dan yang membutuhkan. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 671:
Dikisahkan Abu Huraira:
Rasul Allah berkata, "Jika seorang dari kamu memimpin orang dalam doa, ia harus mempersingkat untuk di antara mereka adalah lemah, orang sakit dan tua, dan jika ada di antara berdoa Anda sendiri maka ia dapat memperpanjang (doa) sebanyak sesuai keinginannya. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 672:
Dikisahkan Abu Mas'ud:
Seorang pria datang dan berkata, "O Rasul Allah! Aku menjauhkan diri dari doa pagi karena begitu-dan-begitu (Imam) memperpanjang itu terlalu banyak." Rasul Allah menjadi marah dan aku belum pernah melihat dia lebih marah dari dia pada hari itu. Nabi berkata, "Wahai manusia! Beberapa dari Anda membuat orang lain tidak suka doa, sehingga siapapun yang menjadi Imam ia harus mempersingkat doa, karena di belakangnya adalah lemah, yang lama dan yang membutuhkan. ''
Volume 1, Buku 11, Nomor 673:
Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah Al-Anshari:
Setelah seorang pria mengemudi dua Nadihas (unta digunakan untuk keperluan pertanian) dan malam telah jatuh. Dia menemukan Mu'adz berdoa sehingga ia membuat berlutut untanya dan bergabung Mu'adz dalam doa. Yang terakhir ini dibacakan Surat 'AlBaqara "atau Surat" An-Nisa ", (sehingga) orang meninggalkan shalat dan pergi. Ketika ia datang untuk mengetahui bahwa Mu'adz telah mengkritiknya, ia pergi ke Nabi, dan mengeluh terhadap Mu 'adz. Nabi berkata tiga kali, "O Mu'adz! Apakah Anda menempatkan orang-orang ke pengadilan? "Akan lebih baik jika Anda telah mengucapkan" Sabbih Isma rabbika-la-la (87) ", Cuci-Shamsi Wadu-haha (91)", atau "Wal-Laili Idha yaghsha ( 92) ", untuk tua, lemah dan berdoa membutuhkan belakang Anda." kata Jabir bahwa Mu'adz membacakan Surah Al-Baqarah di doa 'Isya'.
Volume 1, Buku 11, Nomor 674:
Dikisahkan oleh Anas:
Nabi digunakan untuk berdoa doa pendek (berjamaah) tapi digunakan untuk menawarkan dengan cara yang sempurna.
Volume 1, Buku 11, Nomor 675:
Dikisahkan 'Abdullah bin' Abi Qatada:
Ayah saya berkata, "Nabi berkata," Ketika saya berdiri untuk berdoa, saya berniat untuk memperpanjang tapi mendengar tangisan seorang anak, aku memotong pendek, karena Saya tidak suka untuk masalah ibu anak. ' "
Volume 1, Buku 11, Nomor 676:
Dikisahkan oleh Anas bin Malik:
Saya tidak pernah berdoa di balik setiap Imam doa lebih ringan dan lebih sempurna dari itu di belakang Nabi dan ia digunakan untuk memotong pendek doa setiap kali dia mendengar tangisan seorang anak supaya ia harus meletakkan ibu anak ke pengadilan.
Volume 1, Buku 11, Nomor 677:
Dikisahkan oleh Anas bin Malik:
Nabi berkata, "Ketika saya memulai doa saya berniat untuk memperpanjang itu, tapi mendengar tangisan seorang anak, aku memotong pendek doa karena saya tahu bahwa tangisan anak akan menghasut nafsu induknya."
Volume 1, Buku 11, Nomor 678:
Dikisahkan oleh Anas bin Malik:
Nabi, mengatakan, "Setiap kali saya mulai doa saya berniat untuk memperpanjang itu, tapi mendengar tangisan seorang anak, aku memotong pendek doa karena saya tahu bahwa tangisan anak akan menghasut nafsu induknya."
Volume 1, Buku 11, Nomor 679:
Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah:
Mu'adz digunakan untuk berdoa dengan Nabi dan kemudian pergi dan memimpin umat-Nya (suku) dalam doa.
Volume 1, Buku 11, Nomor 680:
Dikisahkan 'Aisha:
Ketika Nabi, sakit pada penyakit fatal, Seseorang datang untuk memberitahukan kepadanya tentang doa, dan Nabi menyuruhnya untuk memberitahu Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam doa. Aku berkata, "Abu Bakar adalah orang berhati lembut dan jika ia berdiri untuk shalat di tempat Anda, ia akan menangis dan tidak akan mampu membaca Al-Qur'an." Nabi berkata, "Katakan Abu Bakar untuk memimpin shalat." Saya mengatakan hal yang sama seperti sebelumnya. Dia (mengulangi urutan yang sama dan) pada ketiga atau keempat kalinya ia berkata, "Kamu adalah sahabat Yusuf. Katakan Abu Bakar untuk memimpin shalat." Jadi Abu Bakar memimpin doa dan sementara itu Nabi merasa lebih baik dan keluar dengan bantuan dua orang; seolah-olah aku melihat dia baru saja menyeret kakinya di tanah. Ketika Abu Bakar melihatnya, ia mencoba untuk mundur tapi Nabi memberi isyarat dia untuk melanjutkan. Abu Bakar mundur sedikit dan Nabi duduk di nya (kiri) sisi. Abu Bakar mengulangi takbir (Allahu Akbar) dari Rasul Allah bagi orang-orang untuk mendengar.
Volume 1, Buku 11, Nomor 681:
Dikisahkan 'Aisha:
Ketika Rasul Allah menjadi sakit parah, Bilal datang kepadanya untuk shalat. Dia mengatakan, "Katakan Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam doa." Aku berkata, "O Rasul Allah! Abu Bakar adalah orang yang berhati lembut dan jika dia berdiri di tempat Anda, dia tidak akan mampu membuat orang-orang mendengarnya. Apakah Anda akan memesan 'Umar (untuk memimpin doa)?" Nabi berkata, "Katakan Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam doa." Lalu aku berkata kepada Hafsa, "Katakan padanya, Abu i Bakar adalah orang berhati lembut dan jika dia berdiri di tempatnya, ia tidak akan mampu membuat orang-orang mendengarnya. Apakah Anda memesan 'Umar untuk memimpin doa?' "Hafsa melakukannya. Nabi berkata, "Sesungguhnya kamu adalah sahabat Yusuf. Katakan Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam doa." Jadi Abu- Bakar berdiri untuk shalat. Sementara itu Rasul Allah merasa lebih baik dan keluar dengan bantuan dua orang dan kedua kakinya menyeret di tanah sampai ia masuk masjid. Ketika Abu Bakar mendengar dia datang, dia berusaha mundur tapi Rasul Allah memberi isyarat dia untuk melanjutkan. Nabi duduk di sisi kirinya. Abu Bakar berdoa sambil berdiri dan Rasul Allah memimpin doa sambil duduk. Abu Bakar mengikuti Nabi dan orang-orang mengikuti Abu Bakar (dalam doa).
Volume 1, Buku 11, Nomor 682:
Dikisahkan Abu Huraira:
Setelah Rasul Allah berdoa dua rakaat (bukan empat) dan selesai doanya. Dhu-l-yadain bertanya apakah doa itu telah berkurang atau apakah dia sudah lupa. Rasul Allah meminta orang-orang apakah Dhu-l-yadain mengatakan yang sebenarnya. Orang-orang mengiyakan. Kemudian Rasul Allah berdiri, menawarkan sisa dua rakaat dan kemudian selesai doanya dengan Taslim dan kemudian berkata, "Allahu Akbar." Dia diikuti dengan dua sujud seperti sujud biasa atau sedikit lebih lama.
Volume 1, Buku 11, Nomor 683:
Dikisahkan Abu Huraira:
Nabi shalat dua rakaat dari shalat Zuhr (bukan empat) dan dia diberitahu bahwa dia telah berdoa dua rakaat saja. Kemudian dia berdoa dua rakaat dan selesai mereka dengan Taslim diikuti oleh dua sujud.
Volume 1, Buku 11, Nomor 684:
Dikisahkan 'Aisha:
ibu dari orang-orang percaya yang setia: Rasul Allah pada penyakit terakhirnya mengatakan, "Katakan Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam doa." Aku berkata, "Jika Abu Bakar berdiri di tempat Anda, dia tidak akan bisa membuat orang mendengarnya karena menangis nya. Jadi silakan memesan 'Umar untuk memimpin doa." Dia mengatakan, "Katakan Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam doa." Saya berkata kepada Hafsa, "Katakanlah kepadanya, 'Abu Bakar adalah orang yang berhati lembut dan jika ia berdiri di tempat Anda dia tidak akan bisa membuat orang mendengarnya karena menangis nya. Jadi agar' Umar untuk memimpin orang-orang di doa.' "Hafsa melakukannya tapi Rasul Allah berkata," Terus tenang. Sesungguhnya kamu adalah para sahabat (Nabi) Joseph. Katakan Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam doa. " Hafsa berkata kepada saya, "Saya tidak pernah mendapat baik dari Anda."
Volume 1, Buku 11, Nomor 685:
Dikisahkan An-Nu'man bin 'Bashir:
Nabi berkata, "Luruskan baris atau Allah akan mengubah wajah Anda."
Volume 1, Buku 11, Nomor 686:
Dikisahkan oleh Anas:
Nabi berkata, "Luruskan baris Anda, karena aku melihatmu dari belakang punggungku."
Volume 1, Buku 11, Nomor 687:
Dikisahkan oleh Anas bin Malik:
Setelah Iqama diucapkan dan Rasul Allah yang dihadapi kami dan berkata, "Luruskan baris Anda dan berdiri lebih dekat bersama-sama, karena aku melihatmu dari belakang punggungku."
Volume 1, Buku 11, Nomor 688:
Dikisahkan Abu Huraira:
Nabi berkata, "Martir adalah mereka yang mati karena tenggelam, wabah, penyakit perut, atau yang dikubur hidup-hidup oleh bangunan jatuh." Dan kemudian dia menambahkan, "Jika orang-orang tahu Reward untuk shalat Zuhr dalam waktu awal, mereka akan berlomba untuk itu. Jika mereka tahu pahala untuk 'Isya' dan shalat Subuh berjamaah, mereka akan bergabung dengan mereka bahkan jika mereka harus merangkak. Jika mereka tahu pahala untuk baris pertama, mereka akan menarik banyak untuk itu. "
Volume 1, Buku 11, Nomor 689:
Dikisahkan Abu Huraira:
Nabi berkata, "Imam adalah (ditunjuk) untuk diikuti. Jadi tidak berbeda dari dia, busur ketika ia membungkuk, dan berkata," Rabbana lakal hamd-"jika ia mengatakan" Sami'a-l-lahu Liman hamida " , dan jika dia sujud, sujud (setelah dia), dan jika dia berdoa duduk, berdoa duduk bersama-sama, dan meluruskan barisan untuk shalat, sebagai penegakan baris adalah di antara hal-hal yang membuat doa Anda yang benar dan sempurna . (Lihat Hadis No. 657).
Volume 1, Buku 11, Nomor 690:
Dikisahkan oleh Anas bin Malik:
Nabi berkata, "Luruskan baris Anda sebagai penegakan baris sangat penting untuk doa yang sempurna dan benar."
Volume 1, Buku 11, Nomor 691:
Dikisahkan oleh Anas bin Malik:
Aku tiba di Madinah dan ditanya apakah saya menemukan perubahan sejak zaman Rasul Allah. Aku berkata, "Saya belum menemukan perubahan kecuali bahwa Anda tidak berdiri sejalan dalam doa-doa Anda."
Volume 1, Buku 11, Nomor 692:
Dikisahkan oleh Anas bin Malik:
Nabi berkata, "Luruskan baris untuk saya melihat Anda dari belakang punggungku." Anas menambahkan, "Setiap orang dari kita yang digunakan untuk menempatkan bahunya dengan bahu temannya dan kakinya dengan kaki temannya."
Volume 1, Buku 11, Nomor 693:
Dikisahkan oleh Ibn 'Abbas:
Saya berdoa dengan Nabi satu malam dan berdiri di sisi kirinya. Rasul Allah tertangkap memegang kepala saya dari belakang dan menarik saya ke kanan dan kemudian menawarkan doa dan tidur. Kemudian Mu'adz-dhin datang dan Nabi berdiri untuk shalat tanpa bersuci.
Volume 1, Buku 11, Nomor 694:
Dikisahkan oleh Anas bin Malik:
Suatu malam seorang yatim piatu dan saya menawarkan doa-doa di belakang Nabi di rumah saya dan ibu saya (Um Sulaim) berdiri di belakang kami (dengan dirinya sendiri membentuk berturut-turut).
Volume 1, Buku 11, Nomor 695:
Dikisahkan oleh Ibn 'Abbas:
Suatu malam aku berdiri di sebelah kiri Nabi dalam doa tapi ia memegangi tangan saya atau dengan bahu (lengan) sampai dia membuat saya berdiri di sebelah kanan dan memberi isyarat dengan tangannya (bagi saya) untuk pergi dari belakang (dia). (Al-Kashmaihani-Fateh al-Bari).
Volume 1, Buku 11, Nomor 696:
Dikisahkan 'Aisha:
Rasul Allah digunakan untuk berdoa di kamarnya di malam hari. Sebagai dinding ruangan itu LOW, orang-orang melihat dia dan beberapa dari mereka berdiri untuk mengikutinya dalam doa. Di pagi hari mereka menyebarkan berita. Berikut malam Nabi berdiri untuk shalat dan orang-orang mengikutinya. Hal ini berlangsung selama dua atau tiga malam. Kemudian Rasul Allah tidak berdiri untuk shalat malam berikutnya, dan tidak keluar. Di pagi hari, orang-orang bertanya kepadanya tentang hal itu. Dia menjawab, bahwa ia takut bahwa cara shalat malam mungkin menjadi wajib.
Volume 1, Buku 11, Nomor 697:
Dikisahkan 'Aisha:
Nabi memiliki tikar yang digunakan untuk menyebarkan siang hari dan digunakan sebagai tirai di malam hari. Jadi sejumlah orang berkumpul di malam hari menghadapi itu dan berdoa di belakangnya.
Volume 1, Buku 11, Nomor 698:
Dikisahkan Zaid bin Tsabit:
Rasul Allah membuat sebuah ruangan kecil di bulan Ramadhan (Sa'id berkata, "Saya berpikir bahwa Zaid bin Tsabit berkata bahwa itu dibuat dari tikar") dan dia berdoa di sana selama beberapa malam, dan beberapa sahabat berdoa dibelakang dia. Ketika ia datang untuk tahu tentang hal itu, ia terus duduk. Di pagi hari, ia pergi ke mereka dan berkata, "Saya telah melihat dan memahami apa yang Anda lakukan. Anda harus berdoa di rumah Anda, untuk doa terbaik dari seseorang adalah bahwa yang ia berdoa di rumahnya kecuali shalat wajib."
No comments:
Post a Comment