| Dikisahkan oleh Abdullah bin Masud |
Saya bertanya kepada Rasulullah, "Wahai Rasulullah, apakah tindakan terbaik?"Dia menjawab, "Untuk menawarkan sholat pada awal waktu tetap mereka." Saya bertanya, "Apa yang selanjutnya dalam kebaikan?" Dia menjawab, "Untuk menjadi baik dan patuh kepada orang tua Anda." Saya selanjutnya bertanya, apa selanjutnya dalam kebaikan? "Dia menjawab," Berpartisipasi dalam Jihad karena Allah. "Saya tidak bertanya kepada Rasulullah lagi dan jika saya telah bertanya lebih banyak kepada dia, dia pasti akan memberi tahu saya lebih banyak. |
| Dikisahkan oleh Ibn Abbas |
Rasul Allah berkata, "Tidak ada hijrah (yaitu migrasi) (dari Mekkah ke Madinah) setelah Penaklukan (Mekah), tapi Jihad dan niat baik tetap ada, dan jika Anda dipanggil (oleh penguasa Muslim) untuk berperang, majulah segera. |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
(Itu dia katakan), "Wahai Rasulullah Kami menganggap Jihad sebagai perbuatan terbaik, bukankah seharusnya kami berperang di jalan Allah?" Dia berkata, "Jihad terbaik (untuk wanita) adalah Haji-Mabrur (yaitu haji yang dilakukan sesuai dengan tradisi Nabi dan diterima oleh Allah)." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Seorang pria mendatangi Rasul Allah dan berkata, "Perintahkan saya untuk melakukan tindakan serupa dengan Jihad (dalam penghargaan)." Dia menjawab, "Saya tidak menemukan akta tersebut." Kemudian dia menambahkan, "Dapatkah Anda, sementara pejuang Muslim berada di medan perang, memasuki masjid Anda untuk melakukan sholat tanpa henti dan puasa dan tidak pernah berbuka puasa?" Pria itu berkata, "Tapi siapa yang bisa melakukan itu?" Abu Huraira menambahkan, "Mujahid (pejuang Muslim) diberi imbalan bahkan untuk jejak kudanya saat mengembara (untuk merumput) yang diikat dengan tali panjang." |
| Dikisahkan oleh Abu Said Al-Khudri |
Seseorang bertanya, "Wahai Rasulullah, siapakah yang terbaik di antara orang-orang?" Rasul Allah menjawab "Orang beriman yang berusaha sekuat tenaga untuk Allah dengan kehidupan dan harta bendanya." Mereka bertanya, "Siapakah berikutnya?" Dia menjawab, "Orang beriman yang tinggal di salah satu jalan gunung yang menyembah Allah dan membiarkan orang-orang aman dari kenakalannya." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Saya mendengar Rasul Allah berkata, "Contoh mujahid di dalamAllah - dan Allah tahu lebih baik siapa yang benar-benar berusaha dalam Penyebabnya ---- adalah seperti orang yang berpuasa dan berdoa terus menerus. Allah menjamin bahwa Dia akan mengakui mujahid di Penyebabnya ke Surga jika dia terbunuh, jika tidak Dia akan mengembalikan dia ke rumahnya dengan selamat dengan imbalan dan jarahan perang. " |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Rasul Allah biasa mengunjungi Um Haran binti Milhan, yang akan menawarkannya kepadanya. Um-Haram adalah istri Ubada bin As-Samit. Rasul Allah, pernah mengunjunginya dan dia memberinya makanan dan mulai mencari kutu di kepalanya. Kemudian Rasulullah tidur, dan kemudian terbangun sambil tersenyum. Um Haran bertanya, "Apa yang menyebabkanmu tersenyum, wahai Rasulullah?" Dia berkata. "Beberapa pengikut saya yang (dalam mimpi) dipresentasikan di hadapan saya sebagai pejuang di jalan Allah (di atas kapal) di tengah lautan ini membuat saya tersenyum, mereka adalah sebagai raja di atas takhta (atau seperti raja di atas takhta). " (Ishaq, seorang sub-narator tidak yakin dengan ekspresi yang digunakan Nabi.) Um-Haram berkata, "Wahai Rasulullah, panggillah Allah bahwa dia menjadikan saya salah satu dari mereka. Rasul Allah memanggil Allah untuknya dan tidur lagi dan terbangun. Sekali lagi Um Haram bertanya, "Apa yang membuatmu tersenyum, Wahai Rasulullah?" Dia menjawab, "Beberapa pengikut saya dipresentasikan kepada saya sebagai pejuang di jalan Allah," mengulangi mimpi yang sama. Um Haram berkata, " Wahai Rasulullah!Ajaklah Allah bahwa Dia membuat saya menjadi salah satu dari mereka. "Dia berkata," Anda adalah yang pertama. "Terjadi bahwa dia berlayar di atas laut selama Khilafah Mu'awlya bin Abi Sufyan, dan setelah dia turun, dia terjatuh Dari hewan berkuda dan meninggal. |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Barangsiapa yang percaya kepada Allah dan Rasul-Nya, memberikan sholat dengan sempurna dan berpuasa pada bulan Ramadan, berhak diberikan surga oleh Allah, tidak peduli apakah dia berkelahi dengan Penyebab Allah atau tetap berada di negeri di mana dia dilahirkan." Orang-orang berkata, "Wahai Rasulullah, apakah kita akan mengenal orang-orang dengan kabar baik?" Dia berkata, "Surga memiliki seratus nilai yang telah disediakan Allah untuk Mujahidin yang bertarung dalam Penyebabnya, dan jarak antara masing-masing dua nilai itu seperti jarak antara Langit dan Bumi. Jadi, ketika Anda bertanya kepada Allah (untuk Sesuatu), mintalah Al-firdaus yang merupakan bagian terbaik dan tertinggi dari surga. " (Yaitu Sub-narator menambahkan, "Saya pikir Nabi juga berkata, 'Di atas itu (yaitu Al-Firdaus) adalah Tahta Yang Maha Pemurah (yaitu Allah), dan darinya berasal dari sungai-surga di surga.") |
| Dikisahkan oleh Samura |
Nabi berkata, "Tadi malam dua orang mendatangi saya (dalam mimpi) dan membuat saya naik pohon dan kemudian mengakui saya ke sebuah rumah yang lebih baik dan lebih baik, lebih baik yang belum pernah saya lihat. Salah satu dari mereka berkata, 'Rumah ini adalah rumah para martir. " |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Nabi berkata, "Satu usaha (pertengkaran) di jalan Allah di malam hari atau di siang hari lebih baik dari pada dunia dan apapun yang ada di dalamnya." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Sebuah tempat di surga sekecil busur lebih baik daripada semua yang mana matahari terbit dan terbenam (yaitu seluruh dunia)." Dia juga berkata, "Sebuah usaha tunggal di jalan Allah di sore hari atau di pagi hari lebih baik daripada semua yang matahari terbit dan terbenam." |
| Dikisahkan oleh Sahl bin Sad |
Nabi berkata, "Sebuah usaha tunggal di dalam Sebab Allah di siang hari dan di malam hari lebih baik dari pada dunia dan apa pun yang ada di dalamnya." |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Nabi berkata, "Tidak ada orang yang mati dan yang baik dari Allah (di akhirat) ingin kembali ke dunia ini bahkan jika dia diberi seluruh dunia dan apapun yang ada di dalamnya, kecuali martir yang, dengan melihat keunggulan dari kemartiran, ingin kembali ke dunia dan terbunuh lagi (di jalan Allah). "Dikisahkan oleh Anas: Nabi berkata, "Sebuah usaha tunggal (melawan) di dalam Sebab Allah di siang atau malam hari lebih baik dari pada seluruh dunia dan apapun yang ada di dalamnya. Tempat di surga sekecil busur atau cambuk satu Anda lebih baik dari semua dunia dan apa pun yang ada di dalamnya. Dan jika satu jam dari surga menampakkan diri kepada orang-orang di bumi, dia akan mengisi ruang antara Surga dan Bumi dengan aroma ringan dan menyenangkan dan penutup kepalanya lebih baik daripada dunia dan apapun yang ada di dalamnya. " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Demi Dia di tangan siapa hidupku adalah, jika bukan karena beberapa pria di antara orang-orang percaya yang tidak mau ditinggalkan di belakangku dan yang tidak dapat kuberikan dengan alat angkut, aku pasti tidak akan pernah tertinggal dari Sariya ' Unit tentara) yang mengatur tentang Penyebab Allah Dengan Dia di Tangan siapa hidupku adalah aku ingin menjadi martir dalam Al1ah's Cause dan kemudian dibangkitkan dan kemudian menjadi martir, dan kemudian dibangkitkan kembali dan kemudian menjadi martir dan kemudian dibangkitkan Lagi dan kemudian menjadi martir. |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Nabi menyampaikan sebuah khotbah dan berkata, "Zaid mengambil bendera dan menjadi martir, lalu Ja'far mengambil bendera dan menjadi martir, dan kemudian 'Abdullah bin Rawaha mengambil bendera dan juga menjadi martir, dan kemudian Khalid bin Al-Walid Mengambil bendera meskipun dia tidak ditunjuk sebagai komandan dan Allah membuatnya menang. " Nabi selanjutnya menambahkan, "Tidak akan menyenangkan kita untuk memilikinya bersama kita." Aiyub, seorang sub-narator, menambahkan, "Atau Nabi, meneteskan air mata, berkata, 'Tidak akan membuat mereka nyaman bersama kita.' |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Um Haram berkata, "Pernah Nabi tidur di rumah saya di dekat saya dan tersenyum sambil berkata, 'Apa yang membuat Anda tersenyum?' Dia menjawab, 'Beberapa pengikut saya yang (yaitu dalam mimpi) dipresentasikan kepada saya berlayar di laut hijau ini seperti raja-raja di atas takhta.' Saya berkata, 'Wahai Rasulullah, panggillah Allah untuk menjadikan saya salah satu dari mereka.' Jadi Nabi memanggil Allah untuknya dan kembali tidur. Dia melakukan hal yang sama (yaitu bangkit dan menceritakan mimpinya) dan Um Haran mengulangi pertanyaannya dan dia memberikan jawaban yang sama. Dia berkata, "Mintalah Allah untuk menjadikan saya salah satu dari mereka." Dia berkata, "Anda termasuk angkatan pertama." Kemudian terjadi bahwa dia keluar di perusahaan suaminya Ubada bin As-Samit yang pergi untuk Jihad dan ini adalah pertama kalinya kaum Muslim melakukan ekspedisi angkatan laut yang dipimpin oleh Mu awiya. Ketika ekspedisi tersebut berakhir dan mereka kembali ke Syam, seekor binatang berkuda dipintal untuk dikendarai, namun hewan tersebut membiarkannya jatuh dan dengan demikian dia meninggal. |
| Diceritakan oleh Anas |
Nabi mengirim tujuh puluh orang dari suku Bani Salim ke suku Bani Amir. Ketika mereka sampai di sana, paman ibu saya berkata kepada mereka, "Saya akan mendahului Anda, dan jika mereka mengizinkan saya menyampaikan pesan dari Rasul Allah (semuanya akan baik), jika tidak, anda akan tetap dekat dengan saya."Jadi dia pergi di depan mereka dan orang-orang kafir memberinya keamanan Tapi saat dia melaporkan pesan Nabi, mereka memberi isyarat kepada salah satu dari orang-orang mereka yang menikamnya sampai mati. Paman mataku berkata, "Allah Maha Tinggi! Demi Tuhan Kaba, aku sukses." Setelah itu mereka melampirkan sisa pesta dan membunuh mereka semua kecuali orang lumpuh yang naik ke puncak gunung. (Hammam, seorang sub-narator berkata, "Saya pikir ada orang lain yang selamat bersamanya)." Gabriel memberi tahu Nabi bahwa mereka (yaitu para martir) bertemu dengan Tuhan mereka, dan Dia senang dengan mereka dan membuat mereka senang. Kami biasa melafalkan, "Menginformasikan kepada orang-orang bahwa kita telah bertemu dengan Tuhan kita, Dia berkenan kepada kita dan Dia telah membuat kita senang" Kemudian Ayat Al-Qur'an ini dibatalkan. Nabi memanggil Allah selama empat puluh hari untuk mengutuk para pembunuh dari suku Ral, Dhakwan, Bani Lihyan dan Bam Usaiya yang tidak menaati Allah dan Rasul-Nya. |
| Dikisahkan oleh Jundab bin Sufyan |
Di salah satu pertengkaran suci, jari Rasul Allah (terluka) berdarah. Dia berkata, "Kamu hanya satu jari yang berdarah, dan apa yang kamu dapatkan ada di jalan Allah." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Demi Dia yang memegang tanganku, siapa saja yang terluka karena Allah ... dan Allah mengetahui siapa yang terluka dalam Penyebabnya .... akan datang pada hari kiamat dengan luka yang dimilikinya. Warna darah tapi aroma musk. " |
| Dikisahkan oleh Abdullah bin Abbas |
Abu Sufyan mengatakan kepadanya bahwa Heraclius berkata kepadanya, "Saya bertanya kepada Anda tentang hasil pertempuran Anda dengan dia (yaitu Nabi) dan Anda mengatakan kepada saya bahwa Anda bertengkar satu sama lain dengan sukses alternatif. Jadi, para Rasul diuji dengan cara ini tapi Kemenangan terakhir selalu mereka. |
| Diceritakan oleh Anas |
Paman saya Anas bin An-Nadr tidak hadir dalam Pertempuran Badar. Dia berkata, "Wahai Rasulullah, saya tidak hadir sejak pertempuran pertama yang Anda lakukan melawan orang-orang kafir. (Demi Allah) jika Allah memberi saya kesempatan untuk berperang melawan orang-orang kafir, tidak diragukan lagi, Allah akan melihat bagaimana (dengan berani) saya akan berperang. " Pada hari Uhud ketika orang-orang Muslim membelakangi mereka dan melarikan diri, dia berkata, "Ya Allah, saya mohon maaf kepadaMu atas apa yang telah dilakukan oleh rekan-rekannya ini, dan saya mencela apa yang telah dilakukan orang-orang kafir ini." Lalu dia maju dan Sad bin Muadh bertemu dengannya. Dia berkata "Wahai bin Muadh! Demi Tuhan An-Nadr, surga! Saya mencium aroma yang berasal dari sebelumnya (gunung) Uhud," Kemudian Sad berkata, "Wahai Rasulullah, saya tidak dapat mencapai atau melakukan apa Dia (yaitu Anas bin An-Nadr) melakukannya Kami menemukan lebih dari delapan puluh luka dengan pedang dan anak panah di tubuhnya. Kami menemukannya mati dan tubuhnya dimutilasi sedemikian parah sehingga tidak ada satupun kecuali kakaknya yang bisa mengenalinya dengan jari-jarinya. " Kami biasa berpikir bahwa Ayat berikut ini diwahyukan tentang dia dan orang-orang lain dari jenisnya: "Di antara orang-orang yang beriman adalah orang-orang yang telah setia kepada perjanjian mereka dengan Allah ..." (33.23) saudarinya Ar-Rubbaya 'memecahkan sebuah front Gigi seorang wanita dan Rasul Allah memerintahkan untuk membalas dendam. Pada saat itu Anas (bin An-Nadr) berkata, "Wahai Rasulullah! Oleh Dia yang telah mengutus Anda dengan Kebenaran, gigi saudara perempuan saya tidak akan rusak." Kemudian lawan saudara Anas menerima kompensasi tersebut dan melepaskan tuntutan pembalasan tersebut. Maka Rasulullah saw bersabda, "Ada beberapa orang di antara hamba-hamba Allah yang sumpahnya dipenuhi oleh Allah saat mereka mengambilnya." |
| Dikisahkan oleh Kharija bin Zaid |
Zaid bin Thabit berkata, "Ketika Quran disusun dari berbagai naskah tulis, salah satu Ayat Surat Al-Ahzab hilang yang saya biasa dengar Rasul Allah sedang membacakan, saya tidak dapat menemukannya kecuali dengan Khuzaima bin Thabjt Al-Ansari, Yang saksi Rasulullah dianggap sama dengan saksi dua orang. Ayatnya adalah: - "Di antara orang-orang beriman adalah orang-orang yang telah setia kepada apa yang mereka perjanjian dengan Allah." (33.23) |
| Dikisahkan oleh Al-Bara |
Seorang pria yang wajahnya tertutup topeng besi (dilapisi armor) datang kepada Nabi dan berkata, "Wahai Rasulullah, apakah saya harus melawan atau memeluk Islam terlebih dahulu?" Nabi berkata, "Rangkullah Islam terlebih dahulu dan kemudian bertempur." Jadi dia memeluk Islam, dan menjadi martir. Rasul Allah berkata, A Little work, tapi sebuah pahala yang besar. "(Dia melakukan sangat sedikit (setelah memeluk Islam), tapi dia akan dihargai dengan berlimpah)." |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Um Ar-Rubai'bint Al-Bara ', ibu dari Hartha bin Suraqa mendatangi Nabi dan berkata, "Wahai Rasulullah, maukah kamu memberitahuku tentang Hartha?"Hartha telah terbunuh (yaitu mati syahid) pada hari Badar dengan anak panah yang dilemparkan oleh orang tak dikenal. Dia menambahkan, "Jika dia berada di surga, saya akan bersabar, jika tidak, saya akan menangis dengan pahit untuknya." Dia berkata, "Hai ibu dari Hartha Ada Kebun di surga dan anakmu mendapatkan Firdausal ala (yaitu tempat terbaik di surga)." |
| Diriwayatkan oleh Abu Musa |
Seorang pria mendatangi Nabi dan bertanya, "Seorang pria berkelahi untuk rampasan perang, satu lagi perkelahian untuk ketenaran dan perkelahian ketiga untuk pamer, mana yang mereka pertaruhkan karena Allah?" Nabi berkata, "Dia yang memperjuangkan bahwa Firman Allah (yaitu Islam) harus lebih unggul, berjuang melawan Allah." |
| Diriwayatkan oleh Abu Abs |
(Abdur Rahman bin Jabir) Rasul Allah berkata, "Siapa pun yang kedua kakinya tertutup debu karena Allah tidak akan tersentuh oleh api neraka." |
| Dikisahkan oleh 'Ikrima |
Ibnu 'Abbas mengatakan kepadanya dan' Ali bin Abdullah untuk pergi ke Abu Said dan mendengarkan beberapa riwayatnya; Jadi mereka berdua pergi (dan melihat) Abu Said dan saudaranya mengairi kebun milik mereka. Ketika dia melihat mereka, dia mendatangi mereka dan duduk dengan kaki terangkat dan terbungkus kainnya dan berkata, "(Selama pembangunan masjid Nabi) kami membawa adobe masjid, satu batu bata di sebuah Waktu sementara 'Ammar biasa membawa dua orang sekaligus. Nabi melewati' Ammar dan melepaskan debu dari kepalanya dan berkata, "Semoga Allah menyayangi 'Ammar. Dia akan dibunuh oleh kelompok agresif pemberontak. 'Ammar akan mengundang mereka untuk (menaati) Allah dan mereka akan mengundangnya ke api neraka. " |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Ketika Rasul Allah kembali pada hari (pertempuran) Al-Khandaq (yaitu Palung), dia meletakkan tangannya dan mandi. Kemudian Jibril yang kepalanya tertutup debu, datang kepadanya sambil berkata, "Engkau telah meletakkan tanganmu! Demi Allah, aku belum meletakkan tanganku." Rasul Allah berkata, "Ke mana (pergi sekarang)?" Gabriel berkata, "Dengan cara ini," menunjuk ke arah suku Bani Quraiza. Maka Rasulullah pergi ke arah mereka. |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Selama tiga puluh hari Rasul Allah memanggil Allah untuk mengutuk mereka yang telah membunuh sahabat Bir-Mauna; Dia memanggil kejahatan pada suku Ral, Dhakwan, dan Usaiya yang tidak menaati Allah dan RasulNya. Ada kabar gembira tentang mereka yang terbunuh di Bir-Mauna sebuah Ayat Alquran yang biasa kami ucapkan, namun kemudian dibatalkan. Ayat itu adalah: "Menginformasikan kepada orang-orang kita bahwa kita telah bertemu dengan Tuhan kita. Dia senang dengan kita dan Dia telah membuat kita senang". |
| Dikisahkan oleh Jabir bin Abdullah |
"Beberapa orang minum alkohol di pagi hari (pertempuran) Uhud dan menjadi martir (pada hari yang sama)." Sufyan ditanya, "(Apakah mereka menjadi martir) di bagian akhir hari ini?)" Dia menjawab, "Informasi semacam itu tidak terjadi dalam narasi." |
| Dikisahkan oleh Jabir |
Mayat ayah saya dimutilasi dibawa ke Nabi dan ditempatkan di depannya. Aku pergi untuk mengungkap wajahnya tapi teman-temanku melarangku. Kemudian ratap tangis seorang wanita terdengar, dan dikatakan bahwa dia adalah anak perempuan atau saudara perempuan Amr. Nabi berkata, "Mengapa dia menangis?" Atau berkata, "Jangan menangis, karena para malaikat masih menaungi dia dengan sayap mereka." (Al-Bukhari bertanya kepada Sadqa, seorang sub-narator, "Apakah narasi tersebut mencakup ungkapan: 'Sampai dia diangkat?'" Yang terakhir itu menjawab, "Jabir mungkin telah mengatakannya.") |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Nabi berkata, "Tidak ada orang yang masuk surga suka kembali ke dunia bahkan jika dia mendapatkan segalanya di bumi, kecuali seorang mujahid yang ingin kembali ke dunia sehingga dia bisa menjadi martir sepuluh kali karena martabat yang dia terima ( Dari Allah). " Dikisahkan oleh Al-Mughira bin Shu'ba: Nabi kita mengatakan kepada kita tentang pesan Tuhan kita bahwa "Barangsiapa diantara kita terbunuh akan pergi ke surga." Umar bertanya kepada Nabi, "Benarkah orang-orang kita yang terbunuh akan pergi ke surga dan milik mereka (yaitu orang-orang Pagan) akan pergi ke api neraka?" Nabi berkata, "Ya." |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Abi Aufa |
Rasul Allah berkata, "Ketahuilah bahwa Firdaus ada di bawah naungan pedang." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Begitu Salomo, anak Daud berkata, '(Demi Allah) Malam ini saya akan melakukan hubungan seksual dengan seratus (atau sembilan puluh sembilan) wanita yang masing-masing akan melahirkan seorang kesatria yang akan berperang di jalan Allah. ' Atas itu a (yaitu jika Allah menghendaki) tapi dia tidak mengatakan, 'Insya Allah.' Oleh karena itu hanya satu dari wanita yang dikandung dan melahirkan setengah manusia. Oleh Dia dalam tangan siapa kehidupan Muhammad adalah, jika dia telah berkata, "Insya Allah," dia akan memiliki anak-anak yang diperanakkan) yang kesemuanya pasti adalah orang-orang ksatria yang berjuang Di jalan Allah. " |
| Diceritakan oleh Anas |
Nabi adalah yang terbaik, yang paling berani dan paling dermawan dari semua orang. Suatu ketika ketika orang-orang Madinah menjadi ketakutan, Nabi menunggang kuda dan mendahului mereka dan berkata, "Kami menemukan kuda ini dengan sangat cepat." |
| Dikisahkan oleh Muhammad bin Jubair |
Jubair bin Mut'im mengatakan kepada saya bahwa ketika dia berada di perusahaan Rasul Allah bersama orang-orang yang kembali dari Hunain, beberapa orang (Badui) menangkap Nabi dan mulai memohon kepadanya sehingga dia harus berdiri di bawah sebuah Semacam pohon berduri (yaitu Samurah) dan jubahnya dirampas, Nabi berhenti dan berkata, "Berikan aku jaketku, jika aku memiliki banyak unta seperti pohon-pohon berduri ini, aku akan membagikannya di antara kalian dan kamu tidak akan menemukannya. saya kikir atau pembohong atau pengecut. " |
| Dikisahkan oleh 'Amr bin Maimun Al-Audi |
Sedih digunakan untuk mengajari anak-anaknya kata-kata berikut sebagai guru mengajar murid-muridnya keterampilan menulis dan biasa mengatakan bahwa Rasulullah biasa mencari perlindungan dengan Allah dari mereka (yaitu kejahatan) di akhir setiap doa. Kata-katanya adalah: 'Ya Allah! Saya berlindung dengan Anda dari pengecut, dan berlindung kepada Anda agar tidak dibawa kembali ke tahap kehidupan lama yang buruk dan berlindung kepada Anda dari kesengsaraan dunia, dan berlindung dengan Anda dari hukuman di kuburan. ' |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Nabi biasa berkata, "Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari ketidakberdayaan, kemalasan, kepengecutan dan usia tua yang lemah, aku berlindung kepada-Mu dari kesengsaraan hidup dan mati dan berlindung dengan Engkau dari hukuman di dalam kuburan." |
| Dikisahkan oleh As-Sa'-ib bin Yazid |
Saya berada di perusahaan Talha bin 'Ubaidullah, Sad, Al-Miqdad bin Al-Aswad dan' Abdur Rahman bin 'Auf dan saya tidak mendengar satupun dari mereka menceritakan apapun dari Rasul Allah namun Talha sedang membicarakan hari (pertempuran) Dari Uhud |
| Dikisahkan oleh Ibn Abbas |
Pada hari Penaklukan (Mekah) Nabi berkata, "Tidak ada emigrasi setelah Penaklukan tapi Jihad dan niat. Bila Anda dipanggil (oleh penguasa Muslim) untuk berperang, segera pergi." (Lihat Hadis No. 42) |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Allah menyambut baik dua orang dengan senyuman, yang satu di antaranya membunuh yang lain dan keduanya masuk surga. Satu perkelahian di jalan Allah dan terbunuh. Kemudian Allah mengampuni 'pembunuh yang juga menjadi martir (di dalam azab Allah ). " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Saya pergi ke Rasul Allah saat berada di Khaibar setelah dia jatuh ke tangan orang-orang Muslim. Saya berkata, "Wahai Rasulullah, berilah aku bagian (dari tanah Khaibar)." Salah satu putra Sa'id bin Al-'As berkata, "Wahai Rasulullah! Jangan berikan dia bagiannya." Saya berkata, "Inilah pembunuh Ibn Qauqal."Anak Said bin Al-As berkata, "Aneh! Seekor Wabr (yaitu kelinci percobaan) yang telah turun dari gunung Qaduim (tempat penggembalaan domba) menyalahkan saya karena membunuh seorang Muslim yang diberi keunggulan oleh Allah Karena saya, dan Allah tidak mempermalukan saya di tangannya (yaitu tidak terbunuh sebagai orang kafir). " (Sub-narator berkata "Saya tidak tahu apakah Nabi memberinya bagian atau tidak.") |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Dalam masa hidup Nabi, Abu Talha tidak berpuasa karena jihad, tapi setelah Nabi wafat, saya tidak pernah melihatnya tanpa puasa kecuali pada 'Idul Fitri dan' Idul Ull Aclha. |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Lima orang dianggap sebagai martir: Mereka adalah orang-orang yang mati karena wabah penyakit perut, tenggelam atau bangunan yang jatuh dll, dan para martir karena Allah." |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Nabi berkata, "Plauge adalah penyebab kemartiran setiap Muslim (yang meninggal karena itu)." |
| Dikisahkan oleh Al-Bara |
Ketika Inspirasi Ilahi: "Orang-orang yang beriman yang duduk (di rumah), diwahyukan bahwa Nabi mengirim Zaid (bin Thabit) yang datang dengan membawa pedang dan menuliskannya. Ibn Um-Maktum mengeluhkan kebutaan dan kematiannya. bahwa wahyu berikut datang: "Tidak sama dengan orang-orang beriman yang duduk di rumah kecuali orang-orang yang cacat (karena luka, buta atau lumpuh dll) dan orang-orang yang berjuang keras dan bertempur di jalan Allah dengan kekayaan mereka dan kehidupan). "(4.95) |
| Dikisahkan oleh Sahl bin Sad As-Sa'idi |
Saya melihat Marwan bin Al-Hakam duduk di Masjid. Jadi saya maju dan duduk di sisinya. Dia mengatakan kepada kami bahwa Zaid bin Thabit telah mengatakan kepadanya bahwa Rasul Allah telah mendiktekan kepadanya Ayat Ilahi: "Tidak sama dengan orang-orang beriman yang duduk di rumah dan orang-orang yang berjuang keras dan bertempur di jalan Allah dengan kekayaan dan kehidupan mereka. . ' (4.95) Zaid berkata, "Ibnu Maktum mendatangi Nabi saat dia mendiktekan kepada saya Ayat itu. Pada saat itu Ibnu Um Maktum berkata, "Wahai Rasulullah! Jika saya memiliki kuasa, saya pasti akan ambil bagian dalam Jihad." Dia adalah orang buta. Maka Allah menurunkan wahyu kepada RasulNya sementara pahanya berada di tangan saya dan menjadi sangat berat bagi saya sehingga saya khawatir pahaku akan hancur. Kemudian keadaan Nabi itu berakhir setelah Allah mengungkapkan "... kecuali orang-orang yang cacat (karena luka atau buta atau lumpuh, dll.) (4.95) |
| Diceritakan oleh Salim Abu-An-Nadr |
'Abdullah bin Abi Aufa menulis dan saya membaca apa yang dia tulis bahwa Rasul Allah berkata, "Bila Anda menghadap mereka (yaitu musuh Anda) maka bersabarlah." |
| Diceritakan oleh Anas |
Rasul Allah pergi menuju Khandaq (yaitu Palung) dan melihat para Emigran dan Ansar menggali di pagi yang sangat dingin karena mereka tidak memiliki budak untuk melakukan itu untuk mereka. Ketika dia melihat kelelahan dan kelaparan mereka, dia berkata, "Ya Allah! Kehidupan sebenarnya adalah dari sini, tolong maafkan orang-orang Ansar dan para imigran." Dalam jawabannya, para Emigran dan Ansar berkata, "Kami adalah orang-orang yang telah memberikan ikrar kesetiaan kepada Muhammad bahwa kita akan melakukan Jihad selama kita hidup." |
| Diceritakan oleh Anas |
Para imigran dan orang-orang Ansar mulai menggali parit di sekitar Madinah yang membawa tanah di punggung mereka dan berkata, "Kami adalah orang-orang yang telah memberikan ikrar kesetiaan kepada Muhammad bahwa saya akan melakukan Jihad selama kita hidup." Nabi terus menjawab, "Ya Allah, tidak ada yang baik kecuali kebaikan akhirat; maka berundukanlah berkat-Mu pada orang-orang Ansar dan para imigran." |
| Dikisahkan oleh Al-Bara |
Nabi terus membawa (yaitu bumi) dan berkata, "Tanpa Engkau (ya Allah!) Kami tidak akan mendapat bimbingan." |
| Dikisahkan oleh Al-Bara |
Pada hari (pertempuran) Al-Ahzab (yaitu klan) saya melihat Nabi membawa bumi, dan bumi menutupi putihnya perutnya. Dan dia berkata, "Tanpa Engkau (ya Allah), kami tidak akan mendapat bimbingan, juga tidak diberikan dalam kasih amal, atau doa. Jadi tolong berkatilah kami dengan tenang dan teguhkanlah kaki kami saat kami bertemu dengan musuh-musuh kami. Telah memberontak melawan (menindas) kita tapi tidak akan pernah kita hasilkan jika mereka mencoba untuk membawa penderitaan kepada kita. " |
| Diceritakan oleh Anas |
Kami kembali dari Ghazwa Tabuk bersama Nabi. (Lihat Hadis No. 92 di bawah). |
| Diceritakan oleh Anas |
Sementara Nabi berada di Ghazwa dia berkata, "Beberapa orang tetap tinggal di belakang kami di Madinah dan kami tidak pernah menyeberangi jalan gunung atau lembah, tapi mereka bersama kami (yaitu membagikan pahala bersama kami), karena mereka telah ditahan dengan alasan (legal). " |
| Dikisahkan oleh Abu Said |
Saya mendengar Nabi berkata, "Sesungguhnya, siapa pun yang berpuasa untuk satu hari untuk Kesenangan Allah, Allah akan menjauhkan mukanya dari api neraka untuk (jarak yang ditempuh dalam perjalanan) tujuh puluh tahun." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Barangsiapa menghabiskan dua barang di jalan Allah, akan dipanggil oleh semua penjaga gerbang surga yang akan berkata, 'O, jadi, dan, begitulah! Kemarilah.' "Abu Bakr berkata," Wahai Rasulullah, orang-orang seperti itu tidak akan pernah hancur. " Nabi berkata, "Saya harap Anda akan menjadi salah satu dari mereka." |
| Dikisahkan oleh Abu Said Al-Khudri |
Rasul Allah naik mimbar dan berkata, "Tidak ada yang mengkhawatirkan saya tentang apa yang akan terjadi pada Anda setelah saya, kecuali godaan berkat duniawi yang akan diberikan kepada Anda." Kemudian dia menyebutkan kenikmatan duniawi. Dia memulai dengan yang satu (yaitu berkat) dan mengambil yang lain (yaitu kesenangan). Seorang pria bangkit berkata, "Wahai Rasulullah, bisakah yang baik membawa kejahatan?" Nabi tetap diam dan kami mengira bahwa dia diilhami secara ilahi, sehingga semua orang tetap diam dengan takjub. Kemudian Nabi mengelap keringat dari wajahnya dan bertanya, "Di manakah penanya sekarang?" "Apa menurutmu kekayaan itu bagus?" Dia mengulangi tiga kali, menambahkan, "Tidak diragukan lagi, bagus tidak menghasilkan apa-apa selain kebaikan. Memang seperti apa yang tumbuh di tepi sungai yang membunuh atau hampir membunuh hewan penggembalaan karena kerakusan kecuali hewan pemakan tumbuhan yang makan sampai keduanya Panggulnya penuh (yaitu sampai kenyang) dan kemudian berdiri di bawah sinar matahari dan buang air besar dan buang air kecil dan lagi mulai merumput. Properti duniawi ini adalah vegetasi yang manis. Betapa bagusnya kekayaan umat Islam, jika dikumpulkan melalui cara hukum dan Dihabiskan di jalan Allah dan anak yatim, orang miskin dan wisatawan, tapi siapa yang tidak menganggapnya legal seperti pemakan yang tidak pernah puas dan kekayaannya akan menjadi saksi melawannya pada hari kiamat. " |
| Dikisahkan oleh Zaid bin Khalid |
Rasul Allah berkata, "Barang siapa yang mendahului Ghazi yang pergi ke jalan Allah akan diberi pahala yang setara dengan itu) seorang Ghazi, dan siapa yang menjaga dengan benar orang-orang yang bergantung pada Ghazi yang pergi ke jalan Allah adalah (diberi pahala yang sama dengan itu dari) Ghazi. " |
| Diceritakan oleh Anas |
Nabi digunakan untuk tidak memasuki rumah di Madinah kecuali rumah Um Sulaim selain istri-istrinya ketika ditanya mengapa, dia berkata, "Saya kasihan padanya karena saudara laki-lakinya terbunuh di perusahaan saya." |
| Dikisahkan oleh Ibn Aun |
Setelah Musa bin Anas saat menggambarkan pertempuran Yamama, dia berkata, "Anas bin Malik pergi ke Thabit bin Qais, yang telah mengangkat bajunya dari pahanya dan memasukkan Hunut ke tubuhnya. Anas bertanya, 'O Paman! Apa yang dipegang olehmu? kembali (dari pertempuran)? ' Dia menjawab, 'Ya, keponakan saya, saya datang sekarang,' dan terus mewarisi dirinya dengan Hunut, kemudian dia datang dan duduk (pada baris). Anas kemudian menyebutkan bahwa orang-orang melarikan diri dari medan perang. Berkata, 'Bersihkan jalan bagi saya untuk melawan musuh Kami tidak akan pernah melakukannya (yaitu melarikan diri) di perusahaan Rasulullah Seberapa buruk kebiasaan yang Anda dapatkan dari musuh Anda! " |
| Dikisahkan oleh Jabir |
Nabi berkata, "Siapa yang akan membawa saya informasi tentang musuh pada hari (pertempuran) Al-Ahzab (yaitu Klan)?" Az-Zubair berkata, "Saya mau." Nabi berkata lagi, "Siapa yang akan membawa saya informasi tentang musuh?" Az-Zubair berkata lagi, "Saya mau." Nabi berkata, "Setiap nabi memiliki seorang murid dan muridku adalah Az-Zubair." |
| Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah |
Ketika Nabi memanggil orang-orang (Sadqa, seorang sub-narator, berkata, 'Kemungkinan besar hal itu terjadi pada hari Al-Khadiq) Az-Zubair menanggapi panggilan tersebut (yaitu bertindak sebagai pengintai). Nabi) memanggil orang-orang lagi dan Az-Zubair menanggapi panggilan tersebut. Nabi kemudian berkata, "Setiap nabi memiliki seorang murid dan muridku adalah Zubair bin Al-'Awwam." |
| Dikisahkan oleh Malik bin Al-Huwairith |
Pada kepergian saya dari Nabi dia berkata kepada saya dan kepada seorang teman saya, "Kalian berdua, ucapkan doa Adhan dan Iqama untuk sholat dan biarkan yang sulung memimpin doa." |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar |
Rasul Allah berkata, "Baik akan tetap (sebagai kualitas tetap) di dahi kuda sampai hari kiamat." |
| Dikisahkan oleh Ursa bin Alga |
Nabi berkata, "Baik akan tetap (sebagai kualitas tetap) di dahi kuda sampai hari kiamat." Dan riwayat Anas bin Malik: Rasul Allah berkata, "Ada berkat di depan kepala kuda." |
| Dikisahkan oleh 'Urwa Al-Bariqi |
Nabi berkata, "Baik akan tetap (sebagai kualitas tetap) di dahi kuda (untuk Jihad) sampai hari kiamat, karena mereka menghasilkan hadiah (di akhirat) atau barang rampasan (di dunia ini)." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Jika seseorang memelihara seekor kuda di dalam Sebab Allah, dimotivasi oleh imannya kepada Allah dan kepercayaannya akan Janji-Nya, maka dia akan diberi imbalan pada hari kiamat untuk apa yang dimakan atau diminum oleh kuda dan karena kotoran dan urinnya. . " |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin Abi Qatada |
(dari ayahnya) Abu Qatada pergi (dalam perjalanan) dengan Rasul Allah tapi dia ditinggalkan bersama beberapa temannya yang berada di negara bagian Ihram.Dia sendiri tidak berada di negara bagian Ihram. Mereka melihat sebuah pembuka sebelum dia bisa melihatnya. Ketika mereka melihat pembuka itu, mereka tidak berbicara apa-apa sampai Abu Qatada melihatnya. Jadi, dia menaiki kudanya yang disebut Al-Jarada dan meminta mereka untuk memberinya cambukannya, tapi mereka menolak. Jadi, dia sendiri yang mengambilnya dan kemudian menyerang pembuka dan membantainya. Dia makan dagingnya dan teman-temannya juga makan, tapi mereka menyesali makan mereka. Ketika mereka bertemu dengan Nabi (mereka bertanya kepadanya tentang hal itu) dan dia bertanya, "Apakah Anda memiliki beberapa dagingnya (kiri) dengan Anda?"Abu Qatada menjawab, "Ya, kami memiliki kaki bersama kami." Jadi, Nabi mengambil dan memakannya. |
| Dikisahkan oleh Sahl |
Di kebun kami ada seekor kuda milik Nabi yang disebut Al-Luhaif atau Al-Lakhif. |
| Dikisahkan oleh Mu'adh |
Saya adalah seorang pendamping pendamping Nabi pada keledai yang disebut 'Ufair. Nabi bertanya, "Wahai Mu'adh, tahukah kamu apa hak Allah atas hamba-hamba-Nya, dan apakah hak hamba-Nya atas Dia?" Saya menjawab, "Allah dan Rasul-Nya tahu lebih baik." Dia berkata, "Hak Allah atas hamba-hamba-Nya adalah agar mereka menyembah Dia (Sendiri) dan tidak boleh menyembah selain Dia. Dan hak hamba atas Allah adalah agar Dia tidak menghukum dia yang tidak memuja siapapun selain Dia." Saya berkata, "Wahai Rasulullah, apakah saya tidak memberi tahu orang-orang tentang kabar baik ini?" Dia berkata, "Jangan beritahu mereka tentang hal itu, supaya jangan mereka bergantung padanya (tentu saja)." |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Pernah ada rasa takut di Madinah, maka Nabi meminjam seekor kuda milik kami yang disebut Mandub (dan dia menungganginya). (Ketika Nabi kembali) dia berkata, "Saya tidak melihat ada yang takut dan saya menemukannya (yaitu kuda ini) dengan sangat cepat." |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar |
Saya mendengar Nabi berkata. "Tinta jahat ada dalam tiga hal: Kuda, wanita dan rumah itu." |
| Dikisahkan oleh Sahl bin Sad Saidi |
Rasul Allah berkata, "Jika ada pertanda jahat dalam segala hal, maka itu adalah pada wanita, kuda dan rumah itu." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Kuda dipelihara untuk satu dari tiga tujuan, karena beberapa orang merupakan sumber pahala, bagi beberapa orang lain mereka adalah sarana untuk tempat berlindung dan bagi beberapa orang lain mereka adalah sumber dosa. Sumber pahala, apakah dia yang memelihara seekor kuda karena Allah (Jihad) mengikatnya dengan tether yang panjang di padang rumput atau di kebun dengan hasil bahwa apa pun yang dimakannya dari padang rumput atau kebun di mana ia berada? Diikat akan dihitung sebagai perbuatan baik untuk keuntungannya, dan jika harus mematahkan tali dan melompati satu atau dua bukit, maka semua kotorannya dan tanda kakinya akan ditulis sebagai perbuatan baik baginya, dan jika melewati sungai dan minum air darinya meskipun dia tidak berniat menyiramnya, bahkan kemudian dia akan mendapatkan pahala untuk minumnya. Sedangkan untuk pria yang kuda itu adalah sumber dosa, dialah yang memelihara seekor kuda demi Kebanggaan dan kepura-puraan dan menunjukkan permusuhan bagi umat Islam: kuda seperti itu akan menjadi sumber dosa baginya. Bila A Rasul llah ditanya tentang keledai, dia menjawab, "Tidak ada yang diungkapkan kepada saya tentang mereka kecuali Ayat yang unik dan komprehensif ini:" Maka siapa saja yang melakukan kebaikan seberat atom (atau seekor semut kecil) akan melihatnya; Dan siapa saja yang melakukan kejahatan seberat atom (atau semut kecil), akan melihatnya. ' (101,7-8) |
| Diriwayatkan oleh Muslim dari Abu Aqil dari Abu Al-Mutawakkil An-Naji |
Saya memanggil Jabir bin 'Abdullah Al-Ansari dan berkata kepadanya, "Berkaitan dengan saya apa yang telah Anda dengar dari Rasul Allah." Dia berkata, "Saya menemaninya di salah satu perjalanan." (Abu Aqil berkata, "Saya tidak tahu apakah perjalanan itu untuk tujuan Jihad atau 'Umra.))" Ketika kami kembali, "lanjut Jabir," Nabi berkata,' Siapa pun yang ingin kembali lebih awal ke keluarganya, harus cepat. Kami berangkat dan saya berada di atas unta merah hitam yang tidak memiliki cacat, dan orang-orang ada di belakangku. Sementara saya berada dalam keadaan itu unta berhenti tiba-tiba (karena kelelahan). Atas hal itu Nabi berkata kepada saya, 'O Jabir Tunggu! Kemudian dia memukulnya sekali dengan cambuknya dan mulai bergerak dengan cepat. Dia kemudian berkata, 'Maukah kamu menjual unta itu?' Saya menjawab dengan tegas saat sampai di Madinah, dan Nabi pergi ke Masjid bersama dengan teman-temannya, saya juga mendatanginya setelah mengikat untanya di trotoar di gerbang Masjid. Kemudian saya berkata kepadanya, 'Ini adalah Untamu Dia keluar dan mulai memeriksa unta itu dan berkata, 'Unta itu milik kita.' Kemudian Nabi mengirim beberapa Awaq (yaitu sejumlah) emas yang berkata, 'Berikanlah itu pada Jabir.'Lalu dia bertanya, 'Sudahkah kamu mengambil harga penuh (dari unta)?' Saya menjawab dengan tegas, dia berkata, 'Baik harga maupun unta itu untuk Anda.' '' |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Ada rasa takut di Madinah, jadi Nabi meminjam seekor kuda bernama Mandub milik 'ke Abu Talha dan memasangnya. (Sekembalinya), dia berkata, "Saya tidak melihat ada yang takut dan saya menemukan kuda ini dengan sangat cepat." |
| Dikisahkan oleh Ibn 'Umar |
Rasul Allah menetapkan dua saham untuk kuda dan satu bagian untuk pengendara (dari rampasan perang). |
| Dikisahkan oleh Abu Ishaq |
Seseorang bertanya pada Al-Bar-a bin 'Azib, "Apakah Anda melarikan diri meninggalkan Rasul Allah selama pertempuran Hunain?" Al-Bara menjawab, "Tapi Rasul Allah tidak melarikan diri. Orang-orang dari Suku Hawazin adalah pemanah yang baik. Ketika kita bertemu dengan mereka, kita menyerang mereka, dan mereka melarikan diri. Ketika orang-orang Muslim mulai mengumpulkan uang rampasan perang, orang-orang kafir menghadapi kita. Dengan panah, tapi Rasulullah tidak melarikan diri. Tidak diragukan lagi, saya melihatnya di bagal putihnya dan Abu Sufyan memegang kendali dan Nabi berkata, 'Akulah Nabi yang sebenarnya: Saya adalah anak dari' Abdul Muttalib. ' " |
| Dikisahkan oleh Ibn 'Umar |
Ketika Nabi meletakkan kakinya di sanggurdi dan seekor unta betina bangkit membawa dia, dia akan mulai membaca Talbiya di masjid Dhul-Hulaifa. |
| Diceritakan oleh Anas |
Nabi bertemu mereka (yaitu orang-orang) saat dia mengendarai kuda yang tidak dikejar dengan pedang yang disandarkan di atas bahunya. |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Begitu orang-orang Madinah ketakutan, maka Nabi mengendarai kuda milik Abu Talha dan berlari perlahan, atau berada dalam jarak yang sempit. Ketika dia kembali, dia berkata, "Saya menemukan kuda milikmu (yaitu Abu Talha) sangat cepat. Setelah itu kuda itu tidak bisa dilampaui dalam berlari. ' |
| Dikisahkan oleh ('Abdullah) bin' Umar |
Nabi mengatur perlombaan kuda di antara kuda-kuda yang telah dibuat ramping untuk dilakukan antara Al-Hafya 'dan Thaniyat Al-Wada' (yaitu nama dua tempat) dan kuda-kuda yang belum pernah gila? Bersandar dari Ath-Thaniyat ke masjid Bani Zuraiq. Saya juga termasuk di antara mereka yang ikut dalam perlombaan kuda itu. Sufyan, seorang sub-narator, mengatakan, "Jarak antara Al-Hafya dan Thaniya Al-Wada 'adalah lima atau enam mil, dan antara Thaniya dan masjid Bani Zuraiq berjarak satu mil." |
| Dikisahkan oleh Abdullah |
Nabi mengatur kuda pacuan kuda yang tidak dibuat ramping; daerah perlombaan adalah dari Ath-Thaniya ke masjid Bani Zuraiq. (Sub-narator berkata, '' Abdullah bin 'Umar termasuk di antara mereka yang ikut serta dalam pacuan kuda itu. "). |
| Dikisahkan oleh Abu Ishaq dari Musa bin 'Uqba dari Mafia dari Ibn' Umar yang mengatakan |
"Rasul Allah mengatur pacuan kuda di antara kuda-kuda yang telah dibuat ramping, membiarkan mereka mulai dari Al-Hafya 'dan batasnya (lari) sampai ke Thaniyat-al-Wada." Saya bertanya kepada Musa,' Apa itu Jarak antara kedua tempat itu? ' Musa menjawab, 'Enam atau tujuh mil, Dia mengatur balapan kuda yang tidak dibuat ramping mengirim mereka dari Thaniyat-al-Wada', dan batasnya sampai ke masjid Bani Zuraiq. ' Saya bertanya, 'Berapa jarak antara kedua tempat itu?' Dia menjawab 'Satu mil atau lebih.' Ibnu 'Umar termasuk di antara mereka yang ikut dalam pacuan kuda itu. " |
| Diceritakan oleh Anas |
Unta Nabi dia disebut Al-Adba. |
| Diceritakan oleh Anas |
Nabi memiliki seekor unta bernama Al Adba yang tidak bisa dipuji dalam sebuah perlombaan. (Humaid, seorang sub-narator berkata, "Atau hampir tidak bisa dipuji.") Begitu seekor Badui naik seekor unta di bawah usia enam tahun yang melampauinya (yaitu Al'Adba) dalam perlombaan. Orang-orang Muslim sangat merasakannya sehingga Nabi memperhatikan kesusahan mereka. Dia kemudian berkata, "Hukum Allahlah yang menurunkan semua yang tinggi di dunia." |
| Diceritakan oleh 'Amr bin Al-Harith |
Nabi tidak meninggalkan apapun di belakangnya setelah kematiannya kecuali bagal putih, lengannya dan sebidang tanah yang dia tinggalkan untuk diberikan sebagai amal. |
| Dikisahkan oleh Al-Bara |
Bahwa seorang pria bertanya kepadanya. "O Abu 'Umara! Apakah kamu melarikan diri pada hari pertarungan Hunain?" Dia menjawab, "Tidak, demi Allah, Nabi tidak melarikan diri tapi orang-orang yang tergesa-gesa melarikan diri dan orang-orang dari Suku Hawazin menyerang mereka dengan panah, sementara Nabi mengendarai bagal putihnya dan Abu Sufyan bin Al-Harith memegang kendali, dan Nabi berkata, 'Akulah Nabi yang sebenarnya, aku adalah anak dari' Abdul Muttalib. ' " |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Ibu dari orang-orang beriman yang setia, saya meminta Nabi mengizinkan saya untuk berpartisipasi dalam Jihad, namun dia berkata, "Jihad Anda adalah pertunjukan haji." |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Ibu dari orang percaya yang setia: Nabi ditanya oleh istrinya tentang Jihad dan dia menjawab, "Jihad terbaik (untukmu) adalah (penampilan) haji." |
| Diceritakan oleh Anas |
Rasul Allah pergi ke putri Milhan dan berbaring di sana (dan tidur) dan kemudian (terbangun) sambil tersenyum. Dia bertanya, "Wahai Rasulullah, apa yang membuatmu tersenyum?" Dia menjawab, (saya mengimpikan) beberapa orang di antara pengikut saya berlayar di laut hijau karena Allah, yang menyerupai raja-raja di atas takhta. "Dia berkata," Wahai Rasulullah! Mintalah Allah untuk menjadikan saya salah satu dari mereka. "Dia berkata," Ya Allah! Biarkan dia menjadi salah satu dari mereka. "Kemudian dia (tidur nyenyak dan terbangun dan) tersenyum, dia mengajukan pertanyaan yang sama dan dia memberikan jawaban yang sama, dia berkata," Mintalah saya untuk menjadikan saya salah satu dari mereka. "Dia menjawab, '' Anda akan berada di antara kelompok pertama mereka, Anda tidak akan termasuk yang terakhir. " Kemudian dia menikahi 'Ubada bin As-Samit dan kemudian dia berlayar di laut bersama binti Qaraza, istri Mu'awiya (untuk Jihad). Sekembalinya, dia menaiki rodanya yang mengendarai, yang menjatuhkannya dari lehernya, dan dia meninggal karena jatuh. |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Kapan pun Nabi bermaksud untuk melanjutkan perjalanan, dia sering menarik banyak istri dan akan membawa orang yang jatuh kepadanya. Suatu ketika, sebelum berangkat ke Jihad, dia menarik banyak barang di antara kami dan banyak yang mendatangi saya; Jadi saya pergi bersama Nabi; dan itu terjadi setelah pewahyuan Jilbab Ayat (yaitu jilbab). |
| Diceritakan oleh Anas |
Pada hari pertarungan Uhad ketika (beberapa) orang mundur dan meninggalkan Nabi, saya melihat 'Aisha bint Abu Bakr dan Um Sulaim, dengan jubah mereka terselip sehingga gelang di sekitar mata kaki mereka terlihat tergesa-gesa dengan air mereka. Kulit (dalam narasi lain dikatakan, "membawa kulit air di punggung mereka"). Kemudian mereka akan menuangkan air ke dalam mulut orang-orang, dan kembali mengisi airnya lagi dan kembali lagi untuk menuangkan air ke mulut orang-orang. |
| Dikisahkan oleh Tha'laba bin Abi Malik |
Umar bin Al-Khattab membagikan beberapa pakaian di antara wanita Madinah.Satu pakaian yang bagus tetap ada, dan salah satu dari mereka yang hadir bersamanya berkata, "Wahai pemimpin orang-orang beriman, berikan pakaian ini kepada istrimu, putri besar Rasul Allah." Mereka berarti Um Kulthum, putri Ali.Umar berkata, Um Salit lebih berhak (memilikinya). "Um Salit termasuk di antara wanita Ansari yang telah memberikan ikrar kesetiaan kepada Rasul Allah. ' 'Umar berkata, "Dia (yaitu Um Salit) biasa membawa kulit air untuk kita pada hari Uhud." |
| Diceritakan oleh Ar-Rubayyi 'bint Mu'auwidh |
Kami berada di perusahaan Nabi yang menyediakan orang-orang yang terluka dengan air dan merawat mereka dan membawa orang-orang yang terbunuh ke Madinah (dari medan pertempuran). |
| Dikisahkan oleh Ar-Rabi'bint Mu'auwidh |
Kami biasa mengambil bagian dalam pertempuran suci dengan Nabi dengan menyediakan air dan melayani orang-orang dan membawa orang-orang yang terbunuh dan yang terluka ke Medina. |
| Diriwayatkan oleh Abu Musa |
Abu 'Amir dipukul dengan anak panah di lututnya, jadi saya mendatanginya dan dia memintaku untuk melepaskan anak panah itu. Ketika saya melepaskannya, air mulai mengalir dari situ. Lalu saya menemui Nabi dan menceritakan kepadanya tentang hal itu. Dia berkata, "Ya Allah, ampunilah Ubaid Abu 'Amir." |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Nabi SAW waspada pada suatu malam dan ketika dia sampai di Madinah, dia berkata, "Apakah seorang pria saleh dari teman saya akan menjaga saya malam ini?" Tiba-tiba kami mendengar derap lengan. Dia berkata, "Siapa itu?" Dia (pendatang baru) menjawab, "Saya adalah Sad bin Abi Waqqas dan telah datang untuk menjagamu." Jadi, Nabi tidur (malam itu). |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Biarlah budak Dinar dan Dirham dari Quantify dan Khamisa (yaitu uang dan pakaian mewah) binasa karena dia senang jika hal-hal ini diberikan kepadanya, dan jika tidak, dia tidak senang!" Dikisahkan oleh Abu Huraira: Nabi berkata, "Biarlah budak Dinar dan Dirham, dari Quantify dan Khamisa binasa karena dia senang jika hal-hal ini diberikan kepadanya, dan jika tidak, dia tidak senang. Biarkan orang tersebut binasa dan kambuh lagi, Dan jika dia ditusuk dengan duri, biarkan dia tidak menemukan seseorang untuk membawanya keluar untuknya. Surga adalah untuk dia yang memegang kendali kudanya untuk berjuang di jalan Allah, dengan rambutnya yang terawat dan kaki tertutup debu: jika dia Diangkat dalam garda depan, dia benar-benar puas dengan jabatan pengawalnya, dan jika dia diangkat ke belakang, dia menerima jabatannya dengan puas; (dia sangat sederhana dan tidak ambigu) jika dia meminta izin dia tidak diijinkan , Dan jika dia berdoa, syafaatnya tidak diterima. " |
| Diceritakan oleh Anas |
Saya berada di perusahaan Jabir bin 'Abdullah dalam sebuah perjalanan dan dia biasa melayani saya meskipun dia lebih tua dari pada saya. Jarir berkata, "Saya melihat Ansar melakukan sesuatu (yaitu menunjukkan penghormatan yang besar kepada Nabi) yang saya miliki. Bersumpah bahwa setiap kali saya bertemu dengan mereka, saya akan melayaninya. " |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Saya pergi bersama Nabi ke Khaibar untuk melayani Dia. (Kemudian) ketika Nabi mengembalikannya, saat melihat gunung Uhud, berkata, "Ini adalah gunung yang mencintai kita dan kita dicintai oleh kita." Kemudian dia menunjuk ke Madinah dengan tangannya berkata, "Ya Allah, saya membuat daerah yang berada di antara dua dataran di Madinah menjadi tempat perlindungan, karena Abraham menjadikan Mekah sebagai tempat perlindungan.O Allah, berimahi kami di Sa dan Mudd kami (yaitu satuan pengukuran ). " |
| Diceritakan oleh Anas |
Kami bersama Nabi (dalam perjalanan) dan satu-satunya keteduhan yang bisa dimiliki adalah keteduhan yang dibuat oleh pakaian sendiri. Mereka yang berpuasa tidak melakukan pekerjaan apapun dan mereka yang tidak cepat melayani unta dan membawa air ke mereka dan merawat orang sakit dan (terluka). Jadi, Nabi berkata, "Hari ini, mereka yang tidak berpuasa mengambil (semua) pahala." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Amal adalah kewajiban setiap hari setiap sendi manusia. Jika seseorang membantu seseorang dalam hal-hal yang berkaitan dengan hewan berkuda dengan membantunya naik atau dengan mengangkat barang bawaannya ke sana, semua ini akan dianggap amal. Sebuah kata yang baik, dan setiap langkah yang dibutuhkan untuk mempersembahkan doa kongregasi wajib, dianggap sebagai amal, dan membimbing seseorang di jalan dianggap sebagai amal. " |
| Dikisahkan oleh Sahl bin Sad As-Sa'di |
Rasul Allah berkata, "Menjaga orang-orang Muslim dari orang-orang kafir di jalan Allah karena suatu hari lebih baik daripada dunia dan apapun yang ada di permukaannya, dan tempat di surga sekecil yang ditempati cambuk salah satu dari Anda lebih baik daripada dunia. Dan apa pun yang ada di permukaannya, dan perjalanan pagi atau malam dimana seorang budak berjalan di jalan Allah lebih baik daripada dunia dan apapun yang ada di permukaannya. " |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Nabi berkata kepada Abu Talha, "Pilih salah satu pelayan laki-laki Anda untuk melayani saya dalam ekspedisi saya ke Khaibar." Jadi, Abu Talha membawa saya membiarkan saya berjalan di belakangnya saat saya masih kecil menjelang usia pubertas. Saya biasa melayani Rasulullah saat dia berhenti untuk beristirahat.Saya mendengar dia berkata berulang kali, "Ya Allah, saya berlindung kepada Anda dari kesusahan dan kesedihan, dari ketidakberdayaan dan kemalasan, dari keputusasaan dan kepengecutan, karena berhutang banyak dan diatasi oleh laki-laki." Lalu kami sampai di Khaibar; Dan ketika Allah memintanya untuk menaklukkan Benteng (Khaibar), keindahan Safiya bint Huyai bin Akhtab telah dijelaskan kepadanya. Suaminya terbunuh saat menjadi pengantin wanita. Jadi Rasul Allah memilihnya untuk dirinya sendiri dan membawanya bersamanya sampai kita tiba di sebuah tempat bernama Sad-AsSahba, 'tempat haidnya selesai dan dia membawanya untuk istrinya. Haris (sejenis piring) disajikan di atas selembar kulit kecil. Kemudian Rasulullah menyuruh saya memanggil orang-orang yang berada di sekitar saya. Jadi, itu adalah perjamuan nikah Rasulullah dan Safiya. Lalu kami berangkat ke Madinah. Saya melihat Rasul Allah melipat sebuah mantel di sekeliling terompet unta sehingga membuat tempat yang luas bagi Safiya (duduk di belakangnya) Dia duduk di samping untanya sambil membiarkan lututnya Safiya meletakkan kakinya untuk mengangkat untanya. .Kemudian, kami melanjutkan sampai mendekati Madinah;ia melihat Uhud (gunung) dan berkata, "Ini adalah gunung yang mencintai kita dan dicintai oleh kami." Lalu ia memandang Madinah dan berkata, "Ya Allah! Aku membuat daerah antara (yaitu Madinah) dua gunung kudus sebagai Abraham membuat Mekah sebagai tempat suci. Ya Allah! Memberkati mereka (yaitu orang-orang dari Madinah) di Mudd dan Sa mereka (yaitu tindakan)." |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Um Haram mengatakan kepada saya bahwa Nabi satu hari mengambil tidur siang di rumahnya. Lalu dia bangun sambil tersenyum. Um Haram bertanya, "Wahai Rasul Allah! Apa yang membuat Anda tersenyum?" Dia menjawab "Aku tercengang melihat (dalam mimpi saya) beberapa orang di antara pengikut saya di laut pelayaran tampak seperti raja-raja di singgasana." Dia berkata, "O Rasul Allah! Invoke Allah untuk membuat saya salah satu dari mereka." Dia menjawab, "Kamu adalah satu di antara mereka." Dia tidur lagi dan kemudian bangun sambil tersenyum dan mengatakan hal yang sama seperti sebelumnya dua atau tiga kali.Dan dia berkata, "O Rasul Allah! Invoke Allah untuk membuat saya salah satu dari mereka." Dan dia berkata, "Kamu adalah satu di antara batch pertama." 'Bin Ubada As-Samit menikahinya (yaitu Um Haram) dan kemudian ia mengambil dia untuk Jihad. Ketika ia kembali, binatang telah disampaikan kepada dia untuk naik, tapi dia jatuh dan lehernya yang rusak. |
| Diriwayatkan oleh Mus'ab bin Sad |
Setelah Sad (bin Abi Waqqas) berpikir bahwa ia lebih unggul orang-orang yang berada di bawah dia di peringkat. Pada bahwa Nabi berkata, "Anda tidak ada keuntungan kemenangan atau mata pencaharian kecuali melalui (berkat dan doa dari) orang miskin di antara Anda." |
| Dikisahkan oleh Abu Said Al-Khudri |
Nabi berkata, "Waktu akan datang ketika kelompok orang akan pergi untuk Jihad dan akan bertanya, 'Apakah ada orang di antara Anda yang telah menikmati perusahaan Nabi?' Jawabannya akan, 'Ya.' Kemudian mereka akan diberikan kemenangan (oleh Allah) (karena dia). Kemudian waktu akan datang ketika akan diminta. 'Apakah ada orang di antara Anda yang telah menikmati perusahaan dari sahabat Nabi?' Ini akan berkata, 'Ya,' dan mereka akan diberikan kemenangan (oleh Allah). Kemudian waktu akan datang ketika akan dikatakan. 'Apakah ada orang di antara Anda yang telah menikmati perusahaan dari sahabat sahabat Nabi?' Ini akan berkata, 'Ya,' dan mereka akan diberikan kemenangan (oleh Allah)." |
| Dikisahkan oleh Sahl bin Sad As-Sa'idi |
Rasul Allah dan orang-orang kafir saling berhadapan dan mulai berkelahi. Ketika Rasul Allah kembali ke kamp dan ketika orang-orang kafir kembali ke perkemahan mereka, seseorang berbicara tentang seorang pria di antara para sahabat Rasul Allah yang akan mengikuti dan membunuh dengan pedang setiap pagan pergi sendirian. Ia mengatakan, "Tidak ada yang melakukan pekerjaannya (yaitu pertempuran) sehingga benar hari ini sebagai orang itu." Rasul Allah berkata, "Sesungguhnya, ia adalah di antara orang-orang dari (neraka)." Seorang pria di antara orang-orang berkata, "Aku akan menemaninya (untuk menonton apa yang dia lakukan)" demikian ia menemaninya, dan dimanapun ia berdiri, ia akan berdiri dengan dia, dan di mana pun dia berlari, dia akan berlari dengan dia.Kemudian (berani) pria mendapat luka parah dan dia memutuskan untuk membawa tentang kematiannya cepat. Dia menanam pisau pedang di tanah mengarahkan ujung tajam ke arah dadanya antara dua payudara nya. Lalu ia bersandar pada pedang dan membunuh dirinya sendiri. Orang lain datang ke Rasul Allah dan berkata, "Aku bersaksi bahwa engkau adalah Rasul Allah." Nabi bertanya, "Apa yang telah terjadi?" Dia menjawab, "(Ini adalah tentang) orang yang Anda telah digambarkan sebagai salah satu orang dari (neraka). Orang-orang yang sangat terkejut dengan apa yang Anda katakan, dan saya berkata, 'Aku akan mencari tahu realitasnya untuk Anda .' Jadi, aku keluar mencari Dia. Dia mendapat luka parah, dan bergegas untuk mati oleh miring pisau pedangnya di tanah mengarahkan ujung tajam ke arah dadanya antara dua payudara nya. Lalu ia menurun pada pedangnya dan membunuh dirinya sendiri." ketika Rasul Allah berkata, "Seorang pria mungkin tampak kepada orang-orang seolah-olah ia sedang berlatih perbuatan penduduk surga padahal dia dari orang-orang dari neraka), yang lain mungkin tampak kepada orang-orang seolah-olah ia sedang berlatih perbuatan orang-orang dari neraka (api), padahal dia dari orang-orang dari surga." |
| Diriwayatkan oleh Salama bin Al-Akwa |
Nabi melewati beberapa orang dari suku Bani Aslam yang sedang berlatih memanah. Nabi berkata, "Wahai Bani Ismail! Praktek memanah sebagai ayahmu Isma'il adalah seorang pemanah besar. Terus melemparkan anak panah dan saya dengan Bani begitu-dan-begitu." Jadi salah satu pihak berhenti melempar. Rasul Allah berkata, "Mengapa Anda tidak membuang?" Mereka menjawab, "Bagaimana seharusnya kita membuang saat Anda berada dengan mereka (yaitu di sisi mereka)?" Pada bahwa Nabi berkata, "Lemparkan, dan saya dengan kalian semua." |
| Diriwayatkan oleh Abu Usaid |
Pada hari (pertempuran) Badar ketika kita berdiri di baris melawan (tentara) Quraisy dan mereka berdiri di baris melawan kita, Nabi berkata, "Ketika mereka datang dekat Anda, melemparkan panah pada mereka." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Sementara beberapa orang Ethiopia sedang bermain di hadapan Nabi, Umar datang, mengambil batu dan memukul mereka dengan itu. Pada bahwa Nabi berkata, "Wahai Umar! Biarkan mereka (untuk bermain)." Ma'mar (sub-narator) menambahkan bahwa mereka sedang bermain di Masjid. |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Abu Talha dan Nabi digunakan untuk melindungi diri mereka sendiri dengan satu perisai. Abu Talha adalah seorang pemanah yang baik, dan ketika ia melemparkan (anak panahnya) Nabi akan melihat target anak panahnya. |
| Dikisahkan oleh Sahl |
Ketika helm Nabi pecah di kepalanya dan darah menutupi wajahnya dan salah satu gigi depannya patah, 'Ali membawa air dalam perisai dan Fatima putri Nabi) dicuci dia. Tapi ketika ia melihat bahwa pendarahan meningkat lebih oleh air, ia mengambil tikar, membakarnya, dan ditempatkan abu pada luka Nabi dan sehingga darah berhenti mengalir keluar. |
| Dikisahkan oleh 'Umar |
Sifat-sifat Bani An-Nadir yang Allah telah ditransfer ke Rasul-Nya sebagai Fai Booty tidak diperoleh oleh umat Islam dengan kuda dan unta mereka. Sifat karena itu, milik terutama untuk Rasul Allah yang digunakan untuk memberikan keluarganya pengeluaran tahunan mereka dan menghabiskan apa yang tersisa daripadanya di lengan dan kuda yang akan digunakan dalam jalan Allah. |
| Diriwayatkan oleh Ali |
Saya tidak pernah melihat Nabi berkata, "Biarlah orang tua saya mengorbankan nyawa mereka untuk Anda," untuk siapa pun setelah Sad. Saya mendengar dia mengatakan (kepadanya), "Lemparkan (panah)! Mari tua saya mengorbankan nyawa mereka untuk Anda." |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Rasul Allah datang ke rumah saya sementara dua gadis bernyanyi di samping saya lagu-lagu Bu'at (cerita tentang perang antara dua suku Ansar, yaitu Khazraj dan Aus, sebelum Islam.) Nabi berbaring di tempat tidur dan berbalik wajahnya ke sisi lain. Abu Bakr datang dan memarahi saya dan berkata protestingly, "Instrumen Setan di hadapan Rasul Allah?" Rasul Allah memalingkan wajahnya ke arahnya dan berkata, "Tinggalkan mereka." Ketika Abu Bakr menjadi lalai, saya melambaikan kedua gadis pergi dan mereka meninggalkan. Itu adalah hari 'Id ketika negro digunakan untuk bermain dengan perisai kulit dan tombak. Entah aku meminta Rasul Allah atau ia sendiri bertanya apakah saya ingin melihat layar.Jawabku dengan tegas.Kemudian dia biarkan aku berdiri di belakangnya dan pipiku menyentuh pipinya dan ia berkata, "Lanjutkan, O Bani Arfida (yaitu negro)!" Ketika aku lelah, dia bertanya apakah itu sudah cukup. Aku mengiyakan dan dia mengatakan kepada saya untuk meninggalkan. |
| Diceritakan oleh Anas |
The 'Nabi adalah yang terbaik dan paling berani di antara orang-orang. Setelah penduduk Madinah mendapat ketakutan di malam hari, jadi mereka pergi ke arah suara (yang takut mereka). Nabi bertemu dengan mereka (dalam perjalanan kembali) setelah ia menemukan kebenaran. Dia mengendarai kuda unsaddled milik Abu Talha dan pedang tergantung oleh lehernya, dan dia berkata, "Jangan takut! Jangan takut!" Lebih lanjut ia mengatakan, "Saya menemukan itu (yaitu kuda) sangat cepat," atau berkata, "Kuda ini sangat cepat." (Qastala-ni) |
| Diriwayatkan oleh Abu Umama |
Beberapa orang menaklukkan banyak negara dan pedang mereka dihiasi baik dengan emas atau perak, tetapi mereka dihiasi dengan kulit, timah dan besi. |
| Dikisahkan oleh Jabir bin Abdullah |
Bahwa ia melanjutkan di perusahaan Rasul Allah terhadap Najd untuk berpartisipasi dalam Ghazwa. (Holy-pertempuran) Ketika Rasul Allah kembali, ia juga kembali dengan dia. Tengah hari tiba mereka sementara mereka berada di sebuah lembah yang memiliki banyak pohon berduri. Rasul Allah dan orang-orang turun dan tersebar untuk beristirahat di bawah naungan pohon-pohon.Rasul Allah beristirahat di bawah pohon dan menggantung pedangnya di atasnya.Kita semua mengambil tidur siang dan tiba-tiba kami mendengar Rasul Allah memanggil kita. (Kami terbangun) untuk melihat Badui dengan dia. Nabi berkata, "Badui ini mengambil pedang saya sementara saya sedang tidur dan ketika aku bangun, aku menemukan pedang terhunus di tangannya dan dia menantang saya mengatakan, 'Siapa yang akan menyelamatkan Anda dari saya?' Aku berkata tiga kali, 'Allah.' Nabi tidak menghukum dia tapi duduk. |
| Dikisahkan oleh Sahl |
Bahwa dia ditanya tentang luka Nabi pada hari (pertempuran) Uhud. Dia mengatakan, "Wajah Nabi sebagai terluka dan salah satu gigi depannya sebagai rusak dan helm di atas kepalanya pecah. Fatima dicuci darah sementara Ali diadakan air. Ketika dia melihat perdarahan yang meningkat terus menerus, ia membakar tikar (dari tanggal-daun kelapa) sampai berubah menjadi abu yang ia meletakkan di atas luka dan dengan demikian pendarahan berhenti." |
| Diriwayatkan oleh 'Amr bin Al-Harits |
Nabi tidak meninggalkan dia setelah kematiannya, apa pun kecuali tangannya, bagal putih, dan sebidang tanah di Khaibar yang ia meninggalkan untuk diberikan dalam amal. |
| Dikisahkan oleh Jabir |
Seperti di atas (Hadis No. 158). |
| Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah |
Bahwa ia berpartisipasi dalam Ghazwa (Kudus-Pertempuran) di perusahaan Rasul Allah. Tengah hari tiba mereka sementara mereka berada di sebuah lembah yang memiliki banyak pohon berduri. Orang-orang tersebar untuk beristirahat di bawah naungan pohon-pohon. Nabi beristirahat di bawah pohon, tergantung pedangnya di atasnya, dan kemudian tidur. Lalu ia bangun untuk menemukan dekat dia, seorang pria yang kehadirannya ia tidak perhatikan sebelumnya. Nabi berkata, "Ini (man) mengambil pedang (dari sarungnya) dan berkata, 'Siapa yang akan menyelamatkan Anda dari saya.' Aku menjawab, 'Allah.' Jadi, ia meletakkan pedang kembali ke dalam sarungnya, dan Anda melihat dia duduk di sini."Bagaimanapun, Nabi tidak menghukum dia. (Lihat Hadis No. 158) |
| Diriwayatkan oleh Abu Qatada |
Bahwa ia di perusahaan Rasul Allah dan ketika mereka telah menutupi sebagian jalan ke Mekah, ia dan beberapa sahabat tertinggal di belakang. Yang terakhir adalah dalam keadaan ihram, sementara dia tidak. Dia melihat sebuah onager dan menunggang kudanya dan meminta teman-temannya untuk memberinya bulu mata, tapi mereka menolak. Kemudian ia meminta mereka untuk memberinya tombaknya tetapi mereka menolak, sehingga ia mengambil sendiri, menyerang onager, dan membunuhnya. Beberapa sahabat Nabi makan itu sementara yang lain menolak untuk makan. Ketika mereka tertangkap dengan Rasul Allah mereka bertanya kepadanya tentang hal itu, dan dia berkata, "Itu adalah makanan yang Allah makan Anda dengan." (Hal ini juga mengatakan bahwa Rasul Allah bertanya, "Apakah Anda punya sesuatu dari daging?") |
| Dikisahkan oleh Ibn Abbas |
Nabi, sementara di tenda (pada hari perang Badar) mengatakan, "Ya Allah! Saya meminta Anda pemenuhan Kovenan Anda dan Janji. Ya Allah! Jika Anda ingin (untuk menghancurkan orang-orang beriman) Anda tidak akan pernah menyembah setelah hari ini." Abu Bakr menangkapnya dengan tangan dan berkata, "Ini sudah cukup, O Rasul Allah! Anda telah meminta Allah pressingly."Nabi mengenakan baju besi pada waktu itu. Dia pergi keluar, berkata kepada saya:. "Ada banyak akan dihukum penerbangan dan mereka akan menunjukkan punggung mereka Nay, tapi Hour adalah waktu mereka ditunjuk (untuk balasan penuh mereka) dan Jam akan lebih pedih dan lebih pahit (dari kegagalan duniawi mereka)." (54,45-46) Khalid mengatakan itu pada hari perang Badar. |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Rasul Allah meninggal saat nya (besi) armor itu digadaikan ke seorang Yahudi selama tiga puluh Sas jelai. |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Contoh dari kikir dan orang yang memberi dalam amal, seperti contoh dua laki-laki memakai jubah besi begitu erat bahwa lengan mereka dibangkitkan secara paksa terhadap mereka kerah-tulang. Jadi, setiap kali seseorang amal ingin menyerah amal, jubahnya menyebar di sekujur tubuhnya begitu banyak sehingga menghapuskan jejak nya, tapi setiap kali kikir ingin memberikan dalam amal, cincin (dari jubah besi) datang lebih dekat satu sama lain dan tekan atas tubuhnya, dan tangannya akan terhubung ke kerah-tulangnya. Abu Hurairah mendengar Nabi berkata. "kikir kemudian mencoba untuk memperluas itu tetapi sia-sia." |
| Dikisahkan oleh Al-Mughira bin Shu'ba |
Rasul Allah pergi keluar untuk menjawab panggilan alam dan sekembalinya aku membawa beberapa air kepadanya. Dia melakukan wudhu sementara ia mengenakan jubah Sha'mi. Dia berkumur dan mencuci hidungnya dengan memasukkan air di dalamnya dan kemudian meniup keluar, dan mencuci wajahnya. Kemudian ia mencoba untuk mengambil tangannya melalui lengan baju tapi mereka ketat, sehingga ia membawa mereka keluar dari bawah, dicuci mereka dan melewati tangan basah di atas kepalanya dan lebih kaus kaki kulitnya. |
| Diceritakan oleh Anas |
Nabi diperbolehkan 'Abdur-Rahman bin' Auf dan Az-Zubair untuk memakai kemeja sutra karena mereka memiliki penyakit kulit yang menyebabkan gatal-gatal. |
| Diceritakan oleh Anas |
Seperti di atas. |
| Diceritakan oleh Anas |
Abdur Rahman bin 'Auf dan Az-Zubair mengeluh kepada Nabi, yaitu tentang kutu (yang menyebabkan gatal) sehingga ia memungkinkan mereka untuk memakai pakaian sutra. Aku melihat mereka mengenakan pakaian seperti dalam pertempuran yang kudus. |
| Diceritakan oleh Anas |
Nabi diperbolehkan 'Abdur-Rahman bin' Auf dan Az-Zubair bin Al-'Awwam memakai sutra. |
| Diceritakan oleh Anas |
(Memakai sutra) diizinkan untuk mereka (yaitu 'Abdurrahman dan Az-Zubair) karena gatal mereka menderita. |
| Diriwayatkan oleh Umaiya Ad-Damri |
Aku melihat Nabi makan dari bahu (domba) dengan memotong dari itu dan kemudian ia dipanggil untuk doa dan dia berdoa tanpa mengulangi wudhu-nya. |
| Dikisahkan oleh Az-Zuhri |
Seperti di atas (Hadis No. 173 ...) dan menambahkan bahwa Nabi meletakkan pisau itu. |
| Diriwayatkan oleh Khalid bin Madan |
Itu Umair bin Al-Aswad Al-Anasi mengatakan kepadanya bahwa ia pergi ke 'Ubada bin As-Samit sementara ia tinggal di rumahnya di pantai laut Hims dengan (istrinya) Um Haram. 'Kata Umair. Um Haram memberitahu kami bahwa dia mendengar Nabi berkata, "Paradise diberikan kepada batch pertama dari pengikut saya yang akan melakukan ekspedisi angkatan laut." Um Haram menambahkan, aku berkata, 'O Rasul Allah! Apakah saya akan di antara mereka?'Dia menjawab, 'Anda adalah satu di antara mereka.' Nabi kemudian berkata, 'Tentara pertama di antara' pengikut saya yang akan menyerang Kota Kaisar akan diampuni dosa-dosa mereka.' Aku bertanya, 'Apakah saya menjadi salah satu dari mereka, O Rasul Allah?' Dia menjawab tidak." |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar |
Rasul Allah berkata, "Kamu (yaitu Muslim) akan bertarung wi-orang Yahudi sampai beberapa dari mereka will hide di balik batu. Batu-batu akan (mengkhianati mereka) berkata, 'O' Abdullah (yaitu hamba Allah)! Ada seorang Yahudi bersembunyi di balik saya, sehingga membunuhnya '. " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Jam tidak akan didirikan sampai Anda bertarung dengan orang-orang Yahudi, dan batu di belakang yang seorang Yahudi akan bersembunyi akan berkata." O Muslim! Ada seorang Yahudi bersembunyi di belakang saya, jadi membunuhnya." |
| Diriwayatkan oleh 'Amr bin Taghlib |
Nabi berkata, "Salah satu pertanda kiamat adalah bahwa Anda akan bertarung dengan orang-orang memakai sepatu terbuat dari rambut, dan salah satu pertanda kiamat adalah bahwa Anda akan bertarung dengan orang yang luas berwajah yang wajahnya akan terlihat seperti perisai dilapisi dengan kulit." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Jam tidak akan didirikan sampai Anda bertarung dengan orang Turki;. Orang-orang dengan mata kecil, wajah merah, dan hidung datar Wajah mereka akan terlihat seperti perisai dilapisi dengan kulit Hour tidak akan didirikan sampai Anda bertarung dengan. orang-orang yang sepatu terbuat dari rambut." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Jam tidak akan didirikan sampai Anda bertarung dengan orang-orang memakai sepatu yang terbuat dari rambut. Dan kiamat tidak akan didirikan sampai Anda bertarung dengan orang-orang yang wajahnya terlihat seperti perisai dilapisi dengan kulit." (Abu Huraira menambahkan, " mereka akan) kecil bermata, datar berhidung, dan wajah mereka akan terlihat seperti perisai dilapisi dengan kulit. ") |
| Diriwayatkan oleh Abu Ishaq |
Seorang pria bertanya Al-Bara ' "O Abu' Umara! Apakah Anda semua melarikan diri pada hari (pertempuran) Hunain?" Dia menjawab, "Tidak, demi Allah! Rasul Allah tidak melarikan diri, tapi teman muda yang tak bersenjata itu disahkan oleh pemanah dari suku Hawazin dan Bani Nasr yang panah hampir tidak terjawab target, dan mereka melemparkan panah pada mereka hampir tidak hilang tembakan. jadi umat Islam mundur ke arah Nabi sementara dia mengendarai keledai putih yang dipimpin oleh sepupunya Abu Sufyan bin Al-Harits bin 'Abdul Muttalib Nabi turun dan dipanggil Allah untuk kemenangan;. kemudian dia berkata,' aku adalah Nabi , tanpa kebohongan, saya anak 'Abdul Muttalib, dan kemudian ia mengatur teman-temannya di baris ". |
| Dikisahkan oleh 'Ali |
Ketika itu hari pertempuran Al-Ahzab (yaitu klan), Rasul Allah berkata, "Ya Allah! Isi mereka (kafir) rumah dan kuburan dengan api karena mereka menyibukkan kita sehingga kita tidak melakukan doa (yaitu 'Ashar) sampai matahari terbenam." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi digunakan untuk melafalkan doa berikut selama Qunut: "Ya Allah Simpan Salama bin Hisyam Ya Allah Simpan Al-Walid bin Al-Walid Ya Allah Simpan 'Aiyash bin Rabi'ah Ya Allah Selamatkan Muslim yang lemah!.!.!!. ya Allah! Jadilah sangat keras pada suku Mudar. ya Allah! menindas mereka dengan tahun (kelaparan) mirip dengan (kelaparan) tahun sejak saat Nabi Yusuf." |
| Diriwayatkan oleh 'Abdullah bin Abi Aufa |
Rasul Allah dipanggil jahat pada orang-orang kafir pada ay (pertempuran) dari Al-Ahzab, mengatakan, "Ya Allah! The Revealer dari Kitab Suci, Swift-Taker Account, Ya Allah, kekalahan Al-Ahzab (yaitu klan), ya Allah, mengalahkan mereka dan kocok mereka." |
| Dikisahkan oleh Abdullah |
Setelah Nabi menawarkan doa di bawah naungan Ka'bah. Abu Jahl dan beberapa orang Quraisy mengirim seseorang untuk membawa isi perut dari shecamel suatu yang telah disembelih di suatu tempat di Mekkah, dan ketika ia membawa mereka, mereka menempatkan mereka di atas Nabi Kemudian Fatima (yaitu Nabi putri) datang dan melemparkan mereka dari dia, dan dia berkata, "ya Allah Hancurkan (orang-orang kafir dari) Quraish;!! ya Allah Hancurkan Quraisy; ya Allah Hancurkan Quraisy," penamaan terutama Abu Jahl bin Hisyam, 'Utba bin Rabi'ah, Shaiba bin Rabi'ah, Al Walid bin 'Utba, Ubai bin Khalaf dan' Uqba bin Abi Mitt. (Narator, 'Abdullah menambahkan, "Aku melihat mereka semua tewas dan dibuang di Badr juga). |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Setelah orang-orang Yahudi datang kepada Nabi dan berkata, "Kematian bagimu." Jadi saya mengutuk mereka. Nabi berkata, "Apa yang terjadi?" Aku berkata, "Apakah kamu tidak mendengar apa yang mereka katakan?" Nabi berkata, "Apakah kamu tidak mendengar apa yang saya jawab (kepada mereka)? (Saya berkata), ( 'yang sama pada Anda.')" |
| Diriwayatkan oleh 'Abdullah bin Abbas |
Rasul Allah menulis surat kepada Kaisar berkata, "Jika Anda menolak Islam, Anda akan bertanggung jawab untuk dosa-dosa para petani (yaitu orang-orang Anda)." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Tufail bin 'Amr Ad-Dausi dan teman-temannya datang kepada Nabi dan berkata, 'O Rasul Allah Orang-orang dari suku Daus tidak taat dan menolak untuk mengikuti Anda;!. Sehingga memanggil Allah terhadap mereka' Orang-orang berkata, "suku Daus hancur." Nabi berkata, "Ya Allah! Berikan bimbingan kepada orang-orang dari Daus, dan membiarkan mereka memeluk Islam." |
| Diceritakan oleh Anas |
Ketika Nabi dimaksudkan untuk menulis surat kepada penguasa Bizantium, ia diberitahu bahwa orang-orang tidak membaca surat apapun kecuali hal itu dicap dengan stempel. Jadi, Nabi mendapat perak ring-- seolah-olah saya hanya melihat gemerlapnya putih di tangannya ---- dan dicap di atasnya ekspresi "Muhammad, Rasul Allah". |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Abbas |
Rasul Allah mengirim surat kepada Khusrau dan memerintahkan utusannya untuk menyerahkannya kepada Gubernur Bahrain yang menyerahkannya ke Khusrau. Jadi, ketika Khusrau membaca surat itu ia merobek itu. Said bin Al-Musaiyab berkata, "Nabi kemudian dipanggil Allah untuk membubarkan mereka dengan dispersi penuh, (menghancurkan mereka (yaitu Khusrau dan pengikutnya) parah)". |
| Dikisahkan oleh Abdullah bin Abbas |
Rasul Allah menulis kepada Caesar dan mengundangnya untuk Islam dan mengirim surat dengan Dihya Al-Kalbi yang Rasul Allah memerintahkan untuk menyerahkannya kepada Gubernur Busra yang akan meneruskannya kepada Kaisar dia. Caesar sebagai tanda syukur kepada Allah, telah berjalan dari Hims ke Ilya (yaitu Yerusalem) ketika Allah telah memberikan kemenangan-Nya atas pasukan Persia. Jadi, ketika surat Rasul Allah mencapai Caesar, katanya setelah membaca t, 'Carilah bagi saya salah satu dari umat-Nya! (Arab dari suku Quraisy) jika hadir di sini, untuk bertanya kepadanya tentang Rasul Allah. Saat itu Abu Sufyan bin Harb berada di Syam dengan beberapa pria mengerutkan kening Quraisy yang datang (ke Sham) sebagai pedagang selama gencatan senjata yang telah disepakati antara Rasul Allah; dan orang-orang kafir Quraisy. Abu Sufyan mengatakan, utusan Kaisar menemukan kami di suatu tempat di Syam jadi dia membawa saya dan teman saya untuk Ilya dan kami mengakui ke pengadilan Caesar untuk menemukan dia duduk di istananya mengenakan mahkota dan dikelilingi oleh pejabat senior dari Bizantium. Dia mengatakan kepada penerjemahnya. 'Tanyakan kepada mereka siapa di antara mereka adalah hubungan dekat dengan orang yang mengaku sebagai nabi. 'Abu Sufyan menambahkan,' Aku menjawab, 'Aku adalah kerabat terdekat kepadanya.' Dia bertanya, 'Apa derajat hubungan yang Anda miliki dengan dia?' Saya menjawab, 'Dia adalah sepupu saya,' dan tidak ada dari Bani Abu Manaf dalam kafilah kecuali diriku sendiri. Caesar berkata, 'Biarkan dia datang lebih dekat.' Dia kemudian memerintahkan teman saya berdiri di belakang saya dekat bahu saya dan berkata kepada penerjemahnya, 'Katakan sahabatnya bahwa saya akan meminta orang ini tentang orang yang mengaku sebagai nabi. Jika dia berbohong, mereka harus bertentangan dengan segera. "Abu Sufyan menambahkan," Demi Allah! Itu tidak pernah memalukan bahwa teman saya menyebut saya pembohong, saya tidak akan berbicara kebenaran tentang dia ketika dia meminta saya. Tapi aku dianggap memalukan untuk disebut pembohong oleh teman saya. Jadi saya mengatakan yang sebenarnya. Dia kemudian berkata kepada penerjemahnya, 'Tanyakan padanya apa jenis keluarga yang dia milik.' Aku menjawab, 'Dia milik keluarga bangsawan di antara kita.' Dia berkata, 'Apakah orang lain di antara Anda yang pernah diklaim sama depannya?'Aku menjawab, 'Tidak.' Dia berkata, 'Harus Anda pernah menyalahkan dia untuk berbohong sebelum ia mengklaim apa yang ia mengklaim? 'Aku menjawab, 'Tidak.' Dia berkata, 'Apakah ada yang di antara nenek moyangnya raja?' Aku menjawab, 'Tidak.' Dia berkata, "Apakah mulia atau orang miskin mengikutinya?'Aku menjawab, 'Ini adalah orang miskin yang mengikutinya.' Dia berkata, 'Apakah mereka meningkat atau menurun (dari hari ke hari)?' Aku menjawab, 'Mereka meningkat.' Dia berkata, 'Apakah ada di antara mereka yang memeluk nya Agama (Nabi) menjadi senang dan kemudian membuang Agama-Nya?'. Aku menjawab, 'Tidak' katanya, 'Apakah dia melanggar janji? Saya menjawab,' Tidak, tapi kita sekarang pada gencatan senjata dengan dia dan kami takut bahwa ia mungkin mengkhianati kita." Abu Sufyan menambahkan, "Selain kalimat terakhir, saya tidak bisa mengatakan apa-apa terhadap dirinya. Caesar kemudian bertanya, 'Apakah Anda pernah memiliki perang dengan dia?' Aku menjawab, 'Ya.' Dia berkata, 'Apa hasil dari pertempuran Anda dengan dia?' Aku menjawab, 'Hasilnya adalah tidak stabil, kadang-kadang ia menang dan kadang-kadang kita.' Dia berkata, 'Apa yang dia memesan Anda lakukan?' Aku berkata, 'Dia mengatakan kepada kita untuk menyembah Allah saja, dan tidak menyembah orang lain bersama dengan-Nya, dan meninggalkan semua yang kami kedepan-ayah digunakan untuk beribadah. Dia memerintahkan kita untuk berdoa, memberi dalam amal, menjadi suci, menepati janji dan kembali apa yang dipercayakan kepada kita.' Ketika saya mengatakan bahwa, Caesar berkata kepada penerjemahnya, 'Katakanlah kepadanya: Aku bertanya tentang garis keturunannya dan balasan Anda adalah bahwa ia milik keluarga bangsawan Bahkan, semua rasul berasal dari garis keturunan mulia bangsa mereka.. lalu aku mempertanyakan apakah orang lain di antara Anda telah mengklaim hal seperti itu, dan balasan Anda berada di negatif. Jika jawabannya telah di afirmatif, saya akan berpikir bahwa orang ini menyusul klaim yang telah dikatakan sebelumnya dia. ketika saya bertanya apakah ia pernah disalahkan untuk berbohong, balasan Anda berada di negatif, jadi aku mengambil begitu saja bahwa orang yang tidak berbohong tentang (orang lain) orang-orang tidak pernah bisa berbohong tentang Allah. Kemudian aku bertanya apakah ada dari nenek moyangnya adalah seorang raja. balasan Anda berada di negatif, dan jika sudah di afirmatif, saya akan berpikir bahwa orang ini ingin mengambil kembali kerajaan leluhurnya. Ketika saya bertanya apakah orang kaya atau orang-orang miskin mengikutinya, Anda menjawab bahwa itu adalah orang miskin yang mengikutinya. Bahkan, seperti para pengikut para rasul. Lalu aku bertanya apakah pengikutnya meningkat atau menurun. Anda menjawab bahwa mereka meningkat. Bahkan, ini adalah hasil dari iman yang benar sampai selesai (dalam segala hal). Saya bertanya apakah ada siapa saja yang, setelah memeluk agamanya, menjadi tidak senang dan dibuang agamanya; balasan Anda berada di negatif. Bahkan, ini adalah tanda iman yang benar, ketika keceriaan yang masuk dan campuran di hati benar-benar, tak seorang pun akan senang dengan itu. Saya bertanya apakah dia pernah ingkar janji nya. Anda menjawab tidak. Dan seperti para rasul; mereka tidak pernah melanggar janji-janji mereka. Ketika saya bertanya apakah Anda berjuang dengan dia dan ia berjuang dengan Anda, Anda menjawab bahwa ia lakukan, dan bahwa kadang-kadang ia menang dan kadang-kadang Anda.Memang, seperti para rasul; mereka dihukum percobaan dan kemenangan akhir selalu mereka. Kemudian saya bertanya apa yang ia memerintahkan Anda. Anda menjawab bahwa ia memerintahkan Anda untuk menyembah Allah saja dan tidak menyembah orang lain bersama dengan-Nya, meninggalkan semua yang Anda kedepan-ayah digunakan untuk ibadah, untuk menawarkan doa-doa, untuk berbicara kebenaran, untuk menjadi suci, untuk menepati janji, dan untuk kembali apa yang dipercayakan kepada Anda. Ini benar-benar kualitas seorang nabi yang, saya tahu (dari Kitab Suci sebelumnya) akan muncul, tapi saya tidak tahu bahwa ia akan dari antara kamu. Jika apa yang Anda katakan harus benar, ia akan segera menempati bumi di bawah kaki saya, dan jika saya tahu bahwa saya akan menghubunginya pasti, saya akan segera pergi untuk menemui Dia; dan aku dengan dia, maka saya pasti akan membasuh kakinya.' "Abu Sufyan menambahkan," Caesar kemudian meminta surat Rasul Allah dan itu dibacakan.Isinya adalah: - "Dalam nama Allah, yang paling Pemurah, Maha Penyayang (Surat ini) dari Muhammad, hamba Allah, dan Rasul-Nya, untuk Heraculius, Penguasa Bizantium Salam itu. . pengikut bimbingan Nah, saya mengundang Anda untuk Islam (yaitu menyerah kepada Allah), memeluk Islam dan Anda akan aman; memeluk Islam dan Allah akan memberikan pada Anda hadiah ganda Tetapi jika Anda menolak undangan ini Islam, Anda harus. bertanggung jawab untuk menyesatkan para petani (yaitu Anda bangsa) Wahai orang-orang dari Kitab Suci Datang untuk kata umum untuk Anda dan kami dan Anda, bahwa kita menyembah tidak ada selain Allah, dan bahwa kita kaitkan tidak ada dalam ibadah dengan-Nya;.!. dan bahwa . satupun dari kita menjadikan sebagian yang lain sebagai Lords selain Allah Kemudian jika mereka berpaling, mengatakan: Saksikanlah, bahwa kami (mereka yang berserah diri (kepada-nya) .. (3,64) Abu Sufyan menambahkan, "Ketika Heraklius selesai pidatonya, ada rona besar dan menangis disebabkan oleh Royalti Bizantium sekitarnya, dan ada begitu banyak kebisingan yang saya di d tidak mengerti apa yang mereka katakan. Jadi, kami ternyata pengadilan. Ketika saya pergi keluar dengan teman saya dan kami sendirian, aku berkata kepada mereka, 'Sesungguhnya, Ibnu Abi Kabsha (yaitu Nabi) urusan telah memperoleh kekuasaan. Hal ini Raja Bani Al-Asfar fearing dia." Abu Sufyan menambahkan, 'Demi Allah, aku tetap rendah dan yakin bahwa agamanya akan menang sampai Allah dikonversi saya untuk Islam, meskipun saya tidak menyukai itu' |
| Dikisahkan oleh Sahl bin Sad |
Bahwa ia mendengar Nabi pada hari (pertempuran) Khaibar mengatakan, "Saya akan memberikan bendera kepada orang yang tangannya di Allah akan memberikan kemenangan." Jadi, para sahabat Nabi bangun, berharap penuh semangat untuk melihat kepada siapa bendera akan diberikan, dan setiap orang dari mereka berharap untuk diberikan bendera. Tapi Nabi meminta Ali. Seseorang memberitahu kepadanya bahwa ia menderita mata-kesulitan. Jadi, ia memerintahkan mereka untuk membawa 'Ali di depannya. Kemudian Nabi meludahi matanya dan matanya sembuh segera seolah-olah ia tidak pernah setiap mata-kesulitan. 'Kata Ali, 'Kami akan bertarung dengan mereka (yaitu orang-orang kafir) sampai mereka menjadi seperti kita (yaitu Muslim).' Nabi berkata, "Bersabarlah, sampai Anda menghadapi mereka dan mengundang mereka untuk Islam dan memberitahu mereka tentang apa yang Allah telah diperintahkan atas mereka. Demi Allah! Jika satu orang memeluk Islam di tangan Anda (misalnya melalui Anda), yang akan lebih baik untuk Anda daripada unta merah." |
| Diceritakan oleh Anas |
Setiap Rasul Allah menyerang beberapa orang, dia tidak akan pernah menyerang mereka sampai itu fajar. Jika dia mendengar Adzan (yaitu panggilan untuk shalat) ia akan menunda pertarungan, dan jika dia tidak mendengar Adzan, dia akan menyerang mereka segera setelah fajar. Kami mencapai Khaibar di malam hari. |
| Diceritakan oleh Anas |
Sama seperti Hadis No. 193 di atas. |
| Diceritakan oleh Anas |
Nabi berangkat ke Khaibar dan mencapai di malam hari. Dia menggunakan untuk tidak menyerang jika ia mencapai orang-orang di malam hari, sampai hari pecah.Jadi, ketika hari tiba, orang-orang Yahudi keluar dengan tas dan sekop mereka.Ketika mereka melihat Nabi; mereka mengatakan, "Muhammad dan pasukannya!" Nabi berkata, Allahu - Akbar! (Allah Greater) dan Khaibar hancur, untuk setiap kali kita mendekati suatu bangsa (yaitu musuh untuk berperang) maka akan menjadi pagi yang menyedihkan bagi mereka yang telah diperingatkan." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Aku telah diperintahkan untuk memerangi dengan orang-orang sampai mereka mengatakan, 'Tidak memiliki hak untuk disembah selain Allah, dan siapa pun yang mengatakan, 'Tidak ada telah hak untuk disembah selain Allah,' hidupnya dan properti akan disimpan oleh saya kecuali hukum Islam, dan rekening nya akan dengan Allah, (baik untuk menghukumnya atau memaafkannya.)" |
| Diriwayatkan oleh Ka'b bin Malik |
Setiap kali Rasul Allah dimaksudkan untuk memimpin Ghazwa, ia akan menggunakan dalih dari mana yang akan mengerti bahwa ia akan tujuan yang berbeda. |
| Diriwayatkan oleh Ka'b bin Malik |
Setiap kali Rasul Allah dimaksudkan untuk melaksanakan Ghazwa, ia akan menggunakan dalih untuk menyembunyikan tujuan sebenarnya sampai itu Ghazwa Tabuk yang Rasul Allah dilakukan dalam cuaca sangat panas. Karena ia akan menghadapi perjalanan yang sangat panjang melalui gurun dan untuk bertemu dan menyerang sejumlah besar musuh. Jadi, dia membuat situasi yang jelas kepada umat Islam supaya mereka mempersiapkan diri sesuai dan bersiap-siap untuk menaklukkan musuh mereka. Nabi memberitahu mereka tentang tujuan dia sedang menuju (Ka'b bin Malik digunakan untuk mengatakan, "Hampir melakukan Rasul Allah berangkat untuk perjalanan pada hari selain hari Kamis.") |
| Diriwayatkan oleh Ka'b bin Malik |
Nabi berangkat pada hari Kamis untuk Ghazwa dari Tabuk dan ia digunakan untuk lebih memilih untuk berangkat (yaitu perjalanan) pada hari Kamis. |
| Diceritakan oleh Anas |
Nabi memanjatkan doa empat Rak'at Zuhr di Madinah dan kemudian menawarkan dua Rak'at shalat Ashar di Dzul-Hulaifa dan saya mendengar sahabat Nabi membaca Talbiya keras (untuk haji dan 'Umrah) sama sekali. |
| Dikisahkan oleh 'Aisha |
Kami berangkat di perusahaan Rasul lima hari Allah sebelum akhir Dzul Qa'da berniat untuk melakukan haji saja. Ketika kami mendekati Rasul Mekkah Allah memerintahkan orang-orang yang tidak memiliki Hadi (yaitu hewan untuk kurban) dengan mereka, untuk melakukan Tawaf di sekitar Ka'bah, dan antara Safa dan Marwa dan kemudian menyelesaikan ihram mereka. Daging sapi dibawa ke kami pada hari (yaitu hari-hari penyembelihan) dan saya bertanya, "Apa ini?"Seseorang mengatakan, Rasul Allah telah disembelih (sapi) atas nama istri-istrinya." |
| Dikisahkan oleh Ibn Abbas |
Setelah Nabi ditetapkan dalam bulan Ramadhan. Dia mengamati puasa sampai dia mencapai tempat yang disebut Kadid di mana ia memecahkan puasanya. |
| Dikisahkan oleh Ibn 'Umar |
The 'Nabi berkata, "Ini adalah wajib bagi seseorang untuk mendengarkan dan mematuhi (perintah penguasa) kecuali perintah ini melibatkan satu ketidaktaatan (kepada Allah), tetapi jika tindakan ketidaktaatan (kepada Allah) dikenakan, dia tidak harus mendengarkan atau mematuhinya." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Yang mendengar Rasul Allah berkata, "Kami adalah yang terakhir tetapi akan menjadi utama untuk masuk surga)." Nabi menambahkan, "Dia yang menaati aku, menaati Allah, dan orang yang mendurhakai aku, mendurhakai Allah. Dia yang menaati kepala, mematuhi saya, dan dia yang mendurhakai kepala, mendurhakai saya. Imam adalah seperti tempat penampungan untuk yang aman Muslim harus berjuang dan di mana mereka harus mencari perlindungan. Jika perintah Imam orang dengan kebenaran dan aturan adil, maka ia akan dihargai untuk itu, dan jika ia tidak sebaliknya, ia akan bertanggung jawab untuk itu." |
| Dikisahkan oleh Ibn 'Umar |
Ketika kami sampai (Hudaibiya) di tahun depan (dari perjanjian Hudaibiya), bahkan dua orang di antara kita setuju dengan suara bulat untuk yang merupakan pohon di mana kita telah diberi janji kesetiaan, dan yang keluar dari rahmat Allah. (Sub narator bertanya Naf'i, "Untuk apa melakukan Nabi mengambil janji setia mereka, apakah itu kematian?" Naf'i menjawab "Tidak, tapi ia mengambil janji setia mereka untuk kesabaran.") |
| Diriwayatkan oleh 'Abdullah bin Zaid |
Bahwa pada saat (pertempuran) Al-Harra seseorang mendatanginya dan berkata, "Ibnu Hanzala menerima ikrar kesetiaan dari orang-orang karena kematian." Dia berkata, "Saya tidak akan pernah memberikan janji untuk hal semacam itu kepada siapapun setelah Rasul Allah." |
| Dikisahkan oleh Yazid bin Ubaid |
Salama berkata, "Saya memberikan Ikrar kesetiaan (Al-Ridwan) kepada Rasul Allah dan kemudian saya pindah ke tempat teduh pohon. Ketika jumlah orang di sekitar Nabi berkurang, dia berkata, 'Wahai Ibn Al-Akwa! Anda tidak memberi saya ikrar kesetiaan? ' Saya menjawab, 'Wahai Rasulullah, saya telah memberikan kepada Anda ikrar kesetiaan.' Dia berkata, 'Lakukan lagi.' Jadi saya memberikan ikrar kesetiaan untuk kedua kalinya. " Saya bertanya 'O Abu Muslim! Untuk apa Anda memberinya janji setia pada hari itu? "Dia menjawab," Kami memberikan janji kesetiaan untuk kematian. " |
| Diceritakan oleh Anas |
Pada hari pertarungan Trench, Ansar berkata, "Kami adalah orang-orang yang telah bersumpah setia kepada Muhammad untuk Jihad selama selama kita hidup." Nabi menjawab mereka, "Ya Allah, tidak ada kehidupan kecuali kehidupan akhirat. Jadi hormati kaum Ansar dan para emigran dengan kemurahan hatimu." Dan Narrated Mujashi: Saudaraku dan aku mendatangi Nabi dan aku memintanya untuk mengambil janji kesetiaan dari kami untuk migrasi.Dia berkata, "Migrasi telah berlalu dengan orang-orangnya." Saya bertanya, "Untuk apa Anda akan mengambil janji dari kami?" Dia berkata, "Saya akan mengambil (janji) untuk Islam dan Jihad." |
| Dikisahkan oleh Abdullah |
Hari ini seorang pria mendatangi saya dan menanyakan pertanyaan yang tidak saya ketahui bagaimana menjawabnya. Dia berkata, "Katakan padaku, jika seorang pria kaya raya, yang dilengkapi dengan senjata, pergi melakukan ekspedisi militer dengan kepala polisi kita, dan memerintahkan kita untuk melakukan hal-hal seperti yang tidak dapat kita lakukan (haruskah kita mematuhinya?)" Saya menjawab, "Demi Allah, saya tidak tahu harus menjawab apa, kecuali bahwa kita, berada di dalam perusahaan Nabi dan dia biasa menyuruh kita melakukan sesuatu hanya sampai kita menyelesaikannya. Dan tidak diragukan lagi, semua orang di antara kamu akan tetap tinggal. Dalam keadaan baik asalkan dia menaati Allah, jika seseorang ragu dengan legalitas sesuatu, dia harus bertanya kepada seseorang yang akan memuaskannya, tapi akan segera tiba saatnya Anda tidak akan menemukan pria seperti itu. Kecuali siapa yang tidak memiliki hak untuk disembah.Saya melihat bahwa contoh dari apa yang telah berlalu dari kehidupan ini (seperti apa adanya) seperti kolam yang air bersihnya telah habis dan tidak ada yang tersisa kecuali air berlumpur. " |
| Diriwayatkan oleh Salim Abu An-Nadr |
Budak yang dibebaskan dari 'Umar bin' Ubaidullah yang adalah 'panitera Umar:' Abdullah bin Abi Aufa menulis kepadanya (yaitu 'Umar) sebuah surat yang berisi hal berikut: - "Sekali Rasul Allah (selama pertempuran suci), menunggu sampai matahari telah menurun dan kemudian dia bangkit di antara orang-orang dan berkata, "Wahai manusia! Jangan ingin menghadapi musuh (dalam pertempuran) dan mintalah agar Allah menyelamatkanmu (dari bencana) tapi jika Anda harus menghadapi musuh, bersabarlah dan biarlah diketahui bahwa Firdaus berada di bawah naungan pedang. " Dia kemudian berkata, "Ya Allah! Pengungkap Kitab Suci, Penggerak awan, dan Defeater Al-Ahzab (yaitu klan orang-orang kafir), mengalahkan mereka orang-orang kafir dan memberikan kemenangan kepada kita. " |
| Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah |
Saya berpartisipasi dalam Ghazwa bersama Rasul Allah Nabi bertemu saya (saat ini) saat saya mengendarai unta milik kita yang digunakan untuk irigasi dan sudah sangat lelah sehingga hampir tidak dapat berjalan. Nabi bertanya kepada saya, "Apa yang salah dengan unta itu?" Saya menjawab, "Sudah lelah." Begitu.Rasul Allah datang dari belakangnya dan menegurnya dan mendoakannya sehingga ia mulai mengungguli unta lainnya dan mendahului mereka. Lalu dia bertanya kepada saya, "Bagaimana Anda menemukan unta Anda (sekarang)?"Saya menjawab, "Saya merasa cukup baik, sekarang karena telah menerima berkat-berkat Anda." Dia berkata, "Maukah Anda menjualnya kepada saya?" Saya merasa malu (menolak penawarannya) meski hanya unta untuk irigasi yang kami miliki. Jadi, saya berkata, "Ya." Dia berkata, "Jual ke saya saat itu." Saya menjualnya kepadanya dengan syarat bahwa saya harus terus mengendarainya sampai mencapai Madinah. Lalu saya berkata, "Wahai Rasulullah, saya mempelai laki-laki," dan memintanya untuk mengizinkan saya pulang. Dia mengizinkan saya, dan saya berangkat ke Madinah sebelum orang-orang sampai tiba di Madinah, di mana saya bertemu dengan paman saya, yang menanyakan tentang unta itu dan saya memberitahukan kepadanya tentang hal itu dan dia menyalahkan saya untuk itu. Ketika saya mengambil izin dari Rasul Allah dia bertanya kepada saya apakah saya telah menikahi perawan atau seorang matron dan saya menjawab bahwa saya telah menikahi seorang matron. Dia berkata, "Mengapa Anda tidak menikahi perawan yang akan bermain dengan Anda, dan Anda pasti akan bermain dengannya?" Saya menjawab, "Wahai Rasulullah, ayahku meninggal (atau mati syahid) dan saya memiliki beberapa sister muda, jadi saya merasa tidak pantas saya menikahi seorang gadis muda seperti mereka yang tidak mengajari mereka sopan santun atau melayani mereka Jadi, Saya telah menikahi seorang matron sehingga dia bisa melayani mereka dan mengajarkan mereka sopan santun. " Ketika Rasul Allah tiba di Madinah, saya membawa unta itu kepadanya keesokan harinya dan dia memberi saya harga dan memberi saya unta itu juga. |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Pernah ada rasa takut di Madinah, maka Rasulullah menunggang kuda milik Abu Talha dan (saat kembali) dia berkata, "Kami belum melihat apapun (takut), tapi kami menemukan kuda ini dengan sangat cepat." |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Begitu orang-orang ketakutan, maka Rasulullah mengendarai seekor kuda lamban milik Abu Talha, dan dia berangkat sendirian, membuat kuda berpacu.Kemudian orang-orang berkuda, membuat kuda mereka berpacu mengejarnya.Sekembalinya dia berkata, "Jangan takut (tidak ada yang perlu ditakuti) (dan saya telah menemukan) kuda ini sangat cepat." Kuda itu tidak pernah unggul dalam menjalankannya ke depan. (Qastalani Vol 5) |
| Dikisahkan oleh 'Umar bin Al-Khattab |
Saya memberi seekor kuda untuk digunakan di jalan Allah, tapi kemudian saya melihatnya dijual. Saya bertanya kepada Nabi apakah saya bisa membelinya. Dia berkata, "Jangan membelinya dan jangan mengambil kembali pemberian amal Anda." |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar |
'Umar memberi seekor kuda untuk digunakan di jalan Allah, tapi kemudian dia menemukannya dijual. Jadi, dia bermaksud membelinya dan bertanya kepada Rasulullah yang berkata, "Jangan membelinya dan jangan mengambil kembali anugerah amal Anda." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Jika bukan karena rasa takut akan sulit bagi pengikut saya, saya tidak akan tertinggal di belakang Sariya, (unit tentara) tapi saya tidak mengendarai unta dan tidak memiliki alat angkut lain. Bawa mereka ke sana, dan sulit bagi saya agar sahabat saya tetap berada di belakang saya. Tidak diragukan lagi saya berharap bisa berkelahi dengan Allah dan menjadi martir dan bangkit kembali untuk menjadi martir dan sekali lagi hidup kembali. " |
| Dikisahkan oleh Yali |
Saya berpartisipasi dalam Ghazwa Tabuk bersama dengan Rasul Allah dan saya memberi seekor unta muda untuk ditunggangi dalam Jihad dan itu adalah, salah satu dari perbuatan terbaik saya. Lalu saya mempekerjakan seorang buruh yang bertengkar dengan orang lain. Salah satu dari mereka menggigit tangan satunya dan yang terakhir menarik tangannya dari mulut bekas gigi depannya. Kemudian mantan melakoni tuntutan terhadap yang terakhir sebelum Nabi yang menolak tuntutan itu mengatakan, "Apakah Anda mengharapkan dia untuk mengulurkan tangannya agar Anda menjepretkan saat unta jantan (vegetasi)?" |
| Dikisahkan oleh Tha'laba bin Abi Malik Al-Qurazi |
Ketika Qais bin Sad Al-Ansari, yang biasa membawa bendera Nabi, yang dimaksudkan untuk melakukan haji, dia menyisir rambutnya. |
| Diriwayatkan oleh Salama bin Al-Akwa |
Ali tetap berada di belakang Nabi selama pertempuran di Khaibar karena dia menderita beberapa masalah mata tapi dia berkata, "Bagaimana saya harus tetap berada di belakang Rasul Allah?" Jadi, dia berangkat sampai dia bergabung dengan Nabi. Pada malam menjelang penaklukan Khaibar, Rasul Allah berkata, "(Tidak diragukan lagi) saya akan memberi bendera atau, besok, seseorang yang oleh Allah dan Rasul-Nya mencintai atau yang mencintai Allah dan rasul-Nya akan mengambil bendera. Allah akan memberikan kemenangan atasnya. " Tiba-tiba Ali bergabung dengan kami meski kami tidak menunggunya. Orang-orang berkata, "Ini dia 'Ali." Jadi, Rasulullah memberi bendera kepadanya dan Allah menganugerahkan kemenangan kepadanya. |
| Dikisahkan oleh Nafi bin Jubair |
Saya mendengar Al Abbas memberi tahu Az-Zubair, "Nabi memerintahkan Anda untuk memperbaiki bendera di sini." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Saya telah dikirim dengan ekspresi terpendek yang memiliki makna terluas, dan saya telah mendapat kemenangan dengan teror (dilemparkan ke dalam hati musuh), dan saat saya sedang tidur, kunci harta karun dunia Dibawa ke saya dan dimasukkan ke tangan saya. Abu Huraira menambahkan: Rasul Allah telah meninggalkan dunia dan sekarang Anda, manusia, membawa harta itu (yaitu Nabi tidak mendapatkan keuntungan darinya). |
| Dikisahkan oleh Ibn Abbas |
Abu Sufyan berkata, "Heraclius memanggil saya saat saya berada di 'llya' (yaitu Yerusalem). Kemudian dia meminta surat Rasulullah dan setelah dia selesai membaca, ada rona dan tangisan yang besar di sekelilingnya dan suara-suara itu tumbuh. Lebih keras dan kami diminta untuk berhenti dari tempat itu. Ketika kami ternyata, saya berkata kepada teman saya, 'Penyebab Ibn Abi Kabsha telah menjadi mencolok karena Raja Bani Al-Asfar takut kepadanya.' " |
| Dikisahkan oleh Asma |
Saya menyiapkan makanan perjalanan untuk Rasul Allah di rumah Abu Bakr saat dia berniat untuk berhijrah ke Medina. Saya tidak dapat menemukan apapun untuk mengikat wadah makanan dan kulit dengan air. Jadi, saya berkata kepada Abu Bakr, "Demi Allah, saya tidak menemukan apapun untuk mengikat (hal-hal ini) kecuali sabuk pinggang saya." Dia berkata, "Potong menjadi dua bagian dan dasi kulit dengan satu bagian dan wadah makanan dengan yang lain (sub-narator menambahkan," Dia melakukan hal yang sesuai dan itulah alasan untuk memanggilnya Dhatun-Nitaqain (yaitu Wanita berambut dua)). " |
| Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah |
Selama masa hidup Nabi, kami biasa membawa daging binatang yang dikorbankan (seperti makanan perjalanan) ke Madinah. (Lihat Hadis No. 474 Vol 7) |
| Dikisahkan oleh Suwaid bin An-Nu'man |
Bahwa dia keluar di perusahaan o; Nabi selama tahun Khaibar (berkampanye sampai mereka tiba di sebuah tempat bernama As-Sahba ', bagian bawah Khaibar. Mereka menawarkan' doa asr (di sana) dan Nabi meminta makanan, tidak ada yang lain kecuali Sawiq dibawa ke Jadi, mereka mengunyahnya dan memakannya dan meminum air. Setelah itu Nabi bangun, mencuci mulutnya, dan mereka juga mencuci mulut mereka dan kemudian menawari shalat. |
| Dikisahkan oleh Salama |
Begitu perjalanan-makanan orang-orang berjalan cepat dan mereka sangat membutuhkan. Jadi, mereka mendatangi Nabi untuk mengambil izinnya untuk membantai unta mereka, dan dia mengizinkan mereka. Lalu Umar bertemu mereka dan mereka memberitahunya tentang hal itu. Dia berkata, "Apa yang akan menopang Anda setelah unta Anda (sudah selesai)?" Lalu Umar menemui Nabi dan berkata, "Wahai Rasulullah, apa yang akan menopang mereka setelah unta mereka selesai?" Rasul Allah berkata, "Buat pengumuman di antara orang-orang bahwa mereka harus membawa semua makanan yang tersisa (untuk saya)." (Mereka membawanya dan) Nabi memanggil Allah dan meminta berkat-Nya untuk itu. Kemudian dia meminta mereka untuk membawa peralatan makanan mereka dan orang-orang mulai mengisi makanan mereka dengan tangan sampai mereka puas. Rasul Allah kemudian berkata, "Saya bersaksi bahwa Tidak ada yang berhak disembah selain Allah, dan saya adalah RasulNya." |
| Dikisahkan oleh Wahb bin Kaisan |
Jabir bin 'Abdullah berkata, "Kami berangkat, dan kami ada tiga ratus orang yang membawa makanan perjalanan kami ke bahu kami, lalu kami mulai makan satu kencan setiap hari." Seorang pria bertanya (Jabir), "Wahai Abu 'Abdullah, bagaimana mungkin seseorang bisa puas dengan kencan tunggal?" Jabir menjawab, "Kami menyadari nilai dari tanggal itu ketika kita tidak dapat memiliki banyak sampai kita sampai di pantai laut, ketika tiba-tiba kita melihat seekor ikan besar dilemparkan ke laut. Jadi, kita memakannya sebagai Seperti yang kita inginkan selama delapan belas hari. " |
| Dikisahkan oleh Aisha |
Bahwa dia berkata, "Wahai Rasulullah, teman-temanmu kembali dengan imbalan haji dan 'Umra, sementara aku kembali dengan haji saja." Dia berkata kepadanya, "Pergilah, dan biarkan 'Abdur-Rahman (yaitu saudaramu) membuat Anda duduk di belakangnya (pada binatang itu)." Jadi, dia memerintahkan 'AbdurRahman untuk membiarkan dia tampil' Umra dari Al-Tan'im. Kemudian Nabi menunggunya di daerah yang lebih tinggi di Mekah sampai dia kembali. |
| Dikisahkan oleh 'Abdur-Rahman bin Abi Bakr As-Siddiq |
Nabi memerintahkan saya untuk membiarkan 'Aisha duduk di belakang saya (di atas binatang) dan membiarkannya melakukan' Umra dari At-Tan'im. |
| Diceritakan oleh Anas |
Saya berkuda di belakang Abu Talha (dengan seekor binatang berkuda yang sama)) dan (sahabat Nabi) membacakan Talbiya dengan keras baik untuk ibadah haji maupun 'Umra. |
| Dikisahkan oleh 'Urwa dari Usama bin Zaid |
Rasul Allah mengendarai keledai di mana ada pelana ditutupi oleh lembaran beludru dan membiarkan Usama naik di belakangnya (di atas keledai). |
| Dikisahkan oleh Nafi dari 'Abdullah |
Rasul Allah datang ke Mekah melalui daerahnya yang lebih tinggi pada hari Penaklukan (Mekah) menunggangi untanya betina dimana Usama mengendarai di belakangnya. Bilal dan 'Utsman bin Talha, salah satu pelayan Ka'bah, juga menemaninya sampai dia membuat untanya berlutut di masjid dan memerintahkan yang terakhir untuk membawa kunci Ka'bah. Dia membuka pintu Ka'bah dan Rasul Allah masuk ke dalam perusahaan Usama, Bilal dan 'Utsman, dan tinggal di dalamnya untuk waktu yang lama. Ketika dia keluar, orang-orang bergegas ke sana, dan 'Abdullah bin' Umar adalah orang pertama yang masuk dan menemukan Bilal berdiri di belakang pintu. Dia bertanya kepada Bilal, "Dari mana Nabi menawarkan doanya?" Dia menunjuk ke tempat dia mempersembahkan doanya. 'Abdullah berkata, "Saya lupa bertanya kepadanya berapa Rakat yang telah dia lakukan." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Ada (wajib) sadaqa (amal) yang diberikan untuk setiap sendi tubuh manusia (sebagai tanda syukur kepada Allah) setiap hari matahari terbit.Untuk menilai secara adil antara dua orang dianggap sebagai Sadaqa, Dan untuk membantu seorang pria berkenaan dengan hewan berkudanya dengan membantunya mengendarainya atau dengan mengangkat kopernya ke sana, juga dianggap sebagai Sadaqa, dan (katakanlah) sebuah kata yang baik juga adalah Sadaqa, dan setiap langkah diambil dengan cara yang dapat ditawarkan Doa wajib (di masjid) juga Sadaqa dan untuk menghilangkan hal yang berbahaya dari jalan juga Sadaqa. " |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar |
Rasul Allah melarang orang-orang untuk melakukan perjalanan ke negara yang bermusuhan yang membawa (salinan) Quran. |
| Diceritakan oleh Anas |
Nabi sampai di Khaibar di pagi hari, sementara orang-orang keluar membawa sekop mereka di atas bahu mereka. Ketika mereka melihat dia, mereka berkata, "Ini Muhammad dan tentaranya! Muhammad dan tentaranya!" Jadi, mereka berlindung di benteng. Nabi mengangkat kedua tangannya dan berkata, "Allahu Akbar, Khaibar hancur, karena ketika kita mendekati sebuah bangsa (yaitu musuh untuk berperang) maka sengsara adalah pagi hari orang-orang yang diperingatkan." Kemudian kami menemukan beberapa keledai yang kami (dibunuh dan) masak: Penyiar Nabi mengumumkan: "Allah dan Rasul-Nya melarang Anda memakan daging keledai." Jadi, semua pot termasuk isinya terbalik. |
| Diriwayatkan oleh Abu Musa Al-Ashari |
Kami berada di perusahaan Rasulullah (selama haji). Setiap kali kita naik ke tempat yang tinggi kita biasa berkata: "Tidak ada yang berhak disembah selain Allah, dan Allah Maha Besar," dan suara kita dulu meningkat, jadi Nabi berkata, "Wahai orang-orang! Bersyukurlah kepada dirimu sendiri ( yaitu tidak meninggikan suara Anda), karena Anda tidak memanggil orang tuli atau orang yang tidak hadir, tapi Seseorang yang bersama Anda, tidak diragukan lagi Dia Maha Pendengar, yang pernah dekat (untuk semua hal). " |
| Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah |
Kapan pun kita naik ke tempat yang akan kita katakan, "Allahu - Akbar (yaitu Allah Maha Besar)", dan setiap kali kita turun ke tempat yang akan kita katakan, "Subhan Allah." |
| Dikisahkan oleh Jabir |
Kapan pun kita naik ke tempat yang akan kita katakan Takbir, dan setiap kali kita turun kita akan berkata, "Subhan Allah." |
| Dikisahkan oleh Abdullah bin Umar |
Kapanpun Nabi kembali dari haji atau 'Umra atau Ghazwa, dia akan mengatakan Takbir tiga kali. Setiap kali dia menemukan jalan gunung atau gurun pasir, dan kemudian dia akan berkata, "Tidak ada yang berhak disembah selain Allah, Sendiri yang tidak memiliki pasangan. Semua Kerajaan milik Dia dan semua pujian ditujukan untuk Dia dan Dia adalah Yang Mahakuasa. Kami kembali dengan pertobatan, penyembahan, bersujud diri dan memuji Tuhan kita. Allah memenuhi Janji-Nya, memberikan kemenangan kepada hamba-Nya dan Dia sendiri mengalahkan semua klan. " |
| Dikisahkan oleh Ibrahim Abu Isma'il As-Saksaki |
Saya mendengar Abu Burda yang menemani Yazid bin Abi Kabsha dalam sebuah perjalanan. Yazid biasa mengamati puasa di perjalanan. Abu Burda berkata kepadanya, "Saya mendengar Abu Musa beberapa kali mengatakan bahwa Rasul Allah berkata, 'Ketika seorang budak jatuh sakit atau bepergian, maka dia akan mendapat pahala yang sama dengan yang dia dapatkan untuk perbuatan baik yang dipraktikkan di rumah saat kesehatannya baik.' |
| Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah |
Pada hari pertempuran Palung, Nabi menginginkan seseorang dari antara orang-orang untuk menjadi sukarelawan untuk menjadi pengintai. Az-Zubair mengajukan diri. Dia menuntut hal yang sama lagi dan Az-Zubair mengajukan diri lagi. Kemudian dia mengulangi permintaan yang sama (tiga kali) dan Azzubair mengajukan diri lagi. Nabi kemudian berkata, "Setiap nabi memiliki murid dan muridku adalah Az-Zubair." |
| Dikisahkan oleh Ibn 'Umar |
Dari Nabi berikut Hadis (No. 242). |
| Dikisahkan oleh Ibn 'Umar |
Nabi berkata, "Jika orang-orang tahu apa yang saya tahu tentang bepergian sendiri, maka tidak ada yang akan bepergian sendiri di malam hari." |
| Diriwayatkan oleh ayah Hisyam |
Usama bin Zaid ditanya pada kecepatan berapa yang ditunggangi Nabi saat Hajjat-ul-Wada '"Dia berkuda dengan kecepatan sedang, tapi ketika dia menemukan jalan terbuka, dia akan melaju dengan kecepatan tinggi." |
| Dikisahkan oleh Aslam |
Sementara saya berada di perusahaan 'Abdullah bin' Umar dalam perjalanan ke Mekkah, dia menerima kabar tentang penyakit Safiya binti Abi Ubaid (yaitu istrinya), jadi dia melanjutkan dengan kecepatan lebih tinggi, dan saat senja hilang, Dia turun dan menawari doa Maghrib dan 'Isha' bersama-sama dan berkata, "Saya melihat Nabi menunda doa Maghrib untuk mempersembahkannya bersama dengan 'Isha' saat dia sedang dalam perjalanan." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah berkata, "Perjalanan adalah penyiksaan, karena ini mengganggu tidur seseorang, makan dan minum. Jadi, bila Anda memenuhi pekerjaan Anda, Anda harus cepat-cepat pergi ke keluarga Anda." |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Umar |
Umar bin Al-Khattab memberi seekor kuda untuk ditunggangi oleh Allah dan kemudian menemukannya dijual. Dia berniat membelinya. Jadi, dia berkonsultasi dengan Rasulullah yang berkata, "Jangan membelinya dan jangan mengambil kembali anugerah amal Anda." |
| Dikisahkan oleh Aslam |
Saya mendengar 'Umar bin Al-Khattab berkata, "Saya memberi seekor kuda untuk ditunggangi oleh Allah dan orang yang mendapatkannya bermaksud menjual atau melalaikannya. Jadi, saya ingin membelinya karena saya pikir dia akan menjualnya dengan harga murah. Saya berkonsultasi dengan Nabi yang berkata, "Jangan membelinya bahkan jika untuk satu Dirham, karena siapa yang mengambil kembali pemberiannya adalah seperti anjing yang menelan muntahnya." |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Amr |
Seorang pria mendatangi Nabi meminta izin untuk ikut Jihad. Nabi bertanya kepadanya, "Apakah orang tua Anda hidup?" Dia menjawab dengan tegas. Nabi berkata kepadanya, "Kalau begitu, berusahalah untuk melayani mereka." |
| Diriwayatkan oleh Abu Bashir Al-Ansari |
Bahwa dia berada di perusahaan Rasul Allah pada beberapa perjalanannya. (Sub-narator 'Abdullah menambahkan, "Saya pikir Abu Bashir juga berkata,' Dan orang-orang berada di tempat tidur mereka.") Rasul Allah mengirim utusan yang memerintahkan: "Tidak boleh ada kalung apapun dari tali atau jenis lainnya Kalung di sekeliling leher unta kecuali yang dipotong. " |
| Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas |
Bahwa dia mendengar Nabi berkata, "Tidak diperbolehkan seorang pria untuk menyendiri dengan wanita, dan tidak ada wanita yang harus bepergian kecuali dengan seorang Muhram (yaitu suaminya atau orang yang tidak dapat dia nikahi dalam hal apapun; Ayah, saudara laki-laki, dll). " Kemudian seorang pria bangkit dan berkata, "Wahai Rasulullah, saya telah terdaftar di tentara untuk Ghazwa yang demikian dan begitu dan istri saya melanjutkan haji." Rasul Allah berkata, "Pergilah, dan lakukan ibadah haji bersama istrimu." |
| Dikisahkan oleh 'Ubaidullah bin Abi Rafi |
Saya mendengar 'Ali berkata, "Rasul Allah mengirim saya, Az-Zubair dan Al-Miqdad ke suatu tempat sambil berkata,' Lanjutkan sampai Anda tiba di Rawdat Khakh, di sana Anda akan menemukan seorang wanita dengan sepucuk surat, ambil surat darinya. ' "Jadi, kami berangkat dan kuda kami berlari dengan kecepatan sampai kami tiba di Ar-Rawda tempat kami menemukan wanita itu dan berkata kepadanya. "Keluarkan surat itu." Dia menjawab, "Saya tidak memiliki surat dengan saya." Kami berkata, "Anda mengambil surat itu atau kalau tidak kita akan melepaskan pakaian Anda." Jadi, dia mengeluarkannya dari kepangnya.Kami membawa surat tersebut ke Rasul Allah dan berisi sebuah pernyataan dari Hatib bin Abi Balta kepada beberapa orang kafir Mekah yang memberitahukan beberapa dari maksud utusan Allah. Maka Rasulullah saw bersabda, "O Hatib, apa ini?" Hatib menjawab, "Wahai Rasulullah, jangan cepat-cepat memberikan keputusan tentang saya, saya adalah orang yang berhubungan erat dengan orang Quraisy, tapi saya bukan anggota suku ini, sementara emigran lain bersamamu, memiliki saudara mereka di Mekah. siapa yang akan melindungi tanggungan dan harta benda mereka.Jadi, saya ingin memberi balasan atas hubungan darah saya yang kurang dengan mereka dengan membantu mereka sehingga mereka dapat melindungi tanggungan saya. Saya melakukan ini bukan karena ketidakpercayaan bukan kemurtadan atau karena memilih Kufur (kekafiran ) Kepada Islam. " Rasul Allah, berkata, "Hatib telah memberitahumu yang sebenarnya." Umar berkata, Wahai Rasulullah! Izinkan saya untuk memenggal kepala orang munafik ini. "Rasulullah saw bersabda," Hatib berpartisipasi dalam pertempuran Badar, dan siapa tahu, mungkin Allah telah melihat prajurit Badar dan berkata, 'Lakukan apapun yang Anda suka, karena saya memiliki Memaafkanmu |
| Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah |
Ketika hari itu (pertempuran) Badar, tawanan perang dibawa termasuk Al-Abbas yang sedang menanggalkan pakaian. Nabi mencari kemeja untuknya. Ditemukan bahwa kemeja 'Abdullah bin Ubai akan dilakukan, jadi Nabi membiarkannya memakainya. Itulah alasan mengapa Nabi melepas dan memberikan kemejanya sendiri kepada Abdullah. (Narator menambahkan, "Dia telah membantu Nabi untuk mendukung Nabi yang ingin membalasnya.") |
| Dikisahkan oleh Sahl |
Pada hari (pertempuran) Khaibar, Nabi berkata, "Besok saya akan memberikan bendera kepada seseorang yang akan diberi kemenangan (oleh Allah) dan yang mencintai Allah dan RasulNya dan dicintai oleh Allah dan RasulNya." Jadi, orang-orang bertanya-tanya sepanjang malam tentang siapa yang akan menerima bendera tersebut dan di pagi hari semua orang berharap bisa menjadi orang itu.Rasul Allah bertanya, "Dimana 'Ali?" Dia diberi tahu bahwa 'Ali menderita masalah mata, jadi dia memberi air liur ke matanya dan memohon kepada Allah untuk menyembuhkannya. Dia sekaligus sembuh meski tidak sakit. Nabi memberinya bendera. 'Ali berkata, "Haruskah saya melawan mereka sampai mereka menjadi seperti kita (yaitu Muslim)?" Nabi berkata, "Pergilah kepada mereka dengan sabar dan tenang sampai kamu masuk ke tanah. Kemudian, undang mereka ke dalam Islam, dan beritahu mereka apa yang diperintahkan kepada mereka, karena, demi Allah, jika Allah memberikan bimbingan kepada seseorang melalui Anda, lebih baik Untuk Anda daripada memiliki unta merah. " |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Allah bertanya kepada orang-orang yang akan masuk surga dengan rantai." |
| Diriwayatkan oleh ayah Abu Burda |
Nabi berkata, "Tiga orang akan mendapatkan pahala mereka dua kali (seseorang) yang memiliki seorang budak perempuan dan dia mendidiknya dengan benar dan mengajarkan sopan santunnya dengan baik (tanpa kekerasan) dan kemudian manumit dan menikahi dia. Orang seperti itu akan Mendapatkan hadiah ganda (lain) adalah orang beriman dari orang-orang dari kitab suci yang telah menjadi orang yang benar-benar percaya dan kemudian dia percaya kepada Nabi (Muhammad) Orang tersebut akan mendapatkan pahala ganda (yang ketiga adalah) seorang budak Yang memperhatikan hak dan kewajiban Allah dan tulus kepada tuannya. " |
| Dikisahkan oleh As-Sab bin Jaththama |
Nabi melewati saya di sebuah tempat bernama Al-Abwa atau Waddan, dan ditanya apakah diperbolehkan menyerang prajurit kafir di malam hari dengan kemungkinan mengekspos wanita dan anak-anak mereka ke bahaya. Nabi menjawab, "Mereka (wanita dan anak) berasal dari mereka (yaitu orang kafir)."Saya juga mendengar Nabi berkata, "Institusi Hima tidak sah kecuali Allah dan RasulNya." |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah |
Selama beberapa Ghazawat Nabi seorang wanita ditemukan terbunuh. Rasul Allah tidak menyetujui pembunuhan wanita dan anak-anak. |
| Dikisahkan oleh Ibn 'Umar |
Selama beberapa Ghazawat Rasul Allah, seorang wanita ditemukan terbunuh, jadi Rasulullah melarang pembunuhan wanita dan anak-anak. |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah mengutus kita dalam sebuah misi (yaitu unit tentara) dan berkata, "Jika Anda menemukan begitu-dan-begitu dan begitu-dan-begitu, bakar keduanya dengan api." Ketika kita bermaksud untuk pergi, Rasul Allah berkata, "Aku telah memerintahkanmu untuk membakarnya begitu-begitu-begitu dan begitu-dan-begitu, dan tidak ada selain Allah yang menghukum dengan api, jadi jika kamu menemukannya, bunuhlah mereka. " |
| Dikisahkan oleh Ikrima |
Ali membakar beberapa orang dan kabar ini sampai ke tangan Ibn 'Abbas, yang mengatakan, "Seandainya saya berada di tempatnya, saya tidak akan membakarnya, seperti yang Nabi katakan,' Jangan menghukum (siapa pun) dengan Hukuman Allah. ' Tidak diragukan lagi, saya akan membunuh mereka, karena Nabi berkata, 'Jika seseorang (seorang Muslim) membuang agamanya, bunuh dia.' " |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Sekelompok delapan pria dari suku 'Ukil mendatangi Nabi dan kemudian mereka menemukan iklim Madinah tidak sesuai untuk mereka. Jadi, mereka berkata, "Wahai Rasulullah, berikanlah kami susu." Rasul Allah berkata, "Saya sarankan agar Anda bergabung dengan kawanan unta." Jadi mereka pergi dan minum air kencing dan susu unta (sebagai obat) sampai mereka menjadi sehat dan gemuk.Kemudian mereka membunuh gembala dan mengusir unta, dan mereka menjadi orang yang tidak beriman setelah whey beragama Islam. Ketika Nabi diberitahu oleh seorang teriakan untuk meminta pertolongan, dia mengirim beberapa orang untuk mengejar mereka, dan sebelum matahari terbit tinggi, mereka dibawa, dan tangan dan kakinya dipotong. Kemudian dia memesan kuku yang dipanaskan dan melewati mata mereka, dan whey ditinggalkan di Harra (yaitu tanah berbatu di Madinah). Mereka meminta air, dan tidak ada yang memberi mereka air sampai mereka meninggal (Abu Qilaba, seorang sub-narator berkata, "Mereka melakukan pembunuhan dan pencurian dan berperang melawan Allah dan Rasul-Nya, dan menyebarkan kejahatan di negeri ini.") |
| Dikisahkan oleh Jarir |
Rasulullah saw bersabda kepadaku, "Maukah kamu membebaskanku dari Dhul-Khalasa? Dhul-Khalasa adalah rumah (berhala) milik suku Khath'am yang disebut Al-Ka'bah Al-Yama-niya. Jadi, aku berjalan dengan seratus lima puluh orang kavaleri dari suku Ahmas, yang merupakan ksatria yang sangat baik. Terjadi bahwa saya tidak dapat duduk teguh pada kuda, jadi Nabi, membelai saya dari atas dada sampai saya melihat bekas jari-jarinya di dada saya, Dia berkata, 'Ya Allah, mintalah dia untuk membuatnya menjadi pemandu dan orang yang benar.'"Jarir berjalan menuju rumah itu, dan membongkar dan membakarnya. Kemudian dia mengirim utusan ke Rasulullah yang memberitahukan hal itu kepadanya.Rasul Jarir berkata, "Demi Dia yang telah mengutus Anda dengan Kebenaran, saya tidak datang kepada Anda sampai saya meninggalkannya seperti seekor unta yang terbelalak atau lemah (yang benar-benar rusak dan manja)." Jarir menambahkan, "Nabi meminta berkah Allah untuk kuda dan orang-orang Ahmas lima kali." |
| Dikisahkan oleh Ibn 'Umar |
Nabi membakar telapak tangan Bani An-Nadir. |
| Dikisahkan oleh Al-Bara bin Azib |
Rasul Allah mengirim sekelompok pria Ansari untuk membunuh Abu-Rafi. Salah satu dari mereka berangkat dan memasuki benteng mereka (yaitu musuh). Orang itu berkata, "Saya menyembunyikan diri di kandang binatang mereka, mereka menutup gerbang benteng, kemudian mereka kehilangan keledai mereka, jadi mereka pun keluar mencari-cari, saya pun pergi bersama mereka, berpura-pura terlihat Mereka menemukan keledai itu dan masuk ke dalam benteng mereka, dan aku masuk juga bersama mereka, mereka menutup pintu benteng pada malam hari, dan menyimpan kuncinya di jendela kecil tempat aku bisa melihat mereka. , Saya mengambil kuncinya dan membuka pintu gerbang benteng dan menemui Abu Rafi dan berkata, 'Wahai Abu Rafi, ketika dia menjawab saya, saya terus menuju suara dan memukulnya, dia berteriak dan saya keluar untuk kembali, berpura-pura Untuk menjadi seorang pembantu saya berkata, 'Wahai Abu Rafi, ubah nada suaraku, dia bertanya kepada saya,' Apa yang kamu inginkan, celakalah ibumu? ' Saya bertanya kepadanya, 'Apa yang telah terjadi pada Anda?' Dia berkata, 'Saya tidak tahu siapa yang datang kepada saya dan memukul saya.' Lalu aku mengemudikan pedangku ke perutnya dan mendorongnya dengan paksa sampai menyentuh tulang itu. Lalu aku keluar, penuh dengan kebingungan dan menuju tangga mereka untuk turun tapi terjatuh dan terkilir kakiku. Teman saya dan berkata, 'Saya tidak akan pergi sampai saya mendengar ratapan para wanita.' Jadi, saya tidak pergi sampai saya mendengar wanita-wanita tersebut meratapi Abu Rafi, pedagang Hijaz. Lalu saya bangun, tidak merasakan sakit, (dan kami melanjutkan) sampai kami menemui Nabi dan memberitahukannya kepadanya. " |
| Dikisahkan oleh Al-Bara bin Azib |
Rasul Allah mengirim sekelompok orang Ansar ke Abu Rafi. Abdullah bin Atik memasuki rumahnya pada malam hari dan membunuhnya saat ia sedang tidur. |
| Diriwayatkan oleh Salim Abu An-Nadr |
(Budak yang dibebaskan dari 'Umar bin' Ubaidullah) Saya adalah pegawai Umar.Begitu Abdullah bin Abi Aufa menulis sepucuk surat kepada 'Umar saat dia berangkat ke Al-Haruriya. Saya membaca di dalamnya bahwa Rasul Allah dalam salah satu ekspedisinya yang militer melawan musuh, menunggu sampai matahari terbenam dan kemudian dia bangkit di antara orang-orang yang mengatakan, "Wahai manusia! Jangan ingin bertemu dengan musuh, dan mintalah kepada Allah untuk keselamatan, Tapi saat Anda menghadapi musuh, bersabarlah, dan ingatlah bahwa Firdaus berada di bawah naungan pedang. "Kemudian dia berkata, "Ya Allah, Pengungkap Kitab Suci, dan Penggerak awan dan pembelot dari klan, kalahkan mereka, dan beri kami kemenangan atas mereka." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata: "Jangan ingin bertemu dengan musuh, tapi saat Anda bertemu muka) musuh, bersabarlah." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi berkata, "Khosrau akan hancur, dan tidak akan ada Khosrau yang mengikutinya, dan Caesar pasti akan hancur dan tidak akan ada Kaisar setelah dia, dan Anda akan menghabiskan harta mereka karena Allah." Dia memanggil, "Perang adalah tipuan. |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah memanggil, "Perang adalah tipu daya". |
| Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah |
Nabi berkata, "Perang adalah tipuan." |
| Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah |
Nabi berkata, "Siapakah yang siap membunuh Ka'b bin Al-Ashraf yang benar-benar menyakiti Allah dan RasulNya?" Muhammad bin Maslama berkata, "Wahai Rasulullah, apakah kamu suka saya membunuh dia?" Dia menjawab dengan tegas. Jadi, Muhammad bin Maslama mendatanginya (yaitu Ka'b) dan berkata, "Orang ini (yaitu Nabi) telah menempatkan kita pada tugas dan meminta bantuan kita." Ka'b menjawab, "Demi Allah, kamu akan bosan padanya." Muhammad berkata kepadanya, "Kami telah mengikutinya, jadi kami tidak ingin meninggalkannya sampai kita melihat akhir perselingkuhannya." Muhammad bin Maslama terus berbicara kepadanya dengan cara ini sampai dia mendapat kesempatan untuk membunuhnya. |
| Dikisahkan oleh Jabir |
Nabi berkata, "Siapakah yang siap membunuh Ka'b bin Ashraf (yaitu seorang Yahudi)." Muhammad bin Maslama menjawab, "Apakah Anda ingin saya untuk membunuhnya?" Nabi menjawab dengan tegas.Muhammad bin Maslama mengatakan, "Maka izinkan saya untuk mengatakan apa yang saya suka." Nabi menjawab, "Saya (yaitu memungkinkan Anda)." |
| Dikisahkan oleh Al-Bara |
Aku melihat Rasul Allah pada hari (pertempuran) Parit membawa bumi sampai rambut dadanya tertutup dengan debu dan ia adalah seorang pria berbulu. Ia membaca ayat-ayat berikut dari 'Abdullah (bin Rawaha):. "Ya Allah, kalau bukan untuk Anda, Kami tidak akan dibimbing, juga akan kami berikan dalam amal, atau berdoa Jadi, melimpahkan pada kita ketenangan, dan ketika kita bertemu musuh. Kemudian membuat perusahaan kaki kita, karena sesungguhnya, namun jika mereka ingin menempatkan kami dalam penderitaan, (yaitu ingin memerangi kita) kita tidak akan (lari tapi menahan mereka)." Nabi digunakan untuk menaikkan suaranya sambil membaca ayat-ayat ini. (Lihat Hadis No. 432, Vol. 5). |
| Dikisahkan oleh Jarir |
Rasul Allah tidak menyaring diri dari saya karena Islam merangkul saya, dan setiap kali dia melihat saya dia akan menerima saya dengan senyum. Setelah saya mengatakan kepadanya bahwa saya tidak bisa duduk kokoh di kuda. Dia Stroke saya di dada dengan tangannya dan berkata, "Ya Allah! Buatlah dia tegas dan membuat dia membimbing dan seorang pria benar-dipandu." |
| Diriwayatkan oleh Abu Hazim |
Orang-orang bertanya Sahl bin Sad As-Sa' idi 'Dengan apa hal (obat) adalah luka Rasul Allah diperlakukan?' Dia menjawab, "Tidak ada yang tersisa (hidup) di antara orang-orang yang tahu lebih baik dari. 'Ali digunakan untuk membawa air dalam perisai dan Fatima (yaitu putri Nabi) nya digunakan untuk mencuci darah dari wajahnya. Kemudian tikar ( kelapa daun) dibakar dan abu yang dimasukkan dalam luka Rasul Allah." |
| Diriwayatkan oleh Abu Burda |
Bahwa ayahnya berkata, "Nabi mengirim Mu'adz dan Abu Musa ke Yaman mengatakan kepada mereka 'Perlakukan orang-orang dengan mudah dan jangan keras pada mereka;. Memberi mereka kabar gembira dan tidak mengisinya dengan keengganan, dan cinta satu sama lain, dan tidak berbeda." |
| Diriwayatkan oleh Al-Bara bin Azib |
Nabi ditunjuk 'Abdullah bin Jubair sebagai komandan tentara infantri (pemanah) yang lima puluh pada hari (pertempuran) Uhud. Dia memerintahkan mereka, "Menempel tempat Anda, dan tidak meninggalkan bahkan jika Anda melihat burung-burung menyambar kami, sampai aku kirim untuk Anda, dan jika Anda melihat bahwa kita telah mengalahkan orang-orang kafir dan membuat mereka melarikan diri, bahkan maka Anda tidak harus meninggalkan tempat Anda sampai aku kirim untuk Anda." Kemudian orang-orang kafir dikalahkan. Demi Allah, aku melihat wanita yang melarikan diri mengangkat pakaian mereka mengungkapkan mereka kaki-gelang dan kaki mereka. Jadi, para sahabat 'Abdullah bin Jubair berkata, 'rampasan The! Wahai manusia, barang jarahan! Sahabat Anda telah menjadi pemenang, apa yang Anda tunggu sekarang?''Abdullah bin Jubair berkata, 'Apakah Anda lupa apa yang dikatakan Rasul Allah untuk Anda?' Mereka menjawab, "Demi Allah! Kami akan pergi ke orang-orang (yaitu musuh) dan mengumpulkan saham kami dari rampasan perang." Tapi ketika mereka pergi ke mereka, mereka dipaksa untuk kembali dikalahkan. Saat itu Rasul Allah di belakang mereka memanggil mereka kembali. Hanya dua belas orang tetap dengan Nabi dan orang-orang kafir martir tujuh puluh orang dari kami. Pada hari (pertempuran) Badar, Nabi dan para sahabatnya telah menyebabkan 'Pagan kehilangan 140 laki-laki, tujuh puluh di antaranya ditangkap dan tujuh puluh tewas. Kemudian Abu Sufyan bertanya tiga kali, "Apakah Muhammad hadir di antara orang-orang ini?" Nabi memerintahkan para sahabatnya untuk tidak menjawabnya. Lalu ia bertanya tiga kali, "Apakah anak Abu Quhafa hadir di antara orang-orang ini?" Dia bertanya lagi tiga kali, "Apakah putra Al-Khattab hadir di antara orang-orang ini?" Dia kemudian kembali ke teman-temannya dan berkata, "Adapun ini (laki-laki), mereka telah tewas." 'Umar tidak bisa mengendalikan dirinya sendiri dan berkata (kepada Abu Sufyan), 'Kamu berbohong, demi Allah! O musuh Allah! Semua yang telah Anda sebutkan hidup, dan hal yang akan membuat Anda bahagia masih ada.' Abu Sufyan berkata, "Kemenangan kami hari ini adalah penyeimbang dengan Anda dalam perang Badar, dan dalam perang (kemenangan) selalu ragu-ragu dan dibagi secara bergiliran oleh pihak yang berperang, dan Anda akan menemukan beberapa Anda (membunuh) orang dimutilasi , tapi aku tidak mendesak laki-laki saya untuk melakukannya, namun saya tidak merasa menyesal atas perbuatan mereka "Setelah itu ia mulai membaca riang," O Hubal, tinggi! (1) pada bahwa Nabi berkata (kepada teman-temannya), "Kenapa kau tidak menjawab dia kembali?" Mereka berkata, "O Rasul Allah Apa yang akan kita katakan?" Dia berkata, "Katakanlah, Allah lebih tinggi dan lebih Sublime." (Kemudian) Abu Sufyan berkata, "Kami memiliki ( idol) Al Uzza, dan Anda tidak memiliki Uzza. "Nabi berkata (kepada sahabat-sahabatnya), 'Mengapa kamu tidak menjawab dia kembali?' Mereka bertanya," O Rasul Allah! Apa yang akan kita katakan?" Dia berkata, 'Says Allah adalah Penolong kami dan Anda tidak memiliki pembantu.' |
| Diceritakan oleh Anas |
Rasul Allah adalah (paling tampan), paling dermawan dan paling berani dari semua orang. Setelah penduduk Madinah merasa takut setelah mendengar keributan di malam hari. Jadi, Nabi bertemu orang-orang saat ia mengendarai kuda unsaddled milik Abu Talha dan membawa pedang (tersandang di bahunya).Dia mengatakan (kepada mereka), "Jangan takut, jangan takut." Kemudian ia menambahkan, "Saya menemukan itu (yaitu kuda) sangat cepat." |
| Dikisahkan oleh Salama |
Aku pergi keluar dari Madinah menuju Al-Ghaba. Ketika saya sampai di jalan gunung Al-Ghaba, hamba 'Abdur-Rahman bin' Auf bertemu saya. Saya berkata kepadanya, "Celakalah kamu! Apa yang membawamu ke sini?" Dia menjawab, "The dia-unta Nabi telah dibawa pergi." Aku berkata, "Siapa yang membawa mereka?" Ia mengatakan, "Ghatafan dan Fazara." Jadi, saya mengirim tiga teriakan, "O Sabahah! O Sabahah!" begitu keras yang membuat orang-orang di antara nya dua gunung (yaitu Medina) mendengar saya. Lalu aku bergegas sampai aku bertemu dengan mereka setelah mereka telah mengambil unta pergi.Aku mulai melemparkan panah pada mereka berkata, "Akulah putra Al-Akwa";dan hari ini binasa orang-orang berarti! "Jadi, saya menyelamatkan dia-unta dari mereka sebelum mereka (yaitu para perampok) bisa minum air. Ketika aku kembali mengemudi unta, Nabi bertemu saya, saya berkata," O Rasul Allah Orang-orang haus dan saya telah mencegah mereka dari air minum, sehingga mengirim beberapa orang untuk mengejar mereka. "Nabi berkata," Wahai putra Al-Akwa', Anda telah mendapatkan kekuasaan (atas musuh Anda), jadi maafkan (mereka). (Selain) orang-orang yang sekarang sedang dihibur oleh rakyat mereka." |
| Diriwayatkan oleh Abu Ishaq |
Seorang pria bertanya Al-Bara "O Abu 'Umara! Apakah Anda melarikan diri pada hari (pertempuran) Hunain?" Al-Bara menjawab ketika saya sedang mendengarkan, "Adapun Rasul Allah dia tidak melarikan diri pada hari itu. Abu Sufyan bin Al-Harits memegang tampuk keledai dan ketika orang-orang kafir menyerang dia, ia turun dan mulai berkata, 'Aku Akulah Nabi, dan tidak ada dusta tentang hal itu, saya anak 'Abdul Muttalib.' Pada hari tidak ada yang terlihat berani daripada Nabi". |
| Diriwayatkan oleh Abu Sa'id Al-Khudri |
Ketika suku Bani Quraiza siap untuk menerima penghakiman Sad, Rasul Allah menyuruh Sad yang dekat dengannya. Sad datang, mengendarai keledai dan ketika ia datang dekat, kata Rasul Allah (kepada Ansar), "Berdiri pemimpin Anda."Kemudian Sad datang dan duduk di samping Rasul Allah yang berkata kepadanya. "Orang-orang ini siap untuk menerima penilaian Anda." Sad berkata, "Aku memberikan penilaian bahwa prajurit mereka harus dibunuh dan anak-anak dan perempuan mereka harus diambil sebagai tawanan." Nabi kemudian berkata, "O Sad! Anda telah dihakimi di antara mereka dengan (atau mirip dengan) penghakiman Raja Allah." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Rasul Allah mengirim Sariya dari sepuluh orang sebagai mata-mata di bawah kepemimpinan 'Asim bin Thabit al-Ansari, kakek dari' Asim bin Umar Al-Khattab.Mereka melanjutkan sampai mereka mencapai Hadaa, tempat antara 'Usfan, dan Mekkah, dan berita mereka mencapai cabang dari suku Hudhail disebut Bani Lihyan. Sekitar dua ratus orang, yang semuanya pemanah, bergegas untuk mengikuti jejak mereka sampai mereka menemukan tempat di mana mereka makan tanggal yang mereka bawa dengan mereka dari Madinah. Mereka mengatakan, "Ini adalah tanggal Yatsrib (Madinah yaitu)," dan terus mengikuti jejak mereka Ketika 'Asim dan teman-temannya melihat pengejar mereka, mereka naik ke atas tempat yang tinggi dan orang-orang kafir dilingkari mereka.Orang-orang kafir berkata kepada mereka, "Turunlah dan menyerah, dan kami berjanji dan menjamin Anda bahwa kami tidak akan membunuh salah satu dari Anda" 'Asim bin Thabit; pemimpin Sariya berkata, "Demi Allah! Aku tidak akan turun menjadi di bawah perlindungan orang-orang kafir. Ya Allah! Sampaikan berita kami kepada Nabi Anda. Kemudian orang-orang kafir melemparkan panah pada mereka sampai mereka mati syahid 'Asim bersama enam lainnya laki-laki, dan tiga orang datang menerima janji dan konvensi mereka, dan mereka Khubaib-al-Ansari dan Ibnu Dathina dan laki-laki lain Jadi, ketika orang-orang kafir menangkap mereka, mereka membuka kancing string dari busur mereka dan mengikat mereka. Kemudian yang ketiga ( tawanan) mengatakan, "ini adalah pengkhianatan pertama. Demi Allah!Saya tidak mau pergi dengan anda. Tidak diragukan lagi ini, yaitu martir, telah memberi contoh yang baik kepada kami." Jadi, mereka menyeret dia dan mencoba untuk memaksa dia untuk menemani mereka, tetapi karena ia menolak, mereka membunuhnya. Mereka mengambil Khubaid dan Ibnu Dathina dengan mereka dan dijual mereka (sebagai budak) di Mekah (dan semua yang terjadi) setelah perang Badar. Khubaib dibeli oleh anak-anak Al-Harits bin 'Amir bin Naufal bin' Abd Manaf. itu Khubaib yang telah membunuh Al-Harits bin 'Amir pada hari (dari pertempuran) Badr Jadi, Khubaib tetap tahanan dengan orang-orang Dikisahkan Az-Zuhri:.' kata Ubaidillah bin 'Iyyad bahwa putri Al-Harits telah mengatakan kepadanya, "Ketika orang-orang berkumpul (untuk membunuh Khubaib) ia meminjam pisau cukur dari saya untuk mencukur pubes nya dan saya memberikannya kepadanya. Kemudian ia mengambil anak saya sementara saya tidak menyadari ketika ia datang kepadanya. Aku melihat dia menempatkan anak saya di paha dan pisau cukur itu di tangannya. Aku takut sehingga Khubaib melihat agitasi di wajah saya dan berkata, 'Apakah Anda takut bahwa saya akan membunuhnya? Tidak, saya tidak akan pernah melakukannya.' Demi Allah, aku tidak pernah melihat seorang tahanan yang lebih baik dari Khubaib. Demi Allah, suatu hari aku melihat dia makan dari sekelompok anggur di tangannya saat dia dirantai di setrika, dan tidak ada buah pada waktu itu di Mekah. "Putri Al-Harits digunakan untuk mengatakan," Itu adalah anugerah Allah anugerahkan kepada Khubaib." Ketika mereka membawanya keluar dari Sanctuary (Mekah) untuk membunuh dia di luar batas-batasnya, Khubaib meminta mereka untuk membiarkan dia menawarkan dua rakaat (shalat). mereka diperbolehkan dia dan dia menawarkan dua rakaat dan kemudian berkata , "Bukankah aku takut bahwa Anda akan berpikir bahwa aku takut (dibunuh), saya akan berkepanjangan doa. Ya Allah, membunuh mereka semua tanpa terkecuali "(Dia kemudian membacakan ayat puitis): -". Aku sedang martir sebagai seorang Muslim, Jangan keberatan bagaimana saya tewas dalam jalan Allah, Untuk membunuh saya adalah untuk Sake Allah, dan jika Allah ingin, Dia akan memberkati bagian diamputasi dari tubuh robek" Lalu anak Al Harits membunuhnya. Jadi, itu Khubaib yang mengatur tradisi bagi setiap Muslim dihukum mati di penangkaran, untuk menawarkan dua-Rak'at doa (sebelum dibunuh). Allah memenuhi seruan Asim bin Thabit pada hari itu di mana ia menjadi martir. Nabi diberitahu sahabatnya berita mereka dan apa yang telah terjadi pada mereka. Kemudian ketika beberapa orang kafir dari Quraish diberitahu bahwa Asim telah tewas, mereka mengirim beberapa orang untuk mengambil bagian tubuhnya (yaitu kepala) yang ia akan diakui. (Itu karena) 'Asim telah membunuh salah satu dari kepala mereka pada hari (pertempuran) dari Badr. Jadi, segerombolan tawon, menyerupai awan teduh, dikirim ke membawa lebih dari Asim dan melindunginya dari messen mereka er dan dengan demikian mereka tidak bisa memotong apa pun dari dagingnya. |
| Diriwayatkan oleh Abu Musa |
Nabi berkata, "Bebaskan tawanan, memberi makan orang yang lapar dan membayar kunjungan ke sakit." |
| Diriwayatkan oleh Abu Juhaifa |
Aku bertanya Ali, "Apakah Anda memiliki pengetahuan dari setiap Inspirasi Ilahi selain apa yang ada dalam Kitab Allah?" 'Ali menjawab, "Tidak, demi Dia yang membagi biji jagung dan menciptakan jiwa. Saya tidak berpikir kami memiliki pengetahuan seperti itu, tapi kami memiliki kemampuan pemahaman yang Allah mungkin memberkati orang dengan, sehingga ia dapat mengerti Al-Qur'an, dan kami memiliki apa yang tertulis dalam makalah ini juga." Saya bertanya, "Apa yang tertulis dalam makalah ini?" Dia menjawab, "(The peraturan) uang darah, pembebasan tawanan, dan keputusan bahwa tak ada umat Islam yang dibunuh karena membunuh orang kafir." |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Beberapa pria Ansari meminta izin dari Rasul Allah berkata, "O Rasul Allah! Izinkan kami untuk tidak mengambil uang tebusan dari keponakan kami Al Abbas. Nabi menjawab, 'Jangan biarkan satu Dirham daripadanya.' (Dalam riwayat lain) Anas mengatakan, "Beberapa kekayaan dibawa kepada Nabi dari Bahrain. Al Abbas datang kepadanya dan berkata, 'O Rasul Allah! Berikan saya (beberapa dari itu), karena saya telah membayar saya dan 'tebusan Aqil ini.' Nabi berkata, 'Ambillah,' dan memberinya di garmen nya." |
| Diriwayatkan oleh Jubair |
(Yang termasuk di antara para tawanan dari Perang Badar) Saya mendengar Nabi membaca 'Surat-di-Tur' di sholat Maghrib. |
| Diriwayatkan oleh Salama bin Al-Akwa |
"Sebuah mata-mata kafir datang kepada Nabi sementara dia berada di perjalanan. Mata-mata duduk dengan sahabat Nabi dan mulai berbicara dan kemudian pergi. Nabi berkata (pada teman-temannya), 'Chase dan membunuhnya.' Jadi, aku membunuhnya." Nabi kemudian memberinya barang-barang milik mata-mata membunuh (selain bagiannya dari rampasan perang). |
| Diriwayatkan oleh 'Amr bin Maimun |
Umar (setelah ia ditikam), menginstruksikan (nya calon-penerus) mengatakan, "Saya mendesak dia (yaitu khalifah baru) untuk mengurus orang-orang non-Muslim yang berada di bawah perlindungan Allah dan Rasul-Nya bahwa dia harus mengamati konvensi yang disepakati dengan mereka, dan melawan atas nama mereka (untuk mengamankan keselamatan mereka) dan dia seharusnya tidak over-pajak mereka di luar kemampuan mereka." |
| Dikisahkan oleh Said bin Jubair |
Ibnu Abbas berkata, 'Kamis! Apa (hal yang besar) berlangsung pada hari Kamis!'Lalu ia mulai menangis sampai air matanya dibasahi kerikil dari tanah. Lalu ia berkata, "Pada hari Kamis penyakit Rasul Allah diperburuk dan dia berkata, 'Ambilkan menulis materi sehingga saya mungkin memiliki sesuatu ditulis untuk Anda setelah Anda tidak akan pernah tersesat.' Orang-orang (hadir di sana) berbeda dalam hal ini materi dan orang tidak harus berbeda sebelum nabi. Mereka berkata, "Rasul Allah adalah sakit parah.' Nabi berkata, "Biarkan aku sendiri, sebagai negara di mana saya sekarang, lebih baik dari apa yang Anda memanggil saya untuk." Nabi pada ranjang kematiannya, memberi tiga perintah mengatakan, "Usir orang-orang kafir dari Semenanjung Arab, menghormati dan memberikan hadiah kepada para delegasi asing seperti yang kamu lihat aku berurusan dengan mereka." Saya lupa ketiga (order) "(Ya'qub bin Muhammad berkata," Aku bertanya Al-Mughira bin 'Abdur-Rahman tentang Semenanjung Arab dan dia berkata,' Ini terdiri Mekkah, Madinah, Al-Yama-ma dan Yaman. "Ya'qub menambahkan, "Dan Al-Arj, awal Tihama.") |
| Dikisahkan oleh Ibn 'Umar |
'Umar melihat jubah sutra yang dijual di pasar dan ia membawanya ke Rasul Allah dan berkata, "Wahai Rasul Allah! Beli jubah ini dan menghiasi diri dengan itu pada' festival Id dan pada pertemuan delegasi." Rasul Allah menjawab, "Ini adalah pakaian bagi orang yang akan memiliki saham di akhirat (atau, ini dipakai oleh orang yang tidak akan memiliki saham di akhirat)." Setelah beberapa waktu berlalu, Rasul Allah mengirimkan jubah sutra untuk 'Umar. 'Umar mengambilnya dan membawanya ke Rasul Allah dan berkata, "Wahai Rasul Allah! Anda telah mengatakan bahwa ini adalah pakaian yang yang akan memiliki saham di akhirat (atau, ini dipakai oleh orang yang tidak akan saham di akhirat), namun Anda telah mengirim saya ini!" Nabi berkata, "Aku sudah mengirim) sehingga Anda dapat menjual atau memenuhi dengan itu beberapa kebutuhan Anda." |
| Dikisahkan oleh Ibn 'Umar |
Umar dan sekelompok sahabat Nabi berangkat dengan Nabi untuk Ibn Saiyad.Dia menemukan dia bermain dengan beberapa anak laki-laki dekat perbukitan Bani Maghala. Ibn Saiyad pada waktu itu sudah mendekati pubertas nya. Dia tidak melihat (kehadiran Nabi) sampai Nabi membelai dia di belakang dengan tangannya dan berkata, "Ibn Saiyad! Apakah kamu bersaksi bahwa saya Rasul Allah?" Ibn Saiyad memandangnya dan berkata, "Aku bersaksi bahwa engkau adalah Rasul dari buta huruf." Lalu Ibn Saiyad bertanya kepada Nabi. "Apakah kamu bersaksi bahwa aku adalah Rasul Allah?" Nabi berkata kepadanya, "Aku beriman kepada Allah dan Rasul-Nya." Kemudian Nabi berkata (kepada Ibn Saiyad). "Apa yang kamu lihat?"Ibn Saiyad menjawab, "Orang-orang Benar dan yang palsu mengunjungi saya." Nabi berkata, "Pikiran Anda bingung dengan hal ini." Nabi menambahkan, "Aku masih sesuatu (dalam pikiran saya) untuk Anda."Ibn Saiyad berkata, "Ini adalah Ad-Dukh." Nabi berkata (kepadanya), "Malu pada Anda! Anda tidak bisa menyeberang batas Anda." Pada bahwa 'kata Umar, 'Wahai Rasul Allah! Izinkan saya untuk memenggal kepalanya.' Nabi berkata, "Jika dia harus dia (yaitu Ad-Dajjal) maka Anda tidak bisa mengalahkan dia, dan harus ia tidak dia, maka Anda tidak akan mendapatkan keuntungan dengan membunuh dia." |
| Dikisahkan oleh Ibn Umar |
(Kemudian) Rasul Allah (sekali lagi) pergi bersama dengan Ubai bin Ka'b ke taman kurma mana Ibn Saiyad tinggal. Ketika Nabi memasuki kebun, ia mulai menyembunyikan dirinya di balik batang-batang kurma karena ia ingin mendengar sesuatu dari Ibn Saiyad sebelum yang terakhir bisa melihatnya. Ibn Saiyad sedang berbaring di tempat tidurnya, ditutupi dengan selembar beludru dari mana murmur nya terdengar. Ibu Ibn Saiyad ini melihat Nabi sementara dia bersembunyi dirinya di balik batang-batang kurma. Dia ditangani Ibn Saiyad, "O Saf!" (Dan ini namanya). Ibn Saiyad bangun. Nabi berkata, "Telah wanita ini membiarkan dia untuk dirinya sendiri, ia akan mengungkapkan realitas kasusnya." Kemudian Nabi bangkit di antara orang-orang, memuliakan Allah sebagaimana Dia layak, ia menyebutkan Ad-Dajjal, mengatakan, "Saya memperingatkan Anda tentang dia (yaitu Ad-Dajjal) dan tidak ada nabi yang tidak memperingatkan bangsanya tentang dia, dan Nuh memperingatkan bangsanya tentang dia, tapi saya memberitahu Anda sebuah pernyataan yang tidak ada nabi diberitahu bangsanya dari. Anda harus memahami bahwa ia adalah seorang bermata satu dan Allah tidak bermata satu." |
| Dikisahkan oleh Usama bin Zaid |
Aku bertanya kepada Nabi selama hajinya, "O Rasul Allah! Di mana Anda akan tinggal besok?" Ia mengatakan, "Memiliki Aqil meninggalkan bagi kita rumah setiap?" Dia kemudian menambahkan, "Besok kita akan tinggal di Khaif Bani Kinana, yaitu Al-Muhassab, di mana (orang-orang musyrik dari) Quraisy mengambil sumpah kufur (yaitu untuk setia kepada kekafiran) dalam Bani Kinana mendapat bersekutu dengan Quraisy terhadap Bani Hasyim dengan ketentuan bahwa mereka tidak akan berurusan dengan anggota adalah suku atau memberikan mereka tempat tinggal." (Az-Zuhri mengatakan, "Khaif berarti lembah.") (Lihat Hadis No. 659, Vol. 2) |
| Diriwayatkan oleh Aslam |
Umar bin Al-Khattab ditunjuk budak dibebaskan nya, yang disebut Hunai, manajer Hima (yaitu padang rumput dikhususkan untuk merumput hewan dari Zakat atau hewan tertentu lainnya). Dia berkata kepadanya, "O Hunai Jangan menindas umat Islam dan menangkal kutukan mereka (doa terhadap Anda) untuk doa yang tertindas adalah menanggapi (oleh Allah);! Dan memungkinkan gembala memiliki beberapa unta dan mereka yang memiliki beberapa domba (untuk menggembalakan ternak mereka), dan mengurus untuk tidak membiarkan ternak dari 'Abdur-Rahman bin 'Auf dan ternak (' Utsman) bin' Affan, karena jika ternak mereka binasa, maka mereka memiliki pertanian mereka dan kebun, sementara mereka yang memiliki beberapa unta dan mereka yang memiliki beberapa domba, jika ternak mereka binasa, akan membawa tanggungan mereka kepada saya dan memohon bantuan mengatakan, 'kepala O orang-orang beriman! O kepala beriman!' Akan Saya kemudian mengabaikan mereka? (Tidak, tentu saja). Jadi, saya merasa lebih mudah untuk membiarkan mereka memiliki air dan rumput daripada memberi mereka emas dan perak (dari perbendaharaan Muslim). Demi Allah, orang-orang ini berpikir bahwa saya telah tidak adil kepada mereka. ini adalah tanah mereka, dan selama periode pra-lslam, mereka berjuang untuk itu dan mereka memeluk Islam (rela) sementara itu di milik mereka. Demi Allah yang Tangan hidup saya! Kalau bukan karena binatang (dalam tahanan saya) yang saya berikan untuk dikendarai untuk berjuang di jalan Allah, saya tidak akan berubah bahkan span lahan mereka menjadi Hima." |
| Dikisahkan oleh Hudhaifa |
Nabi berkata (kepada kami), "Daftar nama-nama orang-orang yang telah mengumumkan bahwa mereka adalah Muslim." Jadi, kami terdaftar satu ribu lima ratus orang. Kemudian kami bertanya-tanya, "Haruskah kita takut (orang kafir) meskipun kita adalah salah satu ribu lima ratus jumlahnya?" Tidak diragukan lagi, kita menyaksikan diri kita sendiri yang menderita cobaan buruk seperti yang satu akan tawarkan doa saja dalam ketakutan. |
| Dikisahkan oleh Al-Amash |
"Kami (terdaftar Muslim dan) menemukan mereka lima ratus." Dan Abu Muawiyah berkata, "Antara enam ratus tujuh-ratus orang." |
| Dikisahkan oleh Ibn Abbas |
Seorang pria datang kepada Nabi dan berkata, "Wahai Rasul Allah! Saya telah terdaftar di tentara untuk Ghazwa seperti seperti-dan-, dan istri saya berangkat haji." Rasul Allah berkata, "Kembalilah dan melakukan haji dengan istri Anda." |
| Dikisahkan oleh Az-Zuhri |
Sebagai berikut dalam Hadis 297. |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Kami berada di rombongan Rasulullah dalam Ghazwa, dan ia berkomentar tentang seorang pria yang mengaku sebagai seorang Muslim, mengatakan, "Ini (orang) adalah penduduk api (neraka)." Ketika pertempuran dimulai, pria itu berjuang keras sampai dia mendapat luka. Seseorang berkata, "Wahai Rasul Allah! Orang yang Anda digambarkan sebagai dari orang-orang dari (neraka) berjuang keras hari ini dan mati." Nabi berkata, "Dia akan pergi ke (neraka)." Beberapa orang berada di lokasi meragukan (kebenaran apa yang dikatakan Nabi) saat mereka berada di tempat itu, tiba-tiba seseorang mengatakan bahwa ia masih hidup tapi terluka parah. Ketika malam tiba, ia kehilangan kesabaran dan bunuh diri. Nabi diberitahu tentang itu, dan dia berkata, "Allah maha besar! Saya bersaksi bahwa saya abdi Allah dan Rasul-Nya." Lalu ia memerintahkan Bilal untuk mengumumkan ke khalayak bahwa: 'orang itu tidak akan masuk surga tapi seorang Muslim, dan Allah dapat mendukung agama ini (Islam) bahkan dengan seorang pria yang tidak taat.' |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Rasul Allah menyampaikan khotbah dan berkata, "Zaid menerima bendera dan menjadi martir, maka Ja'far mengambilnya dan menjadi martir, maka 'Abdullah bin Rawaha mengambilnya dan menjadi martir, dan kemudian Khalid bin Al-Walid mengambilnya tanpa ditunjuk , dan Allah memberinya kemenangan." Nabi menambahkan, "Saya tidak senang (atau mereka tidak akan senang) bahwa mereka harus tetap (hidup) dengan kami," sementara matanya menangis. |
| Diceritakan oleh Anas |
Orang-orang dari suku Ril, Dhakwan, 'Usiya dan Bani Lihyan datang kepada Nabi dan mengklaim bahwa mereka telah memeluk Islam, dan mereka meminta dia untuk mendukung mereka dengan beberapa orang untuk memerangi orang-orang mereka sendiri. Nabi mendukung mereka dengan tujuh puluh orang dari Ansar yang kita biasa menyebutnya Al-Qurra '(yaitu Scholars) yang (dari kesalehan) digunakan untuk memotong kayu siang hari dan berdoa sepanjang malam. Jadi, orang-orang mengambil (tujuh puluh) orang-orang sampai mereka mencapai tempat yang disebut Bi'r-Ma'ana mana mereka dikhianati dan martir mereka. Jadi, Nabi dipanggil jahat pada suku Ril, Dhakwan dan Bani Lihyan selama satu bulan dalam doa. Dikisahkan Qatada: Anas mengatakan kepada kami bahwa mereka (Muslim) digunakan untuk membacakan Al-Quran Ayat tentang para martir yang: - "Ya Allah Biarlah orang-orang kami diberitahu atas nama kami bahwa kami telah bertemu Tuhan yang telah mendapat senang dengan kami! dan membuat kami senang." Kemudian Ayat itu dibatalkan. |
| Diriwayatkan oleh Abu Talha |
Setiap kali Nabi menaklukkan beberapa orang, ia akan tinggal di kota mereka selama tiga hari. |
| Diceritakan oleh Anas |
Nabi dilakukan 'Umrah, berangkat dari Al-Jarana di mana ia membagikan rampasan perang Hunain. |
| Dikisahkan oleh Nafi |
Setelah budak Ibnu 'Umar melarikan diri dan bergabung dengan Bizantium.Khalid bin Al-Walid mendapat dia kembali dan kembali dia untuk 'Abdullah (bin' Umar). Setelah kuda Ibnu 'Umar juga lari dan mengikuti Bizantium, dan ia (yaitu Khalid) mendapatkannya kembali dan kembali ke' Abdullah. |
| Dikisahkan oleh Ibn Umar |
Bahwa ia menunggang kuda pada hari, umat Islam berperang (melawan Bizantium), dan komandan tentara Muslim adalah Khalid bin Al-Walid yang telah ditunjuk oleh Abu Bakr. Musuh mengambil kuda pergi, dan ketika musuh dikalahkan, Khalid kembali kuda kepadanya. |
| Dikisahkan oleh Jabir bin Abdullah |
Aku berkata, "O Rasul Allah! Kami telah menyembelih seekor domba muda kita dan memiliki tanah salah satu Sa jelai. Jadi, saya mengundang Anda bersama dengan beberapa orang." Jadi, Nabi berkata dengan suara keras, "Wahai orang-orang dari Palung! Jabir telah menyiapkan 'Sur' jadi datang bersama." |
| Diriwayatkan oleh Um Khalid |
(Putri Khalid bin Said) saya pergi ke Rasul Allah dengan ayah saya dan saya Mendekati kemeja kuning. Rasul Allah berkata, "Sanah, Sanah!" ( 'Abdullah, narator, mengatakan bahwa 'Sanah' berarti 'baik' dalam bahasa Ethiopia). Saya kemudian mulai bermain dengan segel kenabian (di antara bahu Nabi) dan ayah saya menegur saya kasar untuk itu. kata Rasul Allah. "Tinggalkan dia," dan kemudian Rasul Allah (dipanggil Allah untuk memberikan saya kehidupan yang panjang) dengan mengatakan (tiga kali), "Kenakan gaun ini sampai itu usang dan kemudian memakainya sampai itu usang, dan kemudian memakainya sampai itu usang." (Narator menambahkan, "Dikatakan bahwa ia tinggal untuk waktu yang lama, mengenakan kuning) dress (sampai warna menjadi gelap karena memakai panjang.") |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Al-Hasan bin 'Semua mengambil tanggal dari tanggal yang Sadaqa dan memasukkannya ke dalam mulutnya. Nabi berkata (padanya) dalam bahasa Persia, "Kakh, kakh! (Yaitu Apakah kamu tidak tahu bahwa kita tidak makan sedekah (yaitu apa yang diberikan dalam amal) (amal adalah kotoran dari masyarakat))." |
| Dikisahkan oleh Abu Huraira |
Nabi bangkit di antara kita dan disebutkan Al Ghulul, menekankan besarnya dan menyatakan bahwa itu adalah pepatah dosa besar, "Jangan melakukan Ghulul karena aku tidak ingin melihat siapa pun di antara Anda pada Hari Kebangkitan, membawa lebih lehernya . domba yang akan mengembik, atau membawa lebih lehernya kuda yang akan meringkik Orang seperti itu akan mengatakan: '! O Rasul Allah Berdoa syafaat dengan Allah bagi saya, dan saya akan menjawab, 'aku tidak dapat membantu Anda , karena aku telah menyampaikan Pesan Allah kepada Anda juga harus saya ingin melihat seorang pria membawa lebih lehernya, unta yang akan mendengus. Orang seperti itu akan berkata, 'O Rasul Allah! Berdoa syafaat dengan Allah bagi saya, dan saya akan mengatakan , 'aku tidak bisa membantu Anda untuk saya menyampaikan Pesan Allah kepada Anda,' atau salah satu yang membawa lebih emas lehernya dan perak dan berkata, 'O Rasul Allah! Berdoa syafaat dengan Allah bagi saya, dan saya akan mengatakan, 'saya bisa 't membantu Anda untuk saya menyampaikan Pesan Allah kepada Anda,' atau salah satu yang membawa pakaian yang akan berkibar, dan orang itu akan berkata, 'O Apostl Allah e! Berdoa dengan Allah bagi saya.' Dan aku akan mengatakan, 'Saya tidak dapat membantu Anda, karena aku telah menyampaikan Pesan Allah kepada Anda." |
| Dikisahkan oleh 'Abdullah bin' Amr |
Ada seorang pria yang tampak setelah keluarga dan barang-barang milik Nabi dan ia dipanggil Karkara. Pria itu meninggal dan Rasul Allah berkata, "Dia adalah di '(neraka)." Orang-orang kemudian pergi untuk melihat dia dan ditemukan di tempatnya, jubah ia telah mencuri dari rampasan perang. |
| Dikisahkan oleh Abaya bin Rifaa |
kakek saya, Rafi mengatakan, "Kami berada di perusahaan Nabi di DhulHulaifa, dan orang-orang menderita kelaparan. Kami punya beberapa unta dan domba (sebagai rampasan) dan Nabi masih di belakang orang-orang. Mereka bergegas dan menempatkan memasak pot di atas api. (Ketika ia datang) ia memerintahkan bahwa pot memasak harus marah dan kemudian ia didistribusikan jarahan (antara orang-orang) tentang sepuluh domba sebagai sama dengan satu unta kemudian unta melarikan diri dan orang-orang mengejar itu sampai mereka mendapat lelah, karena mereka memiliki beberapa kuda (untuk mengejar itu). jadi seorang pria melemparkan anak panah itu dan menyebabkannya berhenti (dengan Izin Allah). pada bahwa Nabi berkata, 'beberapa hewan-hewan ini berperilaku seperti binatang buas, sehingga , jika binatang lari dari padamu, berurusan dengan itu dengan cara yang sama." Kakek saya bertanya (Nabi), "Kami berharap (atau takut) bahwa kami dapat memenuhi musuh besok dan kita tidak memiliki pisau. Bisakah kita menyembelih hewan kami dengan tongkat?"Rasul Allah menjawab, "Jika instrumen yang digunakan untuk membunuh menyebabkan hewan berdarah deras dan jika Nama Allah disebutkan membunuh, maka makan daging (yaitu itu adalah sah), tetapi tidak akan menggunakan gigi atau paku dan saya mengatakan alasannya: sebuah gigi tulang (dan menyembelih dengan tulang dilarang), dan paku adalah instrumen pemotongan dari Etiopia ". |
| Dikisahkan oleh Qais |
Jarir bin 'Abdullah berkata kepada saya, "Rasul Allah berkata kepada saya, 'Maukah Anda membebaskan saya dari Dzul-Khalasa?' Dzul-Khalasa adalah sebuah rumah di mana suku Khatham digunakan untuk tinggal, dan itu dulu disebut Ka'bat-ul Yamaniya. Jadi saya melanjutkan dengan seratus-dan-lima puluh (laki-laki) dari suku Ahmas yang kavaleri baik . saya diberitahu Nabi bahwa saya tidak bisa duduk teguh pada kuda, sehingga ia tak saya di dada dengan tangannya dan aku melihat tanda jarinya di dada saya. dia dipanggil, 'ya Allah! Buatlah dia tegas dan membimbing dan rightly- dipandu manusia." Jarir berangkat menuju tempat itu, dibongkar dan dibakar, dan kemudian dikirim kabar baik kepada Rasul Allah. Utusan Jarir berkata kepada Rasul Allah. "O Rasul Allah! Dengan Dia yang telah mengutus Anda dengan kebenaran, aku tidak datang kepada Anda sampai itu (yaitu rumah) telah berubah (hitam) seperti unta scabby (ditutupi dengan tar)." Jadi Nabi memanggil Allah untuk memberkati kuda dari orang-orang Ahmas lima kali. |
| Dikisahkan oleh Ibn Abbas |
Nabi mengatakan, pada hari Penaklukan Mekkah, "Tidak ada migrasi (setelah Penaklukan), tapi Jihad dan baik niat, dan ketika Anda dipanggil untuk Jihad, Anda harus segera menanggapi panggilan." |
| Diriwayatkan oleh Abu Uthman An-Nahdi |
Mujashi (bin Mas'ud) mengambil saudaranya Mujalid bin Musud kepada Nabi dan berkata, "Ini adalah Mujalid dan dia akan memberikan janji setia kepada Anda untuk migrasi." Nabi berkata, "Tidak ada migrasi setelah Penaklukan Mekkah, tapi saya akan mengambil janjinya kesetiaan untuk Islam." |
| Diriwayatkan oleh 'Ata' |
Aku dan 'Ubai bin' Umar pergi ke 'Aisha ketika dia tinggal di dekat Thabir (yaitu gunung). Dia mengatakan, "Tidak ada Migrasi setelah Allah memberikan kemenangan Nabi-Nya atas Mekkah." |
| Diriwayatkan oleh bin Sad 'Ubaida |
. Abu Abdur-Rahman yang merupakan salah satu pendukung Utsman berkata kepada Abu Talha yang merupakan salah satu pendukung Ali, "Aku sangat tahu apa yang mendorong pemimpin anda (yaitu 'Ali) untuk menumpahkan darah saya mendengar dia mengatakan: Setelah Nabi mengirim saya dan Az-Zubair mengatakan, 'Lanjutkan ke seperti-dan-seperti Ar-Roudah (tempat) di mana Anda akan menemukan seorang wanita yang Hatib telah memberikan surat. Jadi ketika kami tiba di Ar-Roudah, kami meminta wanita untuk tangan atas surat kepada kami. Dia mengatakan, 'Hatib tidak memberi saya surat apapun.' Kami berkata kepadanya. 'Keluarkan surat atau kita akan menanggalkan pakaian Anda.' Jadi dia membawanya keluar dari jalinan nya. Maka Nabi dikirim untuk Hatib, (yang datang) dan berkata, 'Jangan terburu-buru dalam menilai saya, untuk, demi Allah, aku belum menjadi kafir, dan cinta saya kepada Islam adalah meningkat. (alasan untuk menulis surat ini adalah) bahwa tidak ada sahabat Anda, tetapi memiliki kerabat di Mekah yang terlihat setelah keluarga dan harta mereka, sementara aku memiliki seorang pun di sana, jadi saya ingin melakukannya beberapa nikmat (sehingga mereka mungkin merawat keluarga saya dan properti).' Nabi percaya padanya. 'Umar berkata, 'Izinkan saya untuk memenggal (yaitu Hatib ini) leher seperti yang telah dilakukan kemunafikan.' Nabi berkata, (untuk 'Umar),' Siapa tahu, mungkin Allah telah melihat para pejuang Badr dan berkata (kepada mereka), 'Lakukan apa yang Anda suka, karena aku telah mengampuni kamu.' " 'Abdur-Rahman menambahkan, 'Jadi ini adalah apa yang mendorong dia (yaitu Ali).' |
| Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Mulaika |
Ibn Az-Zubair berkata kepada Ibnu Ja'far "Apakah Anda ingat ketika aku, kau dan Ibnu 'Abbas pergi keluar untuk menerima Rasul Allah?" Ibnu Ja'far mengiyakan.Ibn Az-Zubair menambahkan, "Dan Rasul Allah membuat kita (yaitu saya dan Ibnu 'Abbas) naik bersama dengan dia dan meninggalkan Anda." |
| Dikisahkan oleh As-Sa'ib bin Yazid |
Aku bersama dengan beberapa anak laki-laki pergi keluar untuk menerima Rasul Allah di Thaniyatal-Wada'. |
| Dikisahkan oleh Abdullah |
Ketika Nabi kembali (dari Jihad), ia akan mengatakan takbir tiga kali dan menambahkan, "Kami akan kembali, jika Allah ingin, dengan pertobatan dan menyembah dan memuji (Tuhan kita) dan bersujud diri di hadapan Tuhan kita. Allah terpenuhi janji-Nya dan membantu Nya budak, dan Dia Sendiri mengalahkan (kafir) klan." |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Kami berada di perusahaan Nabi ketika kembali dari 'Usfan, dan Rasul Allah mengendarai nya unta betina menjaga Safiya bint Huyay naik di belakangnya. Nya dia-unta terpeleset dan keduanya jatuh. Abu Talha melompat dari unta dan berkata, "O Rasul Allah! Semoga Allah mengorbankan saya untuk Anda." Nabi berkata, "Jaga wanita." Jadi, Abu Talha menutupi wajahnya dengan pakaian dan pergi ke Safiya dan menutupi tubuhnya dengan itu, dan kemudian ia mengatur hak kondisi shecamel mereka sehingga mereka berdua naik, dan kami mengelilingi Rasul Allah seperti penutup. Ketika kami mendekati Madinah, Nabi berkata, "Kami akan kembali dengan pertobatan dan menyembah dan memuji Tuhan kita." Dia terus mengatakan ini sampai dia masuk Madinah. |
| Diceritakan oleh Anas bin Malik |
Bahwa ia dan Abu Talha datang di perusahaan Nabi dan Safiya menemani Nabi, yang membiarkan naik di belakang dia di nya unta betina. Selama perjalanan, unta betina terpeleset dan kedua Nabi dan istri (nya) jatuh. Abu Talha (sub-narator berpikir bahwa Anas mengatakan bahwa Abu Talha melompat dari untanya cepat) mengatakan, "O Rasul Allah! Semoga Allah mengorbankan saya untuk kepentingan Anda! Apakah Anda terluka?" Nabi menjawab, "Tidak, tapi merawat wanita." Abu Talha menutupi wajahnya dengan pakaian dan melanjutkan ke arahnya dan menutupi dirinya dengan pakaian, dan ia bangun.Dia kemudian mengatur hak kondisi mereka unta betina dan keduanya (yaitu Nabi dan istrinya) naik dan melanjutkan sampai mereka mendekati Madinah.Nabi berkata, "Kami akan kembali dengan pertobatan dan menyembah dan memuji Tuhan kita." Nabi terus mengatakan pernyataan ini sampai dia masuk Madinah. |
| Dikisahkan oleh Jabir bin 'Abdullah |
Aku berada di sebuah perjalanan di perusahaan Nabi dan ketika kami sampai di Madinah, ia berkata kepadaku, "Masukkan Masjid dan menawarkan dua rakaat." |
| Diriwayatkan oleh Ka'b |
Setiap kali Nabi kembali dari perjalanan di pagi hari, ia akan memasuki Masjid dan menawarkan dua rakaat sebelum duduk. |
| Diriwayatkan oleh Muharib bin Dithar |
Jabir bin 'Abdullah berkata, 'Ketika Rasul Allah tiba di Madinah, ia menyembelih unta atau sapi.' Jabir menambahkan, "Nabi membeli unta dari saya untuk dua Uqiyas (emas) dan satu atau dua dirham. Ketika sampai Sirar, ia memerintahkan bahwa sapi disembelih dan mereka makan daging. Ketika ia tiba di Madinah, ia memerintahkan saya untuk pergi ke masjid dan menawarkan dua rakaat, dan ditimbang (dan memberi) saya harga unta." |
| Dikisahkan oleh Jabir |
Setelah saya kembali dari perjalanan dan Nabi berkata (kepada saya) "Menawarkan dua rakaat." (Sirar adalah tempat dekat Madinah). |
Sunday, August 27, 2017
52-Jihad
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment